1 简述哲学基本问题及其内容
简述哲学基本问题及其内容
1 简述哲学基本问题及其内容答:思维与存在得关系问题就是哲学得基本问题。
这个问题包括两方面内容:λ思维与存在何者为第一性。
思维能否认识现实世界。
λ2 简述唯物主义哲学得基本观点及其历史形态答:唯物主义哲学得基本观点就是:世界得本质就是物质得;主张物质第一性,意识第二性;物质就是意识得根源。
唯物主义经历了三个历史阶段:λ第一种形态就是古代朴素唯物注意。
唯物主义发展得第二个形态就是近代得形而上学唯物主义。
λλ第三种历史形态就是现代得辨正唯物注意与历史唯物主义。
3 简述唯心主义哲学得基本观点及其基本形态答:唯心主义哲学得基本观点就是:世界得本源就是精神一时;主张精神、意识第一性,物质、存在第二性;唯心主义有两种基本形态:λ第一种就是主观唯心注意。
它得特点就是把主管精神、主观意识当成世界得本源。
λ第二种就是客观唯心注意。
它得特点就是把某种脱离人得“客观精神”瞧作世界得本原。
4 唯心主义哲学产生与存在得根源就是什么？答:唯心主义哲学产生与存在得根源有两个方面:λ认识论根源就是指过程本身包含着陷入唯心主义得可能。
人得认识并不就是一条直线,如果把认识得某一特征、方面、夸大为脱离了物质得、绝对,就会陷入唯心主义得泥坑。
λ唯心主义产生与存在得社会根源:①为片面夸大精神、意识在社会生活中得作用提供了条件。
②在阶级存在得社会里,唯心注意受到没落得、反动得阶级得支持与利用。
5 马可就是主义哲学产生以前得唯物主意哲学得主要缺陷就是什么？答:①具有机械性。
②具有形而上学性。
把世界上一切事物瞧作就是孤立得静止得、不变得。
③具有不彻底性。
6 简述马克思主义哲学得产生就是哲学得革命变革答:①在哲学发展史上第一次在科学得基础上,把辩证法同唯物论结合起来,实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观得结合与统一。
②历史唯物主义同剩余价值学一起使社会主义由空想变成科学。
③它把哲学得研究对象确定为自然社会与思维发展得一般规律,第一次正确地解决了哲学与具体科学得关系问题。
简述哲学基本问题及主要内容
简述哲学基本问题及主要内容
哲学本着解释世界和探索内在规律的目的来研究。
因此，它一般
涉及一系列有关人类存在、意义和真理的基本问题。
这些问题主要包括：什么是存在、什么是真理、什么是意义、什么是完美、我们应该
如何行动。
首先，哲学探讨的是“存在”的意义和形式，包括物质性质的实体、社会间的关系和属性。
哲学家一般认为所有存在都是因果之间的
关联，即物质性质的实体的统一，由此可以推断出一切存在的原因。
其次，哲学对“真理”的探索。
它主要涉及：真理的概念是什么、真
理的定义，以及真理与谬误的分析。
此外，哲学还涉及“意义”和
“完美”的概念，具体而言，探讨意义的内涵及其与实体之间的关系，探索什么是完美、什么不完美，以及人们如何追求完美和自由。
最后，哲学也探讨“人们应该如何行动”，它考虑到人类行为的原因和方向，主要以道德行为、道德目的、道德的价值观以及整体的理想作为考量。
总的来说，哲学的基本问题和主要内容主要涉及四大方面：存在、真理、意义和行为。
它探究的是人们如何理解和表达客观世界及其自
身存在，以及人们应该如何行动、探索真理以及追求完美。
当哲学家
们对这些问题进行探究时，他们将探明道德的内涵、理解人存在的意义，并帮助人们获得智慧，从而使人类能够有效解决社会上的各种问题。
简述哲学基本问题及包括的两方面内容
简述哲学基本问题及包括的两方面内容摘要本文旨在简述哲学的基本问题，并探讨其中包括的两个方面内容。
通过对哲学基本问题的探索，我们可以更深入地理解哲学的核心思想，以及它对我们日常生活和人类社会的重要意义。
导言哲学是人类思考和探索人生意义、宇宙和真理的学科。
它涉及一系列的基本问题和哲学理论，旨在推进人类认知的边界。
在本文中，我们将简述哲学的基本问题，并讨论其中两个方面内容。
哲学的基本问题哲学的基本问题是指人类思考的核心问题，涵盖了广泛的领域。
这些问题旨在探索人类存在的意义、知识的本质和真理的性质。
下面是其中几个重要的基本问题：1.存在与实在哲学界不断探讨的第一个问题是存在与实在的本质。
它涉及到我们周围的世界是否真实存在，还是只是我们主观意识的幻觉。
