乡愁·中国
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乡愁·中国
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来源：《数码摄影》2015年第11期
经过整个9月的跋涉，50位选手拼尽全力的创作，“乡愁·中国”主题征稿大赛暨第五届寻找中国数码摄影师活动终于迎来了最后的收官时刻。100个传统村落、5000张摄影作品、250000字的调查报告，集合了对当下中国传统村落最为全面也最为真实的呈现，这些珍贵的影像和文字即将由北京出版集团集结成书，为这个时代书写下浓重的乡愁。10月9日，经过七位评委的一致评定，评选出了第五届中国十佳数码摄影师，它们分别是：毕延长、曾文峰、郭浩、聂艳、邱诗楠、汪小泉、王云霞、翁顺程、许德胜、杨锦炎；以及第五届中国十佳数码摄影师提名，他们分别是：陈红波、陈靖、樊丽勇、蓝建民、林岩、王彬、王力、谢妍、尹永宏、张克新。
黄海明珠
山东威海市荣成市宁津街道东楮岛村
东楮岛村，又名楮岛、褚岛、出岛，位于山东威海荣成市石岛管区宁津街道办事处。相传明朝万历年间，渔民为了打渔便利，常常在这个向阳避风的长条型半岛上休憩，并在四围栽满楮树，后来定居的村民就称其为“楮岛”，因其位于山东大陆架的最东端，故名东楮岛。
走进东楮岛，如同走进了一座历史博物馆。一排排的海草房，整齐有序，错落有致，在海风的吹拂下，显得古朴典雅，飘逸潇洒，这些散发着古色古香味道、承载着百年历史文化、极具北方民俗特色、有着许多民间传说、富有相当感染力的古老村落，在摄影师眼里，它又呈现出一幅淡淡的色彩、凝重而又深邃的画面。村西南角入口处有一座古朴的海草房院落，正面门龙源期刊网
口挂着“东楮岛村小学”，门口横匾上书写着“乡村记忆馆”。相信有一天，东楮岛会形成岛、湾、礁、石的完美海洋自然景观，游客们尽可以在这里住下，体验一下生活在原生态渔村的感受，住一天海草房、吃一天渔家饭、睡一天农家炕、当一天渔家人、看一天海景点，感受一下海草房铸就的那质朴又古拙的渔家气息……
天鹅的故乡
山东威海市荣成市俚岛镇烟墩角社区
烟墩角位于山东省荣成市俚岛镇，是一个依山傍海、景色秀丽的小渔村，现有居民603户，1284人，祖祖辈辈以打渔为生。村东南有一座小山叫崮山，明崇祯年间（公元1628年——1644年），曲氏祖从荣成港西镇巍巍村迁至于此。为防外患，朝廷曾在此驻守官兵、安营扎寨。为抗击倭寇，山顶上修了一座烟墩，每当倭寇进村袭扰，大家就点燃烽火互为声势，烟墩角村由此而得名。至今村周围仍留有寨里、教场、炮台、官房，烟墩，官泊等遗迹。
海草房、天鹅湾和“中华海上第一奇石”——花斑彩石是烟墩角最具特色的三大景点。2015年元旦，中央电视台在烟墩角村前的天鹅湾出海口，现场直播“全国人民迎来第一缕阳光”。 走进这小渔村，仿佛进入了一个童话般的世界。红瓦、绿树、海草交相辉映，彰显出古老与现代交融的格局，海草房从秦、汉至宋、金逐步形成并在胶东半岛广为流传，到了元、明、清则进入繁荣时期。
烟墩角是世界上最大的的天鹅越冬乐园。村前有一个不大的海湾，海湾两侧各有一条淡水小溪流入，湾里海水清澈见底，生长着丰富的鱼虾和浮游生物，这些为天鹅栖息提供了适宜的自然环境。近几年，来这里旅游的人越来越多，村民们看到了利用海草房发展旅游业的契机，龙源期刊网
积极地开办“渔家乐”，大力发展乡村旅游业，“天鹅之家”、“天鹅人家”等“渔家乐”就有十几家，“渔家乐”虽小，但它却连接着四面八方的游客。每到冬天，来这里观光旅游的客人和摄影爱好者蜂拥而至，络绎不绝。旅游业成了他们现代生活不可缺少的部分。
微风拂面，安静的小巷，温馨的村庄，一座座好看的海草房，那些妙曼温婉的故事，在悠长的时光隧道里，丝丝缕缕，淡雅生香。
