明朝三大才子

明朝三大才子
明朝三大才子

之首杨慎

杨慎(1488~1559),字用修,号升庵,杨廷和之子,公认为明朝三大才子

之首,明代文学家,新都(今属四川)人。少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作《古战场文》,人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗,为李东阳所赞赏。正德六

年(1511),殿试第一,授翰林院修撰。豫修"武宗实录",禀性刚直,每事必直书。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年(1524),众臣因“议大礼”,违背世宗意愿受廷杖,杨慎谪戍云南永昌卫,居云南30余年,死于戍地。

杨慎存诗约2300首,所写的内容极为广泛。因他居滇30余年,所以"思乡"、"怀归"之诗,所占比重很大。他在被谪滇时,妻子黄娥伴送到江陵话别,所作的《江陵别内》表现别情思绪,深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨:"岂意飘零瘴海头,嘉陵回首转悠悠,江声月色那堪说,肠断金沙万里楼。"以今昔行旅思情相对,衬出离愁的痛苦。他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗:"七十余生已白头,明明律例许归休。归休已作巴江叟,重到翻为滇海囚。"叙述自己因病归蜀,途中却被追回的憾恨,深为感人。

他也有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。《海口行》及《后海口行》揭

露豪绅地主勾结地方官吏,借疏海口占田肥私。他在诗中指出,"疏浚海口银十万,委官欢喜海夫怨",并呼吁"安得仁人罢此宴,亿兆歌舞如更生"。他在《观刈稻纪谚》中托老农之语,说"乐土宁无咏,丰年亦有歌。惟愁军饷急,松茂正干戈"。表现了农民遇丰年,却因军饷赋敛沉重而仍然不得温饱的贫苦生活。其他如《宝井篇》、《滇池涸》等,也是此类作品。

杨慎的写景诗也不少。他叙写云南风光,描绘祖国山河,颇有特色。《海

风行》写了下关的风:"苍山峡束沧江口,天梁中断晴雷吼。中有不断之长风,冲破动林沙石走。咫尺颠崖迥不分,征马长嘶客低首。"气势雄伟,有雷霆万钧之力。而《龙关歌》:"双洱烟波似五津,渔灯点点水粼粼。月中对影遥传酒,树里闻歌不见人。"写洱海夜色,渔舟灯火,月映水波,细腻清新。此外,杨慎又有描述、歌颂历史英雄、忠臣义士以至耕夫樵叟的诗,其中也不乏佳作。

杨慎在前七子倡导"文必秦汉、诗必盛唐",复古风气较为流行的时候,能

别张垒壁。他广泛吸收六朝、初唐诗歌的一些长处,形成他"浓丽婉至"的诗歌

风格。如《滇海曲》12首、三峡《竹枝词》9首,描绘山川风情,颇得乐府遗韵。他的《垂柳篇》,深具初唐风范。《于役江乡归经板桥》:"千里长征不惮遥,解鞍明日问归桡,真如谢□宣城路,南浦新林过板桥。"抒发行役倦苦的情怀,情致绵细,别出新境。杨慎又广为采揽"桑间濮上"的民歌的长处,以丰富自己

诗作。如《送余学官归罗江》,全用绵州民歌,后缀四句送行语,构思新颖,

别致清新。

杨慎对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词,都有涉猎。他的词和散曲,写得

清新绮丽。如〔浪淘沙〕"春梦似杨花"一首,描写细润,言辞华美流畅。散曲

〔驻马听〕《和王舜卿舟行之咏》,写月下舟行幽景,江天一色,月光如水,并

畅想驶入长空银河,意境优美,记叙细微。他的长篇弹唱叙史之作《二十一史弹词》,叙三代至元及明季历史,文笔畅达、语词流利,广为传诵。他的散文古

朴高逸,笔力奔放。《汉杂事□辛》事皆淫艳而言辞端雅,不见鄙秽。他早年

的疏奏《丁丑封事》,规劝正德皇帝"偏听生□,独任成乱",以"古之圣人必谋于众"相谏诫,情挚意切,时婉时激。他的《新都县八阵图记》、《碧□精舍记》等也是记叙散文的佳品。另外他还著有《宴清都洞天玄记》、《太和记》、