这个问题与现实主义、唯心主义等哲学派别有关。
2.知识与认识第二个基本问题是关于知识和认识的本质。
它涉及到我们如何获得知识，认识事物的方式是怎样的，以及真理是否可以被完全把握。
这个问题与经验主义、唯理主义等哲学观点息息相关。
3.价值与道德哲学的第三个基本问题是关于价值和道德的本质。
它涉及到什么是善与恶，什么是伦理和道德准则，以及我们如何判断某种行为的道德性质。
伦理学和道德哲学是这个问题领域的重要学科。
4.自由与决定论自由与决定论是哲学的第四个基本问题。
它涉及到我们是否有自由意志，或者一切都是命中注定。
这个问题与心灵哲学、人类意识等领域密切相关。
5.宇宙与宗教最后一个基本问题是关于宇宙和宗教的本质。
它涉及到宇宙的起源、宇宙是否有目的和宗教信仰对我们的影响。
宇宙学和宗教哲学是这个问题的重要领域。
哲学内容的两个方面除了基本问题之外，哲学的内容还包括两个方面：理论哲学和实践哲学。
1.理论哲学理论哲学是指对哲学理论和知识的研究。
它涉及到对哲学概念和原则的探索，以及对哲学思想的系统化整理。
理论哲学主要关注思维、逻辑和知识的基础，旨在深化对哲学问题的理解。
2.实践哲学实践哲学强调哲学在实际生活中的应用。
哲学基本问题的内容和意义
哲学基本问题的内容和意义一、思维与存在的关系问题哲学基本问题的第一个方面是思维与存在的关系问题。
这个问题是哲学中最基本、最核心的问题，也是哲学史上的一个传统话题。
在这个问题上，哲学家们争论的焦点是：思维和存在的关系是什么样的？思维和存在哪个更根本？思维是否能够反映存在？思维和存在之间是否存在统一性？等等。
二、物质与意识的关系问题哲学基本问题的第二个方面是物质与意识的关系问题。
这个问题是哲学中另一个重要的问题，它探讨的是物质和意识之间的关系。
在这个问题上，哲学家们争论的焦点是：物质和意识哪个更根本？意识是否由物质产生？意识是否有独立的存在？意识和物质之间是否存在相互作用？等等。
三、主体与客体的关系问题哲学基本问题的第三个方面是主体与客体的关系问题。
这个问题探讨的是人类认识世界的过程中，主体和客体之间的关系。
在这个问题上，哲学家们争论的焦点是：主体和客体之间是否存在关系？主体是否能够认识客体？主体对客体的认识是否是客观的？主体和客体之间是否存在相互作用？等等。
四、思维能否认识存在的问题哲学基本问题的第四个方面是思维能否认识存在的问题。
这个问题探讨的是人类思维是否具有认识世界的能力。
在这个问题上，哲学家们争论的焦点是：思维是否能够认识存在？如果能够认识，其方式和方法是什么？如果不能认识，那么思维的局限性在哪里？等等。
五、思维与存在的同一性问题哲学基本问题的第五个方面是思维与存在的同一性问题。
这个问题探讨的是思维和存在是否具有相同性或者相似性。
在这个问题上，哲学家们争论的焦点是：思维和存在是否有相同的本质？人类能否通过思维理解存在的本质？思维和存在之间是否存在对应关系？等等。
六、思维能否正确认识存在的问题哲学基本问题的第六个方面是思维能否正确认识存在的问题。
这个问题探讨的是人类思维是否具有正确的认识能力。
在这个问题上，哲学家们争论的焦点是：思维是否能够正确反映存在？如果能够正确反映，其机制和方法是什么？如果不能正确反映，那么思维的错误性在哪里？等等。
哲学基本问题及其内容
哲学基本问题及其内容哲学是一门整合性思维，集智慧、认知、判断与伦理道德于一体，历史悠久的人类学科。
它探究人类生活体验背后的深层本质，并探索人类思维与社会现实之间的关联关系，寻求获得生活智慧与价值实践的指导。
哲学的基本问题往往涉及真理、知识、理性、真正的美、自由、社会与社会关系、自我实现等等，被称为“哲学四大问题”。
第二节：真理真理是哲学最重要的基本问题，涉及知识它自身的本质、确定性、和时间性等。
对于真理的问题，哲学家长期以来一直探索和讨论。
真理的本质是指，一个事物的确定性是指它的状态的确定性，而这种状态的确定性取决于它的形式、结构、性质、或者本质的确定性。
而时间性，则是指它的流动性或者持续性，它指的是一个事物在某一特定时间内是持续性的。
第三节：知识知识是哲学的主要基本问题之一，是指人们对世界的认知能力。
它也是主要探究内容之一，并且和真理、理性等哲学基本问题息息相关。
