温州海洋文化
从方言节目看温州地域文化特征

从方言节目看温州地域文化特征【摘要】文章以温州家喻户晓的《百晓讲新闻》栏目为案例,试析温州方言节目与地域文化的关系。
从方言节目兴起这一现象,不仅使温州方言走进了媒体,而且无论是节目的外在形式还是节目的内在要素,方方面面都映射着温州浓厚的地域文化特征。
【关键词】方言节目节目内外形式温州地域文化特征20世纪80年代中期以后,在中国的娱乐类电视节目中或多或少有了方言的参与。
比较典型的就是泉州电视台第四频道一一闽南语频道的开办,它是首个经国家广电总局正式批准开办的方言频道,是住“闽南文化生态保护区”构建中发挥独特作用的重要载体。
而温州《百晓讲新闻》也已于2004年6月1日在温视经济科教频道推出,最初是由两位老温州人金城濠、金方翔合力打造一档温州含金量最高的品牌栏目,节目时长从原先的10分钟延长到今年的30多分钟,很有观众缘的。
这档栏目以贴近百姓生活的社会新闻为主,以趣味性和实用性的原则制作与百姓有关的“民生新闻”。
主持人用更真实、更生活、更幽默的温州话,讲述温州人身边大大小小的事情,并对新闻事件做个人化的评点。
这种个性化的方言新闻播报方式被温州各个县市仿效,创造了温州电视节目新亮点。
一、方言节目兴起的合理性及积极意义(一)是防止方言弱化和保护语言资源的积极措施。
在普通话语权下,大众对推广普通话的误解使富有独特魅力的汉语方言在一代人身上出现断层,方言的弱化甲已是不争的事实。
2007年1月,中国教育部语言文字应用管理司司长杨光指出了方言和普通话是共存的,这深刻体现出国家相关部门对语言政策的积极调整态度。
《百晓》可以较好地聚集本土受众,提升本土受众对本土方言、本地媒体的自豪感,体现了温州方言的整合力。
通过温州《百晓》这档方言节目,人们可以住更大的区域内了解到温州的地域文化特征,可以给温州人一种归属感,产生一种温州文化认同。
(二)适应分众化趋势,尊重受众应享有的文化权利。
在“信息膨胀”的时代人们获取信息的渠道越来越多,往往会根据自身的个性、需要选择信息,因此受众需求的多元分化正在充分形成。
乐清细纹刻纸的艺术特点探索

纸截然不同的艺术风格与形式。以“ 纤如发丝 、 工整细腻” 的风格
著称 于世 的乐清 的细纹刻纸 , 因其隽 秀、 纤巧 、 精致 , 被誉 为“ 中
国剪纸的南宗代表 ” 。
一
象 阳镇寺前村余氏宗谱 中记述 : “ 清初 二房太祖余敬诚制作刻缉
张贴于龙船灯 四周 以作装饰 , 遂称龙船花 。” 此后 , 乐清各镇竞 丰 I
注: 本 文 为温 州科 技 局 2 0 1 2年 第 二期 科技 计 划 项 目 , 项 目编 号 : R 2 0 1 2 0 0 1 2 。
乐清细纹刻纸的艺术特点探 索
圃
摘 要 : 乐清 细纹 刻 纸凝 聚 瓯越 民俗 遗风 、 激进 的海 洋 文化 气息 和敢 于 创新 、 敢 于 冒险 的移 民精 神 这 三者 的文 化结 晶 , 以“ 纤 如发 丝 、 工整细 腻 ” 的 风 格 著 称 于 世 。其 构 图 饱 满 完 整 , 讲求 意境 的渲 染 , 表现 美好 的寓意 题材 。 通 过丰 富的 图式语 言表现 作 品的 内容和思 想感情 , 和 中 国 当 代 社会 生活 、 人 文理 念 、 审 美情趣 取得 了内在的和 谐 , 因 而 呈 现 出独 特 的 艺 术 风 貌 。成 为 “ 中 国剪纸 的南宗 代表 ” 。
无论乐清细纹刻纸是源于抗 倭纪念还是清初余敬诚都离 开海洋 。 海洋在刻纸上烙下不可磨灭的印痕 。 在乐清细纹刻纸蒜 见纹样 中就有鱼鳞形 、 龟 背形 、 双鱼鳞形 , 这是海洋 文化 在刻 上的体现 。变幻 的海洋让海滨人更加珍惜生命 、 热爱生活 , 每匀
都 会 舞 龙 船 灯 祈求 人 畜 平 安 , 风 调 雨 顺 。乐 清 细纹 刻 纸 也 随 之
卢发良设计 、 陈朝芬刻制《 红楼梦》
温州民营企业文化建设的理性对策

维普资讯
● 企 业 文 化
《 经济师)0 6 2 0 年第 1 期
2 企业文化定位模 糊。温州 民营企业 的成 .
