新世纪以来农村题材电影中女性形象的建构分析

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改革开放三十年农村题材电影中的女性形象

改革开放三十年农村题材电影中的女性形象

改革开放三十年农村题材电影中的女性形象俞燕【期刊名称】《江苏广播电视大学学报》【年(卷),期】2014(000)002【摘要】In thirty years of reform and opening up, the films with rural themes create the female images of traditional women with nostalgia, women struggling between new epoch and ancient times, upward women in new era, women imagined by literary men. The films with female themes reflect the survival situation and characteristic traits of rural women, the development and the epoch features of the countryside, which display the director's creation feelings and cultural complex.%改革开放三十年来农村题材电影中塑造了理想传统女性、新旧交替中奋争的女性、新时代积极向上的女性及其文人想像的女性形象,这些以女性为主体的影片,反映了农村女性的生存处境、性格特征以及农村发展的历史进程、时代面貌,其中也透视出导演的创作情怀和文化情结。

【总页数】3页(P67-69)【作者】俞燕【作者单位】石河子大学文学艺术学院【正文语种】中文【中图分类】I207.351【相关文献】1.改革开放三十年农村题材电影中的女性形象 [J], 俞燕;2.新世纪以来农村题材电影中女性形象的建构分析 [J], 王成3.20世纪80年代以来农村题材电影中女性形象变迁研究 [J], 张慧4.20世纪80年代以来农村题材电影中女性形象变迁研究 [J], 张慧5.第九届中国长春电影节暨改革开放三十年农村题材电影展——农村题材电影三十年及未来展望主题论坛 [J],因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

中国农村题材电视剧中女性形象探究

中国农村题材电视剧中女性形象探究

视界观 OBSERVATION SCOPE VIEW121影视大观中国农村题材电视剧中女性形象探究赵颖超(河北传媒学院,河北,石家庄 051430)中国是农业大国,在经济快速发展的今天,农村建设依旧是党和国家发展的重点。

新世纪以来,各种各样的农村扶持政策为农村题材的影视剧创作提供了巨大的支撑。

随着女性主义在中国的传播,越来越多的影视剧创作把重点投射在了农村女性身上。

2012年一部女性励志大剧《小麦进城》在山东卫视首播,引起了受众的广泛关注。

该片除了聚集很多实力派演员之外,颇有看点的便是导演用极其细腻的镜头语言为受众展示了一个敢于追求爱情,为了幸福人生努力打拼的农村妇女。

似乎每一个底层人都能在“小麦”的身上看到自己的影子,又似乎每一个努力打拼的人都能在“小麦”身上看到自己不曾拥有的坚韧和勇敢[1]。

一、丰富多彩的农村女性角色从电视剧诞生以来,编剧和导演就十分注重女性角色的塑造,我国的电视剧在数十年的发展历程中通过精心设计的故事结构塑造了众多具有研究价值的女性形象。

时至今日,女性依旧是丰富影视剧内容的重要组成部分,除此之外女性也是中国时代变迁的见证者,见证了中国一步步走向繁荣昌盛。

处于大时代的变革下,女性的思想意识,文化水平等都有了不同程度的改变,通过对农村女性家庭,婚姻,工作的描绘,把焦点聚焦在农村的发展历程中,对于建设新农村,展现农村新气象具有更加深刻的时代意义。

《岁岁年年柿柿红》中生在农村长在农村的杨柿红,在失去丈夫后依然不离不弃的照顾一大家子,为了让孩子们获得更高的教育走出大山去外面的世界,她不怕苦不怕累一个人连夜拉车去交粮食。

