绘画意识

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谈如何培养学生绘画中的构图意识

谈如何培养学生绘画中的构图意识

内容摘要:摘要:构图教学是高等教育美术课教学的一个重要环节,通过分析构图教学在艺术创作中的重要地位,提出在高等教育中构建构图教学单元的必要性。

从把握构图原则、融入构图艺术、创新构图方法三方面进行构图意识培养,充分利用构图特点,更好地发挥其在艺术作品创作中的作用。

关键词:美术教育;构图;艺术创作;思维培养所谓构图,也就是利用视觉要素在画面上,按照空间把色彩线条组织起来的构成,是在形式美方面用光、明暗、色彩的配合。

一幅作品的构图,凝聚着作者的匠心与安排的技巧,体现着作者表现主题的意图与具体方法,因此,它是作者艺术水平的具体反映,现代的绘画艺术已经走向多元化,如何选择适当的构图形式并用于自己的作品中,如何让学生把人、景、物安排在画面当中,以获得最佳布局的方法就成为教学中首要解决的问题。

因此,在绘画的基础课程中很有必要对学生进行构图的认识、理解、掌握、应用等相关知识的培养,这就需要首先提高学生对构图重要性的认识,其次培养在绘画创作中的具体方法。

一构图在艺术创作中重要地位无论是中国绘画还是西方绘画,前辈大师们都很重视对构图的研究。

塞尚在艺术构思中十分重视形状、线条、色彩、体积的关系构成,独特的几何化作品构成形式,对现代艺术的创作产生深远的影响。

十九世纪后期以来,西方现代艺术的兴起,使原有的构图形式不能满足需要,新的构图形式在艺术家的探索下不断涌现。

克利姆特的其作品中采用强烈的花纹平面化处理,是极具装饰性的绘画构图形式;现代画家毕加索的《镜前少女》的作品中,融入了各种不同的圆形、方形、圆弧线,并且各自形成自己的节奏;莫兰迪的大量作品中充分的运用了对象的内形和外形所构成的不同的几何关系达到的画面的高度和谐,从而产生了宁静而略带有忧郁的美。

中国画同样很重视构图的研究,古代的绘画理论中构图又被称作章法、布局或经营位置,东晋时代的顾恺之提出了“置阵布势”,要求密于精思,临见妙裁。

不是见什么画什么,而是要求画家根据布势的需要有所选择,中国画十分重视气势和神韵,潘天寿的构图喜欢作方形结构,常常创作奇险的境界,用以表现他雄阔、霸悍、质朴的艺术风格。

关于绘画中的“无意识”

关于绘画中的“无意识”

关于绘画中的“无意识”
绘画中的“无意识”是指艺术家在创作过程中,通过放松意识,脱离常规思维和控制,去探索内心深处的情感和想象力的一种创作方式。

无意识在绘画中不同于有意识,它追求的是一种直接、自由和纯粹的表达。

通常情况下,我们的意识是受到各种因素的制约和干扰的,如理性思考、社会规范、审美观念等。

而无意识则是超越这些束缚的表达形式,它更加注重直接表达内心的情感和思维,将观察
和感知的事物直接转化为绘画作品。

在绘画中,无意识表现出来的艺术家的内心世界往往是一种本能的、原始的力量。


意识的表达可以是通过绘画的形式、色彩、线条等来表达出来的,也可以是通过绘画过程
中的意外和巧合,来展示艺术家内心深处的情感和想象力。

另一个与无意识创作密切相关的理论是潜意识的概念。

潜意识是指人的内心深处潜在的、不为人所知的想法、情感和记忆。

通过探索和表达潜意识,艺术家可以创造出独特的
艺术作品。

20世纪初的著名洛可可艺术家凯茜·索默(Kasimir Malevich)就是通过对自己内心深处的潜意识的触发,创造了一系列著名的抽象绘画作品,如《黑色方块》和《白
色方块》。

