人教统编版九年级语文上册20 创造宣言(名师教案)
20 创造宣言【教学目标】1.准确概括作者的观点及其批驳的观点，理清文章的论证思路。
2.梳理本文的论证材料，归纳本文的主要论证方法，明确材料和观点的关系。
3.品味本文逻辑严谨、气势充盈、激情洋溢的语言特点。
4.归纳概括“宣言”文体的基本特点，理解“创造”的意义。
【教学课时】2课时第1课时【课时目标】1.准确概括作者的观点及其批驳的观点，理清文章的论证思路。
2.梳理本文的论证材料，学习本文的主要论证方法，明确材料和观点的关系。
【教学过程】一、勾连历史，导入新课师：在世界历史的学习中，你知道有哪些著名的“宣言”吗？（学生自由发言）预设：例如法国《人权宣言》、美国《独立宣言》等。
追问：大家知道“宣言”是什么意思吗？（学生查字典后，自由发言）预设：宣言，一是指（国家、政党或团体）对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告；二是指宣告、声明。
追问：根据“宣言”的义项，大家猜猜陶行知的《创造宣言》的主要内容会是什么呢？（学生自由发言）师：今天，我们就一起走进陶行知先生的《创造宣言》，验证一下你的猜测是否正确吧！【设计意图】从学生了解的历史知识自然切入，便于学生自主生成本文的学习聚焦点，即抓住“宣言”来学习。
二、初读感知，理清思路1.理清思路，完成填空课件出示：第一部分（第1段）：开宗明义，总领全文，提出“我们要创造”这一总论点。
第二部分（第2—4段）：阐释教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点。
第三部分（第5—11段）：批驳五种人们常说的不能创造的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。
第四部分（第12—16段）：以“东山樵夫”砍树为喻，揭示了失去创造力的可怕之处，鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。
2.比照思路，明晰观点作者的观点是什么？作者批驳的观点又有哪些呢？请完成下表。
（学生自由发言，教师引导小结）预设：课件出示：作者的观点我们要创造批驳的观点环境太平凡不能创造生活太单调不能创造年纪太小不能创造自己太无能不能创造陷入绝境不能创造【设计意图】以提示性填空练习为手段，给学生明确的学习抓手，帮助学生快速理清本文的论点和论证思路。
三、探究归纳，辩证深思1.精读探究（1）阅读第3、4段以及第13段，探究作者在阐释“教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术”“没有创造力的可悲”这两个分论点时所采取的方法。
预设：第3、4段主要运用了喻证法，将教育比作雕像，将教育方法比作雕刻的刀法，形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。
第13段主要运用了喻证法，用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师，用“树苗、茅草”喻指学生，指出没有创造力的老师，既不能发现学生的价值，也不能给予他们更好的指导，最后只会毁灭他们。
（2）阅读第5—11段，探究作者批驳错误观点时所采取的方法。
预设：批驳五种“不能创造”的错误观点时，主要运用了举例论证。
在这一部分，作者旁征博引，运用了古今中外大量事例来驳斥对方、证明自己，既增强了文章的可信度，又让文章气势磅礴。
资料助读：举例论证课件出示：举例论证，也叫事实论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种论证方法。
它是议论文写作中最常用的一种论证方法，因为“事实胜于雄辩”。
2.扩写深思请同学们任选作者批驳段落的一个论据，根据示例将其扩写成一段话。
要求：扩写内容能支持作者观点，重点扩写作者所举反例中能驳斥观点谬误的相应细节或事实。
课件出示：平凡也无过于一块石头，形状凹凸不平，坑坑洼洼，粗糙之极；颜色深浅不一，丑陋无比，可是到了飞帝亚斯、米开朗基的手里，经过他们的雕刻，叮叮咣咣，丑陋变神奇，平凡变不朽，谁说平凡不能创造？学生仿照示例扩写，全班交流，教师小结。
预设：6岁的莫扎特（也译作“莫扎尔特”），小小年纪，周游欧洲，用天赋、汗水创造了轰动世界的经典名曲《第一交响曲》。
小小年纪，如此创造，谁能说年纪太小不能创造呢？3.探究思辨作者驳论的五个错误观点，哪一段中作者所列举的反例缺乏严密性？学生自学，小组讨论，全班交流，教师小结。
预设：首先，第9段中作者列举不识字的慧能来驳斥“我太无能，不能创造”的观点，但是“不识字”不能说明无能，在逻辑上缺乏严密性。
其次，该段中作者用“蚕吃桑叶，尚能吐丝”类比人吃白米饭不能一无贡献，这个类比缺乏严密性。
蚕吐丝是动物本能，不是创造。
用动物本能与人类创造类比，显然缺乏严密性。
【设计意图】此板块教学，通过三个活动，让学生感悟驳论的基本方法，明确观点与材料之间是必然的关系。
既有比较归纳，即思辨的思维训练，也有语言实践训练，有利于培养学生的表达与思维能力。
第2课时【课时目标】1.品味本文逻辑严谨、气势充盈、激情洋溢的语言特点。
2.归纳概括“宣言”文体的基本特点，理解“创造”的意义。
【教学过程】一、品读“宣言”，体悟“激情”1.品读，发现语言魅力本文题为《创造宣言》，旨在宣传号召人们去创造。
那么你认为文中哪些地方最具号召力？（学生自学，小组讨论；全班交流，教师小结）预设：（1）大量运用排比的修辞手法。
比如：遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。
三个排比，非常有气势地论证了有志者排除万难也能创造的观点。