她没有文化但是却有着勤劳和隐忍,丈夫去世后,她没有选择离开和逃避责任,而是主动扛起责任。

柿红不仅是女主角的名字,更象征这人们的幸福生活像柿子一样红红火火。

《我的二哥二嫂》中敢作敢当的李英姿,她的性格和她的名字一样英姿飒爽,直率又泼辣。

为了让周双能够顺利回城尽管她万般不愿意嫁给大壮但还是在协议书上按了手印,是她的仗义。

《2024年新世纪国产谍战电影女性形象嬗变探究》范文

《2024年新世纪国产谍战电影女性形象嬗变探究》范文

《新世纪国产谍战电影女性形象嬗变探究》篇一一、引言随着新世纪的到来,国产谍战电影蓬勃发展,不仅在题材上广泛拓展,也在人物塑造上日益丰富多元。

在众多角色中,女性形象尤为引人注目。

她们不仅在谍战剧情中扮演着重要角色,更在文化层面上反映了社会变迁与性别观念的演变。

本文旨在探究新世纪国产谍战电影中女性形象的嬗变,分析其背后的文化内涵和社会意义。

二、新世纪国产谍战电影女性形象的历史回顾在新世纪以前,国产谍战电影中的女性形象往往被局限在传统的角色定位中,如贤妻良母、英勇女特工等。

这些形象虽然具有一定的代表性,但缺乏深度和立体感。

进入新世纪后,随着社会观念的开放和电影艺术的进步,谍战电影中的女性形象开始呈现出多元化的趋势。

三、新世纪国产谍战电影女性形象的特点1. 独立自主的现代女性形象随着社会进步和女性地位的提高,新世纪国产谍战电影中的女性形象越来越独立自主。

她们不再仅仅是男性的附属品,而是有着自己的思想、情感和追求。

如《潜伏》中的女特工翠平,她机智勇敢、独立坚强,成为了观众心目中的英雄。

2. 复杂多面的心理刻画在新世纪的谍战电影中,女性形象的心理刻画越来越受到重视。

电影通过细腻的镜头语言和情节设置,展现了女性在谍战环境中的心理变化和情感挣扎。

如《伪装者》中的女主角程锦云,她在家庭与国家、爱情与信仰之间挣扎,形象立体而丰满。

3. 多元的角色定位新世纪国产谍战电影中的女性角色不再局限于单一的特工或家庭妇女形象。

她们可能是间谍、医生、教师等不同职业的代表,甚至可能是普通百姓。

这些多元化的角色定位使得女性形象更加丰富和立体。

四、新世纪国产谍战电影女性形象嬗变的原因1. 社会观念的变迁随着社会的发展和进步,人们的性别观念逐渐开放和多元化。

这使得电影创作者在塑造女性形象时更加注重真实和立体,不再局限于传统的角色定位。

2. 电影艺术的进步新世纪以来,电影艺术不断发展和创新,为塑造多元化、立体化的女性形象提供了更多的可能。

解读毕飞宇《玉米》系列中的女性形象

解读毕飞宇《玉米》系列中的女性形象

解读毕飞宇《玉米》系列中的女性形象
在《玉米》系列中,毕飞宇刻画了多位女性形象,她们大多来
自农村和下层社会,具有强烈的生命力和对生活的热爱,同时也面
临着诸多困境。

首先,毕飞宇的女性形象通常都是勤劳朴素的农妇,她们在田
间辛勤耕作,肩负着家庭的重担。

比如,在《玉米》中,村姑常常
背着一筐筐的玉米走在路上,清一色的裹着头巾,瘦弱的身子却有
着顽强的生命力。

她们质朴的言行,真挚的情感给人以深刻的印象。

其次,毕飞宇的女性形象中也存在着一些社会弱势群体,比如
被遗弃的女童、贫穷的乡村未婚妇女等。

在《谷》和《镇》中,毕
飞宇刻画了一位被遗弃的女童荷儿,在成长过程中经历了各种挫折,但她仍旧坚韧不拔地活下去。

在《镇》中,有一位年过四十仍未嫁
的乡村女青年,她被婆婆压力重重,但仍然坚持自己的梦想。

最后,毕飞宇的女性形象也充满了智慧和独立思考。

比如,在《谷》和《镇》中,毕飞宇刻画了一位文化水平很低但却充满智慧
的老妇人,她思路敏捷,语言幽默,是小说中的一道亮丽的风景线。

总的来说,毕飞宇在《玉米》系列中通过对女性形象的刻画,
展现了农村女性的生命力和顽强精神,呈现出一种质朴而深刻的人
生观。

少数民族题材电影《花腰新娘》中的女性形象建构

少数民族题材电影《花腰新娘》中的女性形象建构

少数民族题材电影《花腰新娘》中的女性形象建构
赵菁
【期刊名称】《广西民族师范学院学报》
【年(卷),期】2022(39)5
【摘要】少数民族题材电影集中呈现了少数民族的生活样貌与文化表征,女性形象作为一个有象征意义的符号,在其中承担着重要的功能。