人们的知识主要来源于外界的信息，这些信息可以是感觉信息或形而上的信息，也可以是通过头脑思考获得的信息，而后者则是理性的信息。
第四节：理性理性是获得知识必不可少的一环，即人们利用自身各种思维能力，通过推理、思考、辩论来探求事物的真理性，以及与外界有关的各种理性问题。
同时，理性还涉及人们对自身行为和行动的控制，以及道德规范的客观价值标准，这些价值标准也是哲学学科的重要研究内容，特别是西方哲学的伦理学研究。
第五节：真正的美真正的美是指人类理解世间一切事物时所拥有的美感，它是形容一个人精神状态的抽象概念，在国外语言中则被称为“aesthetics”。
在美学研究中，哲学家们探讨的并不是一种特定的艺术形式，而是对美的理解以及美的实践，以及人们的美学经验和美的体验。
第六节：自由自由是另一个哲学的重要基本问题，它关乎人们的主观意志，也是哲学家们探讨的主要内容之一。
自由的本质探讨的是，一个人是否有能力自主地制定自己的人生目标并采取行动实现它，即一个人是否能够独立地选择自己的道路和未来。
简述哲学基本问题及其基本内容
简述哲学基本问题及其基本内容哲学基本问题是指人类思考和探索的核心问题，涉及到存在、知识、价值和人类自身的本质等方面。
这些问题可以追溯到古代哲学家，如柏拉图和亚里士多德。
以下是哲学的基本问题及其基本内容：1. 存在问题：这个问题涉及到我们存在的意义和目的。
哲学家们一直在思考人类的存在是如何发生的，我们的存在是否有意义，以及我们是否有自由意志。
2. 知识问题：这个问题关注我们如何获取和确定知识。
哲学家们一直在思考我们如何知道自己所知道的事物是真实的，以及知识的范围和界限是什么。
3. 价值问题：这个问题探究什么是好的、美的和正义的。
哲学家们试图回答关于道德价值观的问题，探讨我们如何决定什么是对的和错的，以及价值观的来源。
4. 自我问题：这个问题涉及到人类自身的本质和意识。
哲学家们一直在思考我们是什么样的存在，我们的意识和思维如何运作，以及我们是否有一个固定的本我。
哲学基本问题的探索旨在帮助人们更好地理解自己和世界。
这些问题不仅仅是学术上的讨论，而且也涉及到我们个人的生活和价值观念。
对于存在问题，一些哲学家认为我们的存在是没有目的的，每个人都需要为自己找到生活的意义。
其他哲学家则认为存在是有目的的，但这个目的是个体的，需要个体通过自我探索和实现来发现。
知识问题是哲学中的一个重要领域，涉及到我们如何知道事物的真相和合理性。
哲学家们提出了不同的理论，如经验主义和理性主义，用于解释知识的来源和确定性。
价值问题涉及到道德和伦理的问题。
一些哲学家认为道德价值是绝对的，有一个固定的标准。
其他哲学家则认为道德价值是相对的，取决于个体和文化的背景。
自我问题涉及到个体的本质和意识。
哲学家们试图解释个体的自我意识是如何产生的，以及我们是否有一个不变的本我。
一些哲学家认为自我是一个连续变化的过程，而不是一个静态的实体。
总之，哲学的基本问题是人类思考和探索的核心，涉及到存在、知识、价值和自我等方面。
这些问题的探索有助于人们更好地理解自己和世界，并影响我们的生活和价值观念。
简答题题库
简答题题库：1、简述哲学基本问题及其内容。
1)基本问题：思维和存在的关系问题。
2)内容：①思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的标准。
②思维和存在有无同一性，即思维能否认识或正确认识存在的问题。
这是划分可知论和不可知论的标准。
③思维和存在关系问题是一切哲学派别都无法回避的问题，是区分不同哲学派别的唯一标准。
2、简述马克思主义的理论来源。
⑴马克思主义批判地继承、吸收了德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义的合理成分。
⑵德国古典哲学最具代表性的人物是黑格尔和费尔巴哈。
⑶资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当·斯密和大卫·李嘉图。
⑷法国和英国的空想社会主义的主要代表是圣西门、傅立叶和欧文。
3、简述唯物主义和唯心主义的基本观点及它们的基本形态。
⑴唯物主义认为世界的本原是物质，坚持物质第一性，意识第二性的观点，唯心主义认为世界的本原是意识，坚持意识第一性，物质第二性的观点。
