首都博物馆 古代玉器艺术精品展
首都博物馆古代玉器艺术精品展首都博物馆古代玉器艺术精品展首博古代玉器艺术精品展玉器是最具中国文化特点的艺术品，它的发展历史悠久。
古人视玉为沟通人间与天界、祈吉护身的灵物神器，亦是古人等级身份的象征。
孔子认为君子必佩玉，君子的修养与品德以玉为标准，温润如玉是古代君子一生追求的人格魅力。
首都博物馆特于圆形展厅五层K厅辟出玉器展厅，展示我国古代美轮美奂的玉器艺术。
在玉器展厅共展出文物181组件，将玉器发展的基本脉络展示给参观者。
展品中有大量王公贵族墓出土的以及带有皇帝年款、刻有御制诗文的玉器。
让我们步入玉器的世界，感受玉器带给我们的深厚底蕴。
玉猪龙，新石器时期（约1万年—4千年前），北京市文物公司藏。
高16厘米、最宽11厘米、内径2.7厘米、厚2.3厘米。
玉猪龙整体呈“C”形，口微张，兽首肥大，双耳竖立，吻部前突，鼻尖以阴刻线饰多道皱纹，背部对穿双孔。
在出土和传世的此类器物中，绝大部分已发表的同形器高均在15厘米以下。
该器对研究和认识红山文化玉器具有重要价值。
（左上）玉鸟形佩，新石器时期（约1万年—4千年前），玉佩上纹饰鸟做侧身飞翔状，以简单的粗阴刻线显示出鸟的头、颈、喙、翅及尾部，鸟的胸、腹、尾有三个对钻孔。
（右上）翡翠雕龙带钩，清（1644—1911），北京朝阳荣禄墓出土。
带钩就是腰带扣，明清时期逐渐演变为装饰性的玩赏之物，造型趋于统一，以龙首玉带钩为主流。
明代的带钩较粗宽，清代的玉带钩质地优良，做工精细，造型及图案不拘一格，还出现了较多的翡翠带钩。
翡翠又称硬玉，清乾隆时期进贡内廷，是我国古代玉器制造业中的后起之秀。
这件雕龙带钩，质地绝佳，翠绿莹润，是翡翠带钩中的佼佼者。
此物主人荣禄为清末大臣，深受慈禧太后信任，地位显赫。
据说生前每到其寿辰，太后便会赏赐大量的翡翠珍玩，这件带钩就有可能是赏赐之物。
荣禄死后，葬于高碑店乡西花营村荣家茔地，墓中随葬大批金、银、玉器珍品。
（左下）青白玉兽首觽，明（1368—1644），北京海淀青龙桥董四墓村出土。
玉觽始于新石器时期，它是一种角形器，最初，古人把它作为随身携带用来解开绳结或其他用途的小型工具，多数由角骨制成。
汉代以后，玉觽主要用于佩饰。
此件玉觽上端为变异的兽首，雕琢三道深弦纹显示颈部，反映出明代玉雕追求粗旷写实的风格。
（右下）青白玉龙首螭纹带钩，元（1271—1368）。
带钩是革带端部的饰件，此玉带钩以龙首为钩，细线阴刻浓眉、凸眼，琵琶形的钩体上浮雕一螭龙，口衔瑞草，关节部位装饰细阴刻线，这种造型亦称“苍龙教子”。
松石管饰，商（约前16世纪—前11世纪），北京平谷刘家河出土。
（左）碧玉戈，商代（约前16世纪—前11世纪），长44.2厘米、宽8.8厘米。
商代玉戈作为兵器，只在仪仗时使用，实际为礼器。
此件玉戈为碧玉质，绿色中夹有姜黄色斑纹，材质坚硬，有极好的玻璃光。
（中）玛瑙绿松石玉串项饰，西周（约前11世纪—前771），1974年北京房山县琉璃河西周燕国墓地出土。
串项饰以玛瑙为主，形状大小不一，计110件；其次是绿松石饰件，计48件；再次为玉饰件，形状除管珠外，主要为形象的牛头、人面、璧形、兽面、兔形、鱼形、蚕形、扁平形、长条刀形、扁圆形等，计21件。
（右）玉凤纹刀，西周（约前11世纪—前771），长4.7厘米、厚0.4厘米。
1974年北京房山县琉璃河西周燕国墓地遗址出土。
玉刀质黄色，经土浸蚀略显鸡骨白色。
器体扁薄，上部与两侧有对称的背齿，下部为两面刃，刀口较薄。
两面纹饰相同，都以双勾阴刻线作凤纹，凤昂首直立，高冠长尾，在已知的西周玉器中较为罕见。
碧玉兽面纹璧，汉（前206—公元220），直径21.5厘米。
玉璧是重要的、常见的古代玉器，自新石器时期起，一直到清朝，使用年代长，数量多，用途广泛，可用做礼器、佩饰、随葬品等。
《周礼·大宗伯》记载：“以苍璧礼天”，即以苍璧祭天。
汉代玉璧较大，样式较多。
此件璧为碧玉质,呈深绿色,间有灰白色浸蚀晕斑，光亮度好。
璧上两面纹饰相同，琢两组主体纹饰：内圈琢刻排列整齐的谷纹；外圈以粗阴刻线琢兽面纹，兽面的顶上作两条蛇身，分向左右，形成“W”形的曲身，并在其周围饰以阴刻细线。
青玉七梁发冠，唐（618—907）。
青白玉双孔雀图饰，北宋（960—1127），长6.8厘米、宽8厘米。
玉饰青白玉质，细润无瑕。
采用浮雕和透雕技法琢磨三层纹饰。
正面是双孔雀，上下交错依附在山石旁。
以单阴刻线琢孔雀羽毛、尾翎。
背面光素，但有琢磨遗痕及四组对穿孔，可缀系。
青玉胡人戏狮纹带板，明（1368—1644），砣尾长9.8厘米、宽5厘米、最小长1.5厘米、宽4.8厘米，1961年北京海淀区魏公村社会主义学院工地出土。
玉带板的制作始于唐代，五代、宋、辽、金、明时期都沿袭玉带制度。
玉带由銙和铊尾（带头饰件称铊尾）组成，两者统称为带板。
明早期是玉带板的鼎盛时期，晚期开始衰落，它是官场礼服必不可少的组成部分，不同的銙数和纹饰标志着佩戴者不同的身份地位。
明代只有皇帝、皇后、妃嫔、太子、亲王、郡王、公、侯、驸马、伯及文武一品官才有资格使用。