《割肉遗细君》等杂剧。

杨慎考论经史、诗文、书画,以及研究训诂、文学、音韵、名物的杂著,

数量很多,涉及面极广。如《丹铅总录》、《谭苑醍醐》、《艺林伐山》、

《升庵诗话》、《词品》、《书品》、《画品》、《大书索引》、《金石古文》、《风雅逸篇》、《古今风谣》、《奇字韵》、《希姓录》、《石鼓文音释》等等,还有《全蜀艺文志》、《云南山川志》、《滇载记》等地方志及史料。这些著述往往有独到之见,或可补史阙,或提供线索,有相当学术价值。然而,因他久居云南,寻书核对不易,有时只凭记忆写作,所以也有一些误引、臆测

不实之处。

杨慎的著作很多。据《明史》记载,明代记诵之博,著作之富,推慎为第一。除诗文外,杂著多至 100余种。四川省图书馆所编《杨升庵著述目录》达298种。他的主要作品收入《升庵集》(81卷,又称《升庵全集》)。此集万

历间四川巡抚张士佩所编订,取杨慎《丹铅录》等书,删除重复,分类编次,

附于诗文之后。包括赋及杂文11卷,诗29卷,杂著41卷。其杂著合集另有明焦□辑的《升庵外集》100卷,明杨金吾辑的《升庵遗集》26卷。词、散曲、弹词另辑有《升庵长短句》 3卷,《陶情乐府》4卷,《二十一史弹词》12卷等。

博学解缙

解缙(xie jin)(公元1369一1415年)字大绅,又字缙绅,号春雨,又号喜易,明朝第一位内阁首辅。洪武二年十一月初七日(公元1369年12月6日)出生在吉水鉴湖(今江西省吉水县文峰镇)的一个书香门第之家。洪武三

十一年进士,官至翰林学士。祖父解子元,元至正五年(公元1345年)进士,授安福州判宫,迁太史院校书郎,除承务部、东莞县尹,在元末战乱中死于乱兵;父亲解开,二魁胃监,五知贡举,以父死节赠官参知政事不拜,明初授以

官又不受,一心从事著述、办学,培养人才;母亲高妙莹,不但贤良淑慧,而

且通书史、善小楷、晓音律。解缙生长在这样的家庭,从小就受到良好的教育。传说他自幼颖敏绝伦,其母画地为字,于褪概中教之,一见不忘5岁时,父教

之书,应口成诵;7岁能属文,赋诗有老成语;10岁,日涌数千言,终身不忘;12岁,尽读《四书》、《五经》,贯穿其义理。洪武二十年(公元1387年)

参加江西乡试,名列榜首(解元);次年,会试第七,廷试与兄纶、妹夫黄金

华同登进士第。选为庶吉士,读中秘书。明成祖时,入直文渊阁,进翰林学士,参与机务,后又兼右春坊大学士,一时诏令制作,皆出其手。

解缙有治国安邦之才。初入仕时,甚受朱元璋宠爱,常侍奉左右。一日,

太祖在大庖西室对缙说:“与尔义则君臣,恩犹父子,当知无不言。”日上万

言书,剖切陈词。他建议:政令要稳定,刑罚要简省,要整理经史,制定礼乐,表彰贤士,崇祀先哲,禁绝娼优,易置寺阉,薄赋敛,减德役,焚经咒,绝鬼巫,裁冗员,节流开源,以苏民困。他又指出朝廷用人当择贤者,授职当最德才;应改革时弊,鼓励农耕,实施授田均田之法,兼行常平义仓之举,免去苛

捐杂税,使民休养生息;要尚武以固边防,崇文以延人才;治罪不株连妻子,

捶楚不加于属官。奏疏呈上,太祖连连称赞解缙有安邦济世之奇才,治国平天

下之大略。不久,缙又献《太平十策》,再次陈述自己的政治见解。

多才徐渭

徐渭(1521~1593年),是明代杰出书画家、文学家,山阴(今浙江省绍兴)人。初字文清,改字文长,号天池山人,或署田水月、青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬

等别号。

徐渭自幼聪慧,文思敏捷。且胸有大志。参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭

斗争和反对权奸严嵩,一生遭遇十分坎坷,可谓“落魄人间”。最后入狱七、

八年。获释后,为辽东总兵李成梁之子辅导,离开后,贫病交加,以卖诗、文、画糊口,潦倒一生。他中年学画,继承梁楷减笔和林良、沈周等写意花卉的画法,故擅长画水墨花卉,用笔放纵,画残菊败荷,水墨淋漓,古拙淡雅,别有