⑵唯物主义认在长期的历史发展过程中经历了三种历史形态，古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。
⑶唯心主义分为主观唯心和客观唯心主义。
4、简述矛盾同一性和斗争性的含义及二者的关系。
1)含义：①斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性。
②矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的一种性质和趋势。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和趋势。
2)关系：①二者相互联结、相辅相成。
②同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别、对立的同一；斗争性寓于同一性之中，斗争是是同一中的斗争。
③斗争性是绝对的、无条件的，同一性是相对的、有条件的，有条件的同一性和无条件的斗争性相结合，推动着事物发展。
5、为什么实践是认识发展的动力？⑴实践是认识的基础，它对认识有决定作用。
⑵实践产生了认识的需要⑶实践为认识提供了可能。
⑷实践使认识得以产生和发展。
⑸实践是检验认识的真理性的唯一标准。
简述哲学基本问题的内容及意义
.简述哲学基本问题的内容及意义。
答：内容：哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。
包括两个方面：其一、意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本源，即物质和精神何者是第一性，何者是第二性的问题。
其二、思维能否认是或者正确认识存在的问题。
意义：①理论上，是划分唯物主义与维新主义的标准。
②这是回答其他一切哲学问题的基础③也是人类实践中的基本问题2.简述马克思主义哲学的自然科学前提和思想理论来源。
答：自然科学前提：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。
思想理论来源：德国古典政治经济学、英国古典政治经济学、法国英国的空想社会主义（直接理论来源①黑格尔辩证法的合理内核②费尔巴哈唯物主义的基本内核。
）3.辩证唯物主义物质范畴及其理论意义是什么？答：辩证唯物主义物质范畴：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
理论意义：①坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
②坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。
③体现了唯物论和辩证法的统一。
4体现了唯物主页自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
4.简述意识能动性的表现及其实现途径。
答：意识的能动性是人类所特有的能动地认识世界和改造世界的能力和作用。
意识能动性的表现：①意识是能动的，具有目的性和计划性②意识活动具有创造性③意识具有指导实践改造客观世界的作用4意识还具有知道、控制人的行为和生理活动的作用。
实现途径：①认识和尊重客观规律，是正确发挥能动性的前提。
②具备一定的物质条件和手段，是其重要条件。
③正确发挥意识能动性的基本途径是通过实践活动，实现对客观世界的改造。
5.试述客观规律性和主观能动性的辩证关系以及这一原理的重要现实意义答：二者是辩证统一的：首先，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，只有尊重客观规律，才能正确的发挥人的主观能动性。
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１简述哲学基本问题及其内容答：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
这个问题包括两方面内容：ﻫλ思维和存在何者为第一性。
思维能否认识现实世界。
λ2 简述唯物主义哲学的基本观点及其历史形态ﻫ答:唯物主义哲学的基本观点是：世界的本质是物质的;主张物质第一性,意识第二性；物质是意识的根源。
