诗词中的数学 美(任惠)

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诗词中的数学 美(任惠)

诗词中的数学 美(任惠)

诗歌中的数学美课前:古诗词朗诵一、引入同学们的古诗词朗诵节奏感强、字正腔圆,真好听!说到古诗词,你眼中的古诗是什么样子的?你眼中的数学又是什么样的呢?如果把数学和古诗结合起来,又会是什么样子的呢?今天这节课就让我们一起来感受《诗歌中的数学美》。

(板书课题)二、课堂探究中华民族渊远流长,在五千年的历史长河中创造了灿烂的文化,特别是其中的古诗词更是一颗璀璨的明珠,虽经历史的洗刷依旧光芒四射。

数学即数字的学问,它不光有数,还有形、量和各种趣题。

诗歌中也有它的数、形、量和题。

今天这节课我们就分以下几个板块来研究。

第一篇:诗歌中的数美1、要说到诗歌中的数字运用之妙,就不得不说到宋代数理大家邵雍的《山村咏怀》了。

《山村咏怀》(北宋)邵雍一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。

全诗20个字,把10个数字全用上了。

同学们一起来读一读,读的时候留心观察里面有哪些数?你能找到里面的数字吗?你觉得这些数字的作用是什么?一到十串成了一种生活,一种态度。

不单是人与自然环境的和谐,还是一种心态的旷达。

诗人用数学化的方式,勾勒出一幅乡村美景,这里的数都不是准确数。

把数和古诗结合起来,让古诗产生一种别样的美,既是一首诗,又是一幅画,更是一种生活,一份情怀。

看来,把数放在古诗中让古诗变得更形象、生动!2、再来看这一首《赏雪》赏雪一片一片又一片两片三片四五片六片七片八九片飞入芦花都不见请一位同学来读读看。

你听到了哪些数字?有什么感受?几个简简单单的数字,营造出雪越下越大动态美景,给人以无限的想象,这就是数字入诗的美妙之处!3、大诗人李白还善用夸张的数字,如“飞流直下三千尺疑是银河落九天”这里的三千尺,相当于900米,庐山瀑布真有这么高吗?这是一种夸张的写法,生动的描绘出山势非常高,瀑布水流很就,从高空直落而下那种势不可挡的气势!4、有的诗句有具体的数字,而有的诗句没有具体的数字。

再来看这一句“墙角数枝梅,临寒独自开”,你觉得这里的数枝是几枝?它在我们数学里叫未知数!5、你能背出哪些含有数字的古诗?同学们真是饱读诗书,背熟了那么多含有数字的古诗。

数字在古诗词中的妙用,有点意思

数字在古诗词中的妙用,有点意思

数字在古诗词中的妙用,有点意思数字给人的感觉总是枯燥且呆板的存在,很难与诗情画意的文学意境联系在一起。

然而,在古诗中有一类奇诗即数字诗,寓情景于数字,七七八八间写景抒情叙思,朗朗上口、妙趣横生。

【十数字令诗】将“一”到“十”十个数字嵌入诗中。

1、一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。

这是宋代邵雍描写一路景物的诗,共20个字,把10个数字全用上了。

这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花,通俗自然,脍炙人口。

2、一片二片三四片,五片六片七八片。

九片十片无数片,飞入梅中都不见。

这是明代林和靖写的一首雪梅诗,全诗用表示雪花片数的数量词写成。

读后就好像身临雪境,飞下的雪片由少到多,飞入梅林,就难分是雪花还是梅花。

3、相传苏轼与同窗赴京赶考,学友因为天气耽搁担心迟到,感叹成诗曰:一叶孤舟,做二三个骚客,启用四浆五帆,经由六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。