明初玉带板数量不一定。
目前所见明永乐之后的玉带皆为20块，其中，銙18块，铊尾2块。
明中叶以前玉带銙纹饰极为丰富，多用镂雕法。
明中叶以后，则以素面居多。
此套带板青玉质，色青白匀净无瑕。
构思新颖，琢刻规整，光亮度好。
全套20块，其中长方铊尾2块，桃形6块，小长方形4块，尺寸略有不同的长方形8块，都是深雕地子，有边框。
其中10块浮雕人物戏狮图案，6块桃形的雕刻人物，4块小长方形的雕刻如意云纹。
（左一）白玉鱼形佩，明（1368—1644），北京海淀青龙桥董四墓村出土。
玉佩透雕鲤鱼衔草，阴刻圆形眼，造型简练，静中充满动感，琢刻细腻，反映出明代小件玉雕的写实风格。
古代以鱼为吉祥物，鱼谐“馀”音，寓意生活富裕美好。
（左二）白玉鱼形佩，明（1368—1644），北京海淀青龙桥董四墓村出土。
玉佩为双面雕，鱼体各部位以单阴线雕刻后再碾琢，展示出圆润的线条，背鳍上有一圆孔，可穿绳系挂。
（左三）青玉龙纹佩，明（1368—1644），北京密云董各庄清皇子墓出土。
（右二）青玉螭纹钺佩，明（1368—1644），北京密云田各庄出土。
（右一）青玉双螭纹佩，明（1368—1644），北京密云董各庄清皇子墓出土。
青玉福寿花形洗，明（1368—1644）。
洗是用于贮水洗笔的文具。
此玉洗外壁下部细琢海水纹，口沿下两侧浮雕云蝠及宝相花。
洗内壁琢三层纹饰，以同向旋转的海水纹簇拥在一起，中心为浮雕的团寿，寓意福寿绵延。
碧玉“莲叶”随形砚，明（1368—1644）。
砚台巧用玉料依材而作，不雕纹饰，仅起边栏。
一侧有“莲叶”两字。
白玉螭龙纹带扣，明（1368年－1644年），密云县清乾隆皇子墓出土。
通长13厘米，扣直径6.5厘米。
带扣用整块玉套雕而成，分子扣和母扣，正面镂雕两只盘螭，中心宝珠上螭绕珠而行，宝珠背面凸起一圆柱为钮，方形玉扣上浮雕一兽，将两扣相连，开合自如，琢刻精细。
白玉双螭耳杯，明（1368—1644），北京宣武明代万贵墓出土。
明代玉杯是当时的特色器物。
此玉杯两侧镂雕螭虎，螭首额头上有阴刻“王”字，带有元代遗风，是同期玉器中的代表作品。
此杯主人万贵（1392—1475）是明宪宗宠妃万贵妃之父。
曾经显赫一时。
（左上）碧玉太狮少狮，明（1368—1644），北京海淀圆明园遗址采集。
（右上）青玉卧鹿嵌饰，宋（960-1279），北京海淀黑舍里氏墓出土。
玉嵌饰立雕而成，鹿角作灵芝状，也称“肿骨鹿”，上下各有三对对穿孔，可知作嵌饰用。
鹿通体光素，碾磨精湛，抛光极好，显得古朴浑厚，是出土的宋代玉作中的精品。
黑舍里氏墓，位于京郊小西天(今北京师范大学西南角)，墓主人为清初辅政大臣一等公索尼的孙女，其父索额图，官至保和殿大学士太子太傅。
黑舍里氏因病卒于康熙十三年(1674)，死时年仅7岁，第二年四月安葬。
此时正值索额图事业鼎盛之时，因此此墓建造精致，做工考究，随葬许多珍贵的瓷器和玉器。
（左下）白玉童子牧牛，清（1644—1911），北京密云董各庄清皇子墓出土。
（右下）碧玉卧牛，明（1368—1644）。
青白玉番莲纹活环四足盖壶，清（1644—1911），玉壶嘴、盖、把上均为番莲花纹，尤以盖上平雕三层番莲花纹最为精美，镂空的花形流中有一孔与壶身相通，透雕花叶纹壶把下悬番莲纹活环，卷曲的花叶为足，整个造型端庄凝重，是清代宫廷造办处的佳作。
白玉鹌鹑盒，清（1644—1911）青白玉螭龙纹五格圈形盒，清（1644—1911）。
玉盒为子母扣。
盒底内分为五格，上配五节略呈弧形的盖，盖上浮雕螭龙，造型别致精巧。
羊脂玉花卉佛像纹碗，清（1644—1911）。
玉碗外壁琢曲瓣番莲纹及两尊坐佛，佛头戴五佛冠，脖颈饰璎珞，右手捻指，左手捧钵，袒露右肩，结跏趺（佛教徒坐禅的姿势）坐于吉祥瑞草之上，足由三层圆瓣番莲纹组成。
壁薄、透光，抛光极好，表现出清代乾隆时期将佛教融于仿痕都斯坦玉器中的独特构思，是宫廷玉作中的珍品。
（左）镶金翠翎管，清（1644—1911），北京密云董各庄清皇子墓出土。
翎管是清代官员冠帽上戴羽翎时插羽的用器。
（中）白玉翎管，清（1644—1911），北京西郊万寿路出土。
（右）青玉翎管，清（1644—1911），北京密云董各庄清皇子墓出土。
碧玉“乾隆年制”天鸡樽，清乾隆（1736—1795），玉樽为仿古造型，通体琢刻兽面纹、鸡纹、龙纹，天鸡背负蕉叶纹四出戟花觚，胸前阴刻篆字“乾隆年制”，整器琢、刻、碾、光各工序精湛，是清代宫廷造办处的佳作。
（左）碧玉灵芝双联瓶，清（1644—1911），北京密云董各庄清皇子墓出土。
（右）碧玉活链磬，清乾隆（1736—1795）。
翠扳指，清（1644—1911），海淀区半壁店双槐树小学出土。
一部分小件玉器前均配有放大镜，使观众更好感受我国古代玉雕的高超工艺。
（左）白玉小造像，清（1644—1911），北京密云董各庄清皇子墓出土。
玉造像背部自上而下有三个藏语文字，音译为“嗡、啊、吽”，分别代表佛的身、语、意三密，在佛像和唐卡背面经常出现，表示佛像或唐卡已经过装藏开光，具备神秘的宗教灵性和加持力量。