长路 程 一 般 都 比较 曲 折 , 很 多 企 业 家 是 从 小 有
温州民营企业文化建设的理性对策
摘 要: 民营企业文化 曾在 民营 企业发展 中发 挥 了极 其 重要 的支 撑作用。但随 着企业 内外部环境 的 变化, 靠传 统的企 业文化 已不能 仅 支撑民营企业第二次创业 , 营企业 原有 文化 的 不适应性 日益显露 出 民 来。 民 营 企 业 文化 建 设 将 成 为提 高 企业 形 象和 竞 争 力 的 有 利 保 证 。 关 键 词 : 营 企 业 企 业 文 化 建 设 民
一 一
、
过了一条曲折 发展 的道路 。他们 的成 长有着 非常浓 厚 的文化底 蕴 , 许 多 企 业 更是 在 其成 长过 程 中形 成 了 颇 具 特 色 的 企 业 文 化 。 但 是 由 于 温 州 民 营 企 业 的 发 展 历 史 很 短 , 业 文 化 的 形 成 更 多 的 是 一 种 自发 性 的 企 地方 文化或 者是体 现企业家 个性 风格 的文化 , 在企 业的运作 过程 中绝 大部分就形成了以家族式 管理为 特色 的家族 血缘文 化 , 者是 由企业 或 家个人说 了算 的独 裁式企 业文 化。具体 而言 , 温州 民营企 业文化 具有
乐清湾形象宣传语

乐清湾形象宣传语
乐清湾是以海洋文化为底蕴的海滨新城,位于中国浙江省温州市乐清市境内,是一座充满活力的现代化城市,也是号称“城市里的海滨度假胜地”。
乐清湾通过与自然和谐共生、区域融合多元文化、推进经济可持续发展等多重手段,致力于打造一个人文、宜居、宜业的美好生活圈。
以下是乐清湾形象宣传语中文(1000字):
1. 乐清湾,舒适宜居小城
2. 城市里的海滨度假胜地——乐清湾
3. 和自然共存,品味浪漫生活——乐清湾
4. 乐清湾,蓝天白云下的宜居城市
5. 乐清湾,海丝之路上文化交流的重要枢纽
6. 乐清湾,美丽浙江新城范本
7. 乐清湾,经济繁荣、文化丰富的城市宝藏
8. 阳光下,沐浴海风——乐清湾
9. 乐清湾,向世界展现现代海滨城市的魅力
10. 自然与城市共融——乐清湾海景城市
11. 荡漾在乐清湾的海洋文化中
12. 乐清湾,由“湾”而生的海洋城市
13. 坐拥海岸线,感受大海的魅力——乐清湾
14. 一城海,一湾城,浓浓海滨情
15. 闲时漫步海滨通,乐清湾,欢迎您
16. 乐清湾,从海中走向城市的未来之路
17. 乐清湾,浪漫之都,海洋梦想之城
18. 尊重自然,体验生态人居——乐清湾
19. 只要来过一次,就会爱上这座城——乐清湾
20. 乐清湾,承载着太多的美好与梦想。
中小型企业推行E-learning培训的个案研究

利性机构 ,它的核心 价值就是利润 ,这 也是企业教育和学 调份额 分配 ;除此之 外 ,在全 国2 个 省市 自治区设有3 多 7 o
+ 本文为温州市科技局2 0 年科技计编号 :E 0 8 0 0 2 0 0 6 )研 究成果之一。
实践与应用
中国信息界
2 1 年第4 00 期 总第 10 4 期
中小型企业推行E la n 培训的个案研究★ - r g e i n
王佑 镁 陈宏毅
( 温州大学 浙江 温州 353 ) 205
摘 要 :采用E lrn培 训来提 升人 力资本是 现代 企业 的重要途径 。然而 ,不 同地域 的企业发展 深受该 区域 —e ng ai
保持企业 生命 力 ,适应不断更新 信息的环境 的决定 因素 。 构建学 习型 企业 、营造一个开放 学习文化 、合理 的知识管
校教育 的不 同之处 ,企业 家是 以投资 的角度 出发 ,对比培
训 的成本和 收益来决定是 否采取培训 ,而 不是单纯的 以员
工的长远发 展为 目的 。本文试 图以温州 中小型 企业为个案
关键 词 :中小企业 E lrn ( —e ng 在线学习) 知识 管理 ai
1 问题 的提 出
