东西方文化的交流46页PPT
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第2课东西方文化的交融PPT课件
（2）？
中世纪欧洲： 黑暗时期 阿 拉 伯
想一想：阿拉伯人还作出什么贡献？文化
2、阿拉伯人的贡献
（2）保留和 继承
❖ 保留和继承了古希腊和罗马的文化成果，后 来西欧人更是通过阿拉伯重新认识希腊、罗 马文化。
阿拉伯的商人
阿拉伯的商人在商旅往来中成了东西 方文化交流的桥梁
欧洲
阿拉 伯商人
亚洲
非洲
❖除了阿拉伯的商人很出名 外，还有一样跟阿拉伯有 关的东西很出名，现在世 界也在用，收益良多。是 什么呢？
公元1271年，17岁的马可波罗跟随父亲和叔叔开 始了这一次伟大的旅行，他们从地中海出发，经叙利 亚和两河流域，跨过伊朗高原，穿越中亚沙漠，翻过 帕米尔高原，走过“丝绸之路”上的茫茫沙漠，最终 在蒙古草原的元大都见到了中国最高的统治者忽必烈。 此后的17年间，马可波罗居住在当时的元大都，在中 国经商，足迹遍布中国的大江南北，直到1295年，马 可波罗才回到了故乡。由於他经常向人们提起那个繁 荣强大的东方帝国，动辄以百万之巨的形容词来描述 它的富足，所以威尼斯人戏称他是“百万先生”。
❖ 它“向西方世 界展现了迷人 的中国文明”
———1971年意大 利驻联合国代表芬 奇在欢迎我国参加 马可·波罗东游700 周年纪念活动代表 团时如是说
1299年，马可被释放，这本书也随之风靡了整个欧 洲，自从1477年，第一个印刷本问世后，至今全世界已 有130多种译本.
受马可波罗及其《马可·波罗行记》的影响，许多探 险者为了寻求东方的财富开始了远航，哥伦布就是其中之 一。至今在西班牙基维利亚市的哥伦布图书馆还藏有一本 拉丁文本的《《马可·波罗行记》，上面写满了哥伦布的 注释与批语，这本书伴随哥伦布走完了地理大发现的全过 程。因此马可波罗和他《马可·波罗行记》也被认为是世 界现代史的开端。
中世纪欧洲： 黑暗时期 阿 拉 伯
想一想：阿拉伯人还作出什么贡献？文化
2、阿拉伯人的贡献
（2）保留和 继承
❖ 保留和继承了古希腊和罗马的文化成果，后 来西欧人更是通过阿拉伯重新认识希腊、罗 马文化。
阿拉伯的商人
阿拉伯的商人在商旅往来中成了东西 方文化交流的桥梁
欧洲
阿拉 伯商人
亚洲
非洲
❖除了阿拉伯的商人很出名 外，还有一样跟阿拉伯有 关的东西很出名，现在世 界也在用，收益良多。是 什么呢？
公元1271年，17岁的马可波罗跟随父亲和叔叔开 始了这一次伟大的旅行，他们从地中海出发，经叙利 亚和两河流域，跨过伊朗高原，穿越中亚沙漠，翻过 帕米尔高原，走过“丝绸之路”上的茫茫沙漠，最终 在蒙古草原的元大都见到了中国最高的统治者忽必烈。 此后的17年间，马可波罗居住在当时的元大都，在中 国经商，足迹遍布中国的大江南北，直到1295年，马 可波罗才回到了故乡。由於他经常向人们提起那个繁 荣强大的东方帝国，动辄以百万之巨的形容词来描述 它的富足，所以威尼斯人戏称他是“百万先生”。
❖ 它“向西方世 界展现了迷人 的中国文明”
———1971年意大 利驻联合国代表芬 奇在欢迎我国参加 马可·波罗东游700 周年纪念活动代表 团时如是说
1299年，马可被释放，这本书也随之风靡了整个欧 洲，自从1477年，第一个印刷本问世后，至今全世界已 有130多种译本.