古村落化石
江西上饶市铅山县石塘镇石塘村
铅山石塘，位于江西省上饶市铅山县境内。相传五代前（907-960）村北有方塘十口，后来根据“十塘”的谐音，故名石塘。石塘与福建相邻，历史上是闽赣交通要道和货物集散地，是古代江南五大手工业基地之一，古商贸繁荣，元时手工造纸业在石塘兴起，及明代发展成临近诸县手工业造纸中心和集散地，亦是县内最大的农村圩集之一。现在这里古迹遍布，田园、河道环绕，有着丰富的人文和自然风光。2014年11月，被列入中国传统村落名录。 龙源期刊网
这是一座文化厚重的带着岁月创伤的辉煌古镇，这是一座与中国革命史相连的的红镇，这是一座环山如千里翠屏伴水如青澄玉镜的气候宜人的绿镇。是古色、红色、绿色交错的三色古镇。石塘的美蕴含在碧水青山间，潜藏在飞檐拱廊里，散落在青石板上，沉淀在高墙深院中。她洗尽铅华，清丽脱俗。
石塘，就是烙印着时光的古村落化石！
遗世而立的世界
江西抚州市金溪县双塘镇竹桥村 龙源期刊网
竹桥，“竹里桃花红几点，桥边杨柳绿三分”，一个清新俊逸的村名，带着古韵的诗意，却有700余年的生息。在竹桥，看到的都是忙碌的村民，安乐健康的老人，嬉闹的小孩穿街过巷。调研中印象最深刻的是余利权耄耋老人在看着家谱，老人出生于1936年3月，本村土生土长，是第42代。我心里想这么大的年纪应该辈分大吧，交流之下才知道，还有39代的三位老人健在，余利权老人颤巍巍写下：“余逹（达）礼、余会先、余秀峰。”老人耳聪目明，思维畅达。最令人感动的是赤脚医生余国文夫妇的故事，爱人十几年前不幸中风，余国文十年如一日，用自己调配的中药给老伴泡脚、按摩，使老伴中风之症基本痊愈。
近年来，竹村当地政府高度重视这一古村落，极力修缮，改变环境，如我们拍摄的“苍岚山房”、“文隆公祠”、“品字三井”，都在施工当中，但是也有很多古建筑正在消逝，如“次旺公祠”，希望各方面能加大保护力度，对区域文化要着力于保护，着眼于发展，让文化遗产活起来。 龙源期刊网
梯田明珠
浙江丽水市云和县崇头镇坑根村
位于丽水云和县崇头镇的坑根村是深藏于云和梯田之上的一个古老村落，地处云和梯田西侧，海拔千米的山腰上。怀揣800年的历史坑根，曾是银矿开采工人赖以生存之处，见证着明代银制行业的兴衰。如今，这儿早已不是当初的矿业开采种地，却以一种古朴的生长方式，倔强地保留着石头山寨，在崇山峻岭之间世世代代屹立，仿若世人遗忘在尘世间的一颗明珠。婉转着时间的旖旎，铭写着古人的情思。 龙源期刊网
在坑根村起起伏伏的石板间行走，我遇到了许多农牧归来的老人，我与他们坐在门口的，唠着家长里短，老人们总是热情地端出自己陈酿的猕猴桃酒，一口自家腌制的白茄子，听着潺潺溪水声，从山涧流到了我的心里。
居住了几日之后，对这个小村已有了别样的感情，我将何去何从，这孤独寂寥的坑根村又能在这遗世间存着多少旧日的温度。我最心爱的女子披上母亲传给的红色嫁衣，用镜头定格爱、故乡、小桥、石屋。我知道我终将离开，我也知道我终将回来。因为故乡，早已融化在我们的血液里。快门凝固，我拍下心爱女子回眸的瞬间。 龙源期刊网
渔家情·海鸟思
浙江台州市温岭市石塘镇里箬村
里箬村原属温岭市箬山镇，后箬山镇并入石塘镇，里箬也就属于石塘了。里箬东西北三面悬海，以地处箬山内侧，并相对其南之外箬而言里箬，又名内箬。“有山焉，层层包裹，故曰箬。又分内外两层，故曰外箬里箬”，里箬于是成了山海之间的一方乐土。
石屋总体的风格是朴素的，但细节处也不失浓浓的乡村生活情趣。厚厚的石质墙体，再装饰以砖砌漏窗，绿釉花砖间隔其中，产生长短、横竖、虚实、色调的变化，打破空间的闭塞感，增加了空间层次。又或者，在墙体上开一个小小的石花窗，如绘制了一幅立体画，顿使平直的墙面增添了生气和变幻感。门前阳台上，摆着一盆盆鲜花，红白相间，透着主人精心打理日子的心思，拾级而上，路过院落，沁人心脾的花香瞬间溢满了心间。 龙源期刊网