ﻫ唯物主义经历了三个历史阶段:ﻫλ第一种形态是古代朴素唯物注意。
唯物主义发展的第二个形态是近代的形而上学唯物主义。
λﻫλ第三种历史形态是现代的辨正唯物注意和历史唯物主义。
3 简述唯心主义哲学的基本观点及其基本形态答:唯心主义哲学的基本观点是：世界的本源是精神一时;主张精神、意识第一性，物质、存在第二性；唯心主义有两种基本形态:ﻫλ第一种是主观唯心注意。
它的特点是把主管精神、主观意识当成世界的本源。
λ第二种是客观唯心注意。
它的特点是把某种脱离人的“客观精神”看作世界的本原。
4 唯心主义哲学产生和存在的根源是什么?答:唯心主义哲学产生和存在的根源有两个方面:λ认识论根源是指过程本身包含着陷入唯心主义的可能。
人的认识并不是一条直线，如果把认识的某一特征、方面、夸大为脱离了物质的、绝对,就会陷入唯心主义的泥坑。
ﻫλ唯心主义产生和存在的社会根源：①为片面夸大精神、意识在社会生活中的作用提供了条件。
②在阶级存在的社会里,唯心注意受到没落的、反动的阶级的支持和利用。
５马可是主义哲学产生以前的唯物主意哲学的主要缺陷是什么?ﻫ答:①具有机械性。
②具有形而上学性。
把世界上一切事物看作是孤立的静止的、不变的。
③具有不彻底性。
ﻫ６简述马克思主义哲学的产生是哲学的革命变革答：①在哲学发展史上第一次在科学的基础上，把辩证法同唯物论结合起来,实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的结合和统一。
②历史唯物主义同剩余价值学一起使社会主义由空想变成科学。
ﻫ③它把哲学的研究对象确定为自然社会和思维发展的一般规律,第一次正确地解决了哲学和具体科学的关系问题。
7 简述唯物主义物质观的发展ﻫ答:唯物主义物质观的发展主要经历了以下几个发展的阶段: 第一λ古代朴素唯物主义的物质观。
把物质归结为某一种或某几种具体的实物。
ﻫ第二到了近代，产生了形而上学唯物主义的物质观。
λ第三λ辩证唯物主义的物质观。
物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、影射、反映。
8 简述运动是物质的根本属性，简述物质与运动的关系ﻫ答:①运动是物质的存在方式,是标志世界上一切实物和现象变化和发展的过程。
②物质是运动着的物质，物质和运动不可分。
③物质是运动的承担者，世界上不存在脱离物质的运动9 简述运动和静止的辩证关系及相对主义和绝对主义的错误ﻫ答:辩证唯物主义认为静止是运动的一种特殊形式,它包括一下两点涵义：ﻫ第一λ指在机械运动形式下,相对于某一参考系，物质没有发生位置移动。
第二是指一事物处于变量过程中，未发生质的变化。
λﻫ运动和静止的关系:ﻫλ第一运动与静止是对立的，表现在运动是无条件的,静止是有条件的。
ﻫ第二λ运动与静止又是统一的,表现为运动与静止的相互依赖和相互渗透。
相对主义和绝对主义的错误是割裂运动和静止的辩证统一关系。
前者夸大事物的运动和变10怎样理解“意识一开始就是社会的产物,而且只要化；后者只承认静止,不承认运动。
ﻫ人们存在着，它就仍然是这种产物”?ﻫ答：意识不仅是自然界长期发展的产物，且是社会的产物ﻫ①人们在生活和交往中，特别是在劳动中，使动物的大脑变成了人脑ﻫ②由于人的社会交往和劳动活动日益发展和丰富,极大的推动了作为意识器官人脑的发展ﻫ１1 简述意识的本质ﻫ答:①从意识产生的物质机制和基础来看，意识是人脑的产物②从意识的内容来看，意识是物质的反映ﻫ１２试论意识的能动作用及其实现的途径ﻫ答：意识的能动作用具体表现一下几个方面:ﻫ第一意识活动是一种主动的创造过程ﻫ第二意识活动具有目的性、计划性ﻫ第三意识的能动作用能够更突出的表现在对客观世界的改造上第四意识的能动作用还表现在对意识主体的反作用上,即意识活动影响人体的生理过程和活动意识能动性的实现途径是实践13 试论世界物质同一性原则ﻫ答:马克思主义哲学是彻底的唯物一元论，主张物质是世界万事万物的本原,世界的统一性在于它的物质性，而决不可能统一于主观精神或绝对观念ﻫ1４试述意识的能动性与客观规律性的关系答：①意识的能动性是指意识对人在实践基础上能动的认识世界和改造世界的指导作用②客观规律是事物内在，本质的，必然的联系ﻫ意识的能动性和客观规律之间的关系①尊重客观规律是正确发挥意识能动性的前提②要做到尊重客观规律,按客观规律办事，又要充分发挥意识的能动性ﻫ③尊重客观规律和发挥意识的能动性是一个辩证统一的过程１5 简述联系的客观性、普遍性及其意义ﻫ答：①联系的客观性是指,联系是客观事物本省所固有的，是不可以人的意志为转移的。