风致。兼绘山水,纵横不拘绳墨,画人物亦生动,其笔法更趋奔放、简练,干笔、湿笔、破笔兼用,风格清新,恣情汪洋,自成一家,形成“青藤画派”。

他自己尤以书法自重。自称“吾书第一、诗二、文三、画四”。一个徐渭,让

郑板桥、齐白石甘愿成为青藤门下走狗。袁宏道等称赞他的书法“笔意奔放”,“苍劲中姿媚跃出”,“在王雅宜、文征仲之上。他画的《黄甲图》,峭拔劲挺,生动地表现了螃蟹爬行、秋荷凋零的深秋气氛。作品流传至今的较多。著

作有:《四声猿》、《南词叙录》《徐文长佚稿》、《徐文长全集》等。传世

著名作品有《墨葡萄图》轴、《山水人物花鸟》册(均藏故宫博物院)、《牡

丹蕉石图》轴,以及晚年所作《墨花》九段卷(现藏故宫博物院)等。

四大才子文征明生平简介

四大才子文征明生平简介 明代大才子文征明是苏州人士,是当地著名才子,也是江南四大才子之一。下面是本人为你搜集文征明简介,希望对你有帮助! 文征明生平简介 文征明,也叫文徵明,刚开始字征明后来改为征仲,祖籍在衡山,所以他又号衡山居士,是明朝的很有名的画家以及书法家。他不仅是吴门画派的创始人,还是江南四大才子中的一位,他在当时是一位很有名的人物,被人们称为文笔遍天下。 但是文征明在年轻时,一开始考取功名的仕途并不是特别一帆风顺的。在明清那样的朝代,通过了各级考试的考生被称作生员,也叫秀才。文征明在秀才进行岁考的时候,从 年少时一直考到53岁,都没有能通过。一直到文征明已经白 发苍苍的54岁之时,被李充嗣,也就当时的工部尚书推荐到 京城,然后通过了吏部的考核,成为了翰林院待诏,俸禄甚是低微,但这时的文征明的书画作品在民间已经是享有盛名的了,因此前来翰林院求他的书画的人很多,他也因为这件事而受到同僚的冷眼相待。 文征明在这样的工作环境中十分闷闷不乐,从第二年便开始辞职请求告老还乡,申请了三次才被批准,57岁时离 开京城,乘舟南下到苏州,开始了他的创作生活,不再追求名利,不再踏进仕途。他开始与书画为伴,以书画的创作来娱乐消遣,晚年时期他的名声大起,来购买请求他书画的人络绎不绝。 文征明是江南四大才子中寿命最长的一位,直到90

岁才驾鹤西去,即使在年事已高的情况下,他还是勤劳地创作,为别人撰写墓志铭,直到生命的最后一刻,人生的姿态仍然是端坐握笔,实在另人钦佩。 文征明拒画故事 在明代时期,很多人都非常追捧文征明的书画,因为其造诣非常高。所以,在书画市场,文征明作品是价值连城的。为了取得这种价值连城的作品,很多人都会想尽办法去寻找,而自己亲自去向文征明请求赠予或者交换的人也是数不胜数,所以文征明的家门口经常会出现门庭若市的情景。 不过,文征明对于索求其书画的人是有很高要求的,如果他认为对方不值得得到自己的书画,那么即使对方愿意付出高额代价,文征明也不会答应其请求。如果他认为对方是值得拥有其书画的,那么即使对方只能拿出很普通的交换物,文征明也会欣然答应其请求。 有一则“文征明拒画”的故事很能体现文征明的这一特点。据悉,有一位非常普通非常平凡的人请求文征明赐予一份书画作品,而对方所能拿出的交换物只是几个箬饼。这种饼的价格自然是比较便宜的,与文征明书画价值是天差地别的,可是文征明却收下了这几个饼,并且非常高兴地把自己的一份书画作品交给对方。 可是,当一位地位很尊贵的人物唐王也要求交换他的作品时,他却毫不犹豫地拒绝了。这位唐王的交换物是非常诱人的,是数笏黄金,但这位大才子却丝毫不为所动,把那位请求者阻挡在门外,即使他在门前徘徊多日,也没能令文征明回心转意。可见,文征明是很珍视自己的作品的,但又不会用世俗眼光去衡量作品价值。 文征明书画介绍