苏轼劝勉道:十年寒窗,进九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番两次,今天一定要中。

4、吴承恩《西游记》中一段“红轮西坠”后天色已晚的景色描写:十里长亭无人走,九重天上现星辰。

八河船只皆收港,七千州县尽关门。

六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。

两座楼头钟声响,一轮明月满乾坤。

5、《归田琐记》中有一首诗,刻画的是过去的当官时作威作福,搜刮民脂民膏,而后“荣归故里”“赋闲在家”的丑恶嘴脸,淋漓尽致,值得玩味。

一命之荣称得,两片竹板拖得,三十俸银领得,四乡地保传得,五十嘴巴打得,六角文书发得,七品堂堂考得,八字衙门开得,九品补服借得,十分高兴不得。

【一字诗】1、唐代王建有这么一首《古谣》:一东一西垄头水,一聚一散天边路;一去一来道上客,一颠一倒池中树。

这里短短的28个字中有着矛盾的8个“一”,但都统一在一幅风景画里,可见“一”字有多么强的表现力。

2、元代无名氏有一首散曲:一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈。

一聚一离别,一喜一伤悲。

一榻一身卧,一生一梦里。

诗词对联中的数学之美

诗词对联中的数学之美

依题 意, 得: ( 1 6 x 一4 0 ) = ( 9 x + 1 6 ) , 解得 x = 8 , 则小孩带钱 1 6 x 一4 0 = 1 6 X 8 - 4 0 = 8 8 ,
所以小孩能买 8 8 ÷8 = 1 1 ( 两) 肉.
里奥 , / 她 的收获比这多四倍 . / 还有三位女神 , / 个个都 不空手 , / 3 0个 归波利尼娅 , / 1 2 0个 归乌
司马相 如是 西 汉 时期很 重要 的一位 文 学 家, 据说 他 在长 安 被封 为 中郎 将 的时候 , 曾经
起 了休妻的念头. 一天 , 他派人送给妻子卓文 君一封信 ,信中写道 : “ 一二三 四五六七八九 十百千万” 十三个大字 , 聪明的卓文君瞧见在 “ 万” 字之后 , 少 了一个 “ 亿” 字, 即“ 无 意” 也. 她强 忍 悲痛 , 回了一 封 “ 倒顺 书” 给 司 马相 如 ,
得: 【 ( 2 x 一 1 ) ×2 - 1 ] X 2 - 1 = 0 ,
解得 = /, 即壶 中原有酒 /斗.
石 石
希霍拉管舞蹈 , 美利波美娜管悲剧 , 克里奥管 历史 , 波利尼娅管颂歌 , 乌拉尼娅管天文 , 卡
利奥帕管史诗. 这道 题 也是 用 诗歌 的形 式 写 的 :爱 罗斯
抢走 十二分之一 , / 爱拉托抢得 更 多— —/七个 解: 设每 两 肉 文, 则 小孩 带 的钱 为( 1 6 x 一 苹果 中拿走 一个. / 八分之一被达利娅抢走 , /比
这 多一倍的苹果 落入特 希霍拉之 手. /美利 波 美
娜最是客 气 , / 只取走二 十分之 一. / 可又来 了克
4 0 ) 文或( 9 x + 1 6 ) 文,

