15散文二篇1精品PPT课件
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八年级语文上册15《散文二篇》课件新人教版
2、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么？
生命自身的伟大；生命能够不绝地创造新的生命。
3.最后一段说“我们了解了生命的真实的意义”，你觉 得“生命的真实意义”指什么？ 生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩，永
远给世界以芬芳。
精读课文品味精彩
请简要概括文章第②段的论述层次。
作者先以恺撒与亚历山大为例，指出日常生活的重 要性；接着从反面指出人们对生活的偏见；最后得出结 论“我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意”。
最具天才的预言 罗素在《中国人的性格》一书中写道：“中国人 民日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外，大凡 聪明能干而又多心多疑。但是，这只是他们性格 中的一方面。在另一方面，中国人又很会狂热激 动，而且常常是一种集体的狂热激动。正是中国 人性格中的这种因素使他们变的不可捉摸，甚至 对中国人的将来也难以预料。你可以想象他们中 一部分人会变成积极的布尔什维克者、勇敢无畏 的抗日救国者、狂热的基督徒或狂热地献身于某 个最终宣称自己为绝对统治者的篇文章，正如同学们所分析的， 我们要感谢生命，尊重生命，用智慧的眼光，灵 敏的头脑和精练的语言、充满哲理的话语，对生 命意义进行探讨，表现了作者对生命本质的认识。 生命是短暂的，易逝的，但它却是永恒的。我们 要感谢生命，尊重生命，向生命的顽强不息敬礼， 我们珍惜生命，就应向生命的高贵顶礼膜拜，为 生命全过程的每一分钟喝彩，用全部的热情创造 无限的价值。
第二层：（第二至四自然段）通过小草和牛犊具体表现 生命永久不朽的意义。
第三层：（第五自然段）了解了生命的真实的意义，联 系现实生活，高唱生命的凯歌。
再读课文，理解情感
1．第一段末尾写道：“在这件事上我们都是这样可怜！” 为什么这样说？ 因为过去了的日子永不再回来，你的力量是那样 的小，对于生命上的事你丝毫不能做主。
生命自身的伟大；生命能够不绝地创造新的生命。
3.最后一段说“我们了解了生命的真实的意义”，你觉 得“生命的真实意义”指什么？ 生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩，永
远给世界以芬芳。
精读课文品味精彩
请简要概括文章第②段的论述层次。
作者先以恺撒与亚历山大为例，指出日常生活的重 要性；接着从反面指出人们对生活的偏见；最后得出结 论“我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意”。
最具天才的预言 罗素在《中国人的性格》一书中写道：“中国人 民日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外，大凡 聪明能干而又多心多疑。但是，这只是他们性格 中的一方面。在另一方面，中国人又很会狂热激 动，而且常常是一种集体的狂热激动。正是中国 人性格中的这种因素使他们变的不可捉摸，甚至 对中国人的将来也难以预料。你可以想象他们中 一部分人会变成积极的布尔什维克者、勇敢无畏 的抗日救国者、狂热的基督徒或狂热地献身于某 个最终宣称自己为绝对统治者的篇文章，正如同学们所分析的， 我们要感谢生命，尊重生命，用智慧的眼光，灵 敏的头脑和精练的语言、充满哲理的话语，对生 命意义进行探讨，表现了作者对生命本质的认识。 生命是短暂的，易逝的，但它却是永恒的。我们 要感谢生命，尊重生命，向生命的顽强不息敬礼， 我们珍惜生命，就应向生命的高贵顶礼膜拜，为 生命全过程的每一分钟喝彩，用全部的热情创造 无限的价值。
第二层：（第二至四自然段）通过小草和牛犊具体表现 生命永久不朽的意义。
第三层：（第五自然段）了解了生命的真实的意义，联 系现实生活，高唱生命的凯歌。
再读课文，理解情感
1．第一段末尾写道：“在这件事上我们都是这样可怜！” 为什么这样说？ 因为过去了的日子永不再回来，你的力量是那样 的小，对于生命上的事你丝毫不能做主。