绘画中的“无意识”也可以理解为艺术家对自身和世界的一种探索和表达。

通过放松
意识和思维的束缚,艺术家可以更好地接近自己内心的真实想法和感受,并以更纯粹、直
接的方式来进行艺术表达。

绘画中的“无意识”是一种放松和流动的创作方式,它通过直接表达艺术家内心的情
感和想象力,展示了艺术家的思维和创作的深度。

无意识创作为艺术家提供了一种自由和
真实的表达方式,能够创造出独特和引人入胜的艺术作品。

如何理解毕加索的绘画意识的双重性

如何理解毕加索的绘画意识的双重性

如何理解毕加索的绘画意识的双重性?江思和清华大学北京 100084摘要:20世纪著名的艺术大师毕加索在其创作生涯中,创造了立体主义绘画流派并将其发扬光大。

可是,他的所有作品并不都是立体主义,而有相当一部分是现实主义风格。

他为什么要在自己的绘画中使用两种截然不同的风格?如何理解他的绘画意识的双重性?本文通过分析立体主义作品的实质,说明这不是一种成功的艺术样式,可是它的出现又是受到统治者的青睐,从而解释毕加索为何要用两种艺术样式进行创作。

关键词:毕加索;立体主义;现实主义;艺术;审美;统治阶级How to understand the duality of Picasso's painting consciousness?S. J.Tsinghua University EEA52 Beijing 100084Abstract: In the 20th century, the famous art master Picasso in his writing career, created the cubist painting genre and carry forward it. However, not all of his works are cubism, and there is plenty of realism. Why would he use two completely different styles in his own painting? How to understand the duality of the consciousness of his paintings? This article will through analyzing the essence of the cubist works that it is not a successful art style, but it is favored by rulers to explain why Picasso use two kinds of creation styles.Key words: Picasso; Cubism; Realism; Art; Aesthetic; The ruling class1.前言:毕加索作为20世纪艺术界的风云人物,他被无数人推崇,许多人称他为:现代艺术的创始人,杰出的艺术大师。

现代绘画与社会意识

现代绘画与社会意识

反映社会问题并引起关注
揭示社会现象
现代绘画通过对社会现象的深入挖掘和独特表现,将社会问题呈 现在观众面前,引发人们对社会问题的关注和思考。
批判社会弊端
现代绘画往往以批判的眼光审视社会,通过艺术作品揭示社会弊端 和不公,唤起人们的正义感和责任感。
呼吁社会变革
现代绘画通过强烈的视觉冲击和情感共鸣,激发观众对社会问题的 关注和反思,进而呼吁社会变革和进步。
本文旨在探讨现代绘画如何与社会意 识相互作用,并分析其在当代社会中 的重要性和意义。
绘画的社会功能
绘画作品能够传达思想、情感和观念 ,具有激发社会意识、推动社会变革 的潜力。
绘画与社会意识的关系
01
绘画作为社会意识的载体
通过绘画作品,艺术家能够表达对现实世界的看法、对社会问题的关注
以及对未来愿景的展望。
06
结论与展望
对于现代绘画与社会意识关系的总结
反映社会现象
现代绘画通过艺术家的创作,反 映了当代社会的各种现象和问题 ,如城市化、环境污染、社会不 平等等。
传达情感与思想
现代绘画不仅是视觉艺术的表现 ,更是艺术家情感与思想的传达 。它通过色彩、线条和构图等元 素,表达艺术家对社会问题的关 注和思考。
引发社会思考
现代绘画作品往往能引发观众的 思考和共鸣,推动社会对某些问 题的关注和讨论。它有时甚至能 激发社会变革的力量。
对未来研究方向的展望
跨学科研究
未来可以进一步探讨现代绘画与社会学、心理学等学科的 交叉研究,深入分析绘画作品中所反映的社会意识和心理 状态。
拓展研究领域
除了对现代绘画作品本身的研究,还可以关注艺术家的创 作过程、观众对作品的理解和反馈等方面,进一步拓展研 究领域。

