《孔子游春》名师教学赏析
《孔子游春》教学设计及反思
《孔子游春》教学设计及反思一、复习导入1. 出示词语，检查预习。
阳光普照桃红柳绿草色青青绿草如茵波澜起伏不知疲乏奔腾而去司空见惯遇水必观意味深长一番宏论深思熟虑2. 引导同学思索：老师的积累有什么特别的地方？〔预设：物、水、人〕提示有序的分类不仅能帮助大家高效地积累词语，还可以幫助我们理解课文内容。
3. 聚焦课题，思索：这是一篇写什么的文章？写了什么事？4. 对于孔子，你能用几个关键词介绍一下吗？二、一读，把握中心1. 默读课文，文中有一段，最能表达孔子既是思想家又是教育家，你能找到吗？2. 说孔子是思想家，你从哪里看出来？圈画关键词句，简约地做批注。
〔预设：一般人眼里的水是司空见惯的，但在孔子眼里却能从平淡无奇的水中看出高贵的品质〕总结：不是一般的思想家能达到的高度。
3. 从哪来能看出孔子是教育家，里面有个关键词，不知道同学们能不能找到呢？〔预设：意味深长〕4. 从哪儿看出来孔子的话意味深长？引导同学关注四句话的理解。
〔预设：水滋润万物，没有外形，穿山岩，凿石壁，荡涤污垢本是自然现象，但是孔子却启发同学感悟背后的品质〕总结：从平常的东西里面能看出它背后的深层意思来，并启发弟子，可以说孔子是教育家。
5. 进一步引发同学深入思索：你确定发觉四句话中都有一个共同的、看似可以省略的词语。
〔预设：好像〕去掉，比较朗读，进行感悟。
总结：水本身并没有这些品德，是孔子想去启发同学，引起同学思索。
6. 语言训练：水还似乎有什么呢？你能仿照课文内容说一说。
出示：“水___________________，它似乎________________。
”7. 怎么才能读好这句话？自己练读，同桌互读，指名读，齐读。
三、二读，把握整体1. 自主学习：围绕中心段，文章的第1-7自然段主要写了什么？课文第9-19段又写了什么？默读课文，圈画关键词语并做批注。
2. 聚焦课文第1-7自然段，思索：孔子带领同学是在观景还是观水？3. 聚焦课文第2自然段，思索：读完之后，你看到了什么样的情景？〔漂亮迷人、阳光普照、桃红柳绿、草色青青、春风习习〕，顺势朗读感悟。
小学六年级语文教案 孔子游春片断赏析9篇
小学六年级语文教案孔子游春片断赏析9篇孔子游春片断赏析 1《孔子游春》教学设计三作者：佚名转贴自：转载点击数：72《孔子游春》教学设计三教材分析：《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。
课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，巧妙地运用比喻、排比等修辞手法，描写出春天到来时的美景，又以水为话题，叙事明理，内涵丰富、厚重。
示流程：自主学习，直击重点——合作学习，深化理解——回读课文，总结收获——自置作业，课外延伸。
教学目标：a.知识和能力：（1）学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。
（2）联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。
（3）有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。
b.过程和方法：在品读中感悟课文蕴含的深刻道理，在读书的过程中积累语言。
c.情感、态度和价值观：引导学生体会做人要做像水一样具有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。
教学重点：读中想像泗水河畔美丽的春景，领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。
教学难点：联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
