人有几魂几魄
古人所说的“三魂七魄”是哪三魂、哪七魄？有没有现代科学道理？
古⼈所说的“三魂七魄”是哪三魂、哪七魄？有没有现代科学道理？三魂——天魂、地魂、⼈魂，看名字就知道，⼀管天，⼆管地，最后那个只管呼吸空⽓。
打娘胎⾥开始，哥⼉仨就全须全尾⼉的在你⾝体⾥⽃地主，证明你是个⼤活⼈，说若有⼀天其中⼀位负⽓出⾛，你的⿇烦就来了。
总的说来，哥⼉仨各管⼀摊⼉，分别负责你的“德、智、体”全⾯发展。
⽼⼤天魂其实就是你的“绳命”之⽕，看相的看你活的长不长，全靠观察这把⽕烧的旺不旺，要是缺了“德”了，那把⽕您就⾃⼰个⼉掂量吧。
⽼⼆地魂分管“智”⼒，估计⽃地主它赢得最多，这⼆货喜欢外出旅游，它⼩⽼⼈家前脚⼀出门，您这智商马上就清零了。
马路上、电视上我们经常能见到这种⼈⼠，不管他是⾐衫褴褛形容憔悴，还是官居⾼位侃侃⽽谈，我们都不要歧视他们。
⽼三⼈魂分管爱欲，⼤部分时间都正常，有时候会懵圈⾛神，这时候你很难把握住⾃⼰，保不齐会向同性投射深情款款的⽬光。
所谓失恋，失去的不是那个异性，⽽是⾃⼰的⼈魂。
哥仨偶尔分神开⼩差，⾛⼀个两个不打紧，不是还能“叫魂”给叫回来嘛。
要是集体离家出⾛，估计你就不能继续看这篇⽂章了，准备迎接新⽣去吧。
三魂这套班⼦是可持续循环的，⼈死了，都散了，他们没死，等待你托⽣后重新在你⾝体相聚，畅叙离别之情。
七魄可就不⾏了，⼈⼀死，原地解散，再也不见。
七魄者，第⼀魄⽈“⼫狗”，第⼆魄⽈“伏⽮”，第三魄⽈“雀阴”，第四魄⽈“吞贼”，第五魄⽈“⾮毒”，第六魄⽈“除秽”，第七魄⽈“臭肺”。
“⼫狗”分管睡眠，有如⼩⼉⼀般良好的睡眠，⼀觉到天亮，连梦都不做⼀个，这就是“有魄⼒”的表现。
“伏⽮”分管消化系统，把肠胃⾥的糟粕化为神奇的营养素，同时还能做到排便正常，不窜稀、不便秘。
“雀阴”观其名可知，它分管⽣殖系统，负责调理你的性趣和能⼒恢复，保持你既不能⼀天到晚⽃志昂扬、也不能三天两头萎靡不振的局⾯，假如你要⼈为破坏这个安定团结的⼤好局⾯，它急了也会罢⼯。
“吞贼”分管免疫系统，你可以把它理解成为现代医学中⼈体内的⽩细胞，⽆时⽆刻都在吞噬着⼊侵的病菌，提⾼免疫⼒。
三魂七魄
三魂七魄中国道教对于人的灵魂说法。
人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。
其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英三魂一名胎光，太清阳和之气，属于天；二名爽灵，阴气之变，属于五行；三名幽精，阴气之杂，属于地。
胎光主生命，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年；源于母体。
爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。
幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。
控制人体性腺，性取向。
七魄吞贼，主夜间消除身体有害物质；尸狗，主人体睡眠时候的警觉性；除秽，主清除身体代谢物；臭肺，主呼吸调节；雀阴，主生殖功能的调节；非毒，主散邪气淤积，如肿瘤等；伏矢，主分散身体毒素。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。
天地命三魂并不常相聚首。
七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。
并常附于人体之上。
其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。
其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。
中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。
人体的七魄同由命魂所掌。
命魂又称为人魂，或者色魂。
人类生命就是从此命魂住胎而产生的。
命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。
而形成人的七魄。
魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。
之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
七魄为人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是涩的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是咸的，第四就是舌头的血，舌头的血是甜的，第五就是身体的血，身体的血是热的比较容易凝固，前五项为五根的血，分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是脏腑内脏之血，我们的脏腑分成红内脏和白内脏，红内脏就是心脏、肺和肝等，白内脏就是胃、大肠和小肠等，红内脏的血是腥的，白内脏的血是臭的。