（2）运用短句，急促有力，具有鼓动性、号召力。
比如：汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。
（3）运用比喻，化枯燥为生动，化抽象为形象。
比如：当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。
（4）富有激情地反问、呼告。
比如：当你看见满山的树苗在你监护之下，得到我们的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根地都长成参天的大树，你不高兴吗？创造之神！你回来呀！2.朗读，体悟激情与号召力［学生读相关语段（句），师生评价交流］预设：例１：汗干了，血干了，↓热情干了，↓僵了，↑死了，↑死人才无意于创造。
↑（“僵了，死了”语速快）通过语调、语速、重音的变化，读出“死人”不能“创造”，意在强调人们要“创造”。
例２：创造之神！↑你回来呀！↑通过重音和激昂的语气，表达了作者对“创造”的大声疾呼。
3.探究发现你认为文中哪一段最不具号召力？（学生自学，小组讨论；全班交流，教师小结）预设：第13段讲述东山樵夫的这一段，全段运用比喻，讲述故事，节奏放缓，显然缺乏号召力。
4.深思感悟既然缺乏号召力，作者陶行知为何会如此安排这一段呢？（学生自学；小组讨论；全班交流，教师小结）预设：本文是作者的一篇演讲稿。
作为演讲稿，既要有激情，也要有趣味。
讲故事既可以放缓节奏，也可以提高听众的兴趣。
张弛有度，这样文章才能显得不疾不徐。
【设计意图】该板块的教学，通过四个活动重点让学生体会感悟本文的语言特点，感受作者激情充盈、张弛有度的语言风格。
二、缩写“宣言”，感悟“文体”1.朗读，感知宣言特点课件出示：人皆生而自由；在尊严及权利上均各平等。
人各赋有理性良知，诚应和睦相处，情同手足。
人人皆得享受本宣言所载之一切权利与自由，不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政见或他种主张、国籍或门第、财产、出生或他种身份。
且不得因一人所隶国家或地区之政治、行政或国际地位之不同而有所区别，无论该地区系独立、托管、非自治或受有其他主权上之限制。
人人有权享有生命、自由与人身安全。
（节选自《世界人权宣言》，形式略有改动）2.缩写，生成宣言理解仿照《世界人权宣言》的形式，缩写陶行知的《创造宣言》。
（学生自学，小组讨论；全班交流，教师小结）预设：创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。
教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。
他们所要创造的是真善美的活人。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。
先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
有人说：环境太平凡了，不能创造。
有人说：生活太单调了，不能创造。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。
既已不平凡不单调了，又何须乎创造。
我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
三、朗读宣言，理解“创造”请同学们朗读自己仿写的“创造宣言”，结合社会现实和自己的成长经历，从教师、学生、社会的角度谈谈对创造的理解。
（学生自学，小组讨论；全班交流，教师小结）预设：教师要创造，就不要墨守成规，要善于发现学生的优点，对教材多一份思辨，让教育多一份智慧。
学生要创造，就要敢于质疑，多问几个为什么，小小年纪同样也能有所发现。
社会要创造，就不能因循守旧，习惯的事情并非就是正确的事情。
【设计意图】通过缩写的形式，让学生感悟“宣言”的文体特点以及对“创造”的理解，更易促使学生自觉地去践行创造。
【板书设计】创造宣言【我的设计亮点】抓住宣言的文体特点，注重学生的逻辑思维和语言表达训练。
通过阅读、比较、辨析、仿写等形式，让学生能充分掌握本课的知识点。
最后，顺应学情，因势而动，生成自我“创造”的意识和践行“创造”的能力。
［写作背景］1939年7月，陶行知在重庆创办育才学校，培养有特殊才能的儿童。
《创造宣言》写于1943年10月，在正式发表前，该文在育才学校面向全体师生宣讲（故可以视本文为演讲稿）。
后收录在时代印刷出版社1944年1月出版发行的《育才学校手册》中。
［关键能力］思维发展与品质——反例驳论反例驳论，即首先列出错误观点，作为批驳的靶子；然后列举相应的反例，做出具体的分析，以此证明错误观点的荒谬。
比如文章第5段，先针对有人认为“环境太平凡了，不能创造”，指出“平凡无过于一张白纸”“一块石头”，然而画家、雕塑家，却可以将“平凡”创造成伟大的艺术作品。
通过这样的反例，证明了即使平凡也可以创造。
当然在驳论中，一定注意所列举的具体事例必须是古今中外具有知名度的事例，其次还要注意事例能证明观点，忌讳事例缺乏典型性和自洽性。
［疑难探究］文中东山樵夫泰山砍树的故事有何寓意？东山樵夫因为只知道割草，因而到了泰山，不能欣赏泰山的名胜古迹、参天大树，只发现泰山茅草没有东山多，因而得出泰山没有东山好的结论。
泰山树苗听说东山好，就想去东山，结果被樵夫随手拔下，当成柴草烧掉。
作者用“东山樵夫”比喻没有创造之心的老师，以树苗、茅草比喻学生，指出没有创造之心的老师，既不能发现学生的价值，也不能给予学生好的指导，只能毁灭学生。
（设计/王兴伟）。
《创造宣言》-名师教案(第1课时)
《创造宣言》教学设计第一课时教学目标：1.阅读课文，准确概括作者观点及其论述过程中批驳的观点。