企 业培训作 为人 力资源管理 的重 要手段 ,是企 业长期 发展必不缺 少的一部分 。从企业 投资角度来审视 ,人才资 源 的发展是 可持续性发展 的 ,即通过培训可构建 一个 良好 的学 习文化 ,而这个文化反过来 又有利于培训 的开 展。而 处于 信息化 、知识经济 的大环境 之下 ,人才 的培 训也成为
更新等 优势 。 响 ,企 业培 训 也不 例外 。或 许在 发达 的城 市 ,企业 采 用 的精神 ,使得温 州天然是一个开放 港 口。在文化传承 上 ,
苍南县(浙江·温州6)

苍南县(浙江·温州6)苍南县(浙江·温州6)苍南县位于浙江省的最南端,濒临东海,南连福建,1981年从平阳析出独立建县,因地处玉苍山之南,取县名为苍南。
全县陆域面积1261平方公里,内海及领海面积3780多平方公里,海岸线长168.8公里,辖20个镇,16个乡,875个行政村(居),总人口124万,是浙江省第一人口大县。
除汉族外,还聚居着畲、回等少数民族3万多人,是浙江省少数民族人口最多的县。
苍南也是浙江省的海洋大县,海洋经济在国民经济中占有相当份额。
苍南1988年经国务院批准为沿海对外开放县,县城在灵溪镇。
苍南平原占三分之一,山区、半山区各占三分之一。
其中平原地区河道密布,古树、小桥、流水、人家,构成了浓郁的江南水乡特色。
属亚热带海洋性气候,冬无严寒,夏无酷暑,温暖湿润,四季分明。
苍南是农林牧渔的综合产区,自然资源十分丰富,名特优稀产品有四季柚、荔枝、甜橙、梭子蟹、对虾、石斑鱼等,许多产品远销海外。
“世界矾都”矾山明矾储存量占全世界的60%。
水陆交通方便,沿海有7个港口,公路通达全县每一个角落。
苍南历史悠久,人文荟萃。
早在新石器时代,灵溪镇的渡龙山上就有人类活动,并留下了石器和古陶碎片。
至今,钱库镇桐桥村还遗留着7座商周时期石棚墓。
它是当时浙南沿海地区的一种比较特殊的墓葬形制,这种巨石墓葬文化在国内极为罕见,现已被列为“国保”单位。
武科进士154人。
佛教“玉苍派”宜山八岱村的夹缬印染工艺有“印染业活化石”之称,它采用纯棉土布作原料,用天然植物板蓝根提炼的靛青作颜料,是最环保的印染工艺,现已引起国内外专家的重视。
唐宋盛行一时,如今已在世界上失传的摩尼教也在苍南留下了踪迹,括山乡下汤村(古称鹏山)的选真寺留有乡人孔克表撰写的《选真事记》碑刻,是研究摩尼教的珍贵资料。
苍南是一个非常年轻的县份,一个经济社会情况非常有特点的县域;又是浙江省25个欠发达地区之一(主要从农民人均纯收入指标来核算),36个乡镇中欠发达乡镇占25个。
瓯越名流,永嘉学派-powerpointpresent
•第一节 永嘉学 派
永嘉学派源源流长。北宋时,温州一些 学者通过讲学、授业,开永嘉学术研究 之先河。至南宋,薛季宣开创“事功之学” ,永嘉学派正式产生。
永嘉学派的兴起 永嘉学派的集大成者 永嘉学派的传承发扬
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学派的兴起
两宋时期,随着政治中心的南移 、农业耕作技术的改进和粮食作 物产量的提高,在农业发展的基 础上,温州的手工业也发展迅速 。而农业手工业的发达,又促进 了城乡商品经济的发展。工商业 的发展、经济的繁荣,又促进了 温州文化教育事业的发展。在温 州这个经济发达、文教事业昌盛 、人才辈出的地方,反映当时商 人要求,主张“以利和义”、经世 致用“思想的永嘉学派就自然而 然地产生了。
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敢为天下先 •
温州创造了许多全国 第一:温州是全国第 一份个体工商执照、 第一家私人包机公司 的诞生地;温州是内 地第一个建设股份合 作制企业、第一个实 行金融利率改革、第 一个制定私营企业条 例、第一个和香港合 资兴建地方铁路---金温铁路的地区。
请思考:温州人创造 出这么多的“全国第 一”,跟温州的传统 文化有什么关系?