②联系的普遍性是指，世界上的任何事物都同周围的其他事物联系着；每一事物内部的给各要素都同其他要素联系着；整个世界是一个万事万物相互联系的统一整体。
ﻫ１6 为什么新事物必然战胜旧事物答:①新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力。
ﻫ②新事物优越于旧事物③在社会领域中,新事物从根本上符合人民群众的利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持。
1７简述唯物辩证法和形而上学的对立和根本分歧ﻫ答:①唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展。
它们的对立主要表现在:第一λ唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则是用孤立的观点看世界。
ﻫ第二λ唯物辩证法用发展变化的观点看世界,而形而上学则用静止不变的观点看世界。
第三λ唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的动力和源泉；形而上学则否认事物内部存在的矛盾,把事物变化的原因归结为外部力量的推动。
②唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。
18 为什么说对立统一的规律是唯物辩证法的实质与核心?答：①对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的根本动力。
②对立统一规律是贯穿唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索,是理解它们的钥匙。
ﻫ③矛盾分析方法是最根本的认识方法。
ﻫ④是否承认对立统一规律、是否承认矛盾是事物发展的动力是唯物辩证法和形而上学的根本分歧。
1９简述矛盾的同一性和斗争性及其关系ﻫ答:①矛盾是指事物内部两方面之间既对立又统一的关系。
同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。
ﻫ②矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系的性质。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。
③矛盾的同一性和斗争性是既相互区别又相互联结的。
ﻫ２0 简述矛盾是事物发展的动力答:①事物发展的动力是事物的内部矛盾。
ﻫ②矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在：ﻫ第一λ矛盾双方相互依存，为事物的存在和发展提供必要的前提。
第二λ矛盾双方相互从对方吸取有利于自身的因素而得到发展。
第三λ矛盾的同一性规定了事物向着对立面转化的基本趋势。
③矛盾的斗争性在事务发展中的作用主要表现在:ﻫ第一在事物量变过程中。
λﻫ第二λ在事物质变过程中，促成矛盾的转化。
④矛盾的同一性和斗争性结合在一起才能成为事物发展的动力。
ﻫ２1 简述内因和外因及其辨正关系答:内因就是事物的内部矛盾。
外因是外部矛盾。
内因和外因的辨正关系：ﻫ第一λ内因是事物发展变化的根据。
第二外因是事物发展变化的条件。
λ22简述矛盾的普遍性和特殊性的含义第三外因通过内因而起作用。
λﻫ答：①矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有。
②矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各各方面都有其特点。
ﻫ23简述矛盾的普遍性和特殊性的辨正关系。
答：矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。
一方面，普遍性存在于特殊性之中。