2.理清作者的论证思路，学习本文的论证方法。
3.梳理本文的论证材料，明确材料和观点的联系。
课前预习：1.预习课文，给文章和阅读提示中不熟悉和无把握的字词注音并解释。
中伤（）灌溉（）鲁dùn（）懦夫（）豢养（）：__________ 遁词（）：_____________自暴自弃（）：______________ 走tóu（）无路：__________2.回顾本单元课文，各小组合作整理，完成课前学习任务单。
3.链接知识点。
请结合本单元课文论点，说说表达观点的几种常用句式。
教学过程：一、整体感知·提炼论点1.课件出示作者简介。
陶行知，汉族，安徽歙县人，中国近代著名教育家。
他早年留学美国，探索中国人民教育新路，先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。
他在实践中创立的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张，是我国教育思想史上的一座丰碑。
2.本文题为《创造宣言》，大教育家陶行知在这篇文章中就“创造”提出了怎样的主张呢？学生通读课文，圈画表达作者观点的句子并进行交流。
明确：学生讨论、发言。
教师引导。
预设：（1）创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。
（2）教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
（3）学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
（4）教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
（5）我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
（6）处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
（7）点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
（8）只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
3.齐声朗读表达作者观点的句子，说说你对印象比较深的句子的理解。
4.说说作者围绕“创造”是如何安排材料内容的。
(名师整理)语文九年级上册第20课《创 造 宣 言》省优质课获奖教案
20、《创造宣言》教学设计教学目标：1、积累生字词及和作者相关的文学常识；2、学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法；3、品味文章语言的精妙；4、领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
教学重点：1、学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2、品味文章语言的精妙。
教学难点：领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
教学方法：自学为主，互帮讨论为辅，教师释疑教学课时：1课时教学过程：一、导入：二、作者简介陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。
他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的“生活即育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。
三、检查预习，检测字词学习：中zhòng伤遁dùn词鲁钝dùn懦nuò夫豢huàn养镰刀屋檐yán懒惰灌溉画龙点睛自暴自弃山穷水尽走投无路樵qiáo夫四、自学一作者发出怎样的创造宣言？五、梳理结构1---4段写什么？有何作用？讨论、明确结构：第一部分（1）：开门见山，引出论题：人类离不开创造。
（总领全文）第二部分（2——4）指出教育者创造的目的和方法。
第三部分（5——11）作者驳斥了五种“不能创造”的错误观点，举例论述如何才能创造。
第四部分（12——16）以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场，号召我们献身于创造。
六、自学二看完整篇文章后的感觉是什么？文章中的材料涉及哪些方面？【1】大量的人、事和很多经典的句子。
【2】文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。
(名师整理)语文九年级上册第20课《创造宣言》省优质课获奖教案
明确：人是不能离开群体独自成长的，因为，每一个人都注定了他的“社会性”本质，正是如此，一个人的塑成，是集体塑造的力量，“活人塑像”的比喻是极度形象恰当的。
【教学提示】
深入理解文本中的哲理性语句，正是语言运用上的创造，教师可引导学生多加思考，从而体味思想上创造的乐趣。
备课人
学科
九年级语文(上册)
上课时间
课题
20*创造宣言（陶行知）
授课类型
新授课
授课班级
教学目标
（含知识与能力、过程与方法、情感、态度与价值观）
1.了解作家作品，积累词汇。
2.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
3.品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性的语句。
4.重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。