在新世纪多元文化杂糅的
大背景下,少数民族题材电影中以“花腰新娘”为代表建构起来的女性形象成了一
种隐喻的象征,作为“她者”的少数民族之“底层”,接受时代召唤、迎合视觉消费、浓缩民族文化、书写“族群记忆”、承载多重“凝视”、表达个体意识,在多重文
化权力场域的博弈中,在抵抗与“失语”的鲜明对照下,形成了形象塑造与结局反差,并引人深思。

【总页数】6页(P81-86)
【作者】赵菁
【作者单位】中央民族大学
【正文语种】中文
【中图分类】J905
【相关文献】
1.新世纪两岸少数民族题材电影创作观念的思考——从《花腰新娘》到《赛德克·巴莱》
2.想象性叙事:被强化的和被弱化的——再评少数民族题材影片《花腰新娘》
3.中国抗战题材电影女性形象的框架研究——以1962-2016年获"百花奖"抗
战题材电影为研究对象4.浅谈少数民族音乐在电影中的运用——以电影《花腰新娘》为例5.民族文化的想象与再生产——论少数民族题材电影《花腰新娘》与《寻找刘三姐》的文化诉求
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从吴琼花到“沂蒙六姐妹”——新世纪战争片中女性成长模式分析

从吴琼花到“沂蒙六姐妹”——新世纪战争片中女性成长模式分析

思 想 的传 播 , 表现 女 性 的革 命 题 材 电影 将 使 视 角探 到 女 性 的心 理 层 面 , 1 7 年 的《 如 9 9 小 花 》 18 年 的《 高梁 战争 女性 不再 是 单 、 7 9 红 纯 的革 命 性成 长 , 时期 更 关注 女 性主 体 意 此 识 的觉醒 和 自我 身份 的确认 。 世纪 , 律 新 主旋
再 这 叙 事 功能 的旗 帜下 , 战争 片 中女 性 的 成长 一 规 复仇 , 到 有组 织 有纪 律 的 自觉抗 争 . 种 格 迥 异 的姐妹 展 开 了 五个 风格 不 同 的故事 。 月 兰 秀儿 、 燕 、 黑 小 演 变 脉 络 把 一个 勇敢 刚强 、 鲁莽 冲动 、 情 六个 姐妹 是 春英 、 芬 、 花 、 热 直 是 电影 的主 要题 材 , 同摄 制 于 1 5 年 的 从 90 因影 片 中刻 画 的小 鹤 这 一人 物 形 象年 纪 《 白毛 女 》口 中 华女 儿 》 1 5 年 的《青春 自信 的 革 命 女 性呈 现 给 观 众 。 逃 跑 、 仇 、 鹤 ( 干《 = , 99 到 “ 报
之歌 》 到 1 6 年 的《 色娘 子 军 》可 以看 战斗 ” “ 在 90 红 , 这 三步 走 ” 帮助她 实现 了革命成 长 。
到 战 争 中女 性 的成笔 墨 不 多, 暂不 讨 论 ) 成 长轨 刻 故 , 按
一 逃 跑 , 片 的 第一 个 镜头 便 是 衣衫 褴褛 迹 划 分 为三个 不 同 的类型 , 是 革命 觉悟 高 . 全 “ 打 经验 迫者 等 待救 赎 到主 动投 入 时代 洪 流 中 、 实现 的 吴 琼花 在 漆 黑 的 夜 晚试 图逃 跑 ,跑 , 不 从 事 革 命 战争 活 动 有一 段 时 间 , 丰 富 的 是 究 以兰花 为代表; 二是革命觉悟模糊, 自我价 值 的过 程 , 阶段 的 革命 女 性 是在 有 死 就 跑 ” 吴 琼 花 的 唯 一 信 仰 , 竟 为 什 么 女战士, 此 形 战 争 中 成长 。 时 期 以来 , 活 水 平 的 提 跑? 跑 到 那里 去 ? 原 来 琼 花 是 椰 林寨 地 主 新 生 高 和西 方 文艺 思 潮 的介 入 , 尤其 是 女 性主 义 南 霸天 家 的女 奴 , 辈受 南霸 天 的压 迫 , 祖 她怀 以家 庭 为 生活 的 主 阵地 , 因家 庭 变故 而 激发 了革 命 热情 的 家庭 主 妇 , 以春 英 和 月芬 为代