（中）青玉御制诗纽，清乾隆（1736—1795），北京海淀清华大学出土。
玉纽上琢刻乾隆御制诗，诗文为：“玉蕊香徐送，琼枝影半横。
”（右）白玉土沁童子，明（1368—1644），北京密云董各庄清皇子墓出土。
青玉船，清（1644—1911），高7.7厘米、长27厘米。
船为青玉质，坚硬光亮中夹少许斑纹，立体透雕江南常见的乌篷船，竹节式船帮，带流苏的船篷，船尾立一存水罐，船篷上阴刻“#”字席纹，船帆收于顶上，船锚收于船头。
翠扳指，清（1644—1911），北京海淀恩济庄李莲英墓出土。
此扳指颜色翠绿，透明度极佳，为稀世珍宝。
博物馆观后感100字
Only when you can control your emotions can you control your life, because people who are dragged down by their own emotions are the most helpless and helpless.勤学乐施积极进取（页眉可删）博物馆观后感100字博物馆观后感100字【1】首都博物馆观后感11月24日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。
博物馆总共分为5层，分为东区西区。
我们观看了古代绘画艺术精品展厅，那里陈列的是明清绘画作品。
顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。
四层有燕地青铜艺术精品展，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。
四层还有京剧文物展，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的情绪。
四层还有古代瓷器艺术精品展，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。
该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。
五层是古代玉器艺术精品展，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。
本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。
我十分喜爱青白玉，看上去十分的纯净，有些能够说是晶莹剔透，看了就让人喜爱。
五层还有老北京民俗展，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。
除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。
透过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇，太多的震撼，真让人难忘啊!博物馆观后感100字【2】今天阳光明媚，爸爸领着我参观了，位于铁西区卫工街上的中国工业博物馆。
参观首都博物馆观后感600字5篇
参观首都博物馆观后感600字5篇参观首都博物馆观后感范文600字1首都博物馆观后感_月24日,我们四年级全体师生参观了首都博物馆.博物馆总共分为5层,分为东区西区.我们观看了古代绘画艺术精品展厅,那里陈列的是明清绘画作品.顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展,以收藏或流传于北京的明.清时期的名家墨书精品为主线,展示北京书法艺术的特色.四层有燕地青铜艺术精品展,以反映燕国青铜器文化面貌为主线,从铸造技术.造型.纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术.四层还有京剧文物展,有那些漂亮的脸谱,戏服,听戏的茶楼,坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧,能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人,那种自在享受的情绪.四层还有古代瓷器艺术精品展,它分宋辽金.元.明.清四个展厅,以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址.墓葬.窑藏出土文物为主.该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品,反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹,集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的`历史风貌.五层是古代玉器艺术精品展,分为新石器至南北朝时期.隋唐至辽金时期.元明清时期三大部分.