人教部编版八年级上册第15课《散文二篇》课件(共48张PPT)
么：一颗臼齿，一段盲肠，一些头发，一点点和人开玩 笑的xìng wèi( 兴味)。 (2)个人生命不像一件衬衣，当你发现它脏了、破了的时 候，就可以脱下它来xǐ dí( 洗涤)，把它再补好。 (3)地面上的小草，它们是那样bēi wēi( 卑微)，那样柔弱。 (4)每个严寒的冬天过去后，它们依然一根根从tǔ rǎng ( 土壤)里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像那刚刚过去 的寒冷从未存在。
7、怎样理解“生命自身” 的不朽？
“生命自身”是伟大的，生命不绝 地创造新的生命。因为它充满希望， 永不休止地繁殖着，蔓延着，随时显 示着它的快乐和威势。
8、第二段文章用“地面上的小草”比喻 什么？
生命自身的伟大：生命能够不段 地创造新的生命。
9、“分开来”“ 合起来”分别指什么？
分别指个体生命和整体生命。
罗素
一、导入新课
“我为什么而活着？”古往今来， 人们何止千百次地这样追问过自己。 我们究竟为什么而活着，这个问题太 简单又太复杂。有人碌碌一生，未及 思考就已经成为人间的匆匆过客；有 人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也 未能参透其中玄机。在座的各位同学， 你们是否考虑过这个问题呢？今天我 们来看看罗素是怎么回答这个问题的。
繁殖fán zhí是生物为延续种族所进 行的产生后代的生理过程，即生物产 生新的个体的过程。
凋谢diāo xiè 指（草木花叶）脱落、 衰落、零落。
臼齿jiù chǐ一般上下颌各六个，其 形如臼。
蔓延 màn yán向四周扩展延伸。
五、快速浏览课文,理清层次
第一部分：（1）谈生命的易逝， 表现出人对生命的无奈。
可以窥见思想家罗素的崇高思想和伟大人格。
6.你从全文中体会到作者具有怎样崇高而 伟大的情操？
7、怎样理解“生命自身” 的不朽？
“生命自身”是伟大的，生命不绝 地创造新的生命。因为它充满希望， 永不休止地繁殖着，蔓延着，随时显 示着它的快乐和威势。
8、第二段文章用“地面上的小草”比喻 什么？
生命自身的伟大：生命能够不段 地创造新的生命。
9、“分开来”“ 合起来”分别指什么？
分别指个体生命和整体生命。
罗素
一、导入新课
“我为什么而活着？”古往今来， 人们何止千百次地这样追问过自己。 我们究竟为什么而活着，这个问题太 简单又太复杂。有人碌碌一生，未及 思考就已经成为人间的匆匆过客；有 人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也 未能参透其中玄机。在座的各位同学， 你们是否考虑过这个问题呢？今天我 们来看看罗素是怎么回答这个问题的。
繁殖fán zhí是生物为延续种族所进 行的产生后代的生理过程，即生物产 生新的个体的过程。
凋谢diāo xiè 指（草木花叶）脱落、 衰落、零落。
臼齿jiù chǐ一般上下颌各六个，其 形如臼。
蔓延 màn yán向四周扩展延伸。
五、快速浏览课文,理清层次
第一部分：（1）谈生命的易逝， 表现出人对生命的无奈。
可以窥见思想家罗素的崇高思想和伟大人格。
6.你从全文中体会到作者具有怎样崇高而 伟大的情操？
八年级语文上册15散文二篇课件
（2）那些个体消逝了，它却永远存在。
随堂测试
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参考答案： 1.（1）机遇 （2）遭遇 （3）际遇 2.（1）列举恺撒与亚历山大的事例，指出人应当享 受生活。 （2）个体虽然消逝了，但生命却是永久的、不朽的， 它能永远给世界以色彩，永远给世界以芬芳。
随堂测试
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1.选词填空。
际遇 机遇 遭遇
（1）电影的产生成绩了迪斯尼，而网络的产生，
赋予中国企业同样的
。
（2）人的一生会
各种各样的事，其中有令
人难以置信的事，也有不讲道理的事，但都必须予
以克服，这就是生活。
（3）我觉得你也许能从我的
中引出恰当的
教训。
随堂测试
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2.赏析下列句子。 （1）我知道恺撒与亚历山大就在活动最繁忙的时 候，仍然充分享受自然的，也就是必需的、正当的 生活乐趣。