伴随着中青年人大量外出务工潮，留守老人现象是我们来到古村必须关注和记录的重点。老人——是一个村子的灵魂，记录他们，走进他们，就仿佛触摸到了一个村落灵魂深处，他们的口口相传，他们的故土往事，他们的暮年沉思。故乡是牵引远游浪子剪不断理还乱的眷恋，新时代的乡愁，伴随着经济的发展有了新的特征。有着三百年历史的里箬小渔村在改革开放浪潮的新时代下，焕发了新生，港口便是见证之一。
滑落的眼睛，花了的手肘，光着的膀子，叔叔的年纪大约四十，正是上有老下有小的时候，在一堆年轻人里他显得有些格格不入，抬举的动作也略显吃力了些，我问他为什么从事这么重的体力劳动，他摇摇头没有说话，我想——这本身就是一个故事。
半城半乡
山东威海市荣成市俚岛镇大庄许家社区山东威海市荣成市俚岛镇东烟墩社区
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起，故乡的面貌却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手告别。离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去……”就用席慕蓉的“乡愁”做我这次乡愁之旅的开篇吧，我想这或许是最适合这个叶落的季节，或许是最适合如我一般离乡之人的心境的。
故乡是什么？故乡是门前那条湍湍的小河，是爷爷家院子里那棵岁数比我还大的老枣树，是盛夏屋后那没完没了的蝉鸣声，是农忙时节孩子们田间地头的嬉戏，是那一场大雪后渐行渐远的足迹，是回首间迎风飞舞的黑色长发，还是……故乡在每一个人的心里都烙着不同的印记，或许是一景一物，或许一个人，再或许是某一件事，这些都可以带出记忆中那浓浓的化不龙源期刊网
开的乡愁。思乡是一种情绪，乡愁是一种怀念，怀念久了就渴望回归，但是真的回去了，那个魂牵梦绕的故乡是否还一如往昔？
此次拍摄目的地“荣成俚岛镇大庄许家社区”、“荣成俚岛镇东烟墩社区”，接到任务村落名单的最初心里是忐忑的，虽然距离威海不远，虽然已经连续12年频繁的去这两个村落附近的海边拍天鹅，但是却一直近乎执着的只热衷于雪后的天鹅，雪后的海草房，从来没有真正走进这两个村落。如何拍好这既熟悉又陌生的地方，是需要用些时间更是需要用心去感悟的。“大庄许家”和“东烟墩”同属一市一镇，同居胶东半岛最东端，傍黄海之滨，依隐隐青山，同样的半城半乡，相似的民风，相近的风情，刻意去分开描述似乎有些画蛇添足了，就这样一并叙述可好？就这样一并去记录吧，这样的思绪不会出现断片，反而更加饱满与完整。
大庄许家是威海市保存海草房最多的村，全村250多栋海草房全部保护起来，并按照历史原貌进行了全面统一的整修。走近大庄许家迎面而来的是略显浮夸的红金龙牌坊。走进村庄，映入眼帘的是一排排整齐漂亮的住宅楼，楼下停放着家用轿车，整洁的环境和连片的绿地，无不呈现出现代生活的节奏。一路往里走到村中心，传统而古朴的海草房豁然出现在眼前，几百栋不同年代的海草房错落分布，静谧深远，本乡本土的胶东风貌被近乎完好的留存下来。村中心广场边最醒目的是迎宾“四德榜”，“四德”顾名思义四个字“善、诚、孝、强”。胶东地区纯朴的民风已是众所周知的，如何真正让质朴而绚丽的美德之花盛开在更多村民的心灵沃土之上？那些榜上提名的乡里乡亲的一张张熟悉的面孔，一个个看似平凡的事迹，如播种般把无限的正能量在每一个人心中一点一点的传播开来。
评说“乡愁诗人”余光中
评说“乡愁诗人”余光中
乡愁
的诗人余光中
为中国文坛创作了不少的佳作吗，深受人们的喜爱。是如何来评说余光中的呢?