新时期农村电影女性研究综述

新时期农村电影女性研究综述作者:李菁菁来源:《青年时代》2018年第02期摘要:1979年至1999年对农村电影中女性角色的研究也受到了学界的关注,这些个性鲜明的女性角色对人们认识新时期农村电影、了解我国农村价值观的转变以及把握改革开放初期我国农村社会的文化面貌都具有重要的研究价值与意义。

笔者通过对新时期农村电影中女性研究的相关文献进行梳理,分析当下的研究特点和趋势,总结现有研究成果和不足,对相关研究提出了自己的思考。

关键词:新时期;农村电影;女性1979年至1999年是我国实行改革开放的“试水”阶段,随着社会政治经济环境的不断变化,社会文化也展现出不同以往的风貌,电影工业就是其中的代表。

这一时期我国电影事业迈入了新的发展阶段,电影人将目光投向农村大地,涌现出了一批优秀的农村题材电影,而女性角色更是其中的一大亮点,不仅为农村电影的叙事开辟了新的视角,同时也反映出改革开放初期中国农村在社会风貌和价值观念方面的新变化。

因此,该时期农村电影中女性角色的研究也受到了学界的关注,这些个性鲜明的女性角色对人们认识新时期农村电影、了解我国农村价值观的转变以及把握改革开放初期我国农村社会的文化面貌都具有重要的研究价值和意义。

一、研究方法笔者在研究中主要采用内容分析法,通过对所选文献进行量化分析和内容整理,把握文献的主要特点,得出相应的结论。

为了较全面地对相关文献进行梳理,笔者选定“CNKI中国期刊全文数据库”作为样本库,选取的文献类型主要是期刊文献。

在样本选取过程中,笔者从“新时期农村题材电影的女性研究”“针对新时期某一特定农村题材电影的女性研究”“针对某一导演的农村题材电影的女性研究”三个方面制定了三组检索词(详见表1)。

通过数据库的自动检索功能,进行自动的文献检索,后进一步手动筛选,并对重复文献进行筛除。

为便于操作,笔者选取了30部用于检索的新时期经典的农村题材电影,主要有:《甜蜜的事业》《喜盈门》《乡情》《月亮湾的笑声》《许茂和他的女儿们》《被爱情遗忘的角落》《乡音》《不该发生的故事》《爬满青藤的木屋》《黄土地》《良家妇女》《野山》《鄉民》《芙蓉镇》《老井》《女人的故事》《红高粱》《春桃》《黄土坡的婆姨们》《出嫁女》《菊豆》《秋菊打官司》《香魂女》《杏花三月天》《二嫫》《夫唱妻和》《喜莲》《我的父亲母亲》《一个都不少》。