最新-恐怖鬼故事三魂七魄 精品
恐怖鬼故事：三魂七魄恐怖鬼故事三魂七魄人是有三魂七魄的。
魄是我们身体内的恒星，一般认为，七魄是固定不变的，在任何时候都不会丢失；三魂就不一样了，魂在特定条件下也会离我们而去，魂丢失了的人，轻者精神恍惚，四肢酸软无力，重者失去生命。
因此，一个人四肢酸软精神恍惚的话，医生把脉、通过任何仪器都查不出病因来，就大约是魂走了。
有的人，魂走了，过些日子魂又自己回来了；然而，大多数魂一旦走了，多不会自己回来的了。
一般情况下，成人走魂的事非常稀少，最易发生走魂有年纪是0到7岁，其次便是7到12岁。
人到了13岁以后，思想的独立性开始初步形成，因此魂不易离自己而去；就算离开了，大多能自己找到回归的路。
这些小孩子，你如何知道他们是魂走了呢？当然，父母发现孩子身体不适后，如果没发高烧却出现眼神暗淡游离，一副若有若失的神态，7到12岁的孩子，他会告诉大人自己软得受不了。
而0到7岁的孩子们，他们常常自己都不知道，特别是婴儿期。
但是他们往往表现为心烦气燥，哭闹不停，睡眠不香，甚至常常从梦中哭醒；但是通过大人自己或者医生检查，却未发现孩子生病，就大有可能是走魂了。
小孩子丢失魂的最常见原因是受到了过度的惊吓。
那么，一旦发现孩子魂走了，我们应该怎么办呢？据说，有些道士会招魂咒，他们念着我们听不懂的怪话咒语，在孩子经过的地方一路找去，找到魂后便收到符里带回来，再施法术把魂从孩子头顶强行灌入，之后再用符咒封住……这象神话，我基本觉得他们是装腔作势的施法，事实上采用的是"呼魂法"什么是呼魂法？就是自己最亲的人通过深情的呼唤，把丢失的魂唤回来。
那些道士常常在"施法"的时候，一路都由孩子的母亲不断深深呼唤孩子的名字，因此我觉得道术者用的其实只是普通的呼魂法而已，只是故意搞得神神秘秘，骗取钱财罢！那么？到底怎么呼唤呢？父母如果知道孩子在什么地方受到过惊吓，便每天早晚去那里呼唤孩子的名字"**,你在哪里呀？回妈妈这儿来吧！"连续喊三次；如果父母不知道孩子在哪里受到的惊吓的话，就在自己家里呼唤，每睡觉前和起床后都到自己常常进出的门口连续而深情地呼喊三次，一般情况下，丢失的魂就会被喊回来了。
七魂六魄和三魂七魄的介绍-概述说明以及解释
七魂六魄和三魂七魄的介绍-概述说明以及解释1.引言1.1 概述七魂六魄和三魂七魄是中国传统文化中重要的概念，与人的精神和灵魂密切相关。
七魂六魄是古代中国人对人体灵魂结构的认知，包括七个魂和六个魄，分别代表不同的功能和能量。
而三魂七魄则是在七魂六魄基础上发展而来，强调了灵魂的结构和功能。
本文将深入探讨这两个概念的起源、意义和应用，希望能够带来对中国传统文化和人类精神世界的更深入理解。
1.2 文章结构文章结构部分的内容如下：文章结构主要包括以下几个部分：1. 引言：介绍七魂六魄和三魂七魄的概念，讨论其重要性和意义。
2. 七魂六魄的介绍：- 概念：详细解释什么是七魂六魄，其含义和定义。
- 起源：探讨七魂六魄的起源及其在历史文化中的发展。
- 意义：分析七魂六魄在民俗信仰、文学作品等方面的重要意义。
3. 三魂七魄的介绍：- 概念：介绍三魂七魄的概念及其定义。
- 区别：比较三魂七魄和七魂六魄之间的区别和联系。
- 应用：探讨三魂七魄在传统文化、现代生活中的应用和影响。
通过以上结构，读者能够全面了解七魂六魄和三魂七魄的概念、起源、意义以及它们之间的关联和区别，从而更深入地理解这一文化概念的内涵和价值。
1.3 目的目的部分的内容：本文的目的在于介绍七魂六魄和三魂七魄的概念、起源以及意义，帮助读者更好地了解这两种文化概念的内涵和背景。
通过对这两种概念的介绍和比较，我们可以深入探讨它们在不同文化中的不同表达方式，以及它们在当下社会和个人生活中的重要性和实际应用。
同时，通过对这两种概念的研究和分析，也可以帮助我们更深入地思考人类精神和灵魂的奥秘，以及不同文化中对于心灵与身体关系的理解。
希望本文能够为读者提供一些新的思考角度和启发，促使他们对于自身内心世界和精神探索有更深入的思考和探索。
2.正文2.1 七魂六魄的概念在中国传统文化中，人的精神与生命力被认为是由魂与魄组成的。
七魂六魄是中国古代对人体以及生命力的一个描述，所谓的七魂包括了灵魂、心魂、志魂、神魂、形魂、神魂以及幽魂，而六魄则包括了魄、暴魄、泛魄、芬魄、荐魄以及幽魄。
第三十章三魂七魄
第三十章三魂七魄道家认为，人是有三魂七魄的，并认为它是构chéng rén类生命的一部分，与人的肉身一起构成一个完整的生命体，两者缺一不可。
并不像现代西方医学那样，认为人只是一个单纯的生物体，除了一堆由肉组成的肉身之外，再没有其它的构成。
那么，对于人体的正确认识，那一方才是正确的呢,身为一个中国人，当然会对在我国土生土长的道家学说比较有认同感，但对于虚无飘渺的三魂七魄又不得不持有怀疑的态度。
因为，在当下社会生活的我们，对于道家学说中的三魂七魄可以说根本没有任何的认知，也从来没有体会，更谈不上什么相信了。
而西方医学却实实在在的影响着我们这一代人，特别是近三十年来，西方医学在我国的迅猛发展，导致我们人人都只知道生病就到当地大大小小的医院去打针、吃药，而不再是去找老中医捡中药回家煎了。