本展览从展现北京玉器文化的角度出发,反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色.我十分喜爱青白玉,看上去十分的纯净,有些能够说是晶莹剔透,看了就让人喜爱.五层还有老北京民俗展,在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面,透露出当时纯朴的民风民情.除了这些还记得有剪纸展,风筝展,北京小吃展,服饰展.透过此次参观,孩子们大大开阔了眼界,首都博物馆留给我们的是太多惊奇,太多的震撼,真让人难忘啊!参观首都博物馆观后感范文600字2今天单位组织我们去首都博物馆参观,首都博物馆是北京地区大型综合性博物馆,首都博物馆于_53年开始筹备,_81年10月正式对外开放.目前馆藏文物已达二十几万件,其中包括:青铜.陶瓷.书画.石刻.钱币.玉器.玺印.织绣.竹木牙角器.佛教造像等等首都博物馆新馆建设地下二层,地上五层,北部设计了绿色文化广场,东部设计了下沉式竹林庭院.建筑外形主要由矩形围合结构.椭圆形外立面和金属屋顶三部分组成.建筑内部分为三栋独立的建筑,即:矩形展馆,椭圆形专题展馆,条形的办公科研楼.三者之间的空间则为中央大厅和室内竹林庭院.自然光的利用.古朴的中式牌楼.下沉式的翠竹庭院.潺潺的流水,为观众营构了一个兼具人文.自然情调的环境.中国最早的〝太阳神〞太阳神纹石刻,据说至今已有7000多年了,是我国考古发现最早的刻画太阳神形象实物.这件石刻用写意的手法雕刻出一位身躯修长.两手下垂.双足分离的人,头顶上刻有23条光芒的太阳,腰部两侧的圆点似行星在宇宙中运行.它不仅反映了一个地区太阳神崇拜的情况,人们还能从这个形象中看到先民们按照人类自己的形象刻画心目中的〝神〞,反映出在生产力不发达,环境艰苦的条件下,对发展人类自身能力的渴望以及对人主宰世界的信心.还有秦始皇兵马俑,那些将军.神射手.战马的尊荣,原来只能在电视上看到,现在真的出现在自己的眼前了,心里很兴奋很激动,能看到这些国宝文物首先感谢单位组织的这项活动.参观的时间虽然有限,但古人留给我们的这些财富,反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的.参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物,而且还教给了我们许多知识,这真让我为自己的祖国而感到自豪.参观首都博物馆观后感范文600字3_月24日,我们四年级全体师生参观了首都博物馆.博物馆总共分为5层,分为东区西区.我们观看了古代绘画艺术精品展厅,那里陈列的是明清绘画作品.顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展,以收藏或流传于北京的明.清时期的名家墨书精品为主线,展示北京书法艺术的特色.四层有燕地青铜艺术精品展,以反映燕国青铜器文化面貌为主线,从铸造技术.造型.纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术.四层还有京剧文物展,有那些漂亮的脸谱,戏服,听戏的茶楼,坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧,能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人,那种自在享受的情绪.四层还有古代瓷器艺术精品展,它分宋辽金.元.明.清四个展厅,以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址.墓葬.窑藏出土文物为主.该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品,反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹,集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌.五层是古代玉器艺术精品展,分为新石器至南北朝时期.隋唐至辽金时期.元明清时期三大部分.本展览从展现北京玉器文化的角度出发,反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色.我十分喜爱青白玉,看上去十分的纯净,有些能够说是晶莹剔透,看了就让人喜爱.五层还有老北京民俗展,在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面,透露出当时纯朴的民风民情.除了这些还记得有剪纸展,风筝展,北京小吃展,服饰展.透过此次参观,孩子们大大开阔了眼界,首都博物馆留给我们的是太多惊奇,太多的震撼,真让人难忘啊!参观首都博物馆观后感范文600字4首都博物馆是北京地区大型综合性博物馆,首都博物馆于_53年开始筹备,_81年10月正式对外开放.目前馆藏文物已达二十几万件,其中包括:青铜.陶瓷.书画.石刻.钱币.玉器.玺印.织绣.竹木牙角器.