农村妇女形象的建构与变迁

农村妇女形象的建构与变迁农村妇女形象是指农村地区妇女的社会形象和公众对其的认知和评价。

随着社会的发展和变迁,农村妇女形象也经历了一系列的建构和变迁。

在中国封建社会时期,农村妇女的形象主要是围绕着传统的封建妇女形象展开的。

封建妇女的主要职责是侍奉夫君,生育后代,言听计从。

她们的形象被塑造为贤良淑德、贞洁守节和忍辱负重的典型。

在这个时期,农村妇女的社会地位较低,被男性统治和家庭压迫,缺乏自主权利。

随着新民主主义革命的胜利和社会主义革命的进行,中国农村妇女形象发生了巨大的变革。

新中国成立后,农村妇女获得了平等的地位和权利。

她们参与到各种社会建设和经济发展的事业中。

农村妇女的形象被塑造为勤劳、朴实、善良和勇敢的典范。

改革开放以来,中国社会经历了巨大的变革和发展,这也影响了农村妇女形象的建构。

随着农村经济的发展和城乡差距的拉大,农村妇女面临着新的挑战和机遇。

她们开始追求自身的发展和实现个人价值。

农村妇女的形象逐渐从简单勤劳转变为自信独立、聪明能干和开拓创新的代表。

与此农村妇女形象的建构也受到了一些困扰和问题的影响。

由于传统的观念和社会压力的存在,一些农村妇女仍然面临着封建式的束缚和家庭压力。

她们的形象被固化为传统的封建妇女形象,缺乏发展的空间和自主权利。

要建构和塑造农村妇女积极向上的形象,就需要采取一系列的措施。

要加强性别平等教育,树立正确的婚姻观、性别观和家庭观念。

要加强农村妇女的职业培训和就业援助,提高她们的就业竞争力和自主创业能力。

要加强农村基层组织建设,为农村妇女提供更多的参与决策和管理的机会。

要加强社会对农村妇女的关注和支持,提供更多的公共服务和社会保障。

农村妇女形象的建构与变迁是一个复杂而多样的过程。

要实现农村妇女的全面发展和进步,就需要关注她们的权益和需求,积极推动性别平等和社会公正的进程。

只有这样,农村妇女才能真正成为社会进步和发展的重要力量。

红色影视剧中的女性形象分析

红色影视剧中的女性形象分析作者:张小玲来源:《电影评介》2016年第01期20世纪末,在大众文化产业和主流意识形态联手之下,“红色经典”再度热炒。

红色影视剧在此风潮中,融入诸多新元素,迎合了消费时代的审美需求,产生了广泛影响,成为大众关注、探讨的热门话题。

本文中的红色电影,主要是指革命历史题材的电影,包括重大革命历史题材的电影,反映革命领袖、前辈英烈与当代先进模范人物英雄事迹的影片。

①如《野火春风斗古城》《青春之歌》《红旗谱》《红色娘子军》等。

红色电视剧,主要指20世纪末在商业浪潮催化下,由原有红色经典改编而成的电视剧以及在主流意识形态规约下大众文化产业制造的同类型题材电视剧。

尽管新时期之前的红色电影与上个世纪末以来的红色影视剧,在生产方式、媒介文化环境、受众心理期待、受众群体特征等方面有着较大差异,以致后者在叙事策略、审美指向上发生了较大变化(这种变化在女性形象的塑造上尤为明显),但在以政治引导为旨归的大原则下,“红色道德”仍然在新世纪影视剧中产生着重要影响。

一、红色电影中的女性形象对“十七年”和20世纪90年代以来红色电影中正面女性形象的研究较多,如戴锦华《不可见的女性:当代中国电影中的女性与女性的电影》、孙艳《革命历史题材影视剧中的女性形象分析》、吕娟《红色电影女性形象的建构和意识形态分析》等,从不同角度对女性形象做了深入分析。

综上研究成果,这些在电影中加以大量表现并充分肯定的女性形象,大致可分为三类:一是革命母亲,如《苦菜花》(1965)中的冯大娘、《野火春风斗古城》(1963)中的杨晓东母亲、《洪湖赤卫队》(1961)中的韩英母亲、《母亲》(1956)中的母亲等。

这些“十七年”电影中的革命母亲,兼具被压迫者(劳苦大众)与历史拯救者(人民群众)的双重身份,有着相似的中性化面孔,脸上布满岁月的沧桑,眼中透出坚定的信念,在她们身上体现得更多的是阶级身份而非性别身份。

尽管在旧社会受尽压迫和剥削,她们仍有着不屈服的韧性,充满着崇高的革命正气。

中西方电影中女性形象建构对比分析

中西方电影中女性形象建构对比分析中西方电影中女性形象建构对比分析随着电影产业的迅速发展,中西方电影成为世界范围内颇具影响力的艺术表现形式,也成为了塑造和呈现不同文化中女性形象的重要媒介。