教学准备：课件教学时间：3课时教学过程：一、谈话导入，激发兴趣同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到25XX年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。
今天，我们来学习《孔子游春》（板书课题）简介孔子生平。
二、初步感知，了解大意1.读了课题，你产生了哪些疑问？2.请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。
3.检查学生自学生字词的情况。
4.通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？5.读了课文，你解开了哪些疑问？三、自主学习，直击重点一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？（兴奋、快乐等）你是从课文中的哪些语句看出来的？（“竟情不自禁手舞足蹈起来”）孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。
《孔子游春》名师教学赏析
《孔子游春》名师教学赏析《孔子游春》名师教学赏析《孔子游春》是苏教版六年级下册第七单元的一篇精读课文。
这个单元的主题为“师恩难忘”，安排了《莫泊桑拜师》《理想的风筝》《孔子游春》《明天，我们毕业》四篇讲读课文。
课文生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，就地取材巧借河水给弟子们阐述了“真君子”的品质。
让我们感受到了万世师表的孔圣人循循善诱，与弟子其乐融融的游学的美好情景。
这样一个普通的新编历史故事。
到了著名特级教师王崧舟老师手里，一下子变得丰厚、灵动而富有生命活力。
2013年11月，在杭州举行的“千课万人”观摩活动中，王崧舟老师用他那独特的取舍之道，厚重的儒雅之风，巧妙的教学设计，极富感染力的教学语言，行云流水般的师生互动，轻松愉悦的课堂氛围，慑人心魄又交融般的配乐朗读给大家演绎了一节如诗如画般的好课。
听王崧舟老师的课如沐圣贤光辉，仿佛孔子再世，不仅上课的孩子们陶醉其间，而且在场的几千听课教师也流连忘返、欲罢不能。
课的结尾处，王崧舟老师引出司马迁《史记·孔子世家》中“高山仰止，景行行止。
虽不能至，然心向往之。
”赞美孔子。
并表达了自己的渴望，渴望做孔子的学生，走进这样如诗如画的课堂，渴望做一名像孔子一样的好老师。
课下，我和在场的许多老师感叹：我们不要早生2500年做孔子的学生，我们只要早生二三十年做王崧舟的学生就心满意足了。
如果说孔子的德行让我们“高山仰止，景行行止。
”，那么我要说王崧舟老师的课也让我们“高山仰止，景行行止。
”王老师的课已经很难说是课了，我觉得是一件精美的艺术品。
他的课有深度，有厚度，有高度，有气度，有温度，有广度。
我想，用再多再美的语言来赞美他的课都不为过。
下面我选取三个方面，谈谈听了王老师执教的《孔子游春》后的感受。
有温度：如沐春风的孔老师把万世师表孔子从神坛上请下来，回到杏坛，孔子不再是冷冰冰的圣人，而是犹如学生每天都在接触的老师。
师：孔子的身份是什么?让我们再次简单地浏览课文。
《孔子游春》评析（精选17篇）
《孔子游春》评析（精选17篇）《孔子游春》评析篇1作者：常州市新北区圩塘中心小学李萍转贴自：本站原创点击数：53《孔子游春》评析常州市新北区圩塘中心小学李萍在学生通过吟读充分地欣赏了大自然的美丽春景之后，教者请同学们根据书上的描述，结合自己平时的观察，围绕“广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发.......”等比喻句，设计以下想象作业：在你的眼中，大自然是一位怎样的母亲？先自己思考，再同桌互说。
教室里的气氛顿时活跃了许多许多，学生经过积极的酝酿，说出了许多非常优美的句子。