第一部分(1—4)：用不同的人创造出不同的崇拜者，引出教育者要创造真善美的活人，要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人，明确何谓“创造”。
第二部分(5—11)：从客观与主观两方面，批评了一些人的错误看法，指出“处处”“天天”“人人”皆可创造。
第三部分(12—15)：有了人人都能创造的信念之后，还要从一点一滴做起，不能像东山樵夫那样因循守旧，要让创造之神常住心中。
由于本文是略读课文，没有做深入研讨，其中富有教育意义的哲理性语句，学生难以深度把握。
教学
重点及
难点
教学重点
1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2．品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性的语句。
3．重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。
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活动三：结合课后阅读提示，理 清文章思路。
• 文章先通过不同的人创造出不同的崇拜者，引出教育者要 创造真善美的活人，要以集体之力创造出值得自己崇拜或 彼此崇拜的活人，明确何谓“创造”；再从客观和主观两 方面，列举典型事例批评一些人的错误观点，指出“处处 ”“天天”“人人”皆可创造；有了这样的理念，进一步 指出不要轻视点滴的创造，不能像东山樵夫那样因循守旧 ，要让创造之神常驻心中；最后借罗丹的话，发出创造宣 言，激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。
比喻论证还有：
• 文章第13、14段，以“东山樵夫”的故事为喻，阐述失 去创造力后的可悲下场，说明了缺乏创造力的人是可悲的 。
学习了本课后，你有哪些收获和感想？ 告诉大家好吗？
什么是 美术家—造石像
创造 教育者—创造真善美的人、理论、技术 鼓
环境平凡、生活单调
ห้องสมุดไป่ตู้
创
不能创造（错误） 年纪太小、能力不足
思考：在驳斥完这两个错误观点 之后，作者确立了什么观点。
• 可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了 ，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调 上造出不单调。
• 用“我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调 。”有力地驳斥错误的观点。
• 有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈 哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层 层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑 口无言了。
• 全文观点鲜明，论据典型充分，思路清晰，语言富有气势 ，很有鼓动性。
目标二：学习文中立中有驳的论 证方式。
• 思考：为了证明论点，作者驳斥了哪些错误的观点？运用 什么来驳斥？又确立自己怎样的观点？
交流示例
《创造宣言》名师教案(部编人教版九年级上册)
1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
过程与方法1.品味文章语言的精妙。
情感、态度、价值观1.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
教学重点理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
教学难点品味文章语言的精妙，培养学生的自信心。
一、激情导入有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。
如何重树自信，重新开创自己灿烂的人生，是许多人所关注的问题。
陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的答案。
预习检测：1、字词(1)请给下面加点的字注音。
崇拜(chóng)倘若(tǎng)监牢(jiān)懒惰(duò) 遁词(dùn) 鲁钝(dùn)懦夫(nuò) 豢养(huàn) 樵夫(qiáo)灌溉(gài) 自暴自弃(bào)(2)解释下面的词语。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
豢养：喂养。
自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。
走投无路：比喻处境极困难，找不到出路。
陶行知(1891―1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。
他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。
二、自主学习1.本文批驳的论点是什么？作者的论点是什么？8194;2.这篇文章的层次结构是怎样的？8194;三、互助探究互助探究（一）1.本文批驳的论点是什么？作者的论点是什么？8194;答案示例：本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。
(名师整理)最新部编人教版语文九年级上册第20课《创造宣言》市优质课一等奖课件
A.很难 （1分） B.偶尔（3分） C.没问题 （5分）
测评结果：
分
测评结果：
• 问题计分：.
