2017年公开课《生活与哲学》第一轮复习(第一单元)

考点2、哲学的基本派别
（1）是什么：唯物主义和唯心主义 本原 先后 决定
唯物主义根本观点 物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义根本观点 意识是本原 先有意识后有物质 意识决定物质
【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧，不能笼统地说是围绕哲 学基本问题展开的，而是围绕哲学基本问题的第一个方面（物质和 意识谁是本原）的问题展开的。
第一课
考点1、哲学是什么？
美好生活的向导
（1）哲学的起源、本义、功能、任务
①哲学的起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们 对实践的追问和对世界的思考。 【提示】两句话各有侧重
哲学智慧产生于实践，这是最根本性的。但人类的实践活动并 不能自发地生成哲学，只有人们在实践中自觉地思考和追问，哲学 才会出现。 ②哲学的本义：爱智慧或追求智慧。 【提示】哲学≠智慧 哲学本身并非就是智慧，而是追求智慧之学。
高考政治第一轮复习
《生活与哲学》考点知 识过关
《生活与哲学》全书基本框架
辩证的唯物论
辩证唯 物主义 哲学 马克思 主义哲学 唯物的辩证法
辩证唯物主义认识论
社会历史观
历史唯 物主义
一般到个别 整体与部分
价值观
人生观
第一单元 生活智慧与时代精神 (1)哲学是什么 哲学与世界观和方法论 哲学与其他学科的关系 哲学与时代精神 哲学的作用 (2）哲学基本问题 哲学基本问题的内容 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据 (3)唯物主义及其形态 古代朴素唯物主义的特点 近代形而上学唯物主义的特点 辩证唯物主义与历史唯物主义的特点 (4)唯心主义及其形态 主观唯心主义 客观唯心主义 (5)马克思主义哲学产生的历史条件 (6)马克思主义哲学的基本特征 (7)马克思主义中国化的理论成果
（3）唯心主义的基本形态
基本观点 主观 唯心 主义 客观 唯心 主义 把人的主观精 神当作世界的 本原 认识论根源 总体评价
把人们认识世界离不 局限性：二者归根到底， 开感觉夸大为世界的 都是把人的意识当作世界 存在倚赖于人的感觉 的本原，其根本观点是错 把 某 种 客 观 精 把人们思维中的概念 误的。 神 当 作 世 界 的 夸大为脱离了物质的 可取处：就其局部范围而 言，它对人们认识的发展 本原 神化了的绝对。 有一定借鉴意义。
【扩展】客观唯心主义的经典观点： 中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理念论 黑格尔：绝对观念论 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理在事先 【扩展】生活中的客观唯心主义（神秘主义） “8”就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星 座、生肖、风水决定人的命运 【扩展】辨析：唯物主义一定正确，唯心主义一定错误。 古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义是根本观点正确，但有 一定局限性。 唯心主义是根本观点错误，但从局部范围看有一定借鉴意义。
C
（2）哲学与世界观 世界观 含义 人们对整个世界以及人 区别
与世界关系的总的看法 和根本观点
哲学
哲学是系统化理论化的世界 观 是世界观和方法论的统 一
特点
存在
零散、自发形成的 人人都有
自觉形成、系统化、 理论化 不是人人都有
联系
A.对象都是整个世界； B.哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现
认为金、木、水、进步性：否认神创论，坚持了唯物主义的 火、土、气等是 根本方向，本质上正确。 世界的本原。 局限性：①只是猜测，没有科学依据。 ②把物质归结为具体的物质形态。
【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充） 气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）
凶宅的秘密 某村一座刚盖好的农宅中不明原因地先后有 多人死去 , 从此再也无人敢住。村子里的人认为 此地风水不好 ,于是便称之为 " 凶宅 " 。在这期 间 , 这家住户也曾多次烧香拜佛 , 乞求神灵的保 佑 , 但终不能制止死人的发生。后来村子里住进 了扶贫工作组 ,工作组的同志认为 ," 凶宅 " 发 生的死亡现象不是偶然的 ,一定是有原因的。后 经过实地考察、调研后 , 终于真相大白 , 祸根就 来自地基中的一种放射性石料。在把这些放射 性石料清理掉后 ,这座农宅再也没有发生过不明 原因的死人现象。 材料中村子里的人及住户在处理“ 凶宅 ” 问题上的方 法和工作组的同志有什么不同？为什么他们的处理 方法是不同的？
【扩展】理解列宁语：唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无 实花”。 一是说明唯心主义的根本错误，二是说明唯心主义有其认识论 根源，三是说明唯心主义局部可借鉴。
【扩展】主观唯心主义的经典观点： 孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物 慧能：心生种种法生，心灭种种法灭 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 笛卡尔：我思故我在 康德：理性为自然界立法 贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 费希特：世界是自我创造的非我 普罗泰戈拉：人是万物的尺度 叔本华：万物是我们的表象 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验