本文将对中西方电影中女性形象的建构进行对比分析,探讨其中的差异和共同点。

首先,中西方电影中女性形象的建构在价值观上存在明显差异。

在西方电影中,追求个人自由和独立是一个重要的价值观。

因此,西方电影中的女性角色更加强调自我实现和追求目标的进取精神。

这些女性角色通常具有独立的事业和社会地位,能够自主决策和掌控自己的命运。

例如,在美国电影《魔鬼老师》中,女主角艾德华兹是一位教育家,她用自己的方式教育学生,展现了自己的聪明才智和领导能力。

她在影片中代表了自信、坚韧和智慧的女性形象。

相比之下,中方电影中女性形象更加强调家庭和情感关系。

中方电影中的女性角色通常扮演着妻子、母亲和女儿等角色,她们的形象更多与家庭和社会关系相联系。

例如,在中国电影《大红灯笼高高挂》中,女主角李雪莲具有坚毅的母爱和牺牲精神,她为了孩子的前途和家庭的团结,不惜一切地努力工作。

这种塑造女性形象的方式强调女性的忍耐力和牺牲精神,传递出中方文化中对家庭和社会责任的重视。

其次,中西方电影中女性形象的建构在性别角色上存在差异。

西方电影中,女性角色通常扮演着自主、独立和强大的形象,而男性角色则扮演着被拯救、无能和依赖的形象。

这种扭转传统性别角色的表现方式,反映了西方社会对性别平等的追求。

例如,在美国电影《钢铁侠》中,女主角佩珀·波茨是一位聪明、独立和有能力的女性,不仅是男主角托尼·斯塔克的得力助手,还拥有自己的事业和决策能力。

她的形象与传统的女性被动角色相反,强调了女性的能力和权利。

相比之下,中方电影中的女性形象通常表现出柔弱、依赖和温柔的特点。

男性角色则经常扮演着英雄和拯救者的角色,强调男性的力量和责任。

例如,在中国电影《霸王别姬》中,女主角霸王与男主角程蝶衣的形象构成了鲜明的对比。

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新世纪以来农村题材电影中女性形象的建构分析作者:王成来源:《戏剧之家》2016年第09期【摘要】新世纪以来,我国的农村题材电影发展迎来了一个崭新的机遇期。

受国家政策和商业化驱动等的影响,这一时期的农村题材电影在制作水平和叙述内容等方面都有了较大的突破。

值得注意的是,在女性主义这一视角之下,新世纪以来农村题材电影中的女性形象呈现出多元化的嬗变,女性形象的建构以及其艺术文化价值的呈现带给我们以诸多思考。

【关键词】新世纪;农村题材;女性形象;思考中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)05-0134-02一、引言上世纪八十年代之后,我国农村题材电影的发展开始走向一个下坡,不仅数量不多,其质量也乏善可陈。

新世纪之后,党和国家开始重视农村题材电影的创作和普及,加之数字技术等的广泛应用,基础设施等的逐步完善,我国的农村题材电影开始迎来一个崭新的机遇期。

值得我们注意的是,在这一时期的农村题材电影中,涌现出一大批具有不同性格的典型性的女性形象。

有对传统女性的怀旧想象,有反映新时期在自我和被动中矛盾抗争的女性形象,也有着重表现新世纪积极进步的女性形象,等等。

这些女性形象的影视化呈现,给观众留下深刻印象的同时也给所有研究者带来一些思考。

我国是传统的农业国家,即使在现代城市化高度发展的时代背景之下,农村依然是我国社会最本质方面的反映,即农村代表了我国社会最原始和本质的方面。

在女性主义这一视角之下,农村题材电影的发展过程中女性形象的崛起反映了中国怎样的普世价值的变化,女性形象在农村题材电影中的呈现存在着怎样的问题,还在引发我们的思考。

二、新世纪农村题材电影中女性形象的建构新世纪以来的农村题材电影本身就呈现出一种内容丰富和题材广泛的态势。

“农村题材电影的创作,挖掘了独特的本土人文资源和人文亮点,并将这种人文亮点转化成审美化的故事。

”[1]在这样资源转化的过程中,经过审美加工过的社会现实,就以艺术化的方式呈现在电影屏幕上。

由此可见,新世纪以来农村题材电影中的女性形象,是来源于社会真实的艺术化表达。

这一时期电影中展现的女性形象,来源于实际生活并能一定程度上反映出社会真实。

(一)传统女性形象的怀旧想象作为故事叙述文本而言,农村题材电影一定程度上承载着创作者们的情感色彩和创作情绪。

与上个世纪八九十年代的农村题材电影相比,新世纪之后的此类影片在对传统女性的塑造方面,开始有意识和有目的地避重就轻。

相较于《喜盈门》(1981)中的水莲、《乡情》(1981)中的田秋月、《春桃》(1988)中的春桃等具有代表性的经典女性形象而言,新世纪之后对于传统女性的艺术呈现则开始站在一个审视者和评判者的视角,而不仅仅是站在表现者的视角。