“乡愁是一湾浅浅的海峡!”
这是台湾著名诗人余光中《乡愁》中的句子
，温总理在访问美国时，就曾引用过这诗句
，借以表达海峡两岸及遍布全球的华人，因为共同的文化、共同的血脉、共同的审美取向而产生的那种“血浓于水”的相互的牵挂和思念!乡愁，很显然，是一种文化上的概念，而不仅仅是对故乡的思念。
自从温总理引用这句诗后，余光中及他的乡愁诗再次成为文坛的热点。余光中再次成为热点，他的乡愁诗歌
再次成为热点，后燃的因素是温总理的引用，必然的因素则是因为余光中是诗人、散文
家、学者——与生他、养他的大陆分离了几十年的诗人、散文家、学者，是“飘蓬”，是游子!必然因素之二，是因为他的乡愁诗歌所创造的意象，所抒发的感情，代表了全球华人对于华夏文化的牵挂和思念!
乡愁，是中国诗人的永恒题材，也应该说是世界诗人的永恒题材，而且在儒家文化熏陶下的中国人吟咏起来，乡愁格外的刻骨铭心!当代诗人当中，写乡愁最成功的，最有影响力的，我总认为是台湾中山大学的教授余光中先生了。
余光中1928年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。余光中1949年离开大陆，3年后毕业于台湾大学外文系，先后在数所大学任教、创作，也曾到美国和香港求学、工作。目前在高雄“国立中山大学”任教。已出版诗集、散文、评论和译著40余种，他自称是“文学
创作上的多妻主义者”。文学大师梁实秋
评价他“右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两”。
余光中在台湾与海外及祖国大陆文学界享有盛誉。多次赴欧美参加国际笔会及其他文学会议并发表演讲，也多次回到祖国大陆讲学。中央电视台春节联欢晚会上曾朗诵演出过他的名诗《乡愁》。近年来，中央电视台《读书时间》《东方之子》等栏目专题连续报导了余光中先生，影响很大。
诗两首：《我爱这土地》、《乡愁》教案
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诗两首:《我爱这土地》、《乡愁》教案
作为一名专为他人授业解惑的人民教师，很有必要精心设计一份教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。那么应当如何写教案呢？下面是小编精心整理的诗两首:《我爱这土地》、《乡愁》教案，欢迎阅读与收藏。
诗两首:《我爱这土地》、《乡愁》教案 篇1
教学目标
知识目标
1.熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。
2. 把握诗歌的意象，领会其象征意义。
能力目标
1.品味诗歌富有表现力的语言。
2.体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。
3.把握诗歌的主题。提高阅读和鉴赏诗歌的能力。
德育目标
体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生热爱祖国的思想情感。
教学重点
诵读。理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。
教学难点
感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。
教学方法
1.诵读法 通过感情诵读，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏，认真体味诗歌蕴含的深沉情感。
2.探究欣赏法 如对诗歌意象和主题的解读。
3.比较阅读法 如将余光中与席慕蓉同类题材(抒写乡愁)诗歌进行比较。 教具准备
多媒体CAI课件、投影仪、录音机
课时安排：
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
学习《我爱这土地》，把握诗中意象，体会诗人真挚的爱国情感。
[教学步骤 ]
一、导语 设计
谁不爱自己的母亲.谁不爱自己的祖国?穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱恋。早在1938年，著名诗人艾青就眼含热泪对祖国母亲唱了一首深情的赞歌——《我爱这土地》。今天，我们——起去感受诗人澎湃着的灵魂。
二、资料助读 投影：
