略论英美古典自由主义的价值观

第 １ 卷 第 ２期‘ １
２ １ 年 ４月 ０１
广 东工 业大 学学报 （ 社会科学版 ）
Ｊ ｕｎ ｌ ｆＧｔ ｎ ｄ ｎ ｉｅｓｙｏ ｃ ｎ ｌｇ 【 ｏｉｌ ｃｅ ｃｓＥ ｉｏ ｏ ｒ ａ ｔ ｇ ｏ ｇＵｎｖ ｒｉ ｆ ｈ ｏｏ ｙ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｄｔ ｎ１ ｏ ａ ｔ Ｔｅ ａＳ ｎ ｉ
种 自由主义 注重行 为 结 果 的 责任 问题 ， 倾 向于 这 它 种 观念 ， 一个行 为应 该具 有伦 理价 值 ， 这种伦 理 价值 只能在 于行 为 的后 果 ， “自由不 仅 意 味着 个 人 拥 有 选 择 的机会并 承受 选 择 的重 负 ， 且 还 意 味着 他 必 而
在是什 么 ” 的什 么 的 关 注 ， 以 它 与 责 任 伦 理 联 系 所
同 的价 值观 和制 度 观 。在 此 ， 们 主要 讨 论英 美 的 我
自由主义 的价值观 问题 。
一
、
英 美 自 由 主 义 偏 好 责 任 伦 理 和 工 具
能性 ， 至于特定 目的所针对 的终极价值是否符合人 们 的心愿 则不 关心 。在 它看 来 ， 目的 、 当 手段 和 与之
贯性 。需 要指 出的是 ， 它偏 好工具 理 性 ， 在 于 目 乃
达成此后果所使用手段 的不善或 可能产生 的副作 用 。另一 方面 ， 行动 者 只 要 站在 出 于责 任 的立 场来 思考 问题 ， 就无 法排 除 对 目标 的合 理 性 相 关 涉 的认 识， 因为对 责任 的道 德 伦 理要 求 是 要 把 行 为 所 涉及 的一 切归 于责 任才 能成立 。２
虑针 对 目的 而选择 的具 体 手 段 ， 目的 对 伴 随结 果 的 关系， 最后 是合 理性 地考 虑 各 种 不 同可 能 目的 的相
对重 要性 。不 难 看 出 ， 具 理 性 行 动 是 基 于 对 “ 工 存
的有序 运作 和现 实操 作规程 ， 免过 激行 为 ， 避 以免 给 社 会造 成动 荡和危 害 ， 希望通 过 制度 的渐进 发展 ， 给 社 会带来 秩 序和 安 全 保 障 ， 具有 现 实 主义 特 征 。这
伴随 的后果 一起 被 合 理 性 的加 以考 虑 和 估 量 时 ， 行
动就是 合 乎理性 和 满足需 要 的 。它包 括合 理性地 考
理 性
英 美 的 自 由主 义 在 制 度 发 展 上 表 现 得 比较 稳 健 。它 主张 制度发 展 要 一 步 一 步 地前 进 ， 意政 治 注
动 。它所 考虑 的是 手段 对达 成特 定 目的 的能力 或可
同 的文 化传 统 ， 者源 于英 国 的经验 主义传 统 ， 前 后者
则 轫于法 德 的理性 主义传 统 。一个 强 调经验 的重
要性 和理性 的有 限性 ； 个则 信 奉 理 性 的至 上 性 和 一
经验 的不确 定性 。两 种不 同 的传 统也 导致 了两 种 不
收 稿 日期 ：０ ０ １．Ｏ ２ １ —２２
的— — 工具 合理性 行 动之 所 以属 于 合乎 理 性 的 ， 是
因为它 在 目的上是 合乎 理 性 的 ， 行 动 者 用 经 过理 是 性 计算 的手段 达 到预期 目的 ， 功 能 、 从 效率 的形 式上 看， 这种 行动 符合 人们 理性 思维 的 习惯 ； 是也 要看 但 到， 只要 是 目的— — 工具合 理性 的 ， 行 动也是 为追 其
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略 论 英 美 古 典 自 由 主 义 的 价 值 观 水
宋 清 华
（ 河南科技 大学 政治与社会学院 ， 河南 洛阳 ， ７０ ３ ４ １０ ） 摘 要 ：英美 自由主义价值观 重视工具理性和 责任伦理 ， 强调 人 的理性 的有限性 和人 的不完 善性 ， 相信 人是有缺 陷的动物， 人也 因此应 审慎地 对待事物 ； 同时， 它重视 自发秩序 在制度发展 中的作用 ， 倡尊重传统 、 提 惯例
密切 。 因为经 验理 性 只 要 关 注行 为 的后 果 、 注 责 关 任， 就无 法 排除对 目的—— 工 具理 性 的事实认 识 ， 因
为责任 伦理 的应 有 之意就 是基 于对 行 为后果 负责 始 能成立 ， 为 的后 果 只 有 纳 入 目的—— 工 具 理 性 的 行 关 系 中才 能被认 识 。于是 ， 任感 愈强 ， 目的—— 责 对 工具理 性关 系 的认识 就 愈充 分 、 彻底 ， 愈 就愈 益要 求
英 美 的 自由主义 和法德 的 自由主义分 属两 种 不
其次 ， 美 的 自由 主 义 由于 关 注 社会 制 度 运 作 英 的具 体操 作规 程 ， 对剧 烈 的社会 变迁 ， 调可 经验 反 强 的、 具体 特定 的事 情 ， 不喜欢 一 般 的 、 抽象 的 、 验 的 先 原则 与理 论 ， 这使 它 更 偏 爱 工 具 理 性 。工 具理 性 是 直接 以能 够计 算 和预测 后果 为条 件来 实现 目的的行
和 习俗 ， 言 革 命 ， 注 社 会 发 展 的连 续 性 等 ， 种 价 值 观 带 有 很 强 的工 具 理 性 、 利 主 义 的 特 征 ， 既 有 慎 关 这 功 它 优 点 ， 有其 缺 陷 ， 要我 们认 真 的 思考 和 应 对 。 也 需 关键 词 ：英 国 美 国 古 典 自由 主 义 理 性 自 由主 义 价 值 观 工 具 理 性 价 值 理 性 中 图 分类 号 ： １ Ｂ０ ８ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：６ １６ ３ ２ １ ）２０ ６ －７ １７ —２ Ｘ（０ １ ０ —０ １０
在 伦理 、 德信念 和 社 会 行 动 中 表 现 出严 格 的 前后 道
一
须 承担 其行 动 的后 果 ， 接受对 其行 动 的赞扬 或谴 责 。 自由与 责 任 实 不 可分 。 ｌ 它 要 求 行 动 者 要 责 无 旁 ”ｌ 贷 地对后 果 承担责 任 ， 以善 的 后 果补 偿 和 抵 消 为 并