美术特长班学生绘画意识的培养

美术特长班学生绘画意识的培养

美术特长班学生绘画意识的培养问巨的撮出随着穗同址会经济和文化事业的发展.对艺术人才的循求与时供增.备粪高校对艺术乍的拊生规模在专业的f¨场需求推动F也连年扩大。

作为为岛接输送台锵的八d的高中学拨为适应彤势的蜡求、为学生提供蜓多的升学选槿.纷纷开办燕术特长班.这是适应等曲常质教行改革的需垂.尝磺新的高t I,教育办学梗式而出现的新的办学模式但足.现实中我W J肴刮.在升学压力下,一些高中学枝开办茭术特长鞋E的韧衷足为r挺开学控整体n学半m 独辟翼径.嫩奉就没有考虑学生是*直的有“特K”。

惭广夫学生与寡K在曩}f f功和J思想的指导下.也把参加美术特K斑的学剖骑成是升学捷径冀木学叫的rj‘性观念在学生中连渐形成因此,益术特长班里的学生兵有酃分学生有”真特K蜓多的学生是”役特长这些学生连起码的绘嚆意识都水凡蔷.绘画水半磬整不齐.对美术造一学科充满种种误解%畸解。

学生参加荧术特陆班是为了个人发展的正当学卅需求.黄朱教师必须尽力为学生的发展服务.n是如艰学,#澄冉良虾的绘画虐识,整个般。

j学的过程将足十分艰难的.从这种意义F讲.绘删意识培养韭实也是美术特长的培养。

始画童识培养是对美术特长班学生的羹术启■教育学生绘画意识纳构成町分■个胫面,首先,是美术文化的绘晒意姒。

许多开办美术特K斑的学校.不再埘特长班的学生开美术鉴赏谍.叭为是重复歼谋.浪费时问,笔卉认为.这种墩法足田小失太,其实.高中阶段的黑术鉴赏课对提高学生的美术文化意谢有重大作用。

它若眼于培养学生的审美情感和审关能力.符m从美术文化建方面击启发学生、引导学生.使之有良好的市美目惯和方法.提高鉴赏能力.从W接纳各种不同的艺术文化。

再根据自身的特点.学习刳造艺术在这样一个以市黄为半的学爿鬣用坐学生能自由的学爿和丈漉不嘲地区与水同流搌的羹术文化知识.能枉当前流行艺术空前膨胀的时代里.提高对艺术的辨别能力和审美水平.强化了美术作为一种文化对陶冶学生高尚情操的作用。

学生绘画意识培养

学生绘画意识培养

学生绘画意识的培养在学习绘画的过程中,学生的学习状态一般呈现出两种倾向:一种是学习兴趣浓厚领悟力强,成绩提高较快;另一种则像“闷葫芦”,学习兴趣不高,我们会把产生这种现象的根源归结于学生的学习态度和学生是否有“艺术细胞”,其实这与老师的教学思路和教学方式有直接的牵连,是由于老师不重视对学生进行绘画意识的培养造成的。

为了应对应试教育的压力,追求短线效应,老师们更在意学生的绘画时间能力,重视绘画技巧和技法的训练,绘画意识的引导和培养被打入美术教学的“冷宫”。

老师不要埋怨那些差学生没有“艺术细胞”,每个学生都有“艺术细胞”,只是有待于老师帮助学生去挖掘。

培养良好绘画意识能够让学生学会调动自己的“艺术细胞”。

为了使学生养成构图意识,老师可以先选择身边一些具体而浅显的颇具形式美感的实例,以直观的易于接受的方式让学生深入理解形式美的规律;还可以多欣赏那些与绘画相关的视觉艺术门类如摄影、设计、电影、建筑、书法、雕塑等等优秀的有代表性的作品,开阔眼界,拓展思维空间,提升审美水准。

