潮汕传统民居的生态地域性简析_刘怿
潮汕民居调研报告

潮汕民居调研报告潮汕民居调研报告潮汕地区是中国南部沿海地区的一个重要民居建筑类型,具有独特的文化特色和建筑风格。
本次调研旨在深入了解潮汕民居的历史渊源、地域特色及其现状,以促进对传统建筑保护与发展的思考。
一、历史渊源潮汕地区作为中国南方沿海的一个重要地域,拥有悠久的历史文化。
早在唐代,潮汕地区已有建筑文化的痕迹。
明清时期,潮汕地区开始兴起民居建筑的建设热潮,形成了独特的建筑风格。
二、地域特色潮汕地区位于广东省的东南部,其独特的地理环境和气候条件对民居建筑的设计和建造产生了深远的影响。
在地理环境方面,潮汕地区处于沿海地区,无论从空气湿度、水源供给还是风向方面都对建筑有着较高的要求。
在气候条件方面,潮汕地区属于亚热带海洋性气候,四季温暖湿润,雨水充沛。
这些气候条件对民居建筑的防风防水、保温隔热等方面有着较高的要求。
三、建筑风格潮汕民居以“四进堂”和“五进院”为基本格局,形成了独特的建筑风格。
潮汕民居的主要建筑材料为土石和木材,运用了大量的木结构和斗拱结构,使建筑更加坚固耐用。
潮汕民居的外立面装饰和内部装饰都非常讲究,尤其是装饰瓷砖和木雕艺术的应用。
这些装饰元素不仅起到了美化建筑的作用,也彰显了主人的身份和地位。
四、现状分析潮汕民居的现状呈现出一些亮点和挑战。
一方面,潮汕民居作为中国传统建筑的代表,受到了越来越多人的关注和重视。
一些潮汕民居得到了修缮和保护,成为了旅游景点,吸引了大量的游客。
另一方面,随着城市发展和现代化进程的推进,潮汕民居面临着被拆除和改建的风险。
一些潮汕民居在城市规划和经济效益面前,面临着保护与发展的冲突。
五、建议与思考为了保护和传承潮汕民居这一独特的建筑文化,需要采取一系列的措施。
首先,继续加大对潮汕民居保护的宣传力度,通过展览、书籍、讲座等形式向公众普及潮汕民居的历史与文化。
其次,加强立法保护,制定相关政策和法规,明确潮汕民居的保护要求和标准。
最后,加强对传统建筑技艺的培训和传承,提高传统建筑工匠的技术水平和艺术修养。
潮汕地区自然地理环境的研究性范文

潮汕地区自然地理环境的研究性范文下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!本店铺为大家提供各种类型的实用资料,如教育随笔、日记赏析、句子摘抄、古诗大全、经典美文、话题作文、工作总结、词语解析、文案摘录、其他资料等等,想了解不同资料格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of practical materials, such as educational essays, diary appreciation, sentence excerpts, ancient poems, classic articles, topic composition, work summary, word parsing, copy excerpts, other materials and so on, want to know different data formats and writing methods, please pay attention!潮汕地区自然地理环境的研究性分析1. 引言潮汕地区位于广东省东部沿海,以其独特的自然地理环境而闻名。
潮汕地区传统村落空间形态特征及影响因素

潮汕地区传统村落空间形态特征及影响因素HOU Xue-feng;QU Qing;LI Yong【期刊名称】《安徽师范大学学报(自然科学版)》【年(卷),期】2018(041)006【摘要】以潮汕三市传统村落为研究对象,运用田野调查法和GIS空间分析方法分析潮汕地区传统村落的空间分布及形态,并阐述其内外在影响因素.研究表明:潮汕地区传统村落空间上呈聚集分布;整体形态呈规模较大的团块状;村落内部空间以祠堂为中心,中轴对称,突出整体规划;村落建筑以“四点金”和“下山虎”为主;潮汕地区传统村落空间形态受到自然与人文环境的深刻影响,潮汕平原是传统村落发展和延伸的基础,河流和人工沟渠影响村落的盛衰并与内部巷道走向保持高度的一致性;儒家文化及宗族制度等社会空间秩序是形成潮汕村落内部独特形态的重要因素;人多地少是外部形态演变的主要推动力;风水学说一定程度上对传统村落的选址、空间形态和历史变迁具有决定性影响.【总页数】7页(P588-593,608)【作者】HOU Xue-feng;QU Qing;LI Yong【作者单位】【正文语种】中文【中图分类】K901.8【相关文献】1.琼北传统村落的人居环境空间形态特征 [J], 赵润江; 邱美新; 张娟; 林水发; 赵鸣2.豫南大别山区传统村落的空间形态特征及优化策略 [J], 姚令华3.浙中传统村落空间形态特征分析——金华曹宅古村落实证研究(一) [J], 丁旭;李嘉励4.黔东南传统村落空间形态特征分析——以朗德苗寨为例 [J], 任秋瑜;尚海龙;潘盛名;杨德慧;周磊;邰青山5.徽州传统村落的空间形态特征及其发展对策研究——以黟县卢村为例 [J], 李茜;王惠;程婉儿;吴双因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
《潮汕传统民居》PPT课件