因为过去了的日子永不再回来，你的力量是那 样的小，对于生命上的事你丝毫不能做主。
5.《永久的生命》第二段文章用“地面上的小草” 比喻什么？
生命自身的伟大；生命能够不绝地创造新的生 命。
课文解析 精研细读
6.《永久的生命》作者为什么赞美生命？
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它充满了希望，永不休止地繁育着，蔓延着， 随处宣示着它的快乐和威势。
2. 《永久的生命》作者在第一段中发出了什么样的 感慨？
时间一去不复返，生命有限而短暂。
课文解析 精研细读
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1.请简要概括《要生活得XXX》第2、3自然段的层 次。
第一作者以恺撒与亚历山大为例，指出日常生 活的重要性；接着从反面指出人们对生活的偏见； 最后得出结论“我们最豪迈、最光荣的事业乃是生 活得XXX”。
人教部编版八年级语文上册第15课《散文二篇 》课件(共53张PPT)
作者从很多消极、悲观的现象写起，表明
看与标题相去甚远，但这是伏笔，先抑下来， 为后面的扬蓄势。所以这是作者使用了欲扬先
抑的手法。
3
我们应该怎样理解“生命自身”的不朽？
小草虽然卑微而柔弱，但是每个严寒
的冬天过去后，它们依然一根根从土壤里
钻出来，一万年前是这样，一万年以后也 是这样。小牛犊、其他生命也像它一样永
它是“散文”，它不像一般议论文注重理性和逻 辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。具有
抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种
富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思 索和联想的空间。
掌握字音
jiù
臼齿 màn
xuàn
炫耀 diāo
róng
茸毛 dí
蔓延
凋谢
洗涤
理解词义
臼齿： 齿名。在口腔后方的两侧。一般上下颌各六个， 其形如臼。
远延续下去。所以从外在现象来说“生命
自身”是不朽的。
4
第三段中“分开来”“合起来”分别指什么？
“分开来”指的是在整个生命活动中的生
命个体一个个单独来看，它们是暂时的。“合 起来”指的是将所有的生命活动看成一个整体，
生命是永久的。
5
作者说“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存”，这样 表达是否矛盾？试结合全文说说你对这句话的理解。
员。主要著作有散文集 《山寺暮》，童话集《南
南和胡子伯伯》《严文井童话集》《严文井童话 寓言集》，长篇小说 《一个人的烦恼》等。
文体常识
本文是一篇议论性散文。就是用“散文”的
笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中 心的“散文Байду номын сангаас。从“议论”角度看，它是“议论
部编版八年级语文上册散文二篇课件PPT
6.1 教学效果
效果2
输入描述性文字输入描 述性文字输入描述性文 字输入描述性文字输入 描述性文字输入描述性 文字输入描述性文字输 入描述性文字输入描述 性文字输入描述性文字
2 4
THANKS
谢谢各位聆听
教学背景
1.1 地位与作用
在此输入附标题
输入描述性文字输入描述性文字输入描述 性文字输入描述性文字输入描述性文字输 入描述性文字输入描述性文字输入描述性 文字输入描述性文字输入描述性文字输入 描述性文字输入描述性文字输入描述性文 字输入描述性文字输入描述性文字输入描 述性文字输入描述性文字输入描述性文字
课文写对生命的感悟，开始说“我们都非常可怜！” 后来又说“这就是奇迹。”这样写有什么好处？
作者写对生命的感悟，使用了欲扬先抑的写法，先 写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感情转入低谷； 接着用“不应该悲观”一转，描写生命的神奇，个 体生命有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得 赞美；最后联系生活实际，要以爱情来赞美生命， 感情高亢，如金声玉振，给人以磅礴的力量。这样 写，前后对比，把对生命的思考引向深入，同时使 行文有了波澜，更能够打动人心。