或者说从道家学说中分离出来的中医，已经失传得七七八八，人们就算想看中医，到一般的医院去，也没有这个科目了。
事实上，虽然我们比较少接触传统的道家学说，但我们在rì常生活中仍然保留有很多相关的风俗和习惯。
例如，我们每年的清明时节都会去到先人的墓地前扫墓，除除草，烧一些纸钱、衣服等先人需要的生活用品。
这就出自于道家学说中，关于三魂七魄的一句描述，“人死亡之后，他的七魄就会散去，三魂之中一魂(命魂)会归于安葬他或(她)的墓地，一魂(天魂)会归于天上，最后一魂(地魂)会前往yīn曹地府受审，直至他再次转世投胎。
”也许是我们潜意识里面始终保留有对我国土生土长的道家学说的信仰，虽然随着时光的匆匆流逝，我们大部分人对于传统道家文化的认识已经rì趋于淡薄，但我们还是保留有每逢清明节就扫墓这个传统习俗，以拜祭先人的在天之灵。
一年一度的“扫墓”原来与道家学说中的三魂七魄有关，如果道家学说中的描述是真实存在的，那么我们每年去拜祭的就不是一座空墓，而是真的有先人的魂存在。
这多少会让在红旗之下长大的我们，觉得不可思议。
人的三魂七魄各自主管什么,本文全揭秘
人的三魂七魄各自主管什么，本文全揭秘!1黄帝问岐伯曰：“何者为神？”岐伯曰：“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心,魂魄毕具，乃成为人。
”——《黄帝内经·灵枢》。
徐文兵先生认为：成为一个人很难的，要魂魄毕具，就是说三魂七魄都要具有。
第一魂为胎光。
胎儿的“胎”，光明的“光",这是本神，这个可不能丢，这个一丢，人就死了。
中医是怎么判断人生死的？为什么有个成语叫“行尸走肉”？还能吃，还能喝，还能谈判，还能挣钱，但是已经死了。
什么没了？魂魄毕具，他丢了个魂，丢了个啥魂？胎光没了。
第二个魂叫“爽灵”。
我们经常说灵魂、灵魂，或者还有人说，幽灵、幽灵，这个灵指什么？灵魂、灵魂是指的人与天地沟通的那个本领，或者说人的那个机敏的反应程度，我们说这孩子很机灵。
如果说爽灵丢了，这个人智力很差。
所以想提高人的智力的话，你要去治这个灵.中医也有好几个穴位带灵的。
有“灵墟”，我讲了，在胸口,还有一个叫“灵道”，手腕上。
还有一个叫“清灵"，“清灵”是心经的第二个穴，还有个叫“灵台”,在后背。
后背脊柱上，所以，你说我们这小孩子三岁看大，七岁看老。
看这个孩子机灵不机灵，聪明不聪明,如果你父母懂点医的话，在这些灵的穴位上下点功夫。
2徐文兵先生认为：我们说魂是三个人形的，而七魄是动物形。
在《黄帝内经》中“三魂"“七魄”各自有怎样的分工?晚上睡觉时候有一个“魄”把他干掉,你知道那个“魄”的名字叫什么，叫吞贼（第一魄）.回顾一下啊,“胎光”是你的生命之光，它是你的我们叫元神。
它没了,人就没了，“爽灵”决定你这种……机灵程度或者说人的智力,或者是慧力。
我们经常说这人有没有慧根?“爽灵"决定的，这也有它的传承.梁冬:所以很多的父母就会问一个问题了,说现在搞那个小孩子智力开发嘛,是吧？中医有什么方法,是可以把这个小孩子这个“爽灵"给他增强了呢？徐文兵:首先就是我们把外界因素影响到他；伤到他的这个因素给它去除掉。
【初二作文】魂
【初二作文】魂人有三魂七魄，魂魄是人的支柱，没有灵魂的人，只能浑浑噩噩地消极一生，但人一旦有了魂魄的支撑，便有了信念。
有了干大事的能力。
古往今来，有多少英雄没有灵魂？屈原在河里为国家自杀，这反映了他的民族灵魂。
西楚霸主项羽没有向敌人屈服，而是在河边自杀，这反映了他英勇的灵魂。
抗日英雄们不惜牺牲，奋战在抗日战争的前线，英勇杀敌，这反映了他们的中国灵魂。
海伦·凯勒等残疾先驱者，乐观顽强的生存反映了他们的生命灵魂。
无论是田间的农民还是工地上的工人，甚至是大街上扫地的清洁员，他们虽然职业卑微，不受人们重视，但是无论风吹雨晒，酷日严寒，他们总是坚守在自己的工作岗位，用自己勤劳的双手和辛苦的汗水为人们的衣食住行所奋斗着，他们体现了劳动者的光荣和高尚，也体现了劳动者崇高的劳动魂。
学校的老师们越来越努力地教我们知识。
他们都说教师是人类灵魂的工程师。
是的，老师不仅教我们很多知识，还教我们如何做人，如何与人打交道，教我们如何学会自控，遵守规章制度。
老师每天为我们工作，只要求我们成为未来社会有用的人才，老师的汗水是我们成长的营养液，老师的鼓励和微笑是我们最大的动力。
老师的辛勤工作只有学生才能看到。
他们是一群高尚的人，有着教师的灵魂。
我们是学生，我们的任务就是努力地学习，将来做一个有益于社会的人，每天清晨教室里传来朗朗的读书声，课堂学生们抬头认真的听讲，我们充满求知欲的眼神，谁看了不会欣慰的微笑呢？还记得十年前我们第一次步入学堂，老师教我们念得第一句话：好好学习，天天向上。
我们应该认真读书，好好学习，做一个有学习魂的好学生。
服务人员有服务公众的服务灵魂，国家领导人有永远为人民着想的人民灵魂。
有了灵魂，他们就有了崇高的信念，就会一直努力工作，成为有益于社会的人才支柱。
从今天起，我们要努力做一个有高尚灵魂的人。
中医三魂七魄的释义
中医三魂七魄的释义
中医中的“三魂七魄”是指人体内部的精神和生命力的不同层面。
在中医理论中，魂和魄代表了人体的精神层面。
1. 三魂：