如：这位母亲很美丽，她有着丝一般柔滑的秀发，微风吹来，乌黑稠密的头发在天空中跳起舞来，而且她那双炯炯有神的眼睛，那么得温柔、明亮；这位母亲很温柔，她的头发飘逸自然，她的话语十分甜蜜，如小溪如轻风一般温和柔软；这位母亲有着宽广的胸怀，那无边无垠的大地正是她那广阔的胸襟。
如此凝聚丰富想象的句子是同学们合作思考的结果，学生只有在团结互助的基础上，才能说出这么有诗意的佳句。
文中孔子关于水的论述是教学的重点，也是学生学习的难点，如何与学生共同吟诵好这首赞水诗，领悟水的这些真君子风范呢？教者组织学生在自读自悟的基础上，在小组内开展讨论，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引导紧密联系孔子说的话，在全班交流，共同探讨。
从而领悟到水有无私哺育万物的德行，水有和顺温柔的情义，水有穿凿岩壁的志向，水有荡涤污垢的感化力……合作学习将个人之间的竞争转化为小组之间的竞争，有助于培养学生合作的精神和竞争意识；有助于因材施教，可以弥补一个教师难以面向有差异的众多学生教学的不足，从而真正实现使每个学生都得到发展的目标。
在合作学习中，需要每一个成员都要学会表达和倾听，这是一种双向互动。
在合作中教师要指导学生注意倾听别人的意见，吸取别人思考中有益的东西，来修改和完善自己的理解。
在此基础上形成集体的意见。
学会倾听是小组合作学习成败的关键，如果组织不好，就可能各说各的，不能达成集体的认识和意见，形成满教室“嗡嗡嗡”的局面。
《孔子游春》评课
《孔子游春》是一篇游记，生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。
历来为开课的老师所喜爱。
今天，尹老师上的这篇课文，深为尹老师的大气所折服。
对于同一个文本，不同的教者、不同的学习者，往往会赋予它不同的演绎，因此，有人说，一千个老师，就有一千种语文。
尹老师执教的这节《孔子游春》，，首先让我们感受到的是人性的语文。
老师以“孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩，我们赶紧随他去泗水河边吧！〞将学生带入了课文情境，要求学生边读边想象画面，用心体验这美好春光，然后交流，讨论：仿佛看到了哪些画面？这一环节的设计，创设了唤醒学生、感染学生的课堂气氛，唤醒和培植了学生心中的美好情感，将学生带入了文本的情境。
在学生没有按照老师的要求自己轻读第二节，而是习惯性的齐读时，教者没有生硬地让学生停下，而是等读完后，先表扬孩子们读的有气势，继而告诉孩子们，自己读一读，会有不同的感受。
这种人性化让孩子们如沐春风。
其次，这是对话的语文。
这节课中，不仅表达了教师与学生，师生与文本之间的交流、沟通，更是与古代圣贤之间交流对话的过程，这种对话，不局限与单纯的语言形式，更是双方精神与情感的对话。
在“论水〞一节中，教者引导学生：你对水的哪一个特点感受最深？能不能与我们分享呢？前面的课文对水有德行这一品质也有诠释，能谈一谈吗？这里有一个省略号，你认为水还有哪些特性呢？在“言志〞一节，教者设计：泗水河畔的春意更浓了，还有什么也更浓了？有学生说，师生情谊更浓了，有学生说，师生对话更热烈了，有学生说，师生对话更精彩了……在“布置作业〞的环节中，教者将主动权下放给了学生，问：你想给自己设计什么作业？于是乎有人想收集孔子的名言，有人想写自己的志向，有人认为应该写读书心得。
我们看到，在这种对话下，学生的见解也颇显睿智。
第三，这是一节本色的语文。
教者不仅注重对语言的品味、训练，注重对语言的积累、运用，更注重对文本外延的拓展、延伸。
朗读指导有法可循———管建刚《孔子游春》赏析
前不久，笔者有幸观摩了特级教师管建刚执教的《孔子游春》一课。
关于管老师“指向习作的阅读课”这一鲜明而突出的特点，在他本人的著作及众多的文章中都有论述，在《孔子游春》一课的教学中也有充分而突出的体现，可谓指向明确，指导到位。
而令人称道的是，管建刚老师在执教这一课时的朗读指导也是十分自然、质朴而有讲究的。
