上海博物馆-玉器馆
1 上海博物馆-玉器馆介绍
上海博物馆玉器馆，展陈面积500个平方，展出历代玉器300余件，从新石器时代至清代，一共分成6个部分。
第一部分：史前时期。馆藏特色是上海地区出土的崧泽文化和良渚文化玉器。
第一个橱窗所展出的主要是崧泽文化玉器，距今已有6000多年的历史。上海地区出土最早的一件玉器，是马家浜文化的玉玦，玉玦是史前人们用来作为装饰的耳饰。挂在颈上的玉璜，是崧泽文化中非常有特色的器物，其造型多样，有半环型、倒桥型、鱼鸟型。另一种器物叫做琀，古代先民相信灵魂不灭，人死以后要在口中放些东西，早期一般是放些食物，以后便放些金、银、玉等珍贵的东西，而这件玉琀是目前发现最早的。
良渚文化玉器中最重要的是玉琮和玉璧，由于古代的宇宙观是天圆地方，古代先民在祭祀天神和地神时，一般需要2件器物。因为天是圆的，所以祭天要用玉璧。
“玉文化视频”2分钟-2分20。玉璧是古代玉文化中最核心的一种玉器。它的历史延绵了五千多年。在传统的文化理念中，玉璧象征着美好的意愿和高贵的品质。传统玉文化在这片土地上深远而厚重的积淀。这个民族的文明始终与古代玉文明息息相关。中国古代玉器文明是一段从未中断过的历史，它的源头甚至直达人类的史前时期。3分钟-3分30。从遥远的史前时期，一直到明清两代，古代先人曾经崇尚的文明，依然在后人的手中传承着。
君子无故，玉不去身。大丈夫，宁为玉碎，不为瓦全。美丽的容颜是花容玉貌、如花似玉。高贵的品德是冰清玉洁、文润如玉。连日常饮食中也频频冠以玉的字眼，美味佳肴称为玉食，美酒称为玉液，而直到今天，在享受着现代文明的人们，也依然愿意在身上佩带一件小玉饰。它寓意着吉祥和幸福的愿望。中华民族历来说的一句话，叫做执身如玉。拿着自己的身体，要当一块玉一样地对待。要成为一个人才，就要像一块玉一样，必须经过切磋琢磨。
第二个橱窗中所展出的是3件玉璧，当中有一件玉璧，上面刻有一个符号，一只小鸟站在祭坛上，鸟一般是良渚先民所崇奉的神鸟，它作为神的使者起沟通天和地的作用。祭地要用玉琮。在中心橱里有个玉琮，似圆筒型手镯，实际上，琮是由玉手镯演变过来的。玉琮一般分成多节，每一节上会刻有一个图像，大多是由2节组成一个复合的图像，上节多为神人的形象，而下节则是兽面的形象，我们称之为神人兽面纹。它所包含的意思是一个神人骑在神兽上升天入地，与天和地来沟通。这种玉琮是良渚文化所独特的一个玉器品种。良渚早期的玉琮一般比较矮小，到了晚期则比较高大。在中心橱的一个玉琮非常高大，这是良渚晚期的作品，这件玉琮一共有15节，在国内外其高度也是名列前茅的，在它上端射口部位有个飞翔的鸟纹，在良渚玉琮里少见，显得非常珍贵。
良渚玉器代表了史前玉器制作工艺的最高水平，在还没有金属工具的史前时代，古代人究竟是用什么工具，将玉材制作成器物的？有不少学者推测认为是用竹木、石等，和借助了解玉砂这种媒介，并利用了片切割和锯切割这种工艺来制作的。
中心橱里面的玉钺，也是良渚文化中比较有特色的一件器物，造型规整，玉质莹润。在良渚文化中，钺是权力的象征，在边橱中有件玉权杖，权杖是当时的氏族首领握在手中，象征他有着生杀大权。在良渚文化中经常发现氏族显贵的墓葬里有这种象征权力的权杖，氏族首领当时往往集军、政、巫为一体。
下一个橱窗里摆放的是一些良渚文化的装饰品，其中有戴在头上的梳背,戴于颈部的项饰，戴在帽子上或装饰在身上的装饰品，还有系于腰间的带钩——古代最早的皮带扣。
在中心橱中有一件石家河文化的玉人，石家河文化分布在江汉流域一带，主要出土了一些人物和动物的玉器，这些品种在当时是比较流行的。石家河文化出土玉人一般是人首的形状，没有全身人像，而这件神人尽管是传世的，但它非常完整，玉质也晶莹剔透，制造工艺非常高超，在海内外目前仅此一件，非常珍贵。神人头戴平顶冠，耳戴一对耳环，双手放在胸前，一般认为这是古代巫师正在做法、通神的形象。