受马可波罗及其《马可·波罗行记》的影响，许多探 险者为了寻求东方的财富开始了远航，哥伦布就是其中之 一。至今在西班牙基维利亚市的哥伦布图书馆还藏有一本 拉丁文本的《《马可·波罗行记》，上面写满了哥伦布的 注释与批语，这本书伴随哥伦布走完了地理大发现的全过 程。因此马可波罗和他《马可·波罗行记》也被认为是世 界现代史的开端。
东西方文化交流使者PPT精品课件
有突出贡献的是：
A、阿拉伯商人
B、中国航海家
C、意大利传教士 D、波斯人
2．“阿拉伯数字”的发明者是： A.古印度人 B.阿拉伯人 C. 罗马人 D.希腊人
3. 下列说法中正确的是（ ） A、 古代东西方交流的唯一一条通道是“丝绸之路”
B、“阿拉伯数字”是阿拉伯人发明的 C、阿拉伯人在世界文化的传播和交流中作出了重要
①学生反饥饿反、内__战______运动高涨。
②贫苦农民的抗征、抗捐、抗租运动迭起。
③工人的斗争发展迅速。
(3)意义：说明中国共产党领导的反蒋独裁统治斗
栏 目
链
争的胜利，推人动民着革__命______的胜利发展。
接
3．民主党派反对国民党独裁统治的斗争。
(1)原因：人民解放战争期间，国民党当局摧残和 迫害民主力量。
目
(2)抗战胜利后，人民要“求_和__平_____、反对内战”。
链 接
2．主要表现。
(1)中共中央提出“和平、________、团结”的口号。 民主
2．第二条战线的含义、特点及意义
(1)含义：指全面内战爆发后，中共领导国统区人
民掀起的反对国民党独裁、内战、卖国政策的人民民
主运动。它是针对解放区军民反对国民党军事进攻的
中国共产党和民主党派争取和平、民主。
栏
目
②斗争焦点围绕和平建国方针，反动派坚持一党
链 接
专政独裁，人民坚决反对。
③以政治斗争为主要形式如重庆谈判、政协会议 召开，国民党军事进攻是局部的。
(4)1949年9月，在北平召开政协会议。
①主题：讨论成立新中国的问题。
②主要成果：通过了具有临时宪法性质的《中国 栏
动脑筋：
如果没有阿拉伯数字，你会用什么 方法表示1－10这十个数字？ 阿拉伯数字： 1、2、3、4、5、6、7、8、9、0 中国数字：
中外文化交流 ppt课件
——英国使者马戛尔尼
19世纪中后期西方列强侵略中国的史实
Hale Waihona Puke 第一次鸦片战争《南京条约》
开始沦为半殖民地 半封建国家
第二次鸦片战争
《天津条约》 《北京条约》
半殖民地半封建化 程度进一步加深
甲午中日战争
《马关条约》
大大加深半殖民地 化程度
“师夷长技以制夷”
－－鸦片战争后“开眼看世界”
“中学为体 西学为用”
中外文化交流
总结： 汉唐
宋元
明清
向西： 丝绸之路
史实
中外文化交流
互动繁盛
向东：儒家文化圈
向西：丝绸之路
三大发明向外传 播和科技交流
东学西传：学术思想
传教士
西学东渐：自然科学 人文学术
1.一个国家只有强盛才有辐射力和吸引力，才可能得到别人的 尊重乃至仰慕。
启 2.各国各族均有所长，应多向他人学习。只有对外开放，鼓励
“随着时势的推移，“西学”的内涵不断扩大，越来 越多的有识之士认识到仅在器物层面零零星星地学习西方， 并不能实现国家的富强。”那么，思想潮流的演进又有了 怎样的变化？
进化论输入（内容？）
“戊戌变法的失败表明，在中国通过统治者走自上 而下的改良道路是行不通的。”那么，随后继起 的是什么思想潮流？
共和革命思潮（内容？）
近代后期中国思想的演变
（1）受俄国十月革命的影响，孙中山将三民主义发展为新三民主 义
（2）马克思主义传入中国，并为先进分子所接受。中共把马克思 主义并与中国革命实践相结合，创立了毛泽东思想，并以此为指导 取得了新民主主义革命的胜利。
现代思想