叶适是一位唯物主义思想家,是永嘉学 派学说的集大成者。他把薛季宣、陈傅良二 人事功思想的一些论点发展成为理论体系, 并从解决南宋现实政治的高度来提倡事功思 想,使永嘉学派成为南宋时期同朱熹的道学 、陆九渊的心学鼎立的三大学派之一。
叶适也是著名的文学家与诗人。其散文 ,议论英发,自成一家。其诗,宋人吴子良 《林下偶谈》说“水心诗,早已精严,晚尤 高远。”一生著述极其宏富,有《水心文集 》、《水心别集》、《习学记言序目》、《 水心诗钞》等。
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2020年7月20日星期一
加快温州旅游经济发展的思考
、
元, 增长 2 3 . 7 %; 接待 海外游客 5 7 . 5 4万人 次, 增长 2 2 . 3 %, 国际旅 游 外汇收入 3 . 1 9 亿美元 , 增长 2 4 . 5 %。主要 经济指标 已完 成2 0 0 9年市委 、 市政府 出台的《 关 于推 进旅游业转 型升 级 ,加快 建设 旅游 经济 强 市的 若干意见》 提 出的 2 0 1 2年旅 游预 期 目标 。然 而 , 温 州旅 游 业 的 整 体发 展 水 平跟杭州、 宁波相 比还有较大差距 。多年 排名 全省 第 三的旅 游 总收入 从 2 0 1 1年 开 始 被 绍 兴 市 连 续 赶 超 , 已列 全 省 第 四 位。 温州 2 0 1 2 年 旅 游 总收 入 占全 市 G DP
的比重为%平 均 水
污水处理 、 停 车场等。旅游设施 包括 以宾 馆 为代 表的住宿接待 设施 、 餐饮设施 、 娱 乐设施 、 购物商场等。在温州的很 多景 区 ( 点) , 不但 没有像样 的停 车场 , 连路 都很
难进 去 。如 瑞安 的 活 字 印刷 村 、 文成的刘
省 级 旅 游 度 假 区 1处 。 国 家级 文 保 单 位
平, 离旅游经济强市尚有一定距 离。 二、 问题与不足 1 . 旅游宣传 力度不够。温 州人足迹遍 满全球 , 敢 为人先的温 州人精神 与温州人 所创造 的财富和“ 温 州模式” 闻名海 内外。
基 庙及刘基墓 , 都在很 小的村子里 , 路很 窄, 路牌 指 示不清 , 散 客很 难找 到 , 更别 说住 宿、 餐饮 、 娱 乐等设施 了。温 州的各 大旅游景 区散 布在 各个县( 市、 区) , 大多
离市 区较 远 , 游客 不便 当 日往 返 夜 宿 市 区 ,而 温 州 的旅 游 综 合 接 待 能 力 除 了 市 区较好 以外 , 其他地 方的旅 游接待设施 、 服 务设施 、 交通设 施都相 对落后 。可是 市
涉海类高校图书馆特色文献资源建设实践与探索--以浙江海洋大学图书馆为例
Work Discussion工作探讨涉海类高校图书馆特色文献资源建设实践与探索——以浙江海洋大学图书馆为例■黄萍刘红艳浙江海洋大学图书馆摘要:在国家海洋强国战略下,海洋类高校承担着培养优秀海洋人才的艰巨任务。
而图书馆■作为高校的重要组成部分,对于人才培养非常重要。
本文主要对涉海类高校图书馆特色文献资源建设进行了探讨,以期为海洋类高校人才培养提供更好的支持。
