李白诗四首(上课用)

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1~4年级李白的诗

1~4年级李白的诗

李白写的古诗

1、《赠汪伦》

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

2、《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

3、《渡荆门送别》

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天境,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

4、《送友人》

青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

5、《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。

6、《静夜思》

床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。

7、《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

8、《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

9、《夜宿山寺》

危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

10、《秋登宣城谢眺北楼》

江城如画里,山晓望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

11、《独坐敬亭山》

合沓牵数峰,奔地镇平楚。中间最高顶,髣髴接天语。

古诗集 李白

古诗集 李白

古诗集 李白

1、《独坐敬亭山》唐代 李白

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

2、《将进酒》唐代 李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

3、《渡荆门送别》唐代 李白

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。 4、《月下独酌四首·其一》唐代 李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

5、《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》唐代 李白

弃我去者,昨日之日不可留;

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

6、《行路难·其一》唐代 李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

7、《峨眉山月歌》唐代 李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

8、《关山月》唐代 李白

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

一到四年级李白的古诗

一到四年级李白的古诗

一到四年级李白的古诗

1、《赠汪伦》

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

2、《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

3、《渡荆门送别》

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天境,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

4、《送友人》

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

5、《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。

6、《静夜思》

床前看月光,疑是地上霜。

举头望山月,低头思故乡。

7、《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

8、《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

9、《夜宿山寺》

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

10、《秋登宣城谢眺北楼》

江城如画里,山晓望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

11、《独坐敬亭山》

合沓牵数峰,奔地镇平楚。

中间最高顶,髣髴接天语。

综合高中教案25李白诗四首哭晁卿衡丁都护歌越女词

综合高中教案25李白诗四首哭晁卿衡丁都护歌越女词

第 页 深圳市综合高中教案

班级Z1403,04科目 语文 2015年 月 日第 周 星期 第 节 授课教师 吕海博

章节或课题 李白诗四首 课时数 3-3

教学目的 1、了解有关李白的文学常识及其人格魅力。

2、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。

3、反复诵读四首诗,理清李白诗歌中跌宕起伏的情感脉络,体悟诗人的思想感情及其艺术魅力。

4、领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。 教学要求

重点难点 体味李白积极浪漫主义风格。

课型 教法 教具

一、导入新课:《梦游天姥吟留别》在描写美好境界不时穿插着对险境的描写,也许告诉了我们这样一个道理:美景与险象同在。《梦》中的赢洲确实是人们不断追求的神仙境界,可是它却也是险象环生之所在,要不然,豪气冲天的李白为什么要“哭”。请大家读《哭晁卿衡》。

二 赏析《哭晁卿衡》

1、基本解读:这首诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。(主旨)

首句“日本晁卿辞帝都”以赋笔点出晁衡辞官返国。次句“征帆一片绕蓬壶”由眼前联想到晁衡旅行之遥远和艰险。“征帆一片”形象传神,在茫茫大海之上,行船恰如一片树叶一样漂浮在水面之上,可谓险象环生。据《十州记》,蓬莱山对着东海东北岸,周遭五千里另有圆海绕山,圆海水黑,人称为冥海,无风之时尚且洪波万丈,人不得往来,上有九老丈人把守,是太上真人所居之所,只有飞仙才能通过。此句联想景物,为下文抒情作了铺垫。第三句“明月不归沉碧海”以比喻手法写晁衡之遇难。明月,是说晁衡高洁的人品如明月般皎洁。而晁衡之遇难,正如皓月沉于湛蓝的大海,所比自然贴切,带出末句无限惋惜和悲愁。末句“白云愁色满苍梧”抒发诗人的悲痛心情。晁衡遇难,在诗人眼中不仅是朋友们的悲痛,连天宇似乎也是愁眉不展:层层白茫茫的愁云笼罩在海上的苍梧山上,好似在悼念晁衡的仙去。此处用拟人化的手法,通过写白云有愁来写自己之愁,将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。

高二语文李白诗四首

高二语文李白诗四首

2.李白诗四首

课文剖析

梦游天姥吟留别

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。[海上来客,谈起东海仙山瀛洲,说它在烟涛浩渺中,实难寻求。越中来人,说起那里的天姥山,尽管云霞或明或暗,间或可见。海客:自海上归来的人。瀛洲:仙山名。传说东海有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。微茫:隐约迷离,模糊不清。信:实在。天姥(mǔ):山名,在越州剡县南八十里(今属浙江省新昌县)。越人:越地之人。越,春秋时国名,在今浙江省一带。语:谈。云霞:空中的彩虹。]天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。[天姥山高耸入云,像横卧天际,高超五岳遮盖赤城,其势无比。势拔:山势超出。五岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。赤城:山名,在今浙江省天台县境内。]天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。[天台山,传说高达四万八千丈,面对天姥山,像拜倒东南隅下。天台:山名,在今浙江省天台县北。]