• 21－25 分：你乐观自信，对自己的才能和外表风采充满自信和
骄傲。如果偶尔有自卑感，也是环境变化的缘故，譬如处于人才 济济的场所等。
• 16－20 分：你有过分追求、理想太大的缺点。你不满足现状，
想出人头地，导致你去追求不切合实际的幻想。也可以说，你过 于追求完美，过于计较，反倒陷入自卑中不能自拔。
八大山人纪念馆
八大山人
菲狄亚斯 (飞帝亚斯)
• 公元前5世纪初—431年，主 要活动时期公元前490－公元前 430年)古希腊著名雕塑家、建筑 设计师，雅典人。擅长神像雕塑。 作品有建立在雅典卫城上的巨大 的雅典娜铜像、有用象牙嵌金的 奥林匹亚的宙斯像和巴台农的雅 典娜，这些作品已不存在。据说 巴台农神殿的装饰雕塑，也是在 他领导设计和监督下完成的。这 些装饰雕塑的主要部分现藏伦敦 不列颠博物馆，被认为是古希腊 雕塑全盛时期的代表作。
《命运三女神》，大理石雕塑，菲狄亚斯主持作于公元 前447－公元前438年，现收藏于伦敦大英博物馆。《命 运三女神》是描写希腊神话中阿特洛波斯、克罗托和拉 刻西斯的雕塑，原来位于帕提农神庙的东山墙，虽然头 部都已受到了损坏，但仍然生动地展示了希腊古典时期 雕刻艺术所达到的高超的艺术水准，令人叹为观止。三 位女神坐着的姿势，是随着墙的三角形趋势而变化的， 她们都穿着质地很薄的希腊式宽大长袍，衣褶纤细而又 繁复，随着人体的结构起伏，极其生动地体现了鲜明的 女性人体曲线，女神们身形优美、饱满而丰腴，使人切 实地感受到孕育在她们体内的无限生机和活力。那似乎 正在随着呼吸而微微起伏的、富有弹性的身体，让每一 个看到这一组雕塑的人都几乎忘记了她们是冷冰冰的大 理石，她们是那样的真实；那样的亲切；那样的令人崇 敬。
人教部编版九年级语文上册第20课《创造宣言》教案
20《创造宣言》教案【教学目标】1学习运用具体事例及道理论据驳斥错误观点而得出正确观点的驳论方法。
2品味文章语言的精妙，关注文中哲理性语句。
3重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。
【教学重难点】1学习运用具体事例及道理论据驳斥错误观点而得出正确观点的驳论方法。
2品味文章语言的精妙，关注文中哲理性语句。
【教学方法】自主学习法、引导点拨法、合作探究法【教具准备】多媒体课件，图片，相关材料【课时安排】1课时【教学过程】一、新课导入什么是创造汉语词典释义：创造，动前所未有的制造，侧重指想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西。
比如两幅图（刀削面机器人，洗衣液空瓶制作的花盆，苹果纵切、横切）。
关于“创造”大教育家陶行知曾专门写过一篇文章——《创造宣言》来专门论述它，今天就让我们一起听一听陶老师是怎么谈“创造”的。
二、知人论世陶行知（1891-1946）：安徽歙县人，是我国近现代著名教育家，思想家。
“五·四”运动后，从事平民教育运动，著有《中国教育改造》《中国大众教育问题》并编有《陶行知全集》陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业做出了不可磨灭的贡献。
郭沫若曾赞道：“两千年前孔仲尼，两千年后陶行知”三、温故知新议论文三要素：论点论据论证论据类型：事实论据道理论据常用论证方法：举例论证对比论证道理论证比喻论证议论文类型：立论文驳论文驳论方法：驳论点驳论据驳论证四、检查预习中伤hòng 遁辞dùn鲁钝dùn 玄奘àng懦夫nuò经谷峪yù烟囱cōng 剃头tì豢养huàn 灌溉guàn gài五、合作探究（一）2分钟自由阅读1-4段，自主思考：1、作者认为“创造”的实质是什么请结合课文内容做简要说明。
明确：作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像，以教育者要创造出真善美的活人，创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例，明确创造的实质就是“创造出自己的崇拜者”。
(名师整理)语文九年级上册第20课《创造宣言》省优质课获奖教案
《创造宣言》教案基本目标1．品味文章语言的精妙。
2．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
3．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
提升目标：树立创造意识，培养敢于创造的精神。
教学重点：学会运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
教学难点：品味文章语言的精妙，树立创造意识。
课时安排：1课时过程一、导入二、默一默1．朗读课文，圈点课文的生字词。
崇．拜(chóng)倘．若(tǎng)监．牢(jiān)懒惰．(duò) 遁．词(dùn) 鲁钝．(dùn)懦．夫(nuò) 豢．养(huàn) 樵．夫(qiáo)灌溉．(gài) 自暴．自弃(bào)2．理解课文的重点词语。
鲁钝：愚笨，不敏锐。
豢养：喂养。
自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。
走投无路：比喻处境极困难，找不到出路。
三、读一读1．学生朗读课文。
2．文章思路是如何展开的？【交流点拨】本文是驳论文，以驳论为主，采用先破后立的写法。
先通过宗教家、美术家、教育者的创造来说明什么是创造，然后通过事例分别批驳了几种“不能创造”的错误观点，最后得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论，即本文的中心论点。
3．在阅读全文的基础上，为文章划分层次。
【交流点拨】第一部分(1－4段)：以宗教家、美术家与教育者对比，引出议论的话题，间接否定无自信的崇拜，肯定创造的重要性。