艾青和《我爱这土地》 艾青(1910～1996)，原名蒋海澄，浙江金华人。他生长在农村，自幼为贫苦农妇哺养，对我们民族的主体——农民有着儿子般的深情。长大后的曲折经历、坎坷遭遇，使他很快成长为—个革命者。1929年赴法国留学，并开始诗歌创作。1932年回国，在狱中写成诗作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在诗坛的地位。他的早期诗作多诅咒黑暗，风格浑厚质朴，调子沉重忧郁，但对生活充满希望与憧憬。他的抗战时期的诗作，为觉醒了的民族而歌唱，格调高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太阳》《黎明的通知》等。主要诗作还有抒情长诗《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》等。 《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋 起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。
《乡愁》读后感
《乡愁》读后感
《乡愁》读后感1
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……”《乡愁》有如音乐中柔美而略带哀伤的回忆曲，总能悄悄勾起游子对母亲的思念，妻子的不舍和国家的热爱。
整个小诗充满着音乐之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的叠词运用，还有四个量词的运用不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的韵律之美。
诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。
少时，在外求学，和母亲用书信传递彼此间的挂念，用小小的邮票承载自己厚重的乡愁。到了中年，依然不能摆脱这种隔岸的牵挂。最让人痛心疾首的是，自己朝思暮想的母亲在苦苦的等待和思念中烟消云散。还有一条浅浅的海峡阻隔着两岸人民的交往。
作者没有用十分华丽的辞藻，气势磅礴的句式，却在叙述自己思乡的.感情基础上，将这种情感体验流露到每一个人的心中，将这种中华民族本性深深地印在在人们心灵的殿堂里。
《乡愁》读后感2
《乡愁》，短短的四小节，反复地咏叹，道不尽的是乡愁，凝聚的仍是乡愁。
余光中用《乡愁》这首诗来聊以慰藉，让我感到诗人那种“悲歌可以当泣，远望可以当归”的悲壮，那种“思念故乡，郁郁累累”的沉重心情，这正是一颗游子的心哪！
读《乡愁》，是中国人与中国人在用心说话，在用心交流。读了《乡愁》，游子的那颗火热赤诚的心便会呈现于每一个有良知的中国人的心里。那是一个游子的乡愁，那是一个渴盼祖国统一，与亲人早日团聚的游子的乡愁。他思念家乡，思念亲人，更思念祖国。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中国人，我们流着一样的血，忍受着同样的痛，有着一样的心情，也有着同样的乡愁，因为我们中国人有着一颗同样的中国心！
乡愁啊，恰似一江春水向东流！
成语聊以慰藉：聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用来自我安慰。如：鲁迅《“呐喊”自序》：“有时候乃不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
中国文学史上有关乡村的散文名篇
我国文学史上有关乡村的散文名篇
乡村是我国文学中常被描绘的主题之一，我国文学史上有许多优秀的散文作品聚焦于乡村生活，反映了我国人对乡村的热爱与思考。这些散文作品在表现方式、艺术手法和价值观念上都有独特之处，为我国文学史增添了不少光彩。本文将介绍一些我国文学史上有关乡村的散文名篇，展现其风采与魅力。
一、《呼兰河传》
《呼兰河传》是我国著名作家巴金的力作，其以东北乡村为背景，反映了当时农民的艰辛生活和人情冷暖。小说自问世以来，便备受好评，被誉为我国现代乡村散文的杰作之一。巴金通过对乡村人物的细致刻画和对乡村生活的真实描写，展现了乡村人的坚韧和对生活的执着追求，给人留下深刻的印象。
二、《乡愁》
《乡愁》是我国当代作家余光中的代表作，其以对乡村的眷恋和思念为主题，结合自己的亲身经历，真情流露，充满诗意。作品中的文字清新脱俗，情感真挚动人，给人以深深的共鸣。余光中通过《乡愁》一文，将自己对故乡的眷恋之情淋漓尽致地展现在读者面前，使得作品成为了我国当代乡村散文的一朵奇葩。
三、《故乡》
《故乡》是著名作家鲁迅的代表作之一，也是他少有的散文作品之一。作品中，鲁迅以对故乡的怀念之情为主题，通过对故乡景物的描绘和对故乡人物的刻画，淋漓尽致地展现了对故乡的眷恋之情，体现出作者的家国情怀。《故乡》以其深刻的内涵和抒情的笔调，成为了我国文学史上关于乡村的散文名篇之一。
四、《乡愁》
《乡愁》是当代青年作家韩少功的代表作之一，其以对乡村的眷恋和对家乡的思念为主题，以一种纯朴真挚的情感，表达了对家乡的热爱之情。作品中，韩少功通过对乡村景物的描写和对乡村人物的刻画，真挚地展现了对家乡的眷恋之情，使得作品流传广泛，成为了我国当代乡村散文的一颗明珠。
五、《散文》