佛教造像等等首都博物馆新馆建设地下二层,地上五层,北部设计了绿色文化广场,东部设计了下沉式竹林庭院.建筑外形主要由矩形围合结构.椭圆形外立面和金属屋顶三部分组成.建筑内部分为三栋独立的建筑,即:矩形展馆,椭圆形专题展馆,条形的办公科研楼.三者之间的空间则为中央大厅和室内竹林庭院.自然光的利用.古朴的中式牌楼.下沉式的翠竹庭院.潺潺的流水,为观众营构了一个兼具人文.自然情调的环境.中国最早的〝太阳神〞太阳神纹石刻,据说至今已有7000多年了,是我国考古发现最早的刻画太阳神形象实物.这件石刻用写意的手法雕刻出一位身躯修长.两手下垂.双足分离的人,头顶上刻有23条光芒的太阳,腰部两侧的圆点似行星在宇宙中运行首都博物馆观后感600字3篇首都博物馆观后感600字3篇.它不仅反映了一个地区太阳神崇拜的情况,人们还能从这个形象中看到先民们按照人类自己的形象刻画心目中的〝神〞,反映出在生产力不发达,环境艰苦的条件下,对发展人类自身能力的渴望以及对人主宰世界的信心.还有秦始皇兵马俑,那些将军.神射手.战马的尊荣,原来只能在电视上看到,现在真的出现在自己的眼前了,心里很兴奋很激动,能看到这些国宝文物首先感谢单位组织的这项活动.参观的时间虽然有限,但古人留给我们的这些财富,反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的.参观不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物,而且还教给了我们许多知识,这真让我为自己的祖国而感到自豪.参观首都博物馆观后感范文600字5在一个春光明媚的艳阳天,我来到首都博物馆参观.站在大门前,我兴奋不已.高大的玻璃建筑物,矗立在那儿,让人觉得雄伟壮观.进了门,只见一个足有几十米高的青铜器立在左边,一个大大的木头建筑物立在右边.我们顺着通道进了青铜器,原来,这是一个馆中馆.我们先来到了顶层的文房四宝馆.馆里的灯光昏暗,让人觉得幽静.神秘.首先映入眼帘的,是一排各式各样的毛笔.狼毫白云不在话下,自然是有的.最令人不可思议的是,有一支毛笔,笔杆是深紫色的,非常粗.而它的笔头更大更粗,在小的砚台里根本放不下.我一看下面的说明,这才知道,原来这支笔叫〝紫檀木金丝大抓笔〞,怪不得这么粗呢!而接下来的水晶墨床,就更让我惊叹了.水晶墨床通体透明,两侧又很大的弧度,光洁如新.在灯光的照耀下,显得熠熠生辉.沿着电梯往下走,就到了玉器馆.那能工巧匠门们做成的艺术品,真让人赞叹.玉板指,白里透绿,绿里透青.还有一颗佛珠,那上面工工整整地刻着普罗密新经,每一个字只有芝麻大小.然后,我们参观了青铜器馆.书画馆,就走进了〝大木头块〞里.在〝大木头块〞里,我们最后参观了老北京风俗馆.一进去,就看见一排长长的泥塑.我兴奋极了,可谓欣喜若狂,扒在围栏上仔细地看了起来:这排泥塑描绘的是老北京的民俗风情.只见几个小孩在街头抖空竹,抽汉奸,有说有笑;一个商贩在路边摆起小摊,大声叫卖,几个被吸引过来的顾客正挑选着东西;有两个老爷爷,在谈天说地,其中一位还提着鸟笼时间过得真快,马上就要到闭馆时间了.我恋恋不舍地望着首都博物馆,期盼着下次还能来这里参观.参观首都博物馆观后感范文600字。
首都博物馆观后感1000字五篇
首都博物馆观后感1000字五篇首都博物馆是北京地区大型综合性博物馆,首都博物馆于1953年开始筹备,1981年10月正式对外开放。
以下是小编给大家整理的博物馆观后感1000字，希望可以帮到大家博物馆观后感1000字从93年来北京上大学，到现在有13年之多了。
13年来，每天生活在这个城市，却有一种“不知庐山真面目”的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。
参观首都博物馆新馆给了我这个机会。
首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。
进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。
通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：一为博。
首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。
这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。
首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。
二为史。
北京是古城，历史悠久。
曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。
承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
三为情。
老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。