3《明朝那些事儿》读后感

读《明朝那些事》有感 我是一个爱好历史的人,喜欢一切有历史感的东西,例如中医,汉服等具有传统文化特色年代感的东西。但唯独对史书没有兴趣,对于我来说史书未免都是大篇枯燥的文言文没有吸引力;外国史书有太过数据化和理论化。曾经心血来潮买了斯塔夫理阿诺斯的《全球通史》来看但也最终半途而废束之高阁了。我知道喜欢历史就必须了解历史,没有了解自己的那份喜欢就永远存在于自己的想象之中不算是真正的喜欢。我一直在寻寻觅觅一本有趣味性叙述历史的书籍,直到那天我和它相遇了······ 和《明朝那些事》的相遇不是偶然,因为在上大学之前就听老师推荐过这本书说老师告诉我这本书值得一看但一直没有机会看到。直到那天不经意的在图书馆看到它,它就安安静静的躺在哪里等待和有心的人相遇。那天相遇过后我的生活中就少不了它的影子每天有空的时候就会阅读它,为作者笔下的历史人物高兴悲伤,这本书的作者仿佛使那些历史人物活过来了一样,他们那么鲜活的出现我又怎么不为他们的遭遇命运悲伤唏嘘呢?作者笔下的历史是激情的,豪迈的,悲伤的,我好像成了作者笔下的那些人过着他们的生活,体会着他们的人生。这本书叙述的历史是活的,那些历史对于我来说不再是那么遥远,那么的充满着距离感。我以一个参与者的身份读懂了历史长河那一段明朝的人儿们。 我最先参与的是明太祖朱元璋的起义之旅,看着他是如何一步一步打败他的敌人变得日益强大;看到他是如何一步一步的成长为明朝

的开国皇帝;如何一步步被权力迷惑杀害陪伴自己打下天下的生死兄弟;以及他那越来越多疑猜忌的心如何一步步让自己变得孤独。他不幸福,纵使拥有那至高的权力也填补不了的内心,他的梦里总是出现哪些死了的人们,总是会想起年轻时和兄弟们一起拼搏的日子,一个人孤零零的守着这诺大的江山终究是孤独的。在告别自己的老朋友徐达时,他知道他仅剩的朋友又少了一个,但权力容不得自己有朋友,自己已经没有拥有朋友的资格了。徐达死后的那句话最能表达我看到这一切的感受“与皇帝做朋友,只能同患难不能同富贵”这就是封建王权的悲哀。 我第二次参与了明成祖朱棣的夺权之旅,看到一个不在其位却想谋其事的朱棣,朱棣的执政能力,办事能力都是当时数一数二的。他不甘心自己的才能就那样埋没,自己的父亲在一场起义战争中曾许诺自己会给予皇位却只是空谈。第一次他忍让了毕竟那是自己的父亲以及那个太子自己的兄弟,当太子生病死去时,他以为父亲会看到自己看到自己的努力和才能,会完成之前的许诺。他又一次失望了,因为自己的父亲按照嫡长子继承制传位给软弱的侄子建文帝朱允炆。自己的侄子又想削去自己的藩位权力已经到了快不保的地步了,于是他爆发了。正应了鲁迅的那句话“不在沉默中爆发就在沉默中的灭亡”于是京城便掀起了一片血雨腥风,朱棣得到了他想的皇位建文帝的结局成了谜。但从此朱允炆成了朱棣到死都不能释怀的一个结,即使他的功绩很大也摆脱不了那篡位的名声。皇权就像一条不归路,一旦踏上就回不去了。我知道朱棣的一生一定会有那么一瞬间后悔自己做的选