后面一件中心橱中的玉人首，是比较常见的石家河文化表现巫师形象的玉器，但又与常见的玉人首有些不同，它的后颈部有一个飞翔的鸟纹，这在目前玉人首中非常少见，鸟纹被认为是古代氏族部落崇奉2 的图腾神，而图腾神和巫师的形象结合在一起，更是具有一种巫术的性质。
这个橱窗中展示的石家河文化鹰攫人首佩，刻画了一个大鹰，背上一只小鹰，大鹰口琢一兽，足抓人首。根据学者研究，在史前社会有一种杀祭的风俗，在氏族兼并战争之中，往往是一个氏族将另一个氏族的俘虏首级砍下，用以祭祀自己的图腾神。这件鹰攫人首佩可能表现了这个古代的传统习俗。
而旁边2件玉器，有一件是齐家文化的四孔刀，另一件是龙山文化的玉璋。齐家文化位于西北地区，主要特征是以大型的礼仪性器物为主，比如刀、璧、琮等等。多孔刀是当时齐家文化比较流行的器物，西北地区玉器大多素面无纹，与东面沿海一带的玉器完全不同。玉璋是龙山文化中比较流行的器物，属于礼仪器。这种玉璋是中国目前发现最早的玉璋之一。龙山文化的区域比较广，黄河中下游一带都有发现，但是每个地区发现的器物有所不同。
第二部分，夏商西周。
第一个橱窗中，圭和璋都是古代重要的礼器之一，它们主要的区别在于头部和柄部，圭一般是平首或是尖首，璋一般是弧首或是斜首。璋的柄部有齿牙，而圭没有。它们都是用来表现古代等级身份的，根据尺寸的不同来表明地位的不同。
“玉文化视频”：30分。《论语》记载了孔子手持玉圭的姿势。“执圭，鞠躬如也。”手拿着这块圭，姿态像鞠躬一样。“如不胜”，像拿不动它。“上如揖（音一），下如授。”两个上肢像作揖，两条腿像承受什么东西，肯定是半弯状的。这就是描述了孔老夫子拿起一件玉器的态度。这位儒家学派的创始人，在周代晚期的时候，开创了一套前所未有的玉文化学说。他说：品质高洁的君子，应该像玉石一样，具备上天赋予他的11种品德。比如玉石的洁净、温润、坚硬。一位有修养的君子，要时刻比照学习玉器的这些品性。在儒（读第二声）家学说的影响下，玉器不仅是王权的象征，还成了君子人格化的代表。你说，这个五德是指人？还是指玉呢？已经说不清了。这个民族的一个特质的东西，就是人玉不分。正是在这种古代玉文化思想的影响下，古代君子佩玉之风大为盛行。上层贵族和士大夫纷纷佩戴各种形状的玉佩。他们在美玉的映衬下，享受着作为君子的荣耀。当后人反思，古代玉文化对后人的影响时。他们会发现，在古代玉器众多的内涵中，关于君子佩玉的思想，无疑对后世的影响最为深远。从周代开始，直至明清时期，甚至直到今天，人们在身上佩挂玉器的风尚一直兴盛不衰。追述它的原委，其实正是儒家学说对君子佩玉的推崇所带来的影响。
世界上许多地方都产玉，美国，加拿大、俄罗斯、芬兰，新西兰等。如果没有儒家赋予玉许多美德，在中国，也可能会像其他民族一样，就是把玉作为装饰品。到了后来慢慢地有别的更好的装饰品以后就不用玉了。中国就是因为有儒家赋予许多美德，所以它的发展过程中间，除了装饰品以外，它还能够延续下来。
第二个橱窗主要是一些仿制青铜兵器的仪仗器，比如戈，在青铜兵器中戈是实用的，但用玉仿制后便成为一种仪仗器，主要在国家重要的典礼场合以增威严，而不作为实用。戚也是一种仪仗器，它和斧的主要的区别在于它的两侧有齿牙，但功能是基本相同的，所谓“刑天舞干戚。”
这几个橱窗展示的都是一些三代的装饰品，以佩饰为主，在这些器物上都有穿孔。古代的佩玉是非常多的，种类也是比较纷繁的。古代佩玉和今人有所不同，今人佩玉主要在颈部带一块玉，腰里挂一块玉，但古人是将几块几十块玉串联挂于身上，我们现在叫组玉佩，古代叫杂佩，身份越高的人身上带的玉越多。