你是如何理解最后一段话的？
这段话再次重申活着的理由，并表明对自己一生 的肯定。确实，爱情、知识、同情，写在了罗素 生活的旗帜上，高高飘扬。他的追求激情，追求 知识，关爱人类，从不同角度塑造了伟人罗素。 这篇文章，可看作罗素生活的宣言书，这其实也 是古今中外许多伟大人物共同的人生准则，具有 普遍意义，所以它能引起人们的共鸣。
15 散文二篇
R·八年级上册
第一课时 永久的生命
学习目标
1.整体感知，把握课文内容，理解作者对生命的感悟。 2.精读品味，欣赏富有哲理的语言及欲扬先抑的写法的妙处。 3.思考延伸，思索生命的价值和意义，树立乐观、豁达的人 生观。
部编版八上15《散文两篇》PPT文档共33页
Than心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
部编版八上15《散文两篇》
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
部编版八上15《散文两篇》
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
(新)人教版八年级语文上册第15课《散文二篇》优秀课件 (共19张PPT)
谈生命的永久；最后联系现实生活，高唱生命
的凯歌。三个层次，条理清晰，章法井然。
作者对生命有哪些感悟？这些感悟矛盾吗？ 作者先是感悟到生命的易逝，一个人拥有的一切 包括青春、健康甚至器官都可能失去，这是无可 奈何的事情。作者又感悟到生命的永恒，生命是 生生不息的，个体的生命终将以新的形式永久存 在。这些感悟看似矛盾，其实是不矛盾的。就个 体而言，生命是脆弱的，易逝的，就生命的整体 而言，他又是延绵不绝的，永久存在的。
作者为什么把追求爱情作为活着的第一条理由？ 作者说，追求爱情，有三方面的原因:第一，爱情
可以带来狂喜;第二，爱情可以解除孤寂；第三，
爱情的结合可以使人看到想像的天堂景象的神秘缩
影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，
则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得
极其美好，闪耀着人性的光辉。
作者为什么追求知识？ 一是可以了解人类心灵；二是可以了解星星为 什么发光；三是能够理解毕达哥拉斯思想的威 力。这三方面实际上包含了人类知识的几个重 要方面：人类、自然和社会。
课文写对生命的感悟，开始说“我们都非常可怜！” 后来又说“这就是奇迹。”这样写有什么好处？
作者写对生命的感悟，使用了欲扬先抑的写法，先 写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感情转入低谷； 接着用“不应该悲观”一转，描写生命的神奇，个 体生命有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得 赞美；最后联系生活实际，要以爱情来赞美生命， 感情高亢，如金声玉振，给人以磅礴的力量。这样 写，前后对比，把对生命的思考引向深入，同时使 行文有了波澜，更能够打动人心。
飓风( jù ) 深渊( yuān )
濒临( bīn ) 嘲讽( fěng )
【遏制】 阻止，禁绝。
整体感知
部编版语文八年级上册15 散文二篇精选ppt课件
2、边读边勾出关键句。思考，罗素为什么而活着？本 文思路是如何安排的。
我 为 什 么 而 活 着
带来狂喜 摆脱孤寂 体会美好人 生境界
渴望爱情
了解人类的心灵（人）
我 为 什 么 而 活 着
追求知识
知道星星为何发光（自然）
理解毕达哥拉斯的力量（社会）
•
罗素一生著书71种，著述涉及哲学、数学、政 治、伦理、教育、文学、社会学。 • 20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成 果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。 • 罗素于1950年获诺贝尔文学奖。 • 95岁高龄完成《罗素自传》。
法消除它的痕迹。
再读课文，品味哲理