关键词:海洋类人才;海洋类高校;图书馆;特色文献中国是一个拥有300多万平方公里海域、1.8万公里海岸线的大国,历史的经验告诫我们,建设海洋强国、维护海洋权益是我们中华民族发展之要、民生之需叫在国家海洋强国战略新形势下,海洋类高校图书馆肩负着为国家培养高层次海洋类人才以及为海洋类专业提供科学研究服务的重要责任3】。
涉海类高校图书馆作为学校的文献信息资源中心,在为教学、科研和学科建设提供文献信息保障的同时,应建立健全涉海类特色文献资源馆藏体系,发挥海洋特色资源优势和信息服务优势,为海洋高等教育提供优质信息服务。
一、涉海类特色文献资源建设现状浙江海洋大学是自然资源部与浙江省人民政府共建高校,是浙江省重点建设高校之一。
浙江海洋大学图书馆围绕学校战略目标,将涉海类特色文献建设列为图书馆信息资源建设的重中之重,经过十余年的建设,已建立形成一定规模、结构较为完整的海洋特色文献资源馆藏体系,包括印刷型和电子型,以及数据库和网页、图像、音频及视频等特色文献资源集合。
截至2020年12月,馆藏纸质图书116.97万册,其中涉海类馆藏纸质文献约30万册;电子图书153万册,其中涉海类电子文献约20万册。
建有“海洋文献阅览室”,同时建立多种海洋特色文库与专柜,如“海大文库”“浙江学者文库”及“海图”“涉海类统计年鉴”“海上丝绸之路”“涉海类期刊”“个人藏书捐赠”等专柜。
浙江海洋大学图书馆特色文献资源建设实践(一)设立涉海类特色文献资源建设机构。
为确保涉海类特色文献资源建设,2009年起参考阅览部承担了涉海类特色文献资源建设任务,确立了“涉海类特色文献资源建设”目标:近期以学校学科特色为导向,建立一个涉海类中外文书刊、电子出版物和网上信息资源等多种文献资源协调互补的馆藏体系,提供相关专业不同层次的文献资源保障。
魅力海洋
温岭石塘镇确实有画里的景色 , 山崖突出在海 中, 海又环抱着山崖, 石头山包围着 石头屋、 石头路, 连 渔村 屋顶上压的都是石头。
爬桅杆、 拉渔船、 缆绳抛准 等具有渔 民生活特色的渔民运动会。
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浙 江人 大 200 6. 11
嵊 泗开捕 节上,
大型舞
龙 表演 蛟 龙 腾飞》 让渔 村 《 , 成了一片欢乐的海洋。 鲍永达 摄
■ 倪立刚
蔡荣章
摄影
撰文
海洋是 蕴育一切 生物的摇篮 。 千百 年来, 浩淼 东海边 的浙江渔 民, 以岛 为家, 以海 为 田, 世世代代 辛勤劳 作于波谷 浪峰 , 耕 海牧渔 , 不 仅为人 们 提供 了丰 富的 海鲜 食物 , 而 且创 造了 光 辉灿 烂的 海洋 文 化, 并 融合 于世 界海 洋文 化的 大潮 之中 , 闪耀 着东 方文 明 的光芒 。 就 像世 界上 众多 历史 文化 遗迹 都 已成 为各 国 的宝 贵 旅游资 源一样, 我 省的海 洋文化 遗存也 越来越受 到全世 界 旅游者的 青睐。绚丽的海 岛自然风光 , 上 千年的渔 盐历史, 绵长 的海岸 线, 丰 富的深 水 港资 源, 碧 海金 沙、 石宝 礁、 奇 海洋 生物、 教名 山、 佛 渔乡 风俗 、 史遗 迹等 独特 的风 貌, 历 形成了 东南沿 岸丰富多 彩的自 然及人 文旅游 资源, 在我 国 海洋文 化中独树一 帜。 21 世 纪是海 洋的世 纪, 是 人类社 会开 发海 洋, 向海 洋 进军的 世纪。大海赋予 了海岛人 喜欢冒险的 精神和向 外开 拓的激 情, 在 浙江, 海岛经 济和文化旅 游一定能 做大做强。