橱窗中展示了很多商周玉器动物，大多为佩玉，动物种类繁多，以龙和虎最为常见，此外还有鹿，狗，熊之类。商周的动物造型特征比较明显，多为片面雕，呈平面，圆雕较少，雕刻也不是很繁复，寥寥几刀，却善于抓住动物瞬间的动感，所以神态生动。商周动物中鸟的种类繁多，至少几十种，各种各样，有的比较写实，有的具夸张抽象的成分。商代雕刻技法有个很明显的特点，叫做双线阴刻。无论是人物、动物，大多用这种技法来表现，形成商代特征性的刀法。商代的鱼多呈半环型，好似鱼跳跃瞬间的动感，而有些鱼尾部做成刻刀的形状，这个也是商代所特有的。商代器物上多带有红色的朱砂，是当时埋葬时撒上去用以辟邪，保护尸体。
这个橱窗中有一件玉梳，古代平民只能用一些比较廉价的材料，比如竹、木，只有上层贵族才能用3 较为昂贵的材质，比如玉，象牙等等。所以这件玉梳应该就是上层贵族妇女所用。古代梳子有两种用途：一种是实用，用以梳发，而另一种则是插在发髻上作为装饰。
这个橱窗所展示的是一些龙凤纹饰，龙纹饰等等，是西周所特有的玉器。为一种复合的纹样，是将龙、凤、人这三种图像复合成一种图像。此类题材在西周非常流行，但在其他时代非常少见。
瞑目缀玉是古代独特的一种葬玉，俗称为玉覆面，从西周晚期开始一直延续到战国，到了汉代就演变成了玉衣，所谓金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。这种玉覆面往往是在墓主死后，在死者脸上先罩上一层帛，然后再将玉按人的五官缝制于帛上，就形成了缀玉。
第三部分，春秋战国。春秋战国是中国古玉发展的一个转折时期，在这个时期由于旧制度覆亡，新制度建立，玉器也随着时代的转变而发生变化。其中最富有变化的便是杂佩，由于孔子儒家学说的产生，以及儒家学说对玉的推崇，用玉来比喻君子的品德，所谓“君子必佩玉”、“君子无故玉不去身”便是这个道理。所以形成了当时佩玉成风，从上层贵族到下层士大夫皆佩玉，橱窗中有一张示意图，是古代佩玉的图像。这件佩玉是从腰部把几件玉挂在一起，这样的组合现在看来没有什么特定的规律，但是身份越高其玉器品种组合得也就越多。将组佩挂于身上，人走路的时候，玉器互相撞击会发出清脆悦耳的声音，儒家学派用来规范人们的行为。
玉环、玉璜都是组佩里重要的组件之一。 战国比较流行谷纹，所谓谷纹就是像谷粒发芽的这种纹饰，这种刻纹被广泛运用于各种器物。在这个橱窗中的玉璜多是用谷纹来装饰的。
战国时期的龙，有一首双身，有一身双首，也有三条龙纠结在一起，说明这时期龙的造型千姿百态，可以说是古代玉龙的黄金时代。橱窗中有一张示意图，山东曲阜出土的一个玉杂佩，其组合方式是目前所见的其中一种，一般来说组佩的最下端往往是一条起平衡作用的玉龙，而上部的组合会根据不同的对象来加以不同的变化。
在这个橱窗中有两件玉器比较特别，一件是觽，觽的形状如同兽牙和兽角。在没有文字产生的上古时代，古人往往结绳记事,所以事毕后将绳子解开就需要一种工具，便是觽。觽最早用兽牙和兽角来制作，而在文字产生以后便不再需要这样解结的工具，于是便用玉制作后成为一种象征的佩饰。在古代，儿童大多佩觽，这象征此儿童已具有成年资格，逢事能够迎刃而解。边上一件我们称之为韘（音射），韘指的是扳指，最初是戴在大拇指上，古人射箭时用来勾弦的玉筒状物，为了保护大拇指不受伤害，是一件实用的工具。到了汉代以后就演变成了一种佩饰器，俗称鸡心佩，学名韘形玉佩，作为一种表示会射箭的象征器物。而到了清代，这种扳指就纯粹变成一种玩赏品，成为清代王公大臣上朝斗富的资本。