《散文》是我国著名作家朱自清的代表作之一，其以对家乡的怀念和对田园生活的向往为主题，以清新淡雅的词藻和深情款款的笔触，表达了对家乡的深情眷恋。作品中，朱自清以其独特的情感表达和艺术手法，将对家乡的眷恋情怀真挚地展现在读者面前，为我国文学史上关于乡村的散文名篇之一。
小学语课文《乡愁》的阅读答案
小学语课文《乡愁》的阅读答案
《乡愁》是著名诗人余光中写的一首诗，表达了深深的思乡之情。在做这个阅读题的时候，你知道答案吗？下面是小编为您整理的小学语文课文《乡愁》的阅读题目及其参考答案，以供大家参考和学习，祝愿同学们学习进步，更上一层楼。
《乡愁》
余光中
小时候 ，
乡愁是一枚小小的邮票 ，
我在这头 ，
母亲在那头。
长大后 ，
乡愁是一张窄窄的船票 ，
我在这头 ，
新娘在那头 。
后来啊，
乡愁是一方矮矮的坟墓 ，
我在外头，
母亲在里头 。
而现在 ，
乡愁是一湾浅浅的海峡 ，
我在这头 ，
大陆在那头。
诗人简介：
余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。1952年毕业于中国台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学( LOWA )艺术硕士。先后任教中国台湾东吴大学、中国台湾师范大学、中国台湾大学、中国台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972 年任中国台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985 年任香港中文大学中文系教授。 1985年至今，任中国台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。 余光中一生从事诗歌、、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种;散文集 11 种;评论集 5 种;翻译集 13 种;共
40 余种。代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上：余光中评论文集》(评论集)等。
《乡愁》阅读题目及答案：
1.在诗中，作者分别把乡愁比作(邮票)(船票)(坟墓)(海峡)表达了诗人(思念，热爱故乡和亲人)的思想感情。
2.作者为什么把乡愁比喻成“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”?
乡愁读后感800字5篇
乡愁读后感800字5篇
“美不美，家乡水;亲不亲，故乡人”。书写“乡愁”，自古以来都是众多文人墨客的千古话题，同时也是中国诗歌一个历久常新的普遍主题。这里给大家分享一些关于乡愁读后感，希望对大家有所帮助。
乡愁读后感1
《乡愁》，是余光中写的一首诗，余光中多年来写了许多以《乡愁》为主题的诗篇，这一首就是其中情深意长，语音动人的一首。
余光中虽然离开家乡，来到台湾，但是，他是一个只爱祖国的中国诗人。他的《乡愁》写出了他的一颗眷恋祖国的心。同时，也写出了台湾人民对大陆家乡的怀念和挚爱!
《乡愁》一诗，写出了余光中离开故乡的思念，那一枚小小的邮票，一张窄窄的船票，一方矮矮的坟墓和那弯浅浅的海峡都表现出作者的思念家乡的心，然我们感受到作者思念家乡的一片芳心。
《乡愁》这首诗能表现出作者对祖国挚爱，那么我们更应该挚爱祖国，即使身在他乡也不要忘记我们是中国人。
余光中有首新诗《乡愁》我十分的喜欢，它读起来余音袅袅，韵味十足，它脍炙人口、广受欢迎，在平淡之中见真味。朗诵起来的时候可以将潜在我生命里的激-情被激发起来，这就是最吸引我的地方。诗中所要表达的`情感内涵具有普遍性，与中国诗歌史上的乡愁主题诗歌在情感内涵上完全吻合的。
这首诗具有单纯而丰富的美，寄托着异乡游子对家乡的思念与眷恋。从诗中我们可以提炼以下四个词：邮票、船票、坟墓、海峡，并与时间来了个递进：小时候、长大后、后来呵、而现在。表达了作者漫长的人生经历和对祖国的绵绵怀念之情。第一节中写的是母-子生离之愁，鱼腹雁足，此愁尚可聊加慰藉。第三节中写的是母-子死别之愁，阴阳路殊，此愁已是永恒的憾恨。不管生离抑或死别，游子乡愁的核心都是指向对母亲的思念。而《乡愁》中的爱情是如此缠绵悱恻，美丽动人的。
《乡愁》的抒情旨归是厌弃隔离、厌弃分-裂，向往团聚、向往统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
《乡愁》阅读理解和答案
《乡愁》阅读理解和答案
第一篇：《乡愁》阅读理解和答案
《乡愁》是一首现代诗，很多同学在学习的时候没有把握其重点中心内容。今天小编给大家分享的是“乡愁阅读答案”，同学们动手完成下。如果想快速提高语文阅读能力，还需要在反复完成阅读习题中积累和磨练哦。祝大家学习进步!