之所以这么说,是因为较之前而言,新时期的传统女性形象或多或少地展现出较为立体化的品质特征。

贤惠善良是中国传统女性的品质特征。

她们身上多少有着传统文明中最本质的牺牲和隐忍精神。

“农耕文明拥有一种以自我牺牲为标志的情感与理智系统。

”[2]这样的坚强和隐忍也可以理解成文化沉淀后的一种集体无意识。

霍建起导演的《暖》(2003)就描绘了一个具有传统隐忍和坚强无意识的农村女性——暖,这部影片改编自莫言的小说《白狗秋千架》。

女主角暖是一个勤劳贤惠美丽的农村女人,她单纯地爱上了来村里表演的小武生却被无情地欺骗了感情,在对男主角林井河无尽的等待中无奈地嫁给了她年幼时害怕又讨厌的哑巴。

生活在劳动中周而复始。

暖有心追求爱情却不得所终,看到归来的林井河满眼是无奈和失落。

影片的最后,哑巴把暖和女儿推向林井河让她们跟他走,在感人至深的同时也让我们理解到强烈的男权意味,女人依然是作为男人的附属品而存在的。

新世纪农村题材电影中不乏有多个这样具有典型传统意味的女性形象,她们多半与新世纪之后的女性形成对比,如《上车走吧》(2000)中的老乡,《暖春》(2003)中小花的婶子等等。

她们身上有着传统中国女性的生存品质,也有着传统道德和价值中原始的取向。

电影创作者们站在审视的角度对传统的女性形象进行怀旧想象,也揭示了一个时代对于传统的反思和追问。

(二)新旧交替抗争的女性形象改革开放之后,中国社会开始进入到一个大变革的发展时期。

经济政治的变革也在影响着社会思想的变革。

新世纪之后的中国,改革开放取得了令人瞩目的成就,社会文化和各种社会思潮开始相互碰撞,人们的思想也在朝着一个更加丰富化和多元化的方向发展。

电影创作者们站在再现和表现的角度,反映农村生活及农民心理在这一时期的变化发展。

经济政治思想的变革带来的是人的认知和心理变化。

同样的,这一时期的农村女性在面对社会整体的大变革时,呈现出各式各样不同的社会表情。

不论是保守的农村女性还是在新旧交替中寻求打破传统束缚而进行抗争的农村女性,她们都从不同角度反映出了时代的特征。

“某一历史时代的发展总是可以由妇女走向自由的程度来确定,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然标准。