下个橱窗所展示的是带钩，带钩最早产生于良渚文化中。到了战国玉带钩形式更加多样，有长条形、铲形、长方、琵琶形等各式各样。而玉带钩的造型也受到了北方少数民族的影响，当时战国赵武灵王胡服骑射把少数民族的习俗传入中原。在当时社会，铜或铁做的带钩普遍使用，而用玉制成的带钩则是上层贵族所专用的。
上海奉贤博物馆介绍
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上海奉贤博物馆是上海市唯一一家县级博物馆，位于奉贤区南桥新城文化公园内，毗邻南奉公路、沪杭铁路，交通便捷。总面积为2460平方米。
上海奉贤博物馆是以文物为基础，以历史为主线，集收藏、展览、研究、考古、社会教育和公共服务为一体的综合性地方综合类博物馆。馆内设有中国古代陶瓷馆、中国古代玉器馆、中国民族工艺文物展和上海历史陈列等六个专题展厅。其中，中国古代陶瓷馆主要展示了上海地区新石器时代至明清时期的各类陶瓷精品；中国古代书画馆主要展示了近现代的书画作品；中国古代玉器馆主要展示了历代玉器精品；中国近现代书画馆主要展示了近代以来上海地区名家名作；上海历史陈列以“一座城市的记忆”为主题，通过从农业文明到工业文明再到后工业时代的发展进程中，上海这座城市的人文景观与城市变迁，反映了上海在人类历史上所起的重要作用以及其文化特色。
上海博物馆东馆的文物介绍
上海博物馆东馆内陈列了丰富多样的文物，展示了上海地区的历史、文化、艺术等方面的珍贵藏品。其中包括青铜器、陶瓷、书画、玉器、铜镜、古代金银器、古代钱币等多个领域的精品。这些文物展示了上海地区在不同历史时期的繁荣与发展，也展现了中国古代文明的辉煌。
其中，青铜器是上海博物馆东馆的一大亮点，包括了商、周、秦、汉、唐等不同历史时期的作品，展示了中国古代铸造工艺的高度发展和精湛技艺。例如，上海博物馆的镇馆之宝——上海大方壶，这个青铜壶造型独特，纹饰精美，是中国青铜器艺术的杰作之一。
同时，上海博物馆东馆也收藏了大量的陶瓷文物，数量众多，品种丰富，涵盖了从新石器时代到晚清民国各个历史时期、各个著名窑口的典型产品，其中很多精品佳作代表了一个时代或一个窑口制瓷技术的最高水平。
此外，上海博物馆东馆还展示了各种书画、玉器、铜镜、古代金银器、古代钱币等文物，这些文物同样具有极高的艺术价值和历史价值。
总的来说，上海博物馆东馆的文物收藏丰富多样，展示了中国古代文明的发展历程和上海地区的文化历史变迁，是一个非常值得参观的博物馆。
上海博物馆小报
上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，地上五层，地下二层，从远处眺望，整座建筑宛如一尊中国古代的青铜器。
博物馆一楼为中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和特别展厅；二楼为中国古代陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和特别展厅；三楼为中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代玺印馆；四楼为中国古代玉器馆、中国历代钱币馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆和特别展厅。
馆内藏珍贵文物12万件，全部收藏以青铜器、陶瓷器和书画最具特色。在青铜礼乐器中，重要的藏品有西周成王时代的德方鼎，康王时代的大盂鼎，孝王时代的大克鼎、小克鼎等；瓷器有商原始青瓷尊，唐越窑海棠式大碗，明永乐景德镇窑红釉盘、明成化景德镇窑青花孔雀蓝釉盘等等；书画中，从早期的晋、宋、元至明清期名家作品上万余件，是馆藏的重要特色。
陈宇杰
四年级(2)班
上海博物馆游玩攻略