阅读《乡愁》，完成1-5题。
小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
1、将下列词语还原到诗中。
浅浅的 窄窄的 小小的 矮矮的2、这首诗把乡愁比做 邮票、船票、坟墓、海峡。
3、这首诗中表示时光变迁的词语分别是小时候、长大后、后来啊、而现在。
4、诗中的“海峡”指的是。
答：诗中的“海峡”指的是台湾海峡
5、对这首诗的情感表达最为准确的句子是(B)。
A.一位饱经沧桑的老人诉说思念母亲、思念家乡之情。
B.一位饱经沧桑的老人诉说乡愁，表达思念祖国、渴望早日实现祖国统一的心情。
C.一位饱经沧桑的老人诉说伴随他一生的难以排遣的乡愁。
以上是小编整理的乡愁阅读答案，仅供各位同学参考和学习，旨在让同学们更好的把握《乡愁》这篇文章的重点内容，并有所启发和收获。
第二篇：乡愁阅读理解答案
小时候
乡愁是一枚小小的邮票 我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
乡愁阅读题目：
1、这首诗是按()顺序叙述的，从哪里能看出来?用______画出诗中相关的句子。
2、诗中，诗人把乡愁比喻成邮票，是因为邮票传递着()之爱;把乡愁比作成船票，是因为船票代表着()之情。
3、朗诵这首诗歌时，应该()
A、急速、悲壮 B、欢快、幸福 C、缓慢、忧伤
乡愁阅读答案(余光中)：
《乡愁》敖红亮及作者简介
标题:乡愁
原文:
思念家乡的泪珠
滴落在雨天的屋檐下
碗里
饭里
咽进肚里
让思乡者倾醉
醉在梦里
梦在乡里
是一只芦苇笛
鸣在乡思者的心窝里
2009年入选《民族诗刊·夏季卷》、《黄河诗报2009年中国当代诗群(派)大展1978—2008》
以简洁洗练的语言，描述出乡愁的美丽与魅力，深入到读者的心灵，深深地共鸣。——李锦恒《文化在线》编辑
自己点评：到不了的地方是远方，回不去的是故乡。思念家乡的情感统治着游子的白天黑夜——这是一种情感的回归，心灵的期盼。
敖红亮，男，1980年生于吉林镇赉。蒙古族(蒙文名：敖乌兰格日乐)。受过混合式高级教育：1997年肄业于晋东南师专，1998年在太原创业，1999年结业于河北省小小说函授学院，2007年毕业于吉大计算机专科。曾任《今生我在原创文学》主编、《江山文学网——江山诗风》评论组组长，现任《雅海》、《诗道》、《雅海文学》和《文人·学者》——北京神州雅海文化艺术研究院特骋编辑。中国作家网络联会会员、白城市作家协会会员、白城市诗词楹联家协会会员、自由撰稿人。诗观：当代诗歌之所以没落是因其不能推动社会的进步。以二、三十年代到七、八十年代为例。要写一些能推动社会的诗歌，来复兴诗歌之风!小小说观：小小说大智慧。
愧承编辑抬爱.散文、诗歌诗评、小小说和短篇小说见诸《山西文学》、《延安文学》、《城市晚报》、《拉萨晚报》、《诗文杂志》、《明天诗刊》、《黄河诗报》、《∏°诗刊》、《哈达诗刊》、《中原诗刊》、《南方作家》、《世华文学家》《白城日报》、《绿野》、《鹤苑》等三十余家报刊杂志。03年在《绿野》季刊上发表处男诗。04年获得《中外少年》杂志举办的都市文学优奖。2008年入选《中国当代网络诗歌年选》、《中国当代网络年度优秀诗选》(2008卷)，2009年入选《中国网络诗歌史编》、《黄河诗报2009年中国当代诗群(派)大展1978—2008》、《古榆岁月》(人民日报出版社出版)、《民族诗刊·夏季卷》、《灿烂星座》(光明日报出版社出版)等多种选本。
中国人乡愁文化解读
中国人乡愁文化解读
小时候曾听过一首儿歌,“张老三,我问你,你的家乡在哪里,我的家,在山西,过河还有三百里长大后才明白这表达的是一种思乡情。