”[3]当然,也反映出女性独有的性格魅力。

《上学路上》(2005)这部电影讲述的是甘肃山村女孩王燕,利用暑假时间靠一己之力挣学费的故事。

故事的切入点很小,讲述了王燕在挣取二十四块八角学费前后的来龙去脉和心路历程。

而电影所反映的社会现象却极为丰富。

中国农村根深蒂固的重男轻女现象:一个家庭中家长牺牲女儿的学习机会让儿子继续上学;西北农村女孩早婚早育制度:三花和王燕十几岁就被过早地安排相亲结婚。

这部电影中,三花是传统农村思想和制度的牺牲品,而王燕却敢于反抗传统追求理想,是一个具有实践精神和女性主义觉醒的战士形象。

同样,李杨导演的作品《盲山》(2007)也刻画了一位敢于反抗恶习陋习,敢于同命运抗争的新世纪女性——白雪梅。

《盲山》这部电影采用了纪实主义手法,讲述了上世纪八九十年代我国中西部山区普遍存在的妇女拐卖现象。

大部分被拐卖到山区的妇女在出逃无望,产下子女之后开始屈服,碌碌过完一生。

而这部电影的主人公白雪梅则表现出积极和主动抗争的精神。

白雪梅首先是一个大学生,有文化有知识。

被拐卖到山区之后遭遇到了以往被拐妇女同样的命运,限制自由,产下子女,被迫劳动。

但她没有停止反抗,还多次鼓动其他被拐妇女一起出逃。

经历过多次失败之后,白雪梅终于被解救出深山。

综合诸多这一时期的农村题材电影,对比其中刻画的女性形象我们可以发现,这一时期电影社会变革的过程中,女性经历了一个被动的或者是自我的矛盾抗争过程。

有些人抗争取得了胜利,走向女性本身更具现实意义的自我;有些女性抗争失败,在农村传统思想根深蒂固的大环境中继续迷失而碌碌一生。

(三)新世纪积极进步女性形象新世纪的进步女性都呈现出一种独立自尊的精神形态。

这一类的女性不再附属于男权社会也不再附属于男人,她们作为独立的个体存在于社会。

并且以区别于男人的社会角色给社会创造出独特的价值。

“这些女性是富有时代气息的新时代女性形象,代表了新时期女性试图建立自尊自强的独立人格和争得独立社会地位的渴望。

”[4]电影《巧凤》(2001)讲述的是农村女强人巧凤联合村民搞合作社卖猪肉的故事。

影片中强化了巧凤积极能干的形象,相比之下,巧凤身边的男人们都显得狭隘而渺小了许多。

巧凤带领村民打假,学习电脑搞电子商务,做了很多男人都做不到的事情。

“城里人能干,我们也能干!”集中体现出新世纪进步女性的崭新形象。

纵向来看,《巧凤》这部电影同九十年代的《喜莲》(1996)相比,在叙述内容和人物形象塑造及情感表达方面异曲同工。

《自娱自乐》是导演李欣在2004年创作上映的一部以农村为背景的乡村喜剧电影。

电影讲述了一群农村青年为了实现电影梦想而自筹自导自演武侠剧的故事。

影片的主人公芦花在武侠片中扮演女侠,她大胆地追求爱情,勇敢地向心爱的人米继红表白,是新世纪农村进步女性形象的典型。

这部电影不仅成功地塑造出芦花这一形象,还展现出了新时期农民们丰富的想象力和娱乐精神,体现了新时期农民的智慧创造力和创新意识。

值得注意的是,这一类影片的叙事和人物刻画并不一定和现实的农村相契合,电影的创作者们大多在其中加入了艺术化的渲染和主流意识形态的隐性表达,如导演对新时代政府三农政策的主动和积极响应,对新时期人物的有意识刻画。

但是从另外一个层面来看,也无意间给观众展示出新世纪女性独特的精神品质和本能。

结合2000年之后的三十余部农村题材电影进行文本分析,不难发现,新世纪之后的农村题材电影中女性形象的构建呈现出总体崛起部分缺失的大致规律。

其中,新世纪十年中后期,农村题材电影中女性形象的呈现,不论是在数量上还是在叙述内容上都表现出一个弱化的叙趋势,这不禁引发出观众的思考。

这里对于农村题材电影中女性形象的构建的探索,我们不仅仅是站在女性主义的视角来观察,更多的是站在中国农村题材发展的宏观视角来进行分析。

三、总结女性一直是影视作品中长盛不衰的叙事对象,女性形象在我国的各类影视作品中呈现出丰富和多样性。

经过上世纪九十年代农村题材电影的一个发展瓶颈期之后,进入新世纪,农村题材电影迎来了一个崭新的发展机遇期。

这一时期农村题材电影中的女性形象更加丰富而立体地呈现在观众面前。

“女性形象体现了中国导演们的复杂情怀和文化情结,在对传统文化的迷恋和现代文化的追寻二元格局中,女性形象既是他们文化思考的厚重所在,又是他们道德理想的承载所在。

”[5]这一时期农村题材电影中的女性,承载着电影创作者们对于传统女性形象的怀旧想象,也包含了对新旧交替中矛盾抗争的女性出路的深刻思考,同样有对于新农村建设背景下积极进步女性寻求独立自主和社会价值的认可和赞许。

对于新世纪之后农村题材电影中女性形象的分析和思考我们可以发现,在银幕中女性形象整体崛起的大趋势之下,对于女性形象的建构存在着或深或浅的文人想象。

同时,受电影题材或叙述内容等的影响,农村题材电影中依然存在着女性主义的部分缺失。

但是我们有理由相信,随着社会经济文化的发展以及主流意识形态的深入影响,我国的农村题材电影的前景依然会是光明的。

同样,农村题材电影中女性形象的构建,依然会朝着一个更加丰富多元和立体的方向发展下去。

参考文献:[1]柳艳娜.改革开放三十年农村题材电影管窥[J].电影文学,2009:47-48.[2]王一川.全球性语境中的中国式乡愁[J].当代电影,2004:61-64.[3]马克思,恩格斯.神圣家族,或对批判的批判所作的批判[M].马克思恩格斯列宁斯大林论妇女.北京:人民出版社,1978:7.[4]俞燕.改革开放三十年农村题材电影中的女性形象[J].江苏开放大学学报,2014:67-69.[5]俞燕.改革开放三十年农村题材电影中的女性形象[J].江苏开放大学学报,2014:67-69.作者简介:王成,扬州大学新闻与传媒学院硕士二年级在读,主要研究方向:广播电视艺术。

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