这样既迎合了学生的学习习惯,又能从多方面多渠道全方位地领悟形式美的应用方法并逐渐渗透进学生的绘画意识之中。

在此基础之上,老师帮助学生尝试着运用形式美的规律表现画面,在构图阶段一定要提醒学生多思考,多设计几种构图形式,多画几张草图,不管是“瘸子里面挑将军”,还是优中选优,必将有利于巩固学生对形式美得理解和运用。

基本形意识是对物象形体整体高度凝练的认知,可以引导学生迅速而敏锐地捕捉到对象最强烈最典型的形象特征。

绘画过程中的逐点的局部刻画是不可缺少的,学生也容易接受这种方式,而与之相对的全局认知和表现方式对学生习惯性的思维方式是一个很大的挑战。

学生在平时的训练中可以采用远看、颠倒着看、眯着眼看、从镜子里翻转着看、调整光线强度等等易于常规的视角来感受对象的基本形体关系和突出特征,强化自身的基本形意识。

老师要不断提醒学生在作画时与对象保持适当的距离,尽量多用长直线、长弧线等起形,强迫自己适应更符合于绘画需要的基本意识,用基本形式指导绘画行为。

潘玉良的女性绘画意识

潘玉良的女性绘画意识
潘玉良被誉为中国现代女性画坛的代表人物之一,在其漫长的绘画生涯中,他的艺术语言不断深化和拓展,她的女性绘画意识也得到了突飞猛进的发展。

首先,潘玉良的女性绘画意识具有强烈的独立性和进取性。

在中国传统文化中,女性一直被视为弱势群体,欠缺自由和平等。

然而,潘玉良的艺术创作中却充满了自由意志和坚定的追求。

她的画作中,女性形象经常呈现出勇敢、坚强、自信的一面,激励着女性们去追求自由和独立。

在“女人”系列作品中,潘玉良巧妙地利用笔墨和色彩来刻划女性特有的柔弱,同时又表现出女性的强悍、自主和独立。

其次,潘玉良的女性绘画意识具有深刻的社会性和人文性。

潘玉良对社会现实的敏感和关注,使她的绘画作品不仅仅是一种艺术表达,更是一种对社会人文的批判和探讨。

在“两仪”系列作品中,潘玉良用自己特有的方式,将男女关系的复杂性和人自身与自然之间的关系深刻地体现出来,呈现出了一个充满人文和哲学色彩的世界。

最后,潘玉良的女性绘画意识具有开阔的国际视野和前瞻性。

潘玉良在绘画艺术中不断地吸取外来文化,并将其融入其中,使得其艺术风格不断丰富和变化。

潘玉良善于用自己的方式将中国文化和西方文化的元素融合在一起,以更加前卫和现代的方式进行艺术创作。

她的女性人物形象不受地域和国界的限制,具有超越时空的意义和价值。

总之,潘玉良的女性绘画意识具有独立性、社会性、人文性和前瞻性等多重特点,她的作品在中国当代艺术中占有着重要的地位。

潘玉良的艺术成就不仅源于她对生活、对美和艺术的热爱,更与她不断拓展的女性绘画意识相结合,成为中国当代艺术的璀璨明珠。

潘玉良的女性绘画意识

潘玉良的女性绘画意识作者:杨雨霏杨丹妮来源:《美与时代·美术学刊》2019年第04期摘要:随着19世纪末期妇女解放运动的浪潮发展,女性主义和女性绘画来到了我们眼前,国内和国外都涌现了很多杰出的女性艺术家,她们运用女性独特的视角和方法,创作了很多优秀作品。

不过女性绘画虽然有发展,但仍然受到许多限制。

女性绘画发展的意义何在?文章从知名女艺术家潘玉良的人生经历和艺术创作出发,对她最具代表性的两类画种进行分析,探究了潘玉良的女性绘画意识。

关键词:女性绘画;女性主义;潘玉良一、女性绘画的发展和定义20 世纪之前,提到知名画家,我们挂在口边的多是是男性艺术家,但谈到20世纪之前的女性画家,我们都知之甚少,这是什么原因呢?以教育为例,直到 20 世纪初,女艺术家才不被禁止参加裸体模特写生课,一些绘画比赛和学院也不接受女性的申请。