《孔子游春》（苏教版六下）生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水引导弟子的故事。
文中的第8自然段记叙的是孔子说的话：孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。
水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。
水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。
万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”这一段是写孔子说水具有4个特点———“有德行”“有情义”“有志向”“善施教化”，借此来引导弟子做人要做真君子。
这一自然段除去提示语只余109字，可就是这109字，管老师足足用了12分钟来指导学生朗读。
一、读准字音这一段对大多数六年级学生而言并无太多识字的障碍，管老师也充分相信学生自主识字的能力，更何况在学文之前已把课文后面田字格里的3个生字“逸”“凿”“蹲”（“凿”字在这一段）逐个进行了读音、写字及领会意思的教学，所以管老师在指导读准这一段文字时只抓住了一个词语“德行”。
他带着学生把这个词语读了两遍：“déxínɡ，déxínɡ”。
接着他问学生：“‘德行’这个词还有一个读法，你们知道吗？”并以自嘲的方式举了一个例子：“管建刚，你什么德行（déxinɡ）？如果有人这样说我，那就是说我的坏话了！同学们，发现了吗？这时‘行’读的是———（生齐声说）轻声。
来，跟我读———déxinɡ、déxinɡ。
”就这样，一个多音多义的词语“德行”就这样读好了，读准了，也读懂了意思。
小学语文_《孔子游春》教学设计学情分析教材分析课后反思
《孔子游春》教学设计教学目标：1、掌握本课生字和词语，理解“司空见惯、善施教化、深思熟虑”等词语的意思。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，理清文章的脉络，知道课文描绘的“泗水春景、谈水论道、畅谈志向”的三幅画面。
3、品读第2自然段，欣赏一下泗水美景，培养热爱大自然的思想感情。
4、能够熟练地背诵第2自然段。
教学重难点：掌握文中生字和词语，理清文章脉络，熟练背诵第2自然段。
教学准备：学生课前已经预习完课文；教师准备好PPT。
教学设计：一、导入新课同学们，春天不知不觉已悄悄地来到了我们的身边，在这阳光明媚、春暖花开的季节，你们想去游玩吗？最想到哪儿去？最想看到哪些景色？（生自由回答）今天就让我们穿越到两千多年前的春秋时期，看一看孔子带领弟子们是如何游春的，请同学们齐读课题：孔子游春。
（生齐读课题）二、走进作者你们知道孔子是谁吗？老师搜集了一段资料，请同学们自由朗读。
（出示孔子资料，学生自由朗读）从这段资料里，你们了解到了什么？生1：我知道孔子是鲁国人（山东曲阜人）。
生2：我知道孔子整理过《诗》《书》，编写过《春秋》。
生3：我知道孔子是著名的教育家、思想家，儒家学派的创始人，在教育上他主张“有教无类”、“因材施教”。
师：你们的收获真不小，是呀，孔子认为不管富人，穷人，也不管身份是高贵的，还是低贱的，更不管是聪明的，还是愚钝的，都应该受到平等的教育。
另外，在做学问方面，孔子也有自己独到的见解，他给我们留下了很多经典名句（出示孔子的经典名句，生逐句读，齐读）。
过渡：我们对孔子有了一定的了解，课前你们已经预习了课文，老师想检查一下你们的预习情况。
三、检查预习效果1、出示文中的词语这些词语你们认识它们吗？谁来读第一行？（指名读，师相机出示zhǎng涨潮），剩下的三行，指名学生逐行读，齐读。
2、出示四字词语同学们，文中也出现了很多的四字词语，给文章增添了不少的色彩，你们认识它们吗？（相机出示，生齐读）3、理解词义这些成语的意思，你们知道吗？（相机出示：司空见惯、善施教化、深思熟虑，交流理解）过渡：同学们文中的词语我们解决了，你知道课文主要讲了一件什么事吗？四、理解课文的主要内容1、相机出示：同学们自由朗读课文，想一想：课文主要讲了一件什么事？请你用简洁的语言概括一下这篇文章的主要内容。