诗词对联中的数学之美

诗词对联中的数学之美

诗词对联中的数学之美打开文本图片集美国数学家R·D·卡迈克尔曾说:“数学和诗歌都具有永恒的性质.历史上,诗歌使得通常的交际语言变得完美,而数学则在创造描述精确思想的语言中起了主要作用.”数学和诗一样,都充满了想象,充满了智慧,充满了创造,充满了章法,诗和数学又都充满了灵感,充满了激情,充满了精神力量.因此,数学与诗词有着美妙的联系,当一个个数字嵌入诗中,一首诗蕴含一道数学谜题时,我们在吟诗,也在享受着数学之美.一、精妙的数字诗1. 邵雍《山村咏怀》宋代的邵雍是数理大家,写过一首朗朗上口的数字诗《山村咏怀》,描写一路所见的景色.全诗共20个字,把10个数字全用上了.一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花.2.林和靖《咏雪》明代的林和靖写了一首咏雪诗,全诗几乎都是用数字堆砌起来的,从一至十至千至万至无数,丝毫没有累赘之嫌,读之使人宛如置身于广袤天地大雪纷飞之中,但见一剪寒梅傲立雪中,斗寒吐妍.一片二片三四片,五片六片七八片,九片十片无数片,飞入梅中都不见.3.卓文君《怨郎诗》司马相如是西汉时期很重要的一位文学家,据说他在长安被封为中郎将的时候,曾经起了休妻的念头.一天,他派人送给妻子卓文君一封信,信中写道:“一二三四五六七八九十百千万”十三个大字,聪明的卓文君瞧见在“万”字之后,少了一个“亿”字,即“无意”也.她强忍悲痛,回了一封“倒顺书”给司马相如,打消了司马相如休妻的念头.一别之后,两地相思,只说是三四月,又谁知是五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿.百思想,千系念,万般无奈把郎怨.万言千语说不完,百无聊赖十倚栏.重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆.七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒.五月石榴红胜火,偏遇阵阵冷雨浇花端;四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱.忽匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断.噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男.4.朱淑真《断肠词》南宋女词人朱淑真在丈夫变心之后,毅然写下的《断肠词》.全词共十句话,句句悲切与愤懑交织,既抒发了自己的怨恨决绝之情,又对薄情寡义的丈夫进行了谴责.将词中的每句话作为“拆字格”修辞谜面,谜底依次为一二三四五六七八九十.下楼来,金钱卜落;问苍天,人在何方?恨王孙,一直去了;詈怨家,言去难留.悔当初,吾错失口;有上交,却无下交;皂白何须有;分开不用刀;从今莫把仇人靠;千言相思一撇消.二、奇妙的数谜诗1.壶内原有多少酒李白街上走,提壶去买酒.遇店加一倍,见花喝一斗.三遇店和花,喝光壶中酒.试问酒壶中,原有多少酒?题目的意思是:李白拿着本来还有酒的酒壶去买酒,每次遇到小店就使壶中的酒增加一倍;每次看到花,他就饮酒作诗,喝去一斗酒(斗:我国古代的一种酒器).这样遇到三次小店和花,最后就把壶中的酒全部喝光了,试问酒壶中原来有多少酒?(默认李白遇到店和花的顺序为:店、花、店、花、店、花)解:设壶中原有酒斗,依题意,。

古诗中的数字之美作文

古诗中的数字之美作文

古诗中的数字之美作文
古诗中的数字之美作文:
今天,我算大开眼界了,原来在古诗中也能学习数学。

单调平淡、枯燥乏味的数字经诗人巧妙用在诗句中,使诗别样优美,且情趣盎然,让我带领大家一起感受古诗中的数字之美。

兴庆湖畔景色娇,一棵垂柳一株桃。

绕湖周长两千米,间隔五米全栽到。

漫步湖边赏春色,可知桃柳各多少?
一幅美丽的画卷出现在我的眼前,兴庆湖畔春色迷人,杨柳飘飘,桃花娇艳。

堤边一棵杨柳一株桃相间得宜。

湖的周长是两千米,每两棵树的间隔是五米,诗人漫步在湖边观赏着这迷人的春色,问题也来了,这桃树和柳树各有多少棵呢?
我对这个问题产生了浓厚的兴趣,可是这又是桃树又是柳树的,却一时没了头绪。

妈妈见我愁眉不展,便提醒到:“菲菲,仔细想想,你不觉得这个问题很眼熟吗?”咦,经妈妈这一提醒,我还真发现了呢,这道题不就是我们学过的植树问题吗!
那层窗户纸一但被捅破,问题也就由复杂化简单了。