展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和-谐。
真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。
参观首都博物馆有感
参观首都博物馆有感从93年来北京上大学，到现在有13年之多了。
13年来，每天生活在这个城市，却有一种“不知庐山真面目”的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。
参观首都博物馆新馆给了我这个机会。
首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。
进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。
通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：一为博。
首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。
这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。
首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。
二为史。
北京是古城，历史悠久。
曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。
承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
三为情。
老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。
展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。
真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。
四为美。
名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。
活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。
首都博物馆最新观后感作文1000字5篇
首都博物馆最新观后感作文1000字5篇首都博物馆最新观后感作文在初一的时候，学校组织去了首都博物馆，这是我第一次来到首博，可以说首博带给我的是太多的震撼。
看到首博第一感觉就是雄伟壮观，气势磅礴，即有浓郁的民族特色，又呈现鲜明的现代感。
和以往我参观过的军博是截然不同的，它的建筑风格和我曾参观过的国家大剧院有几分相似，有一种非常的后现代感。
一进博物馆就是一个大厅，大厅里有指示牌，上面清楚地介绍展区的分布。
博物馆总共分为5层，分为东区西区。
首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”，这里陈列的是明清绘画作品。
对于绘画作品我可以说是一个完全的门外汉，但我也能感受到文人画家通过笔墨丹青，挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。
顺着二层的螺旋结构我来到了三层的“明清书法艺术精品展”，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。
四层有“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。
四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的心情。
四层还有我最关注的也是看的最仔细的“古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。
该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰-中国古代瓷器艺术的历史风貌。
这里有太多让我吃惊，甚至是让我震撼的作品。
很多我以前只在书上见过，没想到这次可以见到实物，这让我非常的兴奋。
有一件工艺绝对堪称精细，那就是景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕，此瓷枕雕镂成戏台形式，戏台上珠帘漫卷，众多演员正在演出一场戏剧，反映了元代戏剧流行的社会风尚。
瓷枕镂雕精细，集建筑、舞台与瓷塑艺术于一体，表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工高超的制瓷工艺。
首都博物馆 古代玉器艺术精品展
首都博物馆古代玉器艺术精品展首都博物馆古代玉器艺术精品展首博古代玉器艺术精品展玉器是最具中国文化特点的艺术品，它的发展历史悠久。