诗的开头几句是写入梦的缘由。先说“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,这一笔是陪衬,使诗一开始就带有神奇的色彩;再说“越人语天姥,云霞明灭或可睹”,转入正题。以下就极力描写天姥山的高大:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。”诗人先拿天姥山跟天相比,只见那山横在半天云上,仿佛跟天连结在一起。再拿天姥山跟其他的山相比,它既超过以高峻出名的五岳,又盖过在它附近的赤城。接着诗人又换一个角度以天台山为着眼点来写,说那天姥山东南方的天台山虽然非常高,但在天姥山面前,也矮小得简直像要塌倒了。这里的“天台四万八千丈”,只是说天台山非常高,并不是说它真有四万八千丈。在这里,诗人并没有直接说出天姥山怎样高,而是用比较和衬托的手法,把那高耸的样子写得淋漓尽致,仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在我们眼前,唤起了我们的幻想,跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。[我想游天姥,因而梦游了吴越。一夜飞越,梦里见到镜湖明月。因:凭借,依据。之:指越人关于天姥山的传说。吴越:春秋时的吴国、越国。这里指越。古代因吴越两国相邻,故连类而及,是偏义复词。镜湖:即鉴湖,因其波平如镜,故名,在今浙江省绍兴市南。]湖月照我影,送我至剡溪。[明月清辉,把我身影映在湖里,不久又把我的身影,送到剡溪。剡(shàn)溪:水名,在今浙江省嵊县南。]谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。[当年谢灵运的住处,至今犹在,清波荡漾猿猴长啼,景致凄凄。谢公:南朝宋诗人谢灵运,他游天姥山,曾在剡溪投宿。渌(lù)水:清澈的水。]脚著谢公屐,身登青云梯。[我脚穿着谢灵运的登山木屐,攀登峻峭峰峦,如上青天云梯。著(zhuó):穿。谢公屐(jī):谢灵运特制的登山木屐,有活动的齿,上山去前齿,下山则去后齿。青云梯:高耸入云的山路。]半壁见海日,空中闻天鸡。[在云间的山腰,可见东海日出,身体悬在半空,可听天鸡鸣啼。半壁:半山腰。海日:从海上升起的太阳。天鸡:神话传说中的神鸡。]千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。[山中尽是巉岩,道路千回万转,迷恋倚石赏花,忽觉天色已晚。暝:天色昏暗。]熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。[熊吼声、龙吟声,在岩泉间震响,深林为之惊慌,峰峦为之颤抖。殷岩泉:声音震响于山岩泉水之间。殷,形容声音很大。]云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。[乌云沉沉低垂,似乎快要落雨,水波淡淡荡漾,湖面腾起云烟。澹澹(dàn):水波荡漾的样子。]列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。[闪电划破长空,一声惊雷巨响,山丘峰峦,仿佛突然崩裂倒塌。神仙石府的石门,在隆隆声中打开。列缺:闪电。霹雳:巨雷。丘峦:山峰。洞天:道家称神仙居住的地方为洞天。石扉:石门。訇(hōnɡ)然:形容声音巨大。]青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。[洞里天空青暝暝,望不到边际,日月交相辉映,照耀着金银台。青冥:天空。金银台:神仙居住的宫阙。]霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。[神仙们以彩虹为衣,以风做马,他们踩踏祥云,纷纷飘然而下。云之君:云神,这里泛指神仙。]虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。[老虎奏起琴瑟,鸾鸟拉着车驾,仙人翩翩起舞,列队纵横如麻。鼓:弹奏。回车:拉车。]忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟。[忽然令人胆颤,不由魂飞魄散,恍恍惚惚惊醒,不免惋惜长叹。悸:心惊,惊惧。恍:恍惚。嗟:叹息。]惟觉时之枕席,失向来之烟霞。[醒来时看见的,身边惟有枕席,方才美丽烟霞,已经无影无迹。觉:醒来。向来:刚才,在此指梦境。]

李白的最经典诗四首

李白的最经典诗四首

《静夜思》

床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。

《静夜思》表达了诗人孤独寂寥的心情和对家乡的思念之情。诗中的“床前明月光”暗示着夜晚的宁静和月光的皎洁,而“疑是地上霜”则让人产生一种错觉,以为地上铺了一层霜。整首诗以自然景色为背景,通过描绘月光和霜降的景象,营造出一种宁静而寂寥的氛围。

《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

《望庐山瀑布》是李白名篇之一,表达了诗人对自然景观的惊叹和景色的美好。诗中描写了瀑布从高处倾泻而下的壮观景象,用“挂前川”形容瀑布如同一条巨大的白练悬挂在山川之间,让人感受到自然的伟力和魅力。同时,诗歌中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的描述,也让人惊叹于大自然的神奇和美妙。