植树问题分四种情况:第一种是两端栽,第二种是两端都不栽,第三种是一端栽和最后一种封闭图形的栽树问题。

无论什么图形,只要起点和终点重合,即首尾相连就是封闭图形。

我心中一下明朗起来,这首诗中的湖属于封闭式的,在它的周围栽树,不就是封闭图形的栽树问题吗。


果都按一种树计算,桃树和柳树各200棵。

我拿着本子兴奋的去找妈妈,妈妈告诉我答对了,我真高兴。

今天我不但会背古诗,还感受了古诗中的数字之美,既巩固了四年级的知识,又尝试到了在诗中学数学的乐趣,真好!。

诗词中的数学之美

诗词中的数学之美

诗词中的数学之美
诗词中的数学之美体现在以下几个方面:
1.音韵节奏:诗词的音韵节奏与数学中的音阶、旋律等有关。

诗人通过运用音韵和节奏,可以创造出独特的韵律和美感,这种美感与数学中的和谐、比例等概念相呼应。

2.数量关系:诗词中经常涉及到数量关系,例如数字的运用、比例的调整等。

这些数量关系可以表现出诗词的细腻之处,同时也与数学中的数量概念相联系。

3.空间形式:诗词中常常包含对空间形式的描述,如《山村咏怀》中的“一去二三里,烟村四五家”。

这种描述不仅具有文学性,也具有数学性,因为它们都涉及到点、线、面等数学概念。

4.对称性:许多诗词都具有对称性,这种对称性在数学中也是非常重要的概念。

例如,《咏雪》中的“一片二片三四片,五六七八九十片”,这首诗的每一句都呈现出对称性。

5.比例关系:诗词中经常涉及到比例关系,例如《雪梅》(明)林和靖的“一片二片三四片,五片六片七八片。

九片十片无数片,飞入梅中都不见。

”比例关系在数学中也是非常重要的概念,它可以用来描述事物的比例和平衡。

总的来说,诗词中的数学之美体现在音韵节奏、数量关系、空间形式、对称性和比例关系等方面。

这些数学概念和诗词的美感相互交织、相互影响,共同构成了诗词的独特魅力。

利用古诗词的美培养学生的数学意境初探

利用古诗词的美培养学生的数学意境初探

利用古诗词的美培养学生的数学意境初探一直以来,教育理论家都在探讨如何将数学教育与人文教育相结合,使学生在学习数学的过程中不仅可以获得严谨的逻辑思维能力,还能够培养审美情感和人文素养。

而利用古诗词的美来培养学生的数学意境,正是一个新颖而有趣的探索方向。

本文将就这一主题展开初步探讨,探索古诗词究竟如何能够帮助学生更好地理解数学,并培养出独特的数学审美情感。

一、古诗词中的数学意境古诗词是中国文化的瑰宝,其优美的语言和深邃的意境常常令人陶醉。

很多人却没有意识到,古诗词中其实也蕴含着丰富的数学意境。

比如《咏雪诗》中的“纷纷落下一山山,如羽如花如绣帐”,其中所描述的雪花纷纷飘落,正是数学中“分数”的概念,亦如一种分形的美感。

又如《江南春》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,这里所描绘的花鸟怅然离别的场景,正是数学中“集合”的概念,亦如一种集合的美感。

这些古诗词中的数学意境,为我们提供了一个别样的角度来理解数学,也为利用古诗词的美来培养学生的数学意境提供了理论基础。

1. 融入数学教学在数学教学中,我们可以通过选取与数学相关的古诗词进行解读,让学生在欣赏古诗词的也能够理解其中蕴含的数学意境。

在教学分数的时候,我们可以选取《咏雪诗》中的描述雪花飘落的句子,让学生通过欣赏这些古诗词来理解分数的概念,从而增加学生对数学的兴趣和理解。

2. 开展诗词解释活动可以组织学生参与诗词解释活动,引导他们通过分析古诗词中的意境和情感,从中感受到数学的美感。

可以邀请学生选取自己喜爱的古诗词,分享其中的数学意境,并与同学们进行交流讨论,这样可以增加学生对数学的审美情感和文学素养。

3. 创设跨学科的活动可以组织学生参与跨学科的文化活动,比如数学与文学结合的主题班会、数学与文学结合的校园文化节等等,让学生通过多种角度去感受和理解数学,在这种活动中可以通过传统文学作品展示数学的美感,从而培养学生的数学审美情感和人文素养。

三、总结及展望通过利用古诗词的美来培养学生的数学意境,不仅可以丰富学生的数学学习内容,还能够促进学生对数学的审美情感和文学素养的培养。

数学中的诗意

数学中的诗意

数学中的诗意——诗词中寻找数学的美姓名: 杨昊(专业:科学与技术班级:2班学号:03140230)摘要:数学和诗一样,都充满了想像,充满了智慧,充满了创造,充满了和谐,也充满了挑战。