另一方面,特殊性中包含着普遍性,特殊性与普遍性相互联系而存在。
矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的。
二者不能相互代替。
矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
ﻫ24简述主要矛盾和次要矛盾及其关系ﻫ答：在复杂事物的发展过程中,有许多矛盾存在,其中有一种居于支配地位,起着决定作用的矛盾,就是主要矛盾。
关系：①主要矛盾规定和影响着次要矛盾的存在和发展,对事物发展起决定作用。
25简述矛盾的主要方面和次要方面的②主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。
ﻫ关系ﻫ答:矛盾双方力量是不平衡的。
ﻫ①居于支配地位，起主导作用的方面是矛盾的主要方面。
②处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。
关系:①矛盾的主要方面支配次要方面。
②矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下可以相互转化。
26 简述唯物辩证法是“两点论”和“重点论”的统一ﻫ答：①“两点论”是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾又不忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面,又不忽略矛盾的次要方面。
ﻫ②“重点论”就是认识复杂事物的发展过程时，要着重抓住它的主要矛盾;在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。
ﻫ③“两点论”和“重点论”是相互包含的。
唯物辩证法是“两点论”和“重点论”的统一。
ﻫ2７简述质、量、度的含义ﻫ答:质是指一事物区别于他事物的内在规定性。
量是指事物存在和发展可以用量来表示的规定性。
ﻫ度是事物保持自己质的数量限度,他体现着质和量的对立统一。
ﻫ28简述量变和质变及其辨正关系ﻫ答:①量变是指事物量的规定性的变化,既事物数量的增减和场所的变更。
ﻫ②质变是指事物质的规定性的变化,既事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
量变和质变是辨正统一的。
λ量变是质变的前提和必要准备。
质变是量变的必然结果。
λ29简述肯定方面、否定方面以质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开辟道路。
λﻫ及肯定和否定的关系答：任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。
ﻫ肯定方面是指事物中维持其存在的方面。
ﻫ否定方面是指事物中促使其灭亡的方面。
ﻫ关系：肯定和否定是对立统一的。
ﻫ二者相互依存。
二者相互渗透、相互转化。
３０简述辨正否定观的内容ﻫ答:辨正的否定是通过事物内部矛盾进行的自我否定，而不是外力作用的结果。
辨正的否定具有两个重要特点ﻫλ否定是发展的环节否定是联系的环节λ辨正的否定是扬弃,既克服又保留。
ﻫ３１简述否定之否定规律的内容答：①由于事务内部的矛盾运动，事物的发展由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段。
从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进过程。
ﻫ②否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。
③否定之否定规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的。
ﻫ④否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。
ﻫ割裂了这种统一，就会导致循环论或直线论的错误观点。
32 简述原因和结果的辩证关系及其意义ﻫ答:①原因是指引起一定现象的现象,结果是指由原因所引起的现象。
ﻫ②原因和结果是对立的，在具体的因果联系中。