《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。

《早发白帝城》是李白在宣城留下的作品,表达了诗人对离别和自由的向往。诗中的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”描述了诗人早晨离开白帝城,晚上就到了江陵,表达了旅途的愉快和顺畅。同时,诗人也对旅途中所遇到的美景感到欣喜,体现出诗人对自由和美好的追求。

《赠汪伦》

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

《赠汪伦》是李白在汪伦家做客时所作,表达了诗人对汪伦的感激之情和对自然景观的赞美。诗中的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”描述了李白和汪伦之间深厚的友谊和汪伦对他的深情厚谊,让人感受到友情的可贵和大自然的美好。整首诗歌以自然景观为背景,通过赞美自然景观来表达诗人对友情和自由的追求。

诗四首(归田园居(其三)

诗四首(归田园居(其三) 使至塞上 渡荆门送别 游山西村)

●教学过程

第一课时

[教学要点]

师生共同赏读《归园田居》,指导学生自读《游山西村》,品味诗歌的人情美、风物美。了解诗歌的背景知识;朗读诗歌,整体感知诗意;赏析诗歌的意境美、语言美;背诵诗歌。

[教学步骤]

一、导语设计

中国自古以来就是一个诗的国度,从最古老的《诗经》开始,优秀的诗歌作品浩如烟海,今天,我们学习《诗四首》。

陶渊明是我国古代最早的田园诗人。他的诗歌现存120多首。最能代表他诗歌创作成就的是田园诗。我们先来学习他的田园诗代表作《归园田居》(其三)。

二、指导朗读,力求使学生读准字音,读出节奏和韵律

1.学生自由读诗,教师提示一些应注意的词语:带月荷锄归 道狭草木长

2.要求学生用“/”给《归园田居》(其三)一诗划分节奏。

教师提示学生注意音节划分和意义划分相结合,如“种豆/南山/下”“晨兴/理/荒秽”。

3.教师播放示范朗读磁带,要求学生仔细听读,订正不恰当的读音和节奏。

4.学生齐读。

三、师生共同赏读《归园田居》

1.教师范读,学生跟读。

2.学生对照注释,借助工具书,整体感知诗意。

3.要求学生概述诗意。

这是陶渊明田园生活的一个剪影,请展开想像,用自己的话描述陶渊明一天的劳动生活情形。

教师提示:可以先逐句解释,然后进行完整的表述。

逐句解释如下:诗的前四句记给豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点,第二句说锄草的原因,第三句说一大早就去锄草,第四句是说月儿初升之时才荷锄晚归。第五、六句写归途中道狭而多草木,以至露水沾湿了我的衣裳。第七、八句写沾衣又有什么关系呢?只要不违背自己的意愿就行了。

选两位同学交流,其余同学点评。

4.引导学生赏析诗歌的意境美。

(1)提问:陶诗平淡而又富于情趣,平淡不必多言,你认为“情趣”表现在什么地方?

教师引导学生想像“带月荷锄归”的动人画面。

明确:陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一人,却有一轮明月陪伴。月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛中,这是一幅多么好的月夜归耕图啊!“夕露沾我衣”,露水调皮而多情,他们给了辛苦一天的诗人温柔的抚慰,诗人就像一个凯旋的士兵,心情傲然、欣然。 (2)提问:这首诗流露了诗人什么样的思想感情?

李白教我学古诗_1

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李白教我学古诗

李白教我学古诗福建省南平市福建省南平市顺昌县实验小学四年(2)班张婧虹“望庐山瀑布。日照……”教室里传出了同学们的读书声。我不耐烦地拿着书,嘴巴一张一闭,假装在高声读书。因为昨晚看电视太晚了,所以今天无精打采,眯眯呼呼想睡觉。“呼……”我趴在桌子上睡着了,开始了梦游庐山。我到了Q博士家,问:“Q博士,最近有没有发明些有趣的东西?”Q博士抬了抬眼镜,说:“我最近发明了一种时光机器,可以到你想去的时代。”我半信半疑的问:“真的吗?”Q博士说:“当然是真的!我老Q什么时候骗过人。你想去哪个时代?”我说:“未来必然好!可是,我更想了解唐朝。”Q博士自信的说:“好吧!我就让你去唐朝。”只见Q博士在一台电脑上按了几个数字,然后对我说:“把眼睛闭上。”我闭上了眼睛,心中紧张得像一只小鹿在跳。只听见一阵急快的风,我连忙睁开眼睛。展现在眼前的是,没有污水,没有臭气,没有车子声,只有一些穿着袍子的男女。“哇!”我真的到唐朝来了,该怎么玩呢?”这时,一位穿着黑色袍子,背着个包的书生。当时我还没看出来,后来才想起古