社会广角Βιβλιοθήκη 文化时空来 自 海内 外 数千 名 游 客和 香客 正在 普陀 山 南 海观 音道 场参 加普 陀 山南海观音文化节。 谭 进 摄
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温州处于东海之滨的西岸中段,是一个海洋大市。
温州市陆地面积为11784平方公里,海域面积约11000平方公里。
陆地内河交错,形成了一个渔业生产的良好环境。
温州海洋生物资源丰富,沿海滩涂养殖面积达6.5万公顷,养殖虾、蟹、蛤等。
南麂列岛有贝、藻类490余种,为国家级海洋型自然保护区。
沿海主要渔场有洞头、北麂、南麂、乐清湾等,鱼类有带鱼、黄鱼、鳗鱼等370余种。
数千年前,温州先民就开始了他们的原始渔猎活动,形成了渔业生产习俗。
春秋时期(前770——前476)当地已经可以建造扁舟、轻舟、双身独木舟等船舶;宋代以后,设官营造船场。
在1953年浙江省水产调查时,当时温州海域渔船有61种,其中有24种船型是温州独有的。
温州除有在远海捕捞习俗外,还有在近海养殖和内河捕捞等渔业生产习俗。
附一:洞头县地处浙南沿海,瓯江口外,是全国12个海岛县之一,由103个岛屿组成,故有“百岛县”之美称。
洞头港是国家一级渔港,东沙港是国务院批准的活海鲜锚地,鹿西港是东南海上最大的水产品市场。
全县建有五个海洋捕捞基地,六个海水养殖基地,拥有机动捕捞渔船1200多艘,其中渔轮170多对,海水养殖面积3.02万亩,是全国最大的羊栖菜养殖加工出口基地和浙江省紫菜养殖基地。
附二:苍南渔港位于苍南县东北部,鳌江口外南岸的舥艚镇,至今已有700多年的海洋渔业捕捞历史,于1990年12月被列为国家二级群众渔港。
附三:龙湾区海洋资源丰富,海岸线长约60公里,滩涂可开发面积20多万亩,海水养殖是龙湾区的优势产业。
目前,龙湾区有海水养殖面积3.5万亩。
主要养殖品种有蝤蠓、对虾等。
海水围塘养殖总产值占全区渔业总产值比例的80%,是温州市最大的海水围塘养殖县(市、区)。
龙湾区的海水围塘养殖技术日趋成熟、已全面推行以贝、蟹类产品为主的贝蟹虾鱼同塘开发的池塘综合利用技术。
附四:乐清,位于浙江东南沿海,东临乐清湾,与东海相接,南隔瓯江,与温州市区跨桥相连,乐清素有“鱼米之乡”誉称。
乐清湾渔场包括港渔业区和滩涂渔业区。
温州沿海渔民多由闽南迁入,他们将闽南的渔业信仰和当地的民间信仰相结合,既保留了闽南的妈祖、陈十四等海洋女神信仰,又有温州的杨府爷等神灵信仰。
妈祖信仰,是闽台文化和民俗的重要组成部分。
福建、台湾等地的居民大多笃信妈祖,把她视为航海保护神,作为年岁丰收和保境平安的象征。
陈十四又叫陈靖姑,也是一位海洋女神,有说她是其母梦吞红云怀孕而产,也有说她原是观音手指上的三滴血,后化为红雨降世为民女。
她是温州人普遍信奉的。
神祗杨府爷是浙南一带最有影响的地方神,温州有很多杨府爷庙和他的传说故事。
当今的温州市区,有“杨府山”,“杨府路”,温州下属各县还有多条“杨府路”,如乐清市乐成镇“杨府路”等。
杨府爷的神庙,在当今的温州市区就有好几座,而且遍布温州市所辖的每一个乡镇。
比较有代表性的有:苍南鲸头杨府殿、瑞安白岩庙与碧山寺等。