数字入诗,显示出奇妙的美感和独特的艺术魅力。

数字入联,增添意境美。

“世事纷繁,加减乘除算尽;宇宙广大,点线面体包完。

”言简意核,归纳人世百态、宇宙万物。

关键词:古诗词、成语、语言文化所谓先秦文化,魏晋风范,临安风骨,唐宋遗风,明清志异,中国的古代文化作品中从来就不缺少数学的身影。

这些神奇的数字,或者是由此而转化的各种数学题目,总是让人魂牵梦绕,回味无穷。

有可能,聪明的你会惊诧于古人的深奥智慧,擅用数学与语言文化的完美结合,创造出令后世惊叹、流传千古的绝句!现在让我们一起在浩如烟海的古籍中搜寻数学的影踪,共赏中国古代语言文化中所闪耀的数学魅力!一、数学给诗增韵味古典诗词中常用数字,或直抒诗人的喜怒哀乐,或直绘笔下的艺术形象,从而达到加重感情色彩,渲染气氛或突出主题,开辟意境的作用。

请看柳宗元的《江雪》诗:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

”“千山”、“万径”的世界是如此广阔无垠,而一“绝”、一“灭”的现实又是这样荒寒冷落。

因为“千山”、“万径”画面美而凄冷欲绝,才愈衬托出雪天寒江独钓的孤高诗情。

“诗中有画”,“画中有诗”;意中有境,境中含意。

诗中的形象是优美的,含有一种不同凡响的幽静美;其意境又是深邃的,具有一种不甘屈服的思想上的寄托。

此诗堪称“奇绝”,这同数字“千山”、“万径”的运用是分不开的。

二、成语中数学的运用数,是表示事物的量的基本数学概念,但运用在成语中的数词并不完全是代表它所指事物的确数,往往只是一般的虚指。

这不仅体现出了中华文化的博大精深,同时也将数学的多元化展现得淋漓尽致。

成语中的有关数字关系大致可以分为下列四类:1、数目相同,描述强调。

如“一唱一和”、“十全十美”。

2、数目相近,语义联贯。

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诗歌中的数学美
课前:古诗词朗诵
一、引入
同学们的古诗词朗诵节奏感强、字正腔圆,真好听!说到古诗词,你眼中的古诗是什么样子的?你眼中的数学又是什么样的呢?如果把数学和古诗结合起来,又会是什么样子的呢?今天这节课就让我们一起来感受《诗歌中的数学美》。

(板书课题)
二、课堂探究
中华民族渊远流长,在五千年的历史长河中创造了灿烂的文化,特别是其中的古诗词更是一颗璀璨的明珠,虽经历史的洗刷依旧光芒四射。

数学即数字的学问,它不光有数,还有形、量和各种趣题。

诗歌中也有它的数、形、量和题。

今天这节课我们就分以下几个板块来研究。

第一篇:诗歌中的数美
1、要说到诗歌中的数字运用之妙,就不得不说到宋代数理大家邵雍的《山村咏怀》了。

《山村咏怀》
(北宋)邵雍
一去二三里,烟村四五家,
亭台六七座,八九十枝花。

全诗20个字,把10个数字全用上了。

同学们一起来读一读,读的时候留心观察里面有哪些数?你能找到里面的数字吗?你觉得这些数字的作用是什么?一到十串成了一种生活,一种态度。

不单是人与自然环境的和谐,还是一种心态的旷达。

诗人用数学化的方式,勾勒出一幅乡村美景,这里的数都不是准确数。

把数和古诗结合起来,让古诗产生一种别样的美,既是一首诗,又是一幅画,更是一种生活,一份情怀。

看来,把数放在古诗中让古诗变得更形象、生动!
2、再来看这一首《赏雪》
赏雪
一片一片又一片两片三片四五片
六片七片八九片飞入芦花都不见
请一位同学来读读看。

你听到了哪些数字?有什么感受?几个简简单单的数字,营造出雪越下越大动态美景,给人以无限的想象,这就是数字入诗的美妙之处!
3、大诗人李白还善用夸张的数字,如“飞流直下三千尺疑是银河落九天”这里的三千尺,相当于900米,庐山瀑布真有这么高吗?这是一种夸张的写法,生动的描绘出山势非常高,瀑布水流很就,从高空直落而下那种势不可挡的气势!
4、有的诗句有具体的数字,而有的诗句没有具体的数字。