高二语文李白诗四首3

高二语文李白诗四首3

第三课时赏析《哭晁卿衡》《丁都护歌》《越女词五首(其三)》

一、 对危险场景的描述不时告诉我们不要在如此危险的地方漫步。梦中的瀛洲,的确是人们不断追求的不朽境界,但也是险情发生的地方。否则,英雄李白为什么要“哭”。请读《哭泣的赵庆恒》。二、赵庆恒的哭声赏析

1、基本解读:这首诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。(主旨)首句“日本晁卿辞帝都”以赋笔点出晁衡辞官返国。次句“征帆一片绕蓬壶”由眼前联想到晁衡旅行之遥远和艰险。“征帆一片”形象传神,在茫茫大海之上,行船恰如一片树叶一样漂浮在水面之上,可谓险象环生。据《十州记》,蓬莱山对着东海东北岸,周遭五千里另有圆海绕山,圆海水黑,人称为冥海,无风之时尚且洪波万丈,人不得往来,上有九老丈人把守,是太上真人所居之所,只有飞仙才能通过。此句联想景物,为下文抒情作了铺垫。第三句“明月不归沉碧海”以比喻手法写晁衡之遇难。明月,是说晁衡高洁的人品如明月般皎洁。而晁衡之遇难,正如皓月沉于湛蓝的大海,所比自然贴切,带出末句无限惋惜和悲愁。末句“白云愁色满苍梧”抒发诗人的悲痛心情。晁衡遇难,在诗人眼中不仅是朋友们的悲痛,连天宇似乎也是愁眉不展:层层白茫茫的愁云笼罩在海上的苍梧山上,好似在悼念晁衡的仙去。此处用拟人化的手法,通过写白云有愁来写自己之愁,将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。2、声读,全班齐声朗读3、意读,讨论如下问题:

1) 第一句话给你留下了清晰的印象吗?

明确:不清晰,这句采用了赋的手法,是直陈其事。2)、第二句,给你留下的画面如何?

清除:清除。如果你想拍摄,你需要乘坐直升机拍摄一张俯瞰的照片:探险船就像一片在水中漂浮的小叶。只有白色的帆让人们发现,这艘船只是在蓬莱仙岛周围缓慢地绕着朦胧的波浪盘旋。4.欣赏要点:这首诗表达了与日本朋友赵恒在世界各地的真诚友谊。

1)全诗格调清新,想象丰富,含蓄而又飘逸。诗人寄悲情于景物,又借景物以抒悲情。三四句中,“明月”既是自然景物,又可以看作是诗人采用了比喻手法来写好友的人品如明月一样清高皎洁。这样的友人遇难,正如明月沉海,让人该生多少痛楚!

高三语文李白诗四首

《李白诗四首》教辅

一、作者介绍

李白(701—762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北,教科书中误为“泰安”),生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦共和国境内),后随家人一起迁居于绵州彰明(今四川江油)青莲乡。李白自言“五岁诵六甲,十岁观百家”(《上安州裴长史书》),“十五观奇书,作赋凌相如”(《赠张相镐二首》其二)。青年时期出蜀漫游,天宝元年(742)奉诏人长安,、供奉翰林,但因得罪权贵而被“赐金放还”。此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地,安史之乱起入永王李磷幕,而此时肃宗李亨已在灵武即位,王室争权过程中永王被杀,李白被株连入狱,流放夜郎(今贵州桐梓),乾元二年、(759)行至白帝城遇赦返,流寓南方,宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽)。

李白生当盛世,渴望建功立业,有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的人生理想。他的性格豪放不羁,希望有朝一日风云际会,“平交王侯”而“立抵卿相”,建不世之功而后退隐江湖。他的诗歌关注时局安危,抨击黑暗现实,同情民间疾苦,鄙夷世俗,蔑视权贵;他漫游各地,歌颂祖国壮丽山川;他有浓厚的道家思想,诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他的诗想象奇特、风格豪放飘逸,是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。

二、课文简介

(一)梦游天姥吟留别

1.写作背景简介

此诗一名为《别东鲁诸公》,作于李白在长安三年翰林生涯结束以后。天宝三载(744),李白因“忤逆权贵”被唐玄宗“赐金放还”,他只好南下漫游,继续寻求进身之机。他曾与高适、杜甫等东游梁宋、齐鲁,后南下剡中,开始吴越之游。此诗应为诗人南游前留别东鲁诸公所作。

天姥山临近剡溪,传说登山之人听到过仙人天姥之歌唱而得名。其与天台山相对,二山峰峦峭拔,令人仰望如在天表之上,苍茫一片如入仙境。李白初出川时就想游历越东,其《秋下荆门》有句“此行不为鲈鱼脍,自爱名山人剡中”。

2.基本解读

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