下山虎
• “下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普遍,又称为“爬狮”。 顾名思义,“下山虎”的开头真有点如下山虎又似爬行之狮。建 筑格局比“四点金”简单,比它少了两个前房,其余的基本一样。 “下山虎”因为出入门路不同,因此有开正门和边门的区别。通 常中间不开门,而是两边开门,两边的门又称为“龙虎门”,也 既有开正门而不开边门的。
比较
百鸟朝凤
• 百鸟朝凤”也称“百鸟朝凰”,俗称“三座落”、 “三厅亘”, 较大规模的称“八厅相向”。简单地说,“百鸟朝凰”就是以 “驷马拖车”为主体,外包“四点金”或“下山虎”,房间可以 达到100间的规模,在潮汕古民居中,百鸟朝凤较为少见
细节鉴赏——厝角头
• 除了宏观上呈现出来的这四种建筑外形外,细腻、追求完美的潮 人在建筑中也会狠抓每一个细节。走近潮汕的古民居,自然而然 的你会看到那些突起的像牛角一样的“厝角头”,如果细心观察 的话,你会发现这些“厝角头”并不是都按同一种形状设计的, 有的圆,有的尖,有的平,有的陡……但它们都遵循同一样东西, 那就是风水。
简单地说?百鸟朝凰?就是以?驷马拖车?为主体外包?四点金?或?下山虎?房间可以达到100间的规模在潮汕古民居中百鸟朝凤较为少见10细节鉴赏厝角头除了宏观上呈现出来的这四种建筑外形外细腻追求完美的潮人在建筑中也会狠抓每一个细节
《潮汕传统民居》PPT课件
本课件仅供大家学习学习 学习完毕请自觉删除
谢谢 本课件供大家学习学习
垂带 中脊
细节鉴赏——木雕、彩绘和壁画
走进潮汕古民居,时常会感觉置身于色彩的“海洋”之中。色彩斑 斓,金碧辉煌本来是用来形容皇宫的词汇,但在那儿你同样能够感 受到民间艺术对“精致、精美”的铺陈造设。左看是壁画,右看是 彩绘,抬头是木雕,木雕施以彩绘,金墙衬以壁画,相间相生,趣 味盎然。
潮汕传统民居的生态地域性简析

潮汕传统民居的生态地域性简析作者:刘怿来源:《艺术科技》2014年第02期摘要:以潮汕地区的自然气候特征为切入点,通过对该地区传统民居的建筑布局、功能空间、建筑构造及材料进行分析研究,探讨了地域性建筑如何运用因地制宜的设计方式营造出“天人合一”的舒适生活环境。
关键词:潮汕民居;自然气候;生态;地域性潮汕地区的民居历史源远流长,不仅体现出该区域丰厚的文化内涵、独特的美学和人文取向,还有重要的一点,就是其在适应自然环境方面所蕴含的地域性生态居住观念。
潮汕地属亚热带,北回归线横贯其中部,属典型的南亚热带海洋性气候。
炎热潮湿、雨量充沛、潮水侵蚀等诸多因素叠加,造成了潮汕地区建筑容易吸水受潮的特性。
由此,我们所见的潮汕民居在继承我国中原汉式合院式建筑传统的基础上,结合当地气候与环境的实际情况,建筑总平面布局多采用南北朝向,坐北朝南。
这样冬天可以挡住严寒的北风,夏天又可接受凉爽的南风。
在屋宅内外种植植物,更形成了效果显著的自然风过滤系统。
1潮汕民居平面布局的主要类型潮汕民居的平面类型很多。
最基本的形式是“下山虎”和“四点金”。
“下山虎”(又称“爬狮”),是潮汕民居的最基本构成单位。
它是一种三合院的形式,正屋三开间居中,中为大厅,两侧各为抱厅房;正厅前为天井,天井两侧各为单间的厢房或廊,俗称“厝手”,与大房连接(图1)。
“四点金”则是一种四合院形式,以“前厅—天井—主厅”为中轴线,前厅和大厅两旁各有一间其形如“金”字的房间压角而得名。
它的最大特点是以天井为中心,上下左右四厅相向,形成一个十字轴空间结构,整个平面布局构成以方形为基础的九宫格形式(图2)。
图1“下山虎”平面图2“四点金”平面以“四点金”为基础,纵向扩展为“三院落”,横向扩展为“五间过”,即左右加两条厝巷和从厝便成“二落二从厝”。
以主厅堂为中轴线的这种基本型制继续纵向横向发展就可以组合出多种平面形式。
例如,“驷马拖车”就是“三落四从厝”,是一种多院落、多天井、规模宏大的宅院。
清代潮汕地区生态环境及其变化