新中国建立后，在社会主义建设中，中共进行了积极的探索， 逐渐形成了具有中国特色的社会主义理论——邓小平理论、江泽民 “三个代表”的重要思想，胡锦涛“科学发展观”。
19世纪中后期西方列强侵略中国的史实
Hale Waihona Puke 第一次鸦片战争《南京条约》
开始沦为半殖民地 半封建国家
第二次鸦片战争
《天津条约》 《北京条约》
半殖民地半封建化 程度进一步加深
甲午中日战争
《马关条约》
大大加深半殖民地 化程度
“师夷长技以制夷”
－－鸦片战争后“开眼看世界”
“中学为体 西学为用”
中外文化交流
总结： 汉唐
宋元
明清
向西： 丝绸之路
史实
中外文化交流
互动繁盛
向东：儒家文化圈
向西：丝绸之路
三大发明向外传 播和科技交流
东学西传：学术思想
传教士
西学东渐：自然科学 人文学术
1.一个国家只有强盛才有辐射力和吸引力，才可能得到别人的 尊重乃至仰慕。
启 2.各国各族均有所长，应多向他人学习。只有对外开放，鼓励
“随着时势的推移，“西学”的内涵不断扩大，越来 越多的有识之士认识到仅在器物层面零零星星地学习西方， 并不能实现国家的富强。”那么，思想潮流的演进又有了 怎样的变化？
进化论输入（内容？）
“戊戌变法的失败表明，在中国通过统治者走自上 而下的改良道路是行不通的。”那么，随后继起 的是什么思想潮流？
共和革命思潮（内容？）
近代后期中国思想的演变
（1）受俄国十月革命的影响，孙中山将三民主义发展为新三民主 义
（2）马克思主义传入中国，并为先进分子所接受。中共把马克思 主义并与中国革命实践相结合，创立了毛泽东思想，并以此为指导 取得了新民主主义革命的胜利。
现代思想
新中国建立后，在社会主义建设中，中共进行了积极的探索， 逐渐形成了具有中国特色的社会主义理论——邓小平理论、江泽民 “三个代表”的重要思想，胡锦涛“科学发展观”。
东西方文化交流
全球化背景下的机遇
资源共享
全球化使得东西方文化资源得以共享，促进了文化多样性和创新。
经济发展
全球化促进了东西方经济交流与合作，为文化交流提供了物质基 础。
文化融合
全球化推动了东西方文化的融合，有助于消除文化隔阂，增进相 互理解。
跨文化沟通的挑战与机遇
尊重差异
跨文化沟通中应尊重对方的文 化差异，避免以自己的文化标
东方学的兴起
随着欧洲对东方的兴趣增加，东 方学作为一门学科逐渐兴起，对 东西方的文化交流起到了推动作 用。
现代东西方文化交流
1 2 3
全球化背景下的文化交融
在全球化背景下，东西方文化交流更加频繁和深 入，各种文化元素相互融合，形成了更加多元和 开放的文化格局。
互联网和新媒体的推动
互联网和新媒体的发展为东西方文化交流提供了 更加便捷的渠道，人们可以更加方便地了解彼此 的文化和生活方式。
全球化背景下的融合
随着全球化的加速，东西方文化的融合已经成为一种趋势，各种文 化元素在相互碰撞中产生新的创意和灵感。
融合的领域
包括艺术、音乐、电影、时尚、科技等多个领域，东西方文化的融合 将为这些领域带来更多的创新和变革。
东西方文化交流的未来方向
深化交流层次
未来东西方文化交流将更加深入，不仅限于 表面层次的相互展示，更注重深层次的相互 理解和融合。
东西方文化交流
目 录
• 东西方文化概述 • 东西方文化交流的历程 • 东西方文化交流的影响 • 东西方文化交流的挑战与机遇 • 东西方文化交流的未来展望
01
东西方文化概述
东方文化特点
集体主义
东方文化强调集体主义和团队精神，重视家 庭、社会和国家的利益。
东西方文化 PPT
东西方文化系列之 文学和科技
数字
为了帮助记忆，先民们发明了记事 的方法，主要有结绳、刻木和刻划