近代 机械 唯物 主义
认为原 子是世 界的本 原。
进步性：克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性， 丰富和发展了唯物主义。 局限性：①把物质归结为具体的物质形态 ( 原子 ) ②机械性、形而上学性③唯心史观
【扩展】近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义，其经典观 点有： 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 辩证唯 物主义 和历史 唯物主 义 ①正确地揭示了物质世 界的基本规律。 ②反映了社会历史发展 的客观要求。 ③反映了最广大人民群 众的根本利益。 ①是现时代的思想智慧。 ②是无产阶级科学的世界观和方 法论。 ③是我们认识世界和改造世界的 伟大思想武器。
③哲学的功能（作用）：哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问， 是指导人们生活得更好的艺术。 哲学具有世界观和方法论的功能，具有指导人们认识世界和改 造世界的功能，具有帮助人们确立人生观、价值观和理想信念 的功能。 ④哲学的任务 哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。 【提示】哲学的任务≠哲学的作用(或功能) 哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界，哲学的任务是指 导人们正确地认识世界和改造世界，只有真正的哲学才得以完成这 一任务。
例：“正是有了我和我的意识，才有了地球”“没有地球哪有我 们的意识呢”这两种观点： C ①是对哲学基本问题的讨论 ②第一种属客观唯心主义思想 ③第二种属于辩证唯物主义思想 ④是唯物主义与唯心主义的对立 A．①②③④ B．①②④ C．①④ D．②③
（2）唯物主义的基本形态——（古代朴素唯物主义、近代形而上 学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义） 古代 朴素 唯物 主义
错误 A.把哲学简单化，把零散、不自觉的世界观当作哲学； 倾向 B.把哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的事情 都有科学、非科学之分 注意
②哲学和世界观的关系
区 (1)世界观人人都有，哲学并非人人都有，哲学只有经过系统学 别 习才能掌握 (2)世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果 (3)世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的 联 (1)哲学和世界观的研究对象都是整个世界 系 (3)哲学以世界观为内容和基础，没有世界观就没有哲学，世界 观以哲学为最高表现，二者不能截然分开
例：“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是： A．主张物质和意识具有同一性的辩证唯物主义观点 B．主张思想就是物质的唯心主义观点 C．认为是绝对精神外化的客观唯心主义观点 D．夸大了意识能动作用的主观唯心主义观点
D
例：“存在即被感知”，“物是观念的集合”。这种观点： ①认为事物的存在取决于我们的感觉 ②没有正确看待物质和意识 的关系 ③是一种主观唯心主义 ④ 是一种客观唯心主义 A A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 例：下列观点属于主观唯心主义的有： ①心明便是天理 ②上帝支配着地球上的万事万物 之依也 ④心外无物 ⑤我思故我在 ③气者，理
（9）哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。
第二课 百舸争流的思想 考点1、哲学基本问题
第一性
思维和存 在的关系 有无 同一性
（1）是什么：思维和存在的关系(意识和物质的关系） 存在决定思维 唯物主义 何者
思维决定存在
思维能够正确反映存在 思维不能正确反映存在
唯心主义
可知论 不可知论
【提示】 1、表述规范，注意搭配，如不能说“思维和物质的关系”。 2、物质和意识的关系≠物质和意识的辩证关系。 辨析：哲学的基本问题的意义在于为人们提供一个划分唯物主义与 唯心主义的标准。
C
A．①②③④
小结——关于哲学的表述： ①哲学的本义：爱智慧或追求智慧。 ②产生：哲学产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的 追问和对世界的思考。 (1)哲学是关于世界观和方法论的学说 ，是世界观 ③内容： 和方法论的统一。 (2)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 ④从作用来说：哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问，是指 导人们生活得更好的艺术。 例：达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来了哲学上的 革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目 的论和物种论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。上述事 实说明： AD A．具体科学的进步推动着哲学的发展 B．哲学的发展决定着具体科学的进步 C．哲学是具体科学的总和 D．离开具体科学知识，哲学就会缺乏生机与活力
总结：哲学是关于世界观和方法论的学羊
万有引力
遗传与变异
具体科 学的个 别规律 整个世 界适用 的普遍 规律
事物是普 遍联系
一切事物都 是运动变化
考点3
哲学和具体科学的关系
哲学是对具体科学的概括、总结和反思