清代潮汕地区生态环境及其变化一潮汕地区地理环境与区位的基本特点作为我国主要地域文化之一 岭南文化的一个重要组成部分的潮州文化,其核心分布区当在今广东省最东端之潮汕地区,也即今之潮州市㊁汕头市与揭阳市所辖之八区(湘桥区㊁金平区㊁龙湖区㊁濠江区㊁潮阳区㊁潮南区㊁澄海区㊁榕城区)㊁一市(普宁市)㊁六县(潮安县㊁饶平县㊁南澳县㊁揭东县㊁揭西县㊁惠来县)㊂①这一地区处于粵东之东北 西南走向的莲花山脉以东,凤凰山至西岩山山系以南,东侧抵达粤闽边界,南临南海㊂面积10281平方千米,人口1340万㊂人口平均密度达1300人/平方千米,为我国与广东省人口稠密地区之一㊂②潮汕地区在自然地理区域上属南亚热带常绿阔叶林区,热量丰富,雨水丰沛,植被茂密㊂年平均温度20 22ħ,年均降水量1800 2000毫米,境内有韩江与黄冈河纵贯,西部有榕江由西北向东南流来,均注人南海㊂地形总的特点是北㊁西㊁东三面环山,南向大海㊂因而其北㊁西㊁东分布有山地㊁丘陵,中部与南部为韩江㊁榕江㊁黄冈河形成的河口三角洲冲积平原,滨海部分还分布有沙垅㊁沙堤与其间之浅海泻湖㊂其中韩江三角洲,以潮州市区为顶点,沿其下之支津 北溪㊁东溪㊁西溪向东南与西南方向呈扇形展布,面积约1200平方千米㊂三角洲上土壤肥沃,城镇密布,人口众多,是潮汕地区最富庶之区㊂①②中华人民共和国民政部编:‘中华人民共和国行政区划简册㊃2006“,中囯地图出版社2006年版㊂同上㊂就在这么一个背枕南岭,面向南海,相对封闭,自成一个地理单元,又处于粤闽赣三角结合部,隔海与台湾相互呼应还可交通东南亚众多国家的区域,经由秦汉以来历史长河的淘洗与积淀,以及区域内外多种类型文化的交流与融汇,竟形成可自立于我国众多地域文化之林的具有自身诸多特色的潮州文化㊂可以说在潮汕这么一个地区孕育形成潮州文化在生态环境上有其必然的原因与重大的影响㊂我们在探析潮州文化形成历程与原因时,自当对有关的民族㊁政治㊁经济等多种因素进行分析,而这些分析只有建立在潮汕地区各历史阶段生态环境特点及其变化的基础上,才不致虚无缥缈,才有根基,有血肉,实在而又鲜活,科学而又生动㊂而这项工作目前虽从事潮州文化研究的学者有所涉及,但还有待深人开展㊂本文拟就清代潮汕地区生态环境及其变迀进行一些探讨,以图对研究潮州文化具有基础意义的此项工作有所助益㊂二 清代潮州府生态环境变迁的一些主要史实清代潮州府下辖九县一厅,即海阳(民国初年改名潮安)㊁丰顺㊁潮阳㊁揭阳㊁饶平㊁惠来㊁大埔㊁澄海㊁普宁与南澳厅㊂①十分饶有趣味的是,这九县一厅也都位于莲花山脉以东之韩江中㊁下游与榕江㊁黄冈河流域㊂只是其北部之大埔县与西北之丰顺县超出了今之潮汕地区三市之范围㊂可见莲花山脉对潮汕地区这一地理单元与潮州文化的形成在自然地理与人文地理方面均有重大意义㊂本文鉴于丰顺㊁大埔两县均处在韩江中游,故亦将之纳人研究范围,以便对清代潮州府境内之生态环境特点及其变迁作出更为全面的论述㊂潮汕地区虽远在新石器时代即有先民在那一带森林中采集㊁狩猎,在海滨捕鱼㊁拾贝,至秦汉时期在平原上开垦种植,在台地上建屋聚居,但直到唐代后期,仍被中原士民认为是瘴疠之区㊂唐后期宪宗元和中(806 820)因谏迎佛骨被贬潮州任刺史的韩愈,在离国都长安时曾写下‘左迁至蓝关示侄孙湘“诗㊂943清代潮汕地区生态环境及其变化 / ①‘清史稿“卷七十二‘地理志“十九㊂。
基于文化地理学的潮汕地区传统村落及民居类型研究