再来看这一句“墙角数枝梅,临寒独自开”,你觉得这里的数枝是几枝?它在我们数学里叫未知数!
5、你能背出哪些含有数字的古诗?同学们真是饱读诗书,背熟了那么多含有数字的古诗。

6、诗中巧用数字的数学之美
总结:在诗词中含有数字的诗还有很多很多,数字在诗歌中的运用,大大增强了诗词的审美情趣!
数字深受中国诗人的青睐,它在诗中的巧妙运用,会成为极好的支撑和点缀。

唐诗三百首(人民文学出版社,1982年版)中有数字出现的诗篇就有77篇之多,占总数的26%。

出现数字的诗句共有81句,其中出现数字184个
第二篇:诗歌中的图美
1、数学中的几何图形运用到古诗中会是什么样子的,我们又能不能从诗歌中抽象出数学基本图形呢?(闭上眼睛静静的听,想象一下你看到了什么样的点、线、面和体。


《绝句》
(唐)杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,
一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船。

杜甫的《绝句》,把数学中的点、线、面、体,刻画得淋漓尽致。

我们从数学的角度来看,第一句“两个黄鹂”,描写的是两个“点”;第二句“一行白鹭”,描写的是“一条线”;第三句“窗含西岭千秋雪”,描写的是一个“面”;第四句“门泊东吴万里船”,描写的是一个“空间体”。

2、王维《使至塞上》中的“大漠孤烟直,长河落日圆”,你能领会这两句诗的意境吗?你能用最简单的几何图形把它画出来吗?前半句勾勒出“孤烟”这一直线和“大漠”这一平面的垂直空间关系。

但是这里的直在语文里描写的是炊
烟袅袅上升的画面美,而老师在这里把它演变成了一条直线。

后半句则刻画了圆和地平线从相离、相切到相交的关系。

第三篇:诗歌中的题趣
1、中国古人还喜欢寓数学题于古诗词之中。

《百鸟归巢》
天上一只又一只,三四五六七八只。

凤凰何少鸟何多,啄尽人间千万石。

思考:名为“百鸟归巢”,你能根据诗中给出的数字试着算算看,能够得到100吗?(请同学们拿出笔来算一算)。

看得出来诗人是一位数学高手,简单的一首诗,却蕴含了那么深奥的数学问题。

2、再来看看这一首:
兴庆湖畔景色娇,一棵垂柳一株桃。

绕湖周长两千米,间隔五米全栽到。

漫步湖边赏春色,可知桃柳各多少?
你读懂诗歌的意思了吗?谁读懂了?能把意思说给大家听听吗?动笔做一做。

第四篇:诗歌的外形美
如果诗歌中的数、图、题是诗歌的灵魂的话,那么诗歌的灵魂是美的。

但是,仅仅灵魂美还不够,诗歌也十分讲究外形美!
1、诗的对称之美
诗外在形式最大的特点是两句一组,依次向下排开,出句和对句字数相同,形成强烈的数学对称之美。

诗的对称之美还体现于一种修辞手法——对偶。

长律是对偶的最好体现,它除首尾两联不用对偶外,其余各联全用对偶,给人工整匀称,气势磅礴的艺术享受。

《七律长征》
毛泽东
红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

认真听朗读录音,想一想:哪些句运用了对偶的修辞手法?你感受到诗歌的对称美了吗?
2、杨辉三角与宝塔诗
诗诗
绮美瑰奇
明月夜落花时
能助欢笑亦伤别离
调清金石怨吟苦鬼神悲
天下只应我爱世间唯有君知
自从都尉别苏句便到司空送白辞
三、总结:
1、说说本课你有什么收获?
2、总结:诗词与数学看似风马牛不相及,实际上它们有着奇妙的同一性。

诗词一向被认为是文学艺术上的明珠,是感性灵动的。

但实际上,诗词的美感很大一部分要归功于数学之美。

正如美学家李泽厚说:“美感是尚待发现和解答的某种未知的数学方程式。

”。

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