哲理性散文往往能透过现象，揭示事物的本质。 《永久的生命》一文是如何体现哲理性散文这一特点的？ 地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每个严寒冬天过去后， 它们依然一根根从土壤里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像那刚 刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样，一万年以后也是这样！ 在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那么小牛犊，它们跳跳 蹦蹦，炫耀它们遍身金黄的绒毛。永远的小牛犊，永远的金黄色绒 毛！ 现象—— 小草、牛犊的生命周而复始，生生不息 方法—— 比喻 本质—— 人类生命自身的神奇，不朽，生生
它永远存在。
三读课文，交流思想
读哲理性散文，感觉就是在和一个深刻的思想家交流。请在文中找 出让你深有感触的句子，结合你的人生经历来谈谈理解。
让我们赞美生命，赞美那毁灭不掉的生命吧！我 们将要以不声不响的爱情来赞美它。
感触：确实，个人的生命是短暂的，而爱情则可以 孕育新的生命，让个体的生命通过下一代延续下去。 譬如孩子是父母爱情的结晶，生命以此方式“永 存”。
罗素的这些言论都写 于1925年以前，他能 预料到中国人对马克 思 、 列宁主义的态 度，预料到中国可能 会发生的抗日战争， 预料到没有外 国人奴 役的、以毛泽东为代 表的中国命运主宰者 的诞生！
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品味赏析
1.课文写对生命的感悟，开始说“我们都非常可怜！” 后来又说“这就是奇迹”。这样写有什么好处？
作者写对生命的感悟，使用了欲扬先抑的写法，这样 写，前后对比，把对生命的思考引向更深层次，同时使行文 有了波澜，更能够打动人心。
2.文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？ 生命自身的神奇；生命能够不断地创造新的生命。
检查预习
1.订正字音 臼齿（ jiù ） 兴味（ xìnɡ） 洗涤（ dí ）
茸毛（rónɡ） 牛犊（ dú ）
2.词语释义 臼齿：哺乳类或似哺乳类动物位于颔末端，较大的、以研 磨为用途的牙齿。
茸毛：身体表面或某些内壁长的短而柔软的毛，一般指动 物初生柔软的细毛。
蔓延：意思是如蔓草滋生，连绵不断。引申为延伸，扩展。 凋谢：指（草木花叶）脱落、衰落、零落；也可以指老年
• 一生经历过几次婚姻变故，但他始终是真诚的， 一直在努力追求爱。
结构图示
生命的易逝
永
抑
久
的 生
生命的永久
赞美生命
命
扬
生命的奇迹
拓展延伸
1.生命是永恒发展，生生不息的，你还能举哪些例 子？
2.积累关于生命的名诗名句。
• 宇宙是个大生命，我们是宇宙大气中之一息。 江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶， 大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多 么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成 了整个宇宙的进化运行。要记住：不是每一道江 流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒 种子都能成树，不生长的便成了空壳！
第三部分（第5自然段）高度赞美生命的永恒。
2.如何理解“凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。”？
“凋谢”指个体生命陨灭，“不朽”指生命现象永存。 何以成为奇迹？指个体生命与生命集合体在易逝与永存方 面相差甚大，却又都是生命，这令人惊奇；也指“凋谢” 和“不朽”本来不可调和，却又同时上演着协奏曲，让人 慨叹。
②比喻。“它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时地在哪 一个个体内住一会儿，便又离开前去。那些个体消逝了，它却 永远存在。”把“生命”比作“一个不懂疲倦的旅客”具体生 动地表现出个体的生命虽然是短暂的，人类的生命却是永无休 止的。
总结