上海博物馆游玩攻略
【景点地址】 上海市黄浦区人民大道201号
【开放时间】 每日9:00-17:00，16:00停止入场。
【门票价格】 免费，每天参观人数限控8000人次，额满为止。
【导览】
上海博物馆有南、北两个入口，南入口朝向武胜路和延安路高架，北入口面向人民广场和市府大楼。博物馆目前共有十一个专馆：
一楼是中国古代青铜馆和中国古代雕塑馆;
二楼是中国古代陶瓷馆和暂得楼陶瓷馆;
三楼是中国历代绘画馆、中国历代书法馆、中国历代玺印馆;
四楼是中国少数民族工艺馆、中国历代玉器馆、中国明清家具馆以及中国历代钱币馆。
地铁：
1、乘地铁1、2、8号线可至“人民广场”站，出站后从一号口上到地面，然后往人民广场方向走两分钟就可看到博物馆大门;
2、乘地铁8号线也可至“大世界”站，从四号口上来，再往北过人行天桥后即可到博物馆南门。
公交：人民广场周边公交站很多，主要集中在博物馆东面的西藏中路人民路，以及博物馆南门的延安东路武胜路，乘坐公交18、46、48、71、108、112、123、127、145、547、925、934、952路、隧道六线，以及都市观光旅游1线、2线等可到达。
上海博物馆馆内文物介绍
上海博物馆馆内文物介绍
上海博物馆是一座以展示中国古代文物为主的博物馆，馆内收藏了大量的青铜器、陶瓷、玉器、书画等珍贵文物。以下是馆内部分文物的介绍：
1. 青铜器：上海博物馆的青铜器收藏丰富，包括各种礼器、乐器、兵器等。其中最著名的是大克鼎，这是一件西周中期的青铜器，高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤。它的造型宏伟古朴，鼎口上方有双耳，底部三足呈现兽蹄形状，显示出沉稳坚实的特点。鼎腹内壁铸有290字的铭文，分为两段，一段是对祖师华父的称颂，另一段详细记录了周王克的仪式和赏赐的内容。这件文物是中国古代青铜工艺的巅峰之作，展现了古代工匠的高超技艺和审美水平。
2. 陶瓷：上海博物馆的陶瓷收藏涵盖了从新石器时代到晚清民国各个历史时期、各个著名窑口的典型产品。其中重点文物包括青釉弦纹尊（商）、彩色釉陶骑马女俑（唐）、哥窑五足洗（南宋）、景德镇窑青花缠枝花卉纹八角烛台（明宣德）、珐琅彩竹菊鹌鹑图瓶（清乾隆）等。
3. 玉器：上海博物馆的玉器收藏也非常丰富，包括各种礼器、饰品等。其中最著名的是一件春秋早期的子仲姜盘，这件文物是上海博物馆的镇馆之宝之一，上面刻有精美的花纹和图案，代表了当时玉器工艺的最高水平。
4. 书画：上海博物馆的书画收藏包括古代名家的墨宝、古籍善本等。其中最著名的是元代画家黄公望的《富春山居图》，这幅画以浙江富春江为背景，描绘了山水风光和人文景观，是中华民族传统文化的瑰宝之一。
除了以上介绍的文物之外，上海博物馆还有大量的其他珍贵文物，如金银器、钱币、家具等。这些文物不仅展示了中国古代文化的辉煌成就，也反映了中华民族历史上的各种风俗和文化现象。
上海博物馆玉神人介绍
上海博物馆玉神人介绍
上海博物馆玉神人是一座位于中国上海市静安区的博物馆，该博物馆是中国最早的专门从事研究、收藏和展示古代玉石文化的机构之一。其成立于1952年，前身为上海市博物馆建馆前的馆藏玉器展览，广州的观光者也有机会拖去真命玉博物馆一览令他们称赞不已的玉雕和玉雕工艺品
博物馆展示的玉神人是一件珍贵的古代玉器，被誉为中国古代玉器艺术的顶峰之作。玉神人作于春秋战国时期，已有2500多年的历史，它是中国考古发掘出来的最早的、最完整的人形玉器。
玉神人的高约16.5厘米，它采用优质的和田玉雕刻而成，玉质温润纯净，光泽醇厚。整体造型自然流畅，线条简练，体现了古代玉器雕刻的高超技巧和精湛工艺。
