哲学常见误区

哲学生活常见误区
1、哲学都是正确、科学的，都能指导人们正确地认识世界和改造世界。

（哲学有正误之分，
马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论的统一）
2、哲学的研究对象是自然界、人类社会和人的思维。

（哲学是通过对一系列关乎宇宙和人
生的最一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。

）
3、世界观和方法论相互决定。

（世界观决定方法论，方法论体现世界观。

）
4、哲学是各门具体科学之和，哲学包括具体科学，（哲学是具体知识的概括和总结）
哲学和具体科学是整体和部分，多数和少数的关系。

（是共性和个性的关系）
5、哲学是“科学之科学”。

（哲学是具体知识的概括和总结）
6、哲学是具体科学的基础，哲学的进步推动着具体科学的发展。

（具体科学是哲学的基
础，具体科学的发展推动着哲学的发展。

）
7、哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导。

（哲学有正误之分，提供的世界观
和方法论不一定都是科学的。

）
哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。

（哲学的基本问题是物质和意识的关系问题）8、唯物主义和唯心主义的区别就在于对哲学基本问题的不同回答。

（唯物主义和唯心主义
的区别就在于对哲学基本问题第一个方面的不同回答，即何为本源的问题的回答）
9、一切唯心主义者都是不可知论者。

（绝大多数唯心主义哲学家都认为世界是可知的）
10、唯物主义就是辩证唯物主义和历史唯物主义，就是科学的。

（唯物主义包括古代朴素唯
物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种基本形态，根本方向是正确的，但不能说都是科学的）
11、唯心主义都把人的主观精神看成世界的本源。

（唯心主义都把意识看成世界的本源，主
观唯心主义把人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）看成世界的本源，客观唯心主义把客观精神（如上帝，理念，绝对精神，天，道等）看成世界的本源。

12、唯心主义哲学都是错误的，因此对人类认识的发展无任何意义。

（唯心主义哲学对人们
的认识发展有着借鉴意义。

）
哲学第二单元常见误区
13、物质和意识相互依赖，不可分割。

（物质是不依赖于人的意识）
14、运动时物质的唯一特性。

（物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质的固有属性和存
在方式。

）
15、水往低处流，昼夜交替是规律。

（是现象，是规律的表现形式，规律是事物运动过程中
固有的本质的必然的稳定的联系。

）
16、人们可以改变、改造、创造、消灭规律。

（人们可以认识和利用规律，但不能改变、改
造、创造、消灭规律）
17、规律是不变的，永恒的。

（规律能随客观事物本身性质的变化而变化，会因其存在和发
生作用的条件的变化而变化。

）
18、发挥主观能动性是认识和利用规律的前提。

（遵循规律是发挥主观能动性的前提）
19、大脑是意识的生理基础。

（人脑是意识的生理基础。

）
20、只有正确的认识才是人脑对客观存在的反映。

（不管是正确的认识还是错误的认识都是
人脑对客观存在的反映。

）
21、意识的内容和形式都是主观的。

（意识的内容是客观的，形式是主观的。

）
22、意识对改造客观世界具有促进作用。

（意识有正确和错误之分，只有正确的意识能够促
进客观世界的发展。

）
23、实践是改造世界的活动。

（实践是人们改造客观世界的物质性活动。

）
24、实践是有意识、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。

（缺乏正确意识指导从而导致
失败的活动是盲目的实践，盲目的实践是存在的）
25、实践既是一种客观活动，又是一种主观活动（实践是主观见之于客观的活动）
26、正确的认识是从实践中来，错误的认识不是从实践中来。

（所有认识都是从实践中来）
27、认识既来源于实践，也来源于书本。

（实践是认识的唯一来源，认识的途径有两个：直
接经验和间接经验（书本）。

28、认识能指导实践获得成功。

（认识有正误之分，正确的认识能指导实践获得成功）
29、认识是实践的目的和归宿。

（实践是认识的目的和归宿。

）
30、认识是循环往复的。

（认识具有反复性，但认识是无限发展的）
31、有用的观念就是真理。

（真理是客观的，是主观符合客观的认识）
32、真理在任何条件下都是正确的，永恒的。

（真理是具体的、有条件的）
哲学第三单元常见误区
33、任何两个事物都是相互联系的（任何事物都处于联系之中）
34、联系是普遍的，所以联系是无条件的。

（联系是具体的、有条件的）
35、自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观。

（联系是客观的，自在事物和人为
事物的联系都是客观的）
36、联系是客观的，所以人们不能建立新的联系。

（人们可以根据事物固有的联系，改变事
物的状态，建立新的联系。

）
37、整体功能总是大于各部分功能之和（不一定）
38、任何运动和变化都是发展。

（不一定。

具有前进和上升的趋向性的变化）
39、前进性和上升性是事物发展过程中两者不同的状态。

（量变和质变是事物发展过程中两
者不同的状态）
40、有质变就有发展（发展要通过质变实现，但质变有好有坏，不一定是发展）
41、量变比质变更重要，质变比量变更重要（都重要）
42、事物的发展过程就是由量变到质变的过程（量变—质变—新的量变—新的质变，循环往
复，不断前进）
43、量变一定会引起质变（量变达到一定程度才会引起质变）
44、质变是量变的总和，先有量变，后有质变（质变是量变的必然结果，量变与质变不是截
然分开，而是相互渗透，量变中有质变，质变中又包含新的量变）
45、普遍性和特殊性是矛盾的两种基本属性。

（斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性）
46、矛盾具有普遍性，所以任何事物都有优点和缺点。

（任何事物都包括既对立又统一的两
个方面，这两个方面不一定就是优点和缺点）
47、特殊性寓于普遍性之中，普遍性包含了特殊性。

（普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊
性表现出来）
48、首先解决的矛盾就是主要矛盾。

（不一定）
49、主次矛盾和矛盾的主次方面不同。

辨别方法：主次矛盾强调做事情，矛盾的主次方面强
调看问题
50、辨证的否定就是一事物对另一事物的否定。

（辨证的否定是事物自身的否定。

）
哲学第四单元常见误区
51、先进社会意识才是对社会存在反映。

（社会意识有先进和落后之分，但都是对社会存在
的反映。

）
52、社会意识对社会存在具有重要的促进作用。

（必须是先进的社会意识，落后的社会意识
起到阻碍作用）
53、价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的促进作用。

（必须是正确的、科学
的价值观）
54、坚持群众观点是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。

（应为群众路线）
55、充分发挥主观能动性是人们实现人生价值的基础。

（社会提供的客观条件是人们实现人
生价值的基础）
马克思哲学的分类：
一．辩证唯物主义：1.唯物论：物质、意识、规律
2.认识论：实践、认识、真理
3.辩证法：联系、发展、矛盾、创新
二．历史唯物主义（唯物史观）：社会存在、社会意识、价值观、人民群众。