这篇议论性散文书写了生命的卑微、柔弱、易逝，但 它又是永久的、充满希望的，我们应该赞美生命，以积极 乐观的人生态度去感谢生命、回报生命。
3.怎样理解“它充满了希望，永不休止的繁殖着，蔓 延着，随处显示它的快乐和威势。”？
感叹生命的神奇，揭示生命的规律，又为这一 规律而欢呼。暗示着一个意思：正义终将战胜邪恶， 戕害生命的暴君必将被充满生命力的人民打倒。
写法探究
本文的写作特点是什么？ ①条理清晰，层层深入。由叙述生命的外在表现到揭 示生命的内在本质，再到歌颂生命的神奇力量。作者情 感的表达也由悲观无奈到豁达乐观，最后到对生命的由 衷赞叹。
②欲扬先抑，凸显主旨。本文先谈个人生命有限， 感到无奈；再谈生命的永久，赞叹不已；最后联系现实 生活，高唱生命的凯歌。作者感情层层递进，达到高潮。
鉴赏评价
本文运用了哪些修辞手法？作用是什么？试举例说明。
①对比。“个人生命不像一件衬衣，当你发现它脏了、破 了的时候，就可以脱下它来洗涤，把它再补好。那存在过的忧 愁，也许你能忘却，但却不能取消它遗留下的印迹。”“生命” 和“衬衣”相对比，突出表现了“智者对此也无能为力”。 “我们都非常可怜！”表达了无可奈何的思想感情。
内容探究
1.理清文章的行文思路。
第一部分（第1自然段）谈生命的易逝，表现出人对生命 的无奈。
第二部分（2-4自然段）正面论述“永久的生命”这一 话题。（第2段：以小草和牛犊为例，论说生命的神奇，是 从时间的长度上来说。第3段：论说生命的奇迹，是从生命 的广度上说。第4段：转到议论现实，批判暴君，赞美永久 的生命。）
---冰心《谈生命》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。---刘禹锡
• 生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼， 舍生而取义者也。 ---孟轲
• 我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命！ ---林肯 • 生命惟因其短，故应把它化入人类最壮丽的文明
史中以获得永恒；生命也唯因其短，更要加倍珍 惜每刻青春，使它在有限的生命线段内尽可能发 出最大的光和热。 ---佚 名
人去世。
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整体感知
作者对生命有哪些感悟？这些感悟矛盾吗？ 作者先是感悟到生命的易逝，一个人拥有的一切包括青 春、健康甚至器官都可能失去，这是无可奈何的事情。作者 又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，个体的生命终将 以新的形式永久存在。这些感悟看似矛盾，其实是不矛盾的。 就个体而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整体而言， 它又是延绵不绝的，永久存在的。
知识链接
议论性散文：以说理为主，也
称为“哲理散文”或“哲学散文”，
许多随笔、杂感都属于议论性散文。
议论性散文的写作目的主要通
过富有哲理的形象、带有感情的叙
散文
述，表达自己的观点，从而提供给
读者一个广阔的思考和联想的空间。叙事性散文 抒情性散文 议论性散文 议论性散文有双重属性：一是
议论文的属性，二是散文的属性。
我为什么而活着
罗素
人是唯一追人寻自是身唯存在一意ห้องสมุดไป่ตู้追的寻动物自身存 在意义的动物。
学习目标
1.理解作者活着的理由，感受作者博大的胸怀。 2.思考自己活着的意义。
作者简介（1872---1970）：
• 20世纪著名的思想家和社会活动家，现当代思想 文化巨人，诺贝尔文学奖获得者。
• 一生都在热诚地为公众的良知辩护。“对人类苦 难的同情”使得他坚决反对导致人类灾难的战争 。1961年，因反战静坐示威，89岁的罗素与他的 妻子被判两个月监禁。
散文二篇
永久的生命
学习目标
1.整体感知，把握课文内容，理解作者对生命的感悟。 2.精读品味，欣赏富有哲理的语言及欲扬先抑的写法的 妙处。 3.思考延伸，思索生命的价值和意义，树立乐观、豁达 的人生观。
作者介绍
严文井(1915-2005)，原 名严文锦。湖北武昌人。 现代作家、散文家、著名 儿童文学家。著有《南南 和胡子伯伯》、《丁丁的 一次奇怪旅行》等。中共 党员，《人民文学》主编， 人民文学出版社社长、总 编辑。