古人视玉为沟通人间与天界、祈吉护身的灵物神器，亦是古人等级身份的象征。
孔子认为君子必佩玉，君子的修养与品德以玉为标准，温润如玉是古代君子一生追求的人格魅力。
首都博物馆特于圆形展厅五层K厅辟出玉器展厅，展示我国古代美轮美奂的玉器艺术。
在玉器展厅共展出文物181组件，将玉器发展的基本脉络展示给参观者。
展品中有大量王公贵族墓出土的以及带有皇帝年款、刻有御制诗文的玉器。
让我们步入玉器的世界，感受玉器带给我们的深厚底蕴。
玉猪龙，新石器时期（约1万年—4千年前），北京市文物公司藏。
高16厘米、最宽11厘米、内径2.7厘米、厚2.3厘米。
玉猪龙整体呈“C”形，口微张，兽首肥大，双耳竖立，吻部前突，鼻尖以阴刻线饰多道皱纹，背部对穿双孔。
在出土和传世的此类器物中，绝大部分已发表的同形器高均在15厘米以下。
该器对研究和认识红山文化玉器具有重要价值。
（左上）玉鸟形佩，新石器时期（约1万年—4千年前），玉佩上纹饰鸟做侧身飞翔状，以简单的粗阴刻线显示出鸟的头、颈、喙、翅及尾部，鸟的胸、腹、尾有三个对钻孔。
（右上）翡翠雕龙带钩，清（1644—1911），北京朝阳荣禄墓出土。
带钩就是腰带扣，明清时期逐渐演变为装饰性的玩赏之物，造型趋于统一，以龙首玉带钩为主流。
明代的带钩较粗宽，清代的玉带钩质地优良，做工精细，造型及图案不拘一格，还出现了较多的翡翠带钩。
翡翠又称硬玉，清乾隆时期进贡内廷，是我国古代玉器制造业中的后起之秀。
这件雕龙带钩，质地绝佳，翠绿莹润，是翡翠带钩中的佼佼者。
此物主人荣禄为清末大臣，深受慈禧太后信任，地位显赫。
据说生前每到其寿辰，太后便会赏赐大量的翡翠珍玩，这件带钩就有可能是赏赐之物。
荣禄死后，葬于高碑店乡西花营村荣家茔地，墓中随葬大批金、银、玉器珍品。
（左下）青白玉兽首觽，明（1368—1644），北京海淀青龙桥董四墓村出土。
首都博物馆的文物精品
首都博物馆的文物精品我看过的首博固定展览有：古代玉器艺术精品展燕地青铜艺术精品展古代佛像艺术精品展书房珍玩精品展古代瓷器艺术精品展北京文物精品展古都北京历史文化展08年看过的临时性展览有：古希腊竞争精神展长江文明展白玉三羊清乾隆（1736-1795）北京海淀圆明园出土此作品为一只嘴衔灵芝的回首山羊，山羊身上分别浮雕两只小山羊，神态自然，是清代常见的“三阳开泰”吉祥作品。
碧玉太狮少狮明（1368-1644）北京海淀圆明园遗址采集碧玉卧牛明（1368-1644）青玉“福寿平安”如意清（1644-1911）北京密云董各庄清皇子墓出土如意是中国传统的吉祥物，头部多作心形、芝形、云形，为赏玩之物。
清代玉如意是最受人们喜爱的祥和玉，不仅是贵族身边的宝物，也是贵族阶层相互馈赠的珍贵礼品。
此玉如意为整雕过枝灵芝纹及宝瓶、蝙蝠，谐“福、寿、平安”吉祥之意。
青玉宴饮图插屏清（1644-1911）玉插屏是清代较为盛行的陈设品，琢制方法主要有阴线、浮雕，一般插于木座上。
此玉插屏屏心两面纹饰均采用多层浮雕技法琢制，一面琢长廊、芭蕉、桂树、桌、凳、人物；一面琢山水、垂柳、小船、人物，采用远山近景法，层次分明，技法精练。
2009-02-12 23:18:35白玉“龙凤呈祥”扁瓶清（1644-1911）玉瓶为圆雕仿古作品。
瓶上分别浮雕凤、龙和兽首，兽首衔活环，螭龙作把，矮圈足，制作规整，抛光极好，构思巧妙，寓意“龙凤呈祥”。
碧玉灵芝双联瓶清（1644-1911）北京密云董各庄清皇子墓出土2青玉饕餮纹双耳瓶清乾隆（1736-1795）北京海淀清华大学出土青白玉如意云纹盖瓶明（1368-1644）北京密云董各庄清皇子墓出土玉瓶通体镂雕如意云纹，底部有两道阳起的弦纹，底平，下以六个微微外撇的云头作足，内壁光滑，盖与钮分别碾琢，有极好的玻璃光。
青白玉凤首衔梁卣、瓶清（1644-1911）此套玉卣、瓶为仿古陈设器，采用平雕阳起饰花卉纹，单阴刻回纹，镂空圆柱形凤首勾梁，下配银钩。
首都博物馆实践学习任务单-1新选.
⾸都博物馆实践学习任务单-1新选.⾸都博物馆实践学习任务单⾸都博物馆是北京市属最⼤的综合性博物馆，全⾯地反映了北京作为⼀个城市的历史发展进程，“知北京、爱北京”，这⾥是了解北京历史和⽂化的最佳窗⼝，也是同学们开展综合学习、探索学习的适合的场所。
漫步于北京历史的长河中，将会⼤⼤加深你对⾸都北京厚重历史的了解。
就让这份实践学习任务单，伴随你⾛进北京⽂化之旅吧！为保证同学们参观的效果，获得充分的学习体验，维护展馆良好的参观秩序，请同学们提前了解《⾸都博物馆学⽣团队参观须知》，按要求开展参观活动。
活动提⽰我想知道亲爱的同学们，你即将参观⾸都博物馆，对中国⾸都北京，你最期望从⾸都博物馆了解哪些内容呢？我所知道的博物馆是：□征集、典藏、陈列和研究⽂物的场所□为公众提供知识、教育和欣赏的⽂化教育机构□⾮营利的永久性机构以下这些参观中需要注意的事项，你都能做到吗？你觉得还有哪些事项需要提醒同学们注意？⾃觉配合安全检查。
不携带易燃易爆等危险物品⼊馆。
⽂明参观，不在馆内跑动、喧哗、嬉闹、乱扔废弃物、随地吐痰等。
注意参观安全。
不随意触摸、攀爬、损毁展品。