而我国也正处于封建社会时期,女性的自身意识都受到封建和道德观念约束,对女性道德要求的标准也都是建立在妻子和母亲的基础上,这又怎么能要求她们取得像男性艺术家那样的成就呢。

纵然出现出色的女画家,她们的作品也很难流传下来。

随着19世纪末期妇女解放运动第一次浪潮的出现,女性思想得到了解放,西方各国都陆续出现了女权运动,女性开始关注和思考自身的生存状态,求独立,求平等。

女性主义产生,也带来了女性绘画这一观念,孕育出了一批优秀女画家,国内有潘玉良、关紫兰、方君璧等人,国外有弗里达·卡洛、乔治亚·奥基芙、艾米莉·卡尔等人。

针对女性绘画有很多定义,笔者觉得学者陶咏白的说法较为准确,她说:“凡是出自女画家之手,以女性视角描绘女性生活及展现女性精神情感,并采用女性独特的表现形式的绘画,都称为女性绘画。

”女性绘画因女性存在,笔者认为在艺术界当中它是不可或缺的一部分,学界没有“男性绘画”和“男性主义”这些名词,不然将两者相提并论,就可以看出女性绘画的重要性了。

女性绘画是女性的私人领地,它将男性隔绝在外,而更多地体现女性生活、思想甚至身体上的特殊之处。

浅谈绘画意识

浅谈绘画意识[摘要] 在绘画创作中,主观的意识指导了艺术的实践。

但是在绘画意识中又分为意识与潜意识,两者相互依存,相辅相成。

在主观意识上萌发了潜意识,潜在意识又是建立于主观意识之上的,潜在意识更多的时候提升了艺术的内涵表现了作者情感,因而加大了绘画创作的可欣赏性。

[关键词] 意识潜意识绘画情感在绘画创作的过程,意识总是反映出我们对于客观事物的看法,而绘画的意识有着两种的分别——意识与潜意识。

美术创作由“意识”和“浅意识”两部分构成,二者缺一不可、相辅相成,在相互交融、相互转化、相互作用的结果下它们之间并不存在明显的界线。

从心理学的角度上看“意识”指自觉的心理活动,是客观世界在大脑中的主观映象。

从哲学的范畴内讲意识根源于物质,是客观存在的反映意识是社会的产物。

而动物的大脑和单纯的动物心理并不会自发地产生意识。

意识是同人类社会一起产生的。

意识是社会劳动、语言和人脑的必然产物,在这个意义上,我们又说意识是社会的产物。

人的劳动同动物活动的根本区别在于制造和使用工具。

而在制造和使用工具改造外部世界的劳动中,不仅要求人们认识事物的表面现象,还要有抽象思维这种人类意识的反映形式来深入认识事物的本质和规律。

第一,潜意识的定义“潜意识”是相对于“意识”而言,又称“下意识”,是人不知不觉的心理活动,头脑中一种潜在的特殊反映形式,始终伴随着人类的心理活动及日常生活,包括了原始的欲望、冲动、各种本能等方面,同时也是瞬间的、极具个性的精神情感外化。

关于潜意识的解释心理学家西格蒙德·弗洛伊德认为是潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量,是相对于“意识”的一种思想。