《孔子游春》教学案例评析
《孔子游春》教学案例评析孔子是我国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想对中国乃至世界的历史和文化产生了深远的影响。
《孔子游春》是培养学生良好品德和人文素养的重要教材之一，也是中学语文教学中的经典文言文。
下面将对《孔子游春》的教学案例进行评析。
这个教学案例以《孔子游春》为文本，通过多种教学手段和活动，促进学生对孔子的思想和品德的理解和感悟。
案例中的教学目标明确，既充分发展学生的语言能力，又培养他们的思辨能力和道德观念。
教学内容设计恰当，通过分析文本中孔子的言行，引导学生深入理解孔子的思想，从而产生对优秀品质的向往。
在教学方法上，案例采用了多种教学手段，如朗读、词语解释、情境演绎、小组合作等。
这些方法既把学生置于活跃的教学环境中，又提供了富有趣味和深度的学习体验，有利于激发学生的学习兴趣和主动参与。
其中，小组合作的形式能够促进学生之间的合作交流和互助学习，增强学生的思维能力和表达能力。
案例中的教学过程清晰明了，步骤合理，有助于学生逐步建立对文本的理解和对孔子思想的领悟。
案例提供了充分的教学材料和资源，包括文言文注释、名言佳句、配套导读等，这些资源能够帮助学生更好地理解文本，拓展思维。
案例中的教学活动也很具操作性和实践性，如组织学生阅读文本中的名言佳句，引导学生主动思考并进行解读，以及让学生对文本中的情境进行演绎等。
所有这些设计都能够帮助学生更好地理解文本和孔子思想，培养他们的思辨能力和道德情操。
然而，该教学案例也存在一些不足之处。
首先，案例中的评价和反思环节较为简单，未能充分引导学生对教学过程和内容进行反思和总结。
评价和反思环节的不足会影响学生对教学效果的理解和反思，从而难以形成持续的自主学习的动力。
其次，案例中的评价侧重于学生对文本的理解和对孔子思想的领悟，较少关注学生对自身品格和行为的反思和评价。
这可能导致学生对于道德修养和人格塑造的意识不足，不能建立起对良好品德的追求和向往。
总体来说，这个《孔子游春》教学案例经过综合评价具有一定的可取之处，对学生的思辨能力和品德培养有着积极的影响。
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《孔子游春》名师教学赏析《孔子游春》是苏教版六年级下册第七单元的一篇精读课文。
这个单元的主题为“师恩难忘”，安排了《莫泊桑拜师》《理想的风筝》《孔子游春》《明天，我们毕业》四篇讲读课文。
课文生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，就地取材巧借河水给弟子们阐述了“真君子”的品质。
让我们感受到了万世师表的孔圣人循循善诱，与弟子其乐融融的游学的美好情景。
这样一个普通的新编历史故事。
到了著名特级教师王崧舟老师手里，一下子变得丰厚、灵动而富有生命活力。
2019年11月，在杭州举行的“千课万人”观摩活动中，王崧舟老师用他那独特的取舍之道，厚重的儒雅之风，巧妙的教学设计，极富感染力的教学语言，行云流水般的师生互动，轻松愉悦的课堂氛围，慑人心魄又水乳交融般的配乐朗读给大家演绎了一节如诗如画般的好课。
听王崧舟老师的课如沐圣贤光辉，仿佛孔子再世，不仅上课的孩子们陶醉其间，而且在场的几千听课教师也流连忘返、欲罢不能。
课的结尾处，王崧舟老师引出司马迁《史记·孔子世家》中“高山仰止，景行行止。
虽不能至，然心向往之。
”赞美孔子。
并表达了自己的渴望，渴望做孔子的学生，走进这样如诗如画的课堂，渴望做一名像孔子一样的好老师。
课下，我和在场的许多老师感叹：我们不要早生2500年做孔子的学生，我们只要早生二三十年做王崧舟的学生就心满意足了。