思乡,自古以来一直是中国传统文化所表现的重要主题。在交通和通讯不发达的古代,一旦离乡,关山重重,音信难通,远在异乡的游子,念及家乡,每每禁不住悲从中来,千百年来形成了许许多多脍炙人口的名篇。思乡或乡愁成为中国文化异于其他文化的一支奇葩。
余秋雨在《文化苦旅•乡关何处》中写道:“我想,诸般人生况味中非常重要的•项是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。"[1](P148)
“乡愁”文化经过千百年的发扬、积淀,早已嵌入中国人心理结构的底层,成为文化遗传的基因密码,成为流淌在中国人血液中本能化的情感之一。
乡愁缘由
《汉书•元帝纪》日:“安土重迁,黎民之性。”认为安于故土,不愿轻易迁居他乡,这是黎民百姓之本性。由于土地对于农耕民族来说至关重要,人们世代生活在一块土地上,久而久之,对所生活的这块土地就产生了深深的依赖和眷恋之情,如果没有天灾兵祸,是不会轻易迁离家乡的,即使是不得不离开家乡,也断不了对故土的眷恋之情。
汉代无名氏的《古诗》云:“日暮途且远,游子悲故乡。”晋代陶渊明的《归园田居五首》云:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”三国魏时曹操的《却东西门行》云「狐死归首丘,故乡安可忘。”唐代刘长卿的《代边将有怀》云:“瘦马恋秋草,征人思故乡0”清代崔岱齐的《岁暮送戴衣闻还苕溪》云:“鸟近黄昏皆绕树,人当岁暮定思乡。”最著名的还是唐代诗人李白《静夜思》里的诗句“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这是描写游子思乡的名句,短短的四句诗,既朴实又清新，既平常又深沉,鲜明地勾画出一副生动的月夜思乡图。[2](P24)汉语中一些成语也与安土重迁有关:安土重迁,落叶归根,衣锦还乡,荣归故里。
余光中《乡愁》的文化解读
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余光中《乡愁》的文化解读
作者：张晓平 孙健
来源：《中学语文·大语文论坛》2011年第09期
【摘 要】乡愁是人类的一种基本情感，也是文学作品的一个重要主题。余光中的《乡愁》就是乡愁文学中的一个经典之作，本文从中国历史文化和传统情感的角度，对该作品进行了深入的解读。
【关键词】余光中 乡愁 文化
乡愁是人类与生俱来的基本情感。它根源于人的空间流放和心灵的漂泊而形成的孤独心态。昔日的生存环境、大自然、家庭、亲戚朋友和传统的精神文化等都会成为人类的精神家园，构成人类的乡愁心态。古往今来，不论民族、地域如何，以思亲怀乡为基本内容的乡愁文学都绵延不绝。乡愁以情感真挚、包容面广、感染力强而成为一个亘古久远的文学母题。
台湾是中国领土的一部分，地处中国的东南隅，是中国最大的岛屿。岛上气候宜人，物产丰富，是适宜人类栖居的宝地。台湾岛居民主要是山地居民和大陆移民，而以大陆移民为主。由于独特的移民社会结构和历史发展，台湾的乡愁文学非常发达。在时间的延续中，台湾移民出现了本土化的过程，不少移民后代的心态逐渐认同本土。但是，由于他们在政治上与大陆长期处于隔离和“对立”的状态，特别是长期在异族殖民统治和殖民文化冲击下，他们与大陆建构了不同的政治制度、经济制度和社会体系，乡愁文化因子也变得更为复杂。台湾除秉承汉文化传统外，既有荷兰的殖民文化的因子，又有鲜明的日本殖民文化色彩，同时又有以美国为主的西方文化的巨大影响。因此，台湾文化既有维护民族文化传统、对峙异族文化的抗争性，又有吸纳异族文化的开放性。即台湾文化既有传统儒释道文化的主脉，又有葡萄牙文化、日本文化和美国等西方文化的因子。这些复杂的文化背景又给台湾文学的乡愁内涵带来了丰富复杂的成分，加上诗歌艺术是象征性很强的艺术，所以，台湾乡愁诗歌的内涵和审美价值既是具体的，又是象征性的；内涵既是明确的，又是丰富复杂的。