又称“右脑意识”、“宇宙意识”他认为“浅意识”是艺术创作的动力。

一、在创作中潜意识与意识的关系在创作或者实践之前我们所有的行为是由认识指导实践的,所以在创作的过程中是离不开认识的指导,而这种认识也是我们自己意识形态中的意识。

而对于潜意识,也就是人类原本具备却忘了使用的能力,这种能力我们称为“潜力”也就是存在但却未被开发与利用的能力。

意识流在绘画中的艺术体现

意识流在绘画中的艺术体现
吴以彩
意识流绘画是一种只受到思想、心理等变化影响的绘画风格,具有较高的艺术价值。

针对意识流在绘画中的艺术体现,本文首先介绍了意识流和意识流绘画,然后分析了意识流在绘画中的具体应用。

随着国家文化建设的逐渐加强,我国绘画艺术得到很大的发展。

在这样的背景下,绘画的艺术价值和超空间性。

也就是说,这样的思维方式不会受到空间的影响,也不会受到时间限制的影响,它是以一种主观形式存在,不受到客观事实的束缚,使得现在与过去形成一个整体。

意识流,是一种独特的叙述方式,一些心理学家认为,人类的意识活动都是一个整体,它们并不是相对孤立的段落,并且具有不间歇性。

这。

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浅谈绘画意识
[摘要] 在绘画创作中,主观的意识指导了艺术的实践。

但是在绘画意识中又分为意识与潜意识,两者相互依存,相辅相成。

在主观意识上萌发了潜意识,潜在意识又是建立于主观意识之上的,潜在意识更多的时候提升了艺术的内涵表现了作者情感,因而加大了绘画创作的可欣赏性。

[关键词] 意识潜意识绘画情感
在绘画创作的过程,意识总是反映出我们对于客观事物的看法,而绘画的意识有着两种的分别——意识与潜意识。

美术创作由“意识”和“浅意识”两部分构成,二者缺一不可、相辅相成,在相互交融、相互转化、相互作用的结果下它们之间并不存在明显的界线。

从心理学的角度上看“意识”指自觉的心理活动,是客观世界在大脑中的主观映象。

从哲学的范畴内讲意识根源于物质,是客观存在的反映意识是社会的产物。

而动物的大脑和单纯的动物心理并不会自发地产生意识。

意识是同人类社会一起产生的。

意识是社会劳动、语言和人脑的必然产物,在这个意义上,我们又说意识是社会的产物。

人的劳动同动物活动的根本区别在于制造和使用工具。

而在制造和使用工具改造外部世界的劳动中,不仅要求人们认识事物的表面现象,还要有抽象思维这种人类意识的反映形式来深入认识事物的本质和规律。

第一,潜意识的定义
“潜意识”是相对于“意识”而言,又称“下意识”,是人不知不
觉的心理活动,头脑中一种潜在的特殊反映形式,始终伴随着人类
的心理活动及日常生活,包括了原始的欲望、冲动、各种本能等方面,同时也是瞬间的、极具个性的精神情感外化。

关于潜意识的解释心理学家西格蒙德·弗洛伊德认为是潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量,是相对于“意识”的一种思想。

又称“右脑意识”、“宇宙意识”他认为“浅意识”是艺术创作的动力。

一、在创作中潜意识与意识的关系
在创作或者实践之前我们所有的行为是由认识指导实践的,所以在创作的过程中是离不开认识的指导,而这种认识也是我们自己意识形态中的意识。

而对于潜意识,也就是人类原本具备却忘了使用的能力,这种能力我们称为“潜力”也就是存在但却未被开发与利用的能力。

潜能的动力深藏在我们的深层意识当中,也就是我们的潜意识。

在“浅意识”创作的前提应该是建立在画家本身已具备的艺术底蕴、头脑意识等创作基础条件之上,结合要创作的内容运用想象进行思考设计,此时画家内在积淀的“浅意识”转变为创造力,在偶然事件的摩擦下会迸发出强大的火花,正式创作之前头脑
中已形成了初步的作品映像,包含了突发的灵感与顿悟和早已萌发的创作冲动,或者说是在创作过程中随时根据不同的内外因进行完善和升华,根据相应的创作位置构思出所要表达的内容。

画家只有在“意识”状态下才能进入“浅意识”创作,也就是说美术创作中的“浅意识”创作最初还是“意识”创作,并非真正的“无意识”下创作。

只有在清晰的自觉“意识”前提下通过内化的
作用转化到“浅意识”创作中来,否则创作无法进行。

自觉的“意识”与“浅意识”交融在一起,似似非非中透露着“无意识”的因素,通常没有经过思考或定位,要么就是只有一个轮廓,大脑中无清晰的“意识”,在这个过程中所创造出的作品当然也就称之为“无意识”创作。