如果说孔子的德行让我们“高山仰止，景行行止。
”，那么我要说王崧舟老师的课也让我们“高山仰止，景行行止。
”王老师的课已经很难说是课了，我觉得是一件精美的艺术品。
他的课有深度，有厚度，有高度，有气度，有温度，有广度。
我想，用再多再美的语言来赞美他的课都不为过。
下面我选取三个方面，谈谈听了王老师执教的《孔子游春》后的感受。
有温度：如沐春风的孔老师把万世师表孔子从神坛上请下来，回到杏坛，孔子不再是冷冰冰的圣人，而是犹如学生每天都在接触的老师。
师：孔子的身份是什么?让我们再次简单地浏览课文。
(出示课文中的三个句子)弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。
老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听?颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。
何不唱给老师听听?师：在弟子们心目中，孔子的身份是老师。
孔子自己也说是老师。
师：是老师就要给学生上课。
孔子的课堂在哪里?找一找，用波浪线画出来。
师：孔子为弟子们精心准备的课文在哪里?轻轻地读一读课文，划出有关句子。
师：假如要为这堂课取个题目，你觉得取什么题目呢?师：这位老师的名字叫孔子。
我是多么希望自己能早生2500年啊，那样我就可以做他的学生了。
我是多么向往在这样的课堂里学习啊!(出示课文，用诗歌的形式排列。
师生配乐朗读。
)阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语……师：这如痴如醉的课堂，这如诗如画的课堂，怎不让人心向往之。
上《孔子游春》，习惯的做法少不了介绍孔子，引用论语中的精彩语段。
学生还没学课文，老师早已在孩子们心中树起一个崇高的孔圣人的形象。
王老师慧眼独具，上课伊始，分别从课文的前中后三个语段中拎出三个句子，一次又一次地确认孔子的身份——老师。
一下子就拉近了学生与孔子的距离。
老师要给学生上课，得有“课堂、课文、课题”。
孔子给学生上课的课堂、课文、课题是什么呢?问题问得很浅，却如点穴一般切中要害。
经王老师这么一问，课文重点段，学习重点、难点，如同剥笋一般，立马呈现在师生面前。
没有繁枝缛节，没有拖泥带水。
更难能可贵的是“接地气”。
“课堂、课文、课题”这些通俗的说法，与孩子们的生活紧密相联。
《孔子游春》虽然讲的是2500多年前的历史故事，但经王老师这么一问，仿佛这个故事就发生在孩子们身边，孩子们仿佛就置身在这个其乐融融的课堂当中。
因此，我说王老师的课堂有温度。
有生活的课堂有温度，有温度的课堂有生命。
听王老师上课，你不觉得是在上课。
你看，他时而用宽手掌爱抚地推推孩子们过于低垂的额头;时而躬身笑眯眯地奔跑着给孩子们递话筒;每每请学生回答问题，再急再频，也不忘说“你请”。
这种氤氲在课堂中温馨的氛围，置身其中，你会感到一种温暖。
这种感觉或许就是不可言说的如沐春风的课堂温度。
有高度：匠心独具巧训练课文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。
王老师深谙此道。
他用自己独特的取舍之道掏出《孔子游春》这篇课文的核心教学价值——事物与联想。
分三次对学生进行语言习得训练。
让我们看到了他对“语用”认识的深邃。
师：同学们，孔子的课堂藏着一个秘密。
一半是看到的，一半是想到的，完成练习第一题。
看到习习的春风，想到;看到，想到宽广的胸怀;看到茂密的森林，想到;看到，想到明亮的眸子;看到和煦的春风，想到。
师：孔子的课文中也藏着一个秘密。
一半是看到的，一半是想到的，完成练习第二题。
看到水奔流不息，哺育生灵，想到;看到水或方或长，和顺温柔，想到;看到水穿山凿壁，从无惧色，想到;看到水流经万物，荡涤污垢，想到。
师：这就是孔子为弟子们精心准备的课文。
这篇课文没有写完。
你能按照孔子编写的思路，继续编写课文吗?请完成练习第三题。