玉神人手持一只盛满酒的豆蔻杯，另一只手托着一只盖着盖子的鼎。神人面带微笑，眉毛、眼睛和嘴巴都被精细地雕刻出来，栩栩如生。整个作品流露出古代知识份子风采和世俗生活的惬意。
玉神人不仅是一件艺术品，也是一件重要的文化遗产。它展示了古代中国社会生活中的文化、艺术和宗教信仰等方面的信息，对于研究古代社会历史和艺术发展具有重要的价值。
在上海博物馆玉神人展厅，观众可以近距离欣赏这件宝贵的古代玉器，了解中国古代玉器的制作工艺和艺术魅力，同时也可以了解古代社会的文化与生活。
上海博物馆建筑介绍
上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，以其丰富的藏品和独特的建筑风格著称。
上海博物馆位于上海市黄浦区人民大道201号，是一个专门展示中国古代艺术的博物馆。它的陈列面积共计12000平方米，馆内分设多个专馆和展览厅。一楼包括中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和展览大厅；二楼有中国古代陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和展览厅；三楼则设有中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代玺印馆；四楼是“中国少数民族工艺馆”、“中国历代玉器馆”、“中国明清家具馆”和“中国历代钱币馆”。
上海博物馆的建筑本身也是一大亮点。它设计有南北两个出入口，北面面向人民广场，并有一个下沉式广场与地下报告厅相连，南面则是主入口，布置有八座艺术雕塑，这些雕塑表达了建筑的特征。历经半个多世纪的发展，上海博物馆拥有馆藏文物百余万件，其中珍贵文物14万件，包括一级文物717件，二级文物34505件，三级文物107992件。但由于陈列空间和条件的限制，参观者在展厅中所见的展品不足馆藏总量的百分之一。
总的来说，上海博物馆不仅是一个展示中国古代艺术的重要场所，其建筑本身也是现代建筑与传统文化相结合的典范。
上海历史博物馆线路设计
上海历史博物馆线路设计
一、亲子路线：博物馆里的“动物园”
游玩时间：1-2小时
参观路线：点此查看
1楼：青铜馆-雕塑馆
2楼：陶瓷馆
3楼：玺印馆
4楼：少数民族馆-玉器馆
二、亲子路线2：和宝贝一起找宝贝
游玩时间：1-2小时
参观路线：点击查看
1楼：青铜馆
2楼：陶瓷馆
3楼：书法馆
4楼：玉器馆
三、精品路线：不可错过的艺术杰作
游玩时间：2小时
参观路线：点此查看
1楼：青铜馆-雕塑馆
2楼：陶瓷馆
3楼：书法馆-绘画馆-玺印馆
4楼：玉器馆-家具馆-少数民族馆-钱币馆
在上海市中心黄浦区的人民公园围墙外、南京西路和黄陂北路的路口，有几幢古典欧式建筑组成的院落，这里便是整修一新后开放的上海市历史博物馆。
这座博物馆的建筑风格充满了十足的历史感，以前曾经长期作为上海美术馆使用，再之前则是人民广场前身跑马场附属的马会办公楼。
在改造过程中，根据翻新如旧的原则，对建筑外立面进行了复原，大楼里面则进行了现代化升级改造，以便适应现在的布展要求。
市民和游客可以免费进入上海市历史博物馆内部参观，走进上海市历史博物馆主楼一层，迎面而来的是一座横跨二层的大厅。
大厅正面是一面宽幅的液晶屏，左右两侧立柱旁分别蹲伏一座汇丰银行的青铜狮。
大厅左侧是一面巨大的多媒体互动数字展墙，通过触摸展墙，可以看到唐代以来上海的海岸和城市演变过程。
由人行电梯步行至二层，可以看到有一条室内长廊，里面展示了一组上海本地的大型文物、实物以及等比例模型。
上海市历史博物馆的二层常设展室，叫做“古代上海”，主要用于展示古代上海悠久历史留存下来的本地出土珍贵文物。