云南独龙族就以结绳的方法来记时 间：小结为一天，大结为十天。独龙族 人远行，用结绳计算时间，每走一天， 打一个结。若与朋友约定几天后相会， 即在一根绳上打几个结，每过一天，解
阿拉伯数字（0、1、买的VIP时长期间，下载特权不清零。
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部分付费文档八折起 VIP用户在购买精选付费文档时可享受8折优惠，省上加省；参与折扣的付费文档均会在阅读页标识出折扣价格。
《荷马史诗》 作者：（古希腊）荷马 成书时间：
公元前9世纪至前8 世纪，形成演唱本史诗 形式；
公元前6世纪成为文 学定本；
公元前3世纪至前2 世纪，整理成今本。
《荷马史诗》
内容：《伊利亚特》 《奥德赛》
评价： 一部不朽的世界文学名著， 它再现了古代希腊社会的图景，是 研究希腊社会的重要史料。
如果有人告诉你， 他不用借助任何外力就 可以在天空中自由翱翔， 你会相信吗？
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为了帮助记忆，先民们发明了记事 的方法，主要有结绳、刻木和刻划
云南独龙族就以结绳的方法来记时 间：小结为一天，大结为十天。独龙族 人远行，用结绳计算时间，每走一天， 打一个结。若与朋友约定几天后相会， 即在一根绳上打几个结，每过一天，解
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《荷马史诗》 作者：（古希腊）荷马 成书时间：
公元前9世纪至前8 世纪，形成演唱本史诗 形式；
公元前6世纪成为文 学定本；
公元前3世纪至前2 世纪，整理成今本。
《荷马史诗》
内容：《伊利亚特》 《奥德赛》
评价： 一部不朽的世界文学名著， 它再现了古代希腊社会的图景，是 研究希腊社会的重要史料。
如果有人告诉你， 他不用借助任何外力就 可以在天空中自由翱翔， 你会相信吗？
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《中西文化交流》PPT课件
• 师从戒贤学习《瑜迦论》（ 《瑜迦师地 论》 ）、历时15个月。 遍览一切佛教经典，兼通婆罗门教经典 和梵书。
• 在那烂陀寺住了五年之后，玄奘 又开始周游五印度的计划。
西南海岛有西女国 跟随和戒贤齐名的高僧胜军学 习
• 641年重新回那烂陀寺，戒贤使其主持 那烂陀寺的讲座，给全寺僧众讲授《摄 大乘论》和《唯识决择论》。玄奘用印 度话开讲经义，言论精辟，逻辑明晰， 听者踊跃，名扬全印。
中印交通道路
• 北道：敦煌沿塔里木盆地北缘出葱岭，经撒马 尔罕南越铁门入吐火罗，顺喀布尔河进入北印 度 • 中道：由敦煌沿塔里木盆地南缘出葱岭，经昆 都士南入北印度，此道还有克什米尔一线作为 支线
• 东道：长安经青海入吐蕃、尼泊尔到中印度， 通称中印藏道。（介于中印缅道和雪山道之间， 在唐初一度成为中印交通的主要通道。）
五印度80国，身历其境75国。
• 664年2月5日午夜，在玉华寺圆寂。
• 佛典翻译自东汉三国时外国僧侣主译时 期（安世高等），两晋南北朝中外人士 合译时期（道安、鸠摩罗什、真谛等）， 和隋唐时期转入中国僧侣主译时期（玄 奘、义净等），在翻译技巧和方法上显 示出巨大的进步。
（二）王玄策三次使印
• 《天竺热风录》 (日)田中芳树 著 641年摩揭陀国国王戒日王派使者到长安 643年12月，李仪表为正使，融州黄水县 令王玄策作为副使到达摩揭陀国。李义 表曾到东天竺迦摩缕波国 鸠摩罗（童子 王、尸鸠摩） 《道德经》