(让学生仿写有事物与联想组成的句子。
)生：水不舍昼夜，浩浩荡荡奔向大海，他好像有毅力。
生：水善于帮助万物，但从不与万物争功夺利，他好像助人为乐。
生：水淡泊宁静，总是处在最低处，他好像很谦虚。
生：水包容万物，不分高贵与低贱，他好像大公无私。
没听王老师上课前，《孔子游春》我也读了N遍，但我就是没有发现文章构句成段的这一秘妙。
经王老师这么一点，经王老师这么一设计，哎呀，语言的训练就如此精妙地呈现在我们眼前。
王老师对文本解读的能力真的让我们叹服。
纵观整堂课，我们真切感受到王老师对“语用能力”匠心独具的训练。
上面呈现的是显性的语用训练。
在王老师的课堂中，我们分明能感受到他对语用能力的柔性、隐性层面的训练。
从填空、写话训练到背诵、积累训练，再到文化的渗透、熏陶。
都说王老师的课演绎的是“诗意语文”，是走情感路线的。
听了他的《孔子游春》，我才真正明白“此情非彼情”。
他的课有语文的特质、理性的积淀、生命的关切。
他的课是工具性与人文性统一的价值皈依。
有深度：旁征博引巧引用听王老师的课，我们常常会惊叹他的旁征博引、左右逢源。
他纵横捭阖、挥洒自如，课一下子就有了厚度、深度。
我们来看这样两个小片断。
王老师引导学生学习“水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。
”这个句子时，抓住“或方或长”引经据典。
师：因为水是没有一定形状的，于是我们看到它或方或长，或高或低，或大或小，或圆或方。
其实，说到水是没有一定形状的，古人的诗词当中倒是有一些很好的句子，我们一起来看一看。
(出示有关诗句，学生有感情朗读。
)朱熹：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
杜甫：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
李白：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
刘禹锡：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
师：该方则方，该长则长，该直则直，该曲则曲，这就是水的和顺、温柔，有情义。
为了表达对孔子的景仰，王老师在结课时，巧妙地引入司马迁《史记·孔子世家》中“高山仰止，景行行止。
虽不能至，然心向往之。
”赞美孔子。
让走下神坛的孔子一下子又伟岸起来，并高高地屹立在世人面前。
师：早在两千多年前，有一位伟大的史学家叫司马迁。
他说出了和我一样的向往，不过，他说的比我好。
他说孔子的品德——生：高山仰止。
师：他说孔子的言行就像大路一样——生：景行行止。
师：他说，孔子的境界太高太高，我很难到达——生：虽不能至。
师：然而，这样的境界我却永远永远向往之——生：然心向往之。
抓住“或方或长”这样一个平平常常、普普通通的词语，王老师竟然旁征博引带出这么多关于水的诗句。
这是我们万万没有想到的，也是万万想不到的。
这需要多深厚的文化积淀啊。
这就是文本解读的功力。
一只眼睛看到字的表面，一只眼睛看到文字背后的文化张力。
并把这种文化张力自然地、水到渠成般地展现出来，这才叫有语文味的课堂啊。
“吟成一个字，捻断数根须。
”想必，王老师在备这一课时，真的到了“人课合一”的境界了。
就这么一个“或方或长”的处理，就够我们学习一辈子的了。
把万世师表孔子从神坛上请下来，回到杏坛，为的是让孩子们感受一个有血有肉的孔子，为的是让孩子们走进这有情有趣的孔子课堂。
课即将结束时，引入司马迁的名句，又让孩子们知道为什么孔子会被世人称作“万世师表”。
旷世奇才的孔子思想之深邃，境界之高远值得我们一辈子去学习，去实践，去求索。
尽管听王崧舟老师执教《孔子游春》已经过去数月，但时至今日，他的课仍清晰在眼前，想必这节课定会余音绕梁般长久回响在“小语”探索的征途上，回响在每一个走在“小语”路上的老师们耳畔。