⾐着整洁。
⼩测试：请你指出，下⾯这些看（做）法错在哪⾥？1.夏天真是炎热，某同学穿着背⼼短裤，拖着拖鞋就进了博物馆了。
2.⼩明在参观⾸都博物馆时时看到⼀件特别震撼的艺术品，他⾼兴极了，会兴奋地招呼同伴来看。
3 “有的展品实在是太吸引⼈了，隔着玻璃罩看总是觉得“不过瘾”，能亲⼿摸摸展品就好了！”4.“博物馆⾥光线太暗，拍照效果不好，⽤闪光灯拍⼀下也不会有多⼤影响吧”活动记录北京历史⽂化篇展简介：这⼀展厅以历史⽂化为视⾓，展⽰了从46万年前的远古时期⾄新中国建⽴这⼀漫长的岁⽉中，北京经历了从原始聚落形成城市，从北中国的政治中⼼跃升为⼤⼀统王朝的都城、中华⼈民共和国的⾸都的历史进程，通过对北京的政治、经济、⽂化、民族交融、中外交流等各领域全⽅位、多⾓度的展⽰，概括了北京⽂化所具有的荟萃性、创新性，多元性、连续性与递升性五个显著特点。
首都博物馆观后感400字作文
首都博物馆观后感400字作文一声声吆唱儿把我拉向过去。
我回到老北京的四九城儿，忆着我小时候的时光，忆着这个我长大的地方。
下面是为大家整理的关于首都博物馆观后感，希望对您有所帮助。
欢迎大家阅读参考学习!首都博物馆观后感1博物馆的陈列必须坚持“以人为本”。
坚持以观众的需求为第一的思想。
陈列展览要有一个准确“定位”。
观众同藏品、陈列一样，是构成博物馆不可缺少的基本因素。
很难想象没有观众博物馆是个什么样子。
博物馆是为社会服务、为观众服务的。
这是博物馆的社会价值的一个主要方面。
博物馆要适应变化的现代社会，对社会公众保持持续的吸引力，就必须以内部管理结构的调整和运行机制的改革为基础。
实现快速有效的展览创新。
就要强化科研力量，加大科研开发投入，一个非常重要的思路，就是借用社会力量办好博物馆。
对理论进行研究，只有准确地探明博物馆和现代社会关系及在现代社会中的地位，博物馆如何更好地为社会服务等这样一些基本的理论问题。
博物馆才有可能在激烈的竞争中立于不败之地。
我国博物馆是社会主义科学文化教育事业的重要组成部分，是文物标本的主要收藏机构，宣传教育机构和科学研究机构。
它的基本任务是：适应社会主义现代化建设的需要，收集保藏文物和标本，进行科学研究，举办各种陈列展览，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，为社会主义精神文明建设、社会主义现代化建设服务。
在组织陈列展览时，要明确主题思想和主题范围，因为主题的确定又在于能准确引导观众，要使它既能反映本馆藏品实际，又具有时代特征，做到陈列与环境，内容与形式，设计与制作，管理与服务的和谐统一。
做到这些的前提是要求博物馆管理及从业人员对了解社会，对观众的行为进行相关的研究。
博物馆陈列展览的藏品是人类历史发展的见证，它向人们展示科技进步是同文化遗产紧密相连的，它既要展示和传播当代的最新信息，又要展示和传播古老的传统文化遗产，要把这两者和谐地结合在一起，并反映在陈列展览中，让大多数观众能看懂并感受到。
北京博物馆十大镇馆之宝及介绍
北京博物馆十大镇馆之宝及介绍北京博物馆是中国首都的文化瑰宝，收藏着大量珍贵的文物和艺术品。
在这些宝贵的藏品中，有着一些被誉为镇馆之宝的特别珍贵的展品。
下面将介绍北京博物馆的十大镇馆之宝。
1. 青铜司母戊鼎青铜司母戊鼎是北京博物馆的镇馆之宝之一，这是一件西周晚期的青铜器，用于祭祀活动。
鼎的四面浮雕着精美的纹饰，展现出古代工匠的高超技艺和审美水平。
2. 玉环龙纹钮这是一件战国时期的玉器，造型精美，工艺精湛。
玉环上雕刻着精细的龙纹钮，展现了古代玉器工艺的高超水平。
3. 红山文化陶人俑红山文化陶人俑是北京博物馆的镇馆之宝之一，这些陶人俑是红山文化时期的陶俑，形态各异，栩栩如生，展现了古代陶艺的精湛技艺。
4. 明代《千里江山图》这幅《千里江山图》是明代著名画家刘基的代表作之一，画面宏大壮丽，气势磅礴，展现了明代山水画的高峰之作。
5. 清代乾隆御制瓷器清代乾隆御制瓷器是北京博物馆的镇馆之宝之一，这些瓷器精美绝伦，绘制精致，工艺精湛，展现了清代瓷器的高超技艺。
6. 元代《五牛图》这幅《五牛图》是元代著名画家赵孟頫的代表作之一，画面生动传神，形象逼真，展现了元代绘画的独特风格。
7. 清代珐琅彩美人图瓶清代珐琅彩美人图瓶是北京博物馆的镇馆之宝之一，这件瓶子绘有精美的美人图案，色彩艳丽，工艺精湛，展现了清代珐琅彩瓷器的高超技艺。
8. 明代宣德炉明代宣德炉是北京博物馆的镇馆之宝之一，这件炉子造型优美，工艺精湛，展现了明代铜器的高超技艺。
9. 清代《八骏图》这幅《八骏图》是清代著名画家郎世宁的代表作之一，画面生动逼真，栩栩如生，展现了清代画家的高超绘画技艺。
10. 秦代兵马俑秦代兵马俑是北京博物馆的镇馆之宝之一，这些兵马俑数量众多，形态各异，栩栩如生，展现了秦代陶俑的独特魅力。
以上就是北京博物馆的十大镇馆之宝，这些珍贵的文物和艺术品展现了中国古代艺术的瑰宝，让人们感受到了中华文明的博大精深。
希望大家有机会能够去北京博物馆亲自欣赏这些珍贵的展品，感受中华文化的博大精深。