二、创作是在“主观意识”的积累作用下所引发“潜意识”的出现
在人类的基因中就带有包括先天“浅意识”在内的复杂遗传信息,日常生活中人们每时每刻都要接受大量的信息,对于这些信息一部分借助脑神经的活动在大脑中保存下来,而相当大的部分则沉入“浅意识”的储存区,这也是画家的巨大信息储存库,由许多遗忘的欲望组成,常常伴随着灵感等现象涌现出大量“意识”状态下存在的客观事实。

在美术创作中“浅意识”有着特殊的、不可忽视的作用,不仅能激发画家的创作欲望,而且可以拓展作品空间,增强作品的内涵和感染力,甚至作品中的偶然肌理、败笔等都可以看作是“无意识”,使观众在欣赏作品的同时也分享到了这种“浅意识”之美。

在蒙克的“呐喊”中潜意识的作用下所形成的笔触,色彩表现等都很深刻的表现出画家的内心情感世界,甚至将读者也带入其中无法自拔。

而弗洛伊德认为“浅意识”并不是指没有“意识”,只是不能或很难被旁人所察觉,只有画家本人才可以辨别,“浅意识”里包含最多的是画家的素质和内心最本质的东西,不能直接诉诸于观众的东西,内心深处被压抑而无从意识到的欲望、秘密、想法和恐
惧等内在精神的合集,是人格、心灵、想象力的集合体,它是综合的、混杂的但却是整体的。

这些内容通常与人类社会的道德法律或习俗不相容,因此正常人的心理审查机制将这些原始本能排挤和压制在“意识”层之下,使之不能随心所欲的释放出来,但它们并没有覆灭,而是在“浅意识”中积极活动,正常情况下根本不能变为“意识”的东西,只能以变形的审美形态或干脆毫无掩盖的出现,这些人生
的沉淀才是作品的精髓,抛却了目的,抛却了技巧,抛却了主观意念。

但是值得注意的是一定时期的社会规则甚至是道德标准并不是永恒不变的,曾经被排斥的东西今天看来未必不是一件优秀的作品,这些作品多表现“无意识”中包含那些不合时宜的本能愿望或欲望等内容。

美术创作中的“浅意识”创作一般很难再现,也无法模仿,表面上看没有主观思想注入其中,实则是“意识”的积累已经融入到“浅意识”的层面中。

犹如后印象主义所表现的创作情感意识上所追寻揭示主观世界重要在于写意而非写形,重视自我的表现,强调变形夸张。

可是在他们的创作过程中潜意识的情感表现是尤为突出的!梵高、塞尚、高更他们的作品给人以更多的是情感、人格的流露,这种流露方式就是通过创作的过程中肌理、笔触等潜意识的表达方式所给人呈现的!“浅意识”是很难说清楚的,没办法用逻辑的概念把它解释透彻,本身应该是一种模糊的印象,总能感到一种
不确定的状态,心态的即时呈现占据了重要作用。

美术创作中的“浅意识”并不是孤立存在的,而是多样化的,并无什么规律可循,只能是纯粹的个人体验,是一种需要让人感到投入,感觉轻松,没有计划,
没有构思,想做就做,追求一种主观上的“浅意识”,是从笔下腾越而出的,并不是在头脑中事先所预想的。

而只是形式上追寻于绘画的潜意识是不可能的,也是不可行的,过分追寻于形式未免会失去创作内涵。

最后,我想陈述的是在绘画意识的看法上,无论是主观意识还是浅意识,对于绘画的创作是至关重要的,主观意识指导了绘画的实践,而浅意识是依附于主观意识上的,两者相辅相成。

但在创作中潜意识的出现有可以提升或者更加贴切的表现出作者的人格、情感。

使得绘画艺术更具有生命力和魅力。

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