在古代上海的展室里，大家可以看到古代上海从长江口的淤泥里逐渐生成为三角洲平原的漫长过程。
展室里的众多出土文物，充分反映了上海本地的马家浜文化和
马桥文化的特点，各种各样的陶器，涉及生活和生产的方方面面。
而良渚文化则将古代上海的发展推向了更高的地位，各种制作精美、寓意深刻的玉器，反映了古代上海历史进程的新高度。
上海博物馆征集收购名单公示
上海博物馆征集收购名单公示
上海博物馆近日公布了一份征集收购名单，以拓展其艺术品和文物藏品的丰富性。这一举措旨在吸引社会各界人士积极参与文化遗产保护和艺术品收藏，促进文化交流与艺术传承。
据了解，上海博物馆希望通过征集收购的方式，不断完善其馆藏，将其打造成为一座集多种文化形式于一体的综合性博物馆。该名单主要包括了名家书画、古代陶瓷、青铜器、玉器、珍贵字画、珍奇文献、历代名人遗物等艺术品和文物。
上海博物馆表示，此次征集收购名单的公示旨在向社会公众展示其收藏重点和重要收购对象，同时也希望能够吸引更多的藏家和爱好者参与其中。博物馆将严格按照专业标准，对收到的艺术品和文物进行鉴定、评估，并与收藏者协商价格和交易细节。
这一动态引起了社会各界的广泛关注和热议。许多艺术品收藏爱好者纷纷表示，此举为广大藏家提供了一个宝贵的机会，既可以展示自己所收藏的珍品，也有可能将其捐赠给上海博物馆，让更多人共享这些珍贵的文化遗产。
此外，上海博物馆还计划利用征集收购名单，加强与各大拍卖公司和艺术品交易平台的合作，通过公开竞拍等方式，扩大其艺术品收购的范围和数量。这将为市场注入更多活力，促进艺术品市场的发展与繁荣。
总的来说，上海博物馆征集收购名单的公示对于丰富博物馆的藏品，推动文化遗产保护与传承，以及活跃艺术品市场都起到积极的作用。这一举措有望吸引更多的艺术品藏家和爱好者积极参与，共同推动中国文化艺术事业的发展和繁荣。
介绍上海博物馆的历史
介绍上海博物馆的历史
上海博物馆，是位于中国上海市人民广场旁的一座博物馆，是全国最大的博物馆之一，其馆藏的文物数量和丰富度都是国内最为出色的。如今，上海博物馆已成为中国文化的重要组成部分，吸引了数以万计的游客前来参观。
历史可以追溯到上海市成立之初。上海市商业繁荣，商人趋之若鹜。以东海路为中心，在20世纪初期，各种文物商店、艺术品商店与旧物商店逐渐地在这条街上开设。这些商店的拥有者对于道具、刻板印刷品以及各种文物等有深厚的兴趣，同时大部分人对这类物品缺乏保护意识，导致这些东西受到了极大的伤害。
1922年，上海市政府决定将上海博物馆创建在今天的华山路东侧和淮海路南侧的上海市富民路7弄，来保护和展示上海市的历史文物和古代艺术，以及收集、保护和展览各种文物和史料。上海博物馆的建筑由名建筑师陈明忠所设计，其美丽的建筑风格也成为了上海市的一道风景线。
1924年4月，上海博物馆正式开馆，馆内的藏品包括来自城隍庙的古碑、陶器、古代印章、陶片、青铜器、玉器、银器、书画等等，共2700余件。
1948年，上海博物馆移往南京复兴路的西郊郊区新址。经过多年的发展，上海博物馆又被迁至今天的环球金融中心附近。如今，上海博物馆馆藏的文物数量达到了140,000件，全馆有十七个展览厅，展出面积达到23,000平方米。
上海博物馆开拓了展示古代文化、历史与艺术的新方式，发扬了国家的文化遗产，以及向上海市民和广大游客传递中国文化的重要价值。当今，上海博物馆也继续以世界级的标准，不断吸收新的科学技术，为新时期的中国文化传承做出贡献。上海博物馆的成就不仅仅只是为中国文化做出了突出的贡献，同时也为后代留下了丰厚的文化遗产和标志性的建筑遗产，这也是我们要珍惜与保护的。