第二部分(5－12段)：列举了几种“不能创造”的错误观点，并逐一反驳，得出结论。
第三部分(13－16段)：以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场，发出献身创造的号召。
三、想一想1．第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？【交流点拨】宗教家创造出神来供自己崇拜；美术家(罗丹)一面造石像，一面崇拜自己的创造；教育者的最大成功是学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。
(名师整理)语文九年级上册第20课《创造宣言》省优质课获奖教案
20 创造宣言教学目标1．理解文中含义深刻的句子，明确作者就“创造”提出的观点，找出文章的论证线索。
如何围绕观点选择材料。
2．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
3．品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性语句。
4．重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。
5．领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。
重点难点1．学习运用事例及道理论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。
2．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式，品味文章语言的精妙。
3．体会文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。
4．理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
教学过程一、新课导入泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。
”说说你有哪些具有“创造性”的事。
二、作者介绍陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，著名教育家。
他早年留学美国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。
他在实践中创立的“生活教育”，即以“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。
主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
三、合作探究(一)初读课文，整体感知1．生难字崇拜（chónɡ）伤痕（hén）中伤（zhònɡ）塑像（sù）遁词（dùn）哑口无言（yǎ）鲁钝（dùn）自暴自弃（qì）走投无路（tóu）玄奘（zànɡ）懦夫（nuò）屋檐（yán）樵夫（qiáo）豢养（huàn）陡然（dǒu）烟囱（cōnɡ）繁殖（zhí）灌溉（guàn）2．文章可以分成哪几部分？每一部分的内容分别是什么？答案示例：第一部分(1～3)：由美术家造石像谈起，引出教育家的创造与其他不同：“所要创造的是真善美的活人”。
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②走出舒适区，必须勇于“再出发”。时年花甲的王泽山院士放下过往成就的包袱， 苦苦实验二十载，解决了火炸药领域世界性难题，第三次走上国家科技奖领奖台；周 有光50岁前是经济学教授，50岁后主持拟定我国《所累，变顶点为新起点，生命之树自然 会挂满累累果实。 ③走出舒适区，意味着敢于“求极限”。模拟太空失重条件训练，航天员若感到身体 不适，可随时按下警报器终止，但中国航天员从未发出过警报。
1．下列加点字的读音，全都正确的一项是 ( D ) A．豢．养(huàn) 遁．辞(xún) 玄奘．(zàng) B．曾参．(shēn) 鲁钝．(dūn) 崇．拜(chóng) C．塑．像(sù) 中．伤(zhòng) 喑哑．(yā) D．懒惰．(duò) 雷塞．布(sài) 创．伤(chuāng)
4．结构图解
5．难点突破 本文在反驳错误观点时，具有什么特点？ 运用例证法，逐一反驳。作者运用大量古今中外颇具影响力的人物事例，反驳种种 错误观点。人是创造活动的主宰，用人物创造成功的经历来证明观点也就最具说服 力，最能打动人。本文引例丰富，例证生动、感人，极具教育性。 本文大量运用了排比句，增强了语言的气势，增强了论证的效果，充分体现了“宣 言”的特点。
9．这篇文章认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问 题？
教育的最大成功是：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。 要注意的问题：①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目标 ；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要 注意集体创造的特点。
创造宣言
1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而 得出正确观点的驳论方法。（重点） 2．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。 （难点） 3．品味文章语言的精妙。（重点） 4．领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发 展的重要作用，培养学生的自信心。（素养）