（2）迦毗罗卫国（Kapilavastu），今尼 泊尔境内塔雷（Talai），释迦诞生地。 遗址有释迦父亲净饭王故宫，附近拉普 蒂河上游塔林华村北二里是释迦诞生处。 有精舍供奉释迦诞生像。 （3）拘尸那揭罗国（Kusinagara），在 今印度和尼泊尔交界处卡西亚，释迦涅 槃处。当时已是一座荒城，城西北三、 四里有释迦涅槃的娑罗林，有娑罗树八 株，附近精舍有释迦北首而卧的涅槃塑
• 在那烂陀寺住了五年之后，玄奘 又开始周游五印度的计划。
西南海岛有西女国 跟随和戒贤齐名的高僧胜军学 习
• 641年重新回那烂陀寺，戒贤使其主持 那烂陀寺的讲座，给全寺僧众讲授《摄 大乘论》和《唯识决择论》。玄奘用印 度话开讲经义，言论精辟，逻辑明晰， 听者踊跃，名扬全印。
中印交通道路
• 北道：敦煌沿塔里木盆地北缘出葱岭，经撒马 尔罕南越铁门入吐火罗，顺喀布尔河进入北印 度 • 中道：由敦煌沿塔里木盆地南缘出葱岭，经昆 都士南入北印度，此道还有克什米尔一线作为 支线
• 东道：长安经青海入吐蕃、尼泊尔到中印度， 通称中印藏道。（介于中印缅道和雪山道之间， 在唐初一度成为中印交通的主要通道。）
五印度80国，身历其境75国。
• 664年2月5日午夜，在玉华寺圆寂。
• 佛典翻译自东汉三国时外国僧侣主译时 期（安世高等），两晋南北朝中外人士 合译时期（道安、鸠摩罗什、真谛等）， 和隋唐时期转入中国僧侣主译时期（玄 奘、义净等），在翻译技巧和方法上显 示出巨大的进步。
（二）王玄策三次使印
• 《天竺热风录》 (日)田中芳树 著 641年摩揭陀国国王戒日王派使者到长安 643年12月，李仪表为正使，融州黄水县 令王玄策作为副使到达摩揭陀国。李义 表曾到东天竺迦摩缕波国 鸠摩罗（童子 王、尸鸠摩） 《道德经》
（2）迦毗罗卫国（Kapilavastu），今尼 泊尔境内塔雷（Talai），释迦诞生地。 遗址有释迦父亲净饭王故宫，附近拉普 蒂河上游塔林华村北二里是释迦诞生处。 有精舍供奉释迦诞生像。 （3）拘尸那揭罗国（Kusinagara），在 今印度和尼泊尔交界处卡西亚，释迦涅 槃处。当时已是一座荒城，城西北三、 四里有释迦涅槃的娑罗林，有娑罗树八 株，附近精舍有释迦北首而卧的涅槃塑
古代东西方文明的交流ppt教学课件
第2课 古代东西方文明的交流
丝绸之路
丝绸之路示意图
第2课 古代东西方文明的交流
行进在丝绸之路中的驼队
第2课 古代东西方文明的交流
缦地刺绣龙纹边饰（东汉， 1959年新疆民丰尼雅古城出土）
长寿明光锦（东汉，锦上织有吉 语“长寿明光”四字，1980年新
疆罗布淖尔高台出土）
第2课 古代东西方文明的交流
第2课 古代东西方文明的交流
吐鲁番
楼兰古城
玉门关
敦煌
秦陵兵马俑
大雁塔
第2课 古代东西方文明的交流
真真假假
马可·波罗一行经过长途跋涉，来到了繁华的 楼兰城，见到了美丽的楼兰姑娘。
第2课 古代东西方文明的交流
马可·波罗曾向元世祖忽必烈是这样描绘杭州 的：“陛下，‘上有天堂，下有苏杭’，此 话不错。杭州，的确比天堂还要美。城内共 有160条大街，每条街有10 000所房屋，共计 有房屋160万所。城内河道纵横，有12 000座 桥梁。大桥的拱度可了不得，有好几层楼那 么高，莫说小船，大船从它下面驶过，连桅 杆也不必放下来。”
《马可•波罗行（游）记》书影 在世界文明的交响乐曲中，不同文明的交流与融合始终是历史的主旋 律。古代东方文明与西方文明通过各国人民的友好往来，以各种形式不断 交流，互相影响，创造出新的辉煌，谱写出新的乐章。马可·波罗东游、阿 拉伯数字西传就是东西方文明交流的见证。
第2课 古代东西方文明的交流 马可·波罗东游
书写《思益梵天所问经卷四》的纸张（唐末五代 ）
第2课 古代东西方文明的交流
唐末雕版印刷品
第2课 古代东西方文明的交流
泥活字版（示意模型）