基于文化地理学的潮汕地区传统村落及民居类型研究基于文化地理学的潮汕地区传统村落及民居类型研究潮汕地区位于中国广东省东部,是一个拥有丰富文化遗产的地方。
由于其历史悠久、地理环境多样以及人文景观独特,潮汕地区的传统村落及民居类型值得学术界深入研究。
本文将基于文化地理学的理论和方法,探讨潮汕地区传统村落及民居类型的发展背景、空间布局、建筑特色等方面。
首先,我们来看潮汕地区传统村落及民居类型的发展背景。
潮汕地区是一个多山丘陵、沿海湿润的地方,其地理环境与气候条件直接影响了村落及民居类型的形成和演变。
例如,潮州地区的传统村落多位于山坡上,利用地势高低差形成了层层阶地式的空间布局。
这种布局方式既充分利用了山地资源,又能在不同高度上满足人们的居住和生活需求。
另外,潮汕地区属于南亚热带季风气候,常年高温多湿,村落及民居的设计充分考虑了通风、遮阳和防水等因素。
其次,我们来看潮汕地区传统村落及民居类型的空间布局。
潮汕地区的传统村落一般都有规划良好的布局,通常以一条主干道为中心,沿着山脊或水岸线延伸,连接起村落内的各个部分。
主干道两侧分布着不同功能的建筑,如家庭住宅、庙宇、学校、集市等。
这种布局方式体现了潮汕人民重视社区联系和集体活动的传统观念。
同时,潮汕地区传统民居的建筑特色也是研究的重点之一。
潮汕的村落及民居多采用“门楼”和“天井”作为建筑形态。
门楼一般位于入口处,是村民的标志性建筑,常常体现着家族的地位和家庭的富饶。
门楼通常由两层构成,下层用作商业或仓库空间,上层用作居住区。
门楼前后常常有一个天井,它不仅起到了通风、采光的作用,还是家庭活动的场所。
此外,在建筑材料的选择上,潮汕地区传统民居大都使用木材和砖瓦,结构稳固、耐久,能够适应当地的气候和自然环境。
最后,我们来探讨潮汕地区传统村落及民居类型对当地文化的影响。
潮汕地区的传统村落及民居类型不仅仅是建筑形式,更体现了人们对生活方式、家族观念和宗族关系的理解。
它们融入了潮汕地区丰厚的文化内涵,强调社区联系和家族责任。
城市人居环境与传统生态智慧

城市人居环境与传统生态智慧
雷铎
【期刊名称】《广东社会科学》
【年(卷),期】2003(000)006
【摘要】传统生态智慧博大精深,本文只选取它关于创造优良人居环境方面的智慧和实践成果来展开.西方解决城市人居环境恶化问题,走过了从集中主义到分散主义再到生态主义的曲折历程.现代生态科学和西方智慧值得我们借鉴,中华文化的核心"天人合一"更应继承和发展.它内蕴及衍生的传统人居环境理论曾使历史名城千年不衰,给我们保护和恢复城市的自然生态,创造宜人的居住环境,提供了智慧,并将不断提供有益的启迪:尊重和顺应自然生态的系统规律;慎又慎之地保护城市的自然生态;通过回馈自然与自然保持和谐.
【总页数】6页(P128-133)
【作者】雷铎
【作者单位】广东省社会科学院哲学与文化研究所广州 510620
【正文语种】中文
【中图分类】X2
【相关文献】
1.从生态智慧视角探析潮汕传统村落建筑人居环境 [J], 刘怿
2.陕北传统雨水场地的生态智慧对现代海绵城市建设的启示 [J], 杨建辉;周庆华
3.发挥河网调蓄功能消减城市雨洪灾害——基于传统生态智慧的思考 [J], 车越;
杨凯
4.全国人大代表郭乃硕:吸收传统生态治水智慧加强东北地区海绵城市建设 [J],
5.长白山脉人居环境传统文化生态智慧研究 [J], 张成龙
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。