- 元魂（元神）：元魂是人体最高级的精神，与生命力和个体的整体性联系紧密，通常位于头顶。
它涉及个体的意识、思维和情感。
- 魄魂（魄神）：魄魂是人体的低级精神，与身体的生理机能和感知有关，通常分为五个，分别位于肝、心、脾、肺、肾五脏。
2. 七魄：
- 魂魄（肝魄）：负责决策、规划和意志的执行，与个体的决断力和意志力相关。
- 魄魆（心魄）：影响情感、喜怒哀乐的表达和控制，与情绪和情感体验有关。
- 魄扬（脾魄）：影响思维、理解和分析能力，与认知、学习能力相关。
- 魄护（肺魄）：控制身体的防御系统，与免疫和抵抗能力有关。
- 魄显（肾魄）：影响身体的活力和生命力，与体力和生命力相关。
- 魄藏（胆魄）：负责个体的勇气和决心，与决断和勇敢有关。
- 魄固（胃魄）：影响身体的稳定性和调节功能，与身体的平衡和稳定性有关。
这些概念在中医理论中有着较深的传统，用于解释个体的精神层面与身体健康之间的关系。
在中医诊断和治疗中，医生会考虑到这些精神层面的因素，以帮助维持身体和精神的平衡。
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人有几魂几魄
你好，人有三魂七魄。
中国道教对于人的灵魂说法。
人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。
其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，
三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
三魂
三魂是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有
人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。
三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：
天魂归天路，到达空间天路。
因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路
的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
地魂徘徊于墓地之间，因地魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。
以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人
路之寄托处。
命魂则归地府，到达地狱，因命魂可知主魂的一切之因果报应，也可
指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，命魂再进因果是非之地。
直到再度轮回，三魂才会重聚。
而“三魂”的根本是“真如”（生命
实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵
质而具形体，属于“灵界”。
七魄
七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。
之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物
质世界”。
魂魄的解释
魂为阳，魄为阴。
其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。
三魂之中。
天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。
七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气
魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。
天地命三魂并不常相
聚首。
七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。
并常
附于人体之上。
其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶
到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。
其中天冲魄在顶轮，
灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心
相连。
中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。
人体的七魄同由命
魂所掌。
命魂又称为人魂，或者色魂。
人类生命就是从此命魂住胎而产生的。
命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。
而形成人的
七魄。
魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。