第2课 古代东西方文明的交流
水浮法指南针
罗盘
中西文化比较最新版课件7. 中西方文化的交流与交融
在新的历史时期，要实现中华民族的伟大复兴，就必须发扬中华民族自身所 具有的符合时代进步和发展的优秀传统，摒弃那些与时代发展不相适应的陈 腐、落后的观念、意识。同时还有必要从西方吸收我们民族缺乏的素养，借 鉴他们养成优秀人文素养的方法，进而提高中华民族自身的素质。
在现代生活中，人们需要更多的相互理解，也需要更多的交流，绝不能再自 我封闭。
16世纪后，随着新航路的开辟，中国与欧洲实现了直接贸易，交往更加密切， 瓷器得以直销欧洲。这一时期，欧洲还采用订货的方式，从中国进口瓷器。正 是通过瓷器和丝绸，欧洲人逐步认识了中国，了解了中国传统文化。而中国传 统文化，包括瓷器的制作技术、中国传统绘画、装饰艺术和审美观念，以及饮 茶习俗等，则以瓷器为载体，直接传入欧洲。
PART 2
扬长补短, 兼容并蓄
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中西文化比较
一、正确认识世界文化的多元性
中西方的文化和文明，都对世界的发展和进步做出了积极的贡献，共同推进了世 界的文明进程。中西方文化存在着明显的差异，这种差异使得世界文化呈现出多 元性特点，也为中西方社会的发展提供了互学、互鉴的有利条件。
在中国传统文化西传的同时，西方的文化也传入中国。在较早入传中国的西方 文化中，比较重要的有杂技、魔术。
唐代是中西方文化交流史上的又一个高潮时期。其中，景教和伊斯兰教曾在唐 代社会产生过较重要的影响。
唐代以后来华的阿拉伯人和波斯人，不仅将伊斯兰教传入中国，还将阿拉伯及 欧洲的天文历法、医学、建筑等科学技术传入中国。
在中国传入西方的传统文化中，还有一些后来也成为世界性的文化。 ➢ 2004年初，国际足联正式确认足球起源于中国。这项令世界为之兴奋的体育 运动，即源于中国古老的蹴鞠运动。
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在现代生活中，人们需要更多的相互理解，也需要更多的交流，绝不能再自 我封闭。
16世纪后，随着新航路的开辟，中国与欧洲实现了直接贸易，交往更加密切， 瓷器得以直销欧洲。这一时期，欧洲还采用订货的方式，从中国进口瓷器。正 是通过瓷器和丝绸，欧洲人逐步认识了中国，了解了中国传统文化。而中国传 统文化，包括瓷器的制作技术、中国传统绘画、装饰艺术和审美观念，以及饮 茶习俗等，则以瓷器为载体，直接传入欧洲。
PART 2
扬长补短, 兼容并蓄
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中西文化比较
一、正确认识世界文化的多元性
中西方的文化和文明，都对世界的发展和进步做出了积极的贡献，共同推进了世 界的文明进程。中西方文化存在着明显的差异，这种差异使得世界文化呈现出多 元性特点，也为中西方社会的发展提供了互学、互鉴的有利条件。
在中国传统文化西传的同时，西方的文化也传入中国。在较早入传中国的西方 文化中，比较重要的有杂技、魔术。
唐代是中西方文化交流史上的又一个高潮时期。其中，景教和伊斯兰教曾在唐 代社会产生过较重要的影响。
唐代以后来华的阿拉伯人和波斯人，不仅将伊斯兰教传入中国，还将阿拉伯及 欧洲的天文历法、医学、建筑等科学技术传入中国。
在中国传入西方的传统文化中，还有一些后来也成为世界性的文化。 ➢ 2004年初，国际足联正式确认足球起源于中国。这项令世界为之兴奋的体育 运动，即源于中国古老的蹴鞠运动。
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