明代复习题汇总

填空题 1、明代文学的主要成就是小说 2、元末明初作家罗贯中在数百年群众创作的基础上,依据陈寿《三国志》和裴松之的注,结合自己的生活体验,创作了《三国演义》。 3、现存的《三国演义》的最早刻本是明嘉靖壬午刊刻的“三国志通俗演义”。最流行的版本是清康熙年间毛纶、毛宗岗的修订本。 4、《三国演义》的叙述方式是时间为序的线性流程,思想倾向是拥刘贬曹。 5、《三国演义》的成书过程是史书和民间传说的结合。 6、清代学者章学诚评价《三国演义》说:“七分实事,三分虚构。” 7、《三国演义》在语言上的特点是“文不甚深,言不甚俗”。出自庸愚子《三国志通俗演义序》。 8、清代对《三国演义》点评颇有见解的是毛宗岗。 9、<<___三国演义__>>是我国第一部最优秀的章回体历史小说。 10、我国古代第一部章回体长篇小说为《三国演义》。 11、我国古典长篇小说的唯一形式为章回体体,以小说《三国演义》的出现为成熟标志。是在宋元讲史话本的基础上发展起来的。 12.《唐书志传通俗演义》与《隋唐两朝志传》是明代较早的两部隋唐系统的历史演义小说。 13、现传讲说水浒故事的最早话本,是宋末元初的《大宋宣和遗事》一书。《水浒传》的作者,根据现存最早刊本及有关记载,通常认为是施耐庵和罗贯中。 14、《水浒传》(七十回本)系金圣叹用百回繁本作底本的修改删节本 15、宋末元初的《大宋宣和遗事》展示了《水浒传》的原始面貌。 16、《水浒传》版本可分为繁本和简本两大系统。 17、《水浒传》先写高俅发迹是说明“乱自上作”。 18、中国古代第一部英雄传奇小说为《水浒传》。 19、“腰斩”《水浒传》的清代文人为金圣叹。 20、《水浒传》中绰号“及时雨”的是指宋江,“花和尚”是指鲁智深,“行者”是指武松,“豹子头”是指林冲,“黑旋风”是指李逵。 21、《水浒传》的版本从文字的详略、描写的细密来看,分为繁本系统和简本系统。 22、我国古代最著名的神魔小说为《西游记》。 23.明代神魔小说的代表作是西游记。 24、现知最早的《西游记》刊本为明万历二十年(1592)金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》。 25、明中叶继《西游记》之后出现的影响最大的神魔小说,是写武王伐纣故事的《封神演义》,作者是许仲琳。 26、我国古代四大小说名著中最具童话色彩的小说为《西游记》,作者为吴承恩。 27、长篇小说《西游记》共有100章回。 28、现知最早的《西游记》刊本为明万历二十年(1592)金陵世德堂《___新刻出像官板大字西游记》。 29、据欣欣子序,《金瓶梅词话》的作者是兰陵笑笑生。 30、《金瓶梅》是我国第一部以家庭生活为素材的长篇小说。 31、清康熙年间对《金瓶梅》点评颇有见解的是张竹坡。有《张竹坡批评金瓶梅第一奇书》。 32、明代四大奇书是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》。 33、我国第一部长篇世情小说为《金瓶梅》。 34、我国第一部文人独创的长篇小说为《金瓶梅》,开创了我国世情小说的先河。 35、李瓶儿属于明代长篇小说《金瓶梅》中的人物形象。 36、冯梦龙的“三言”是《警世通言》、《醒世恒言》和《喻世明言》。

(完整word版)明朝那些事儿读后感(共6篇)

明朝那些事儿读后感(共6篇) 高三优秀读后感:明朝那些事儿 这本书早就听说过,但那时候一直在看《东周列国志》,没心思看这个。别的书看完了才把它翻出来看。这一看就再也看不上其他书了,全扔一边了。 可以说正是这本书改变了我的读书的欣赏水平。 这本书的作者当年明月是一个非专业研究历史的公务员,也正是这个原因,使得这部《明朝那些事儿》更加的平民化。有人说,历史不可以幽默不可以白话,因为历史是严肃的,这话没错,该书作者也说:“不是历史幽默,而是我幽默”。所以,那些不幽默的历史书是给专业人士看的学术论文,而不是给老百姓们看的历史书。给老百姓们看的历史书,它就应该是幽默有趣的,精彩的说着大白话的历史书。因为现如今的老百姓们虽然大都有文化有文凭,可他们毕竟不全是历史专业出来的,没有那么多关于历史的基础专业知识,如果你给他们看的书,要先让大家伙都去预习一回历史基础课,看完通史或通鉴才可以看,这玩笑就不免开大了。而当年明月就使的我们能看到这幽默的历史“书”,读历史居然可以这样轻松。 该书内容以明史为蓝本,几乎所用事件都有史可查,个别出自野史之处,皆注明,并加了作者自己的分析,说明其可信程度。以年代和具体人物为主线,并加入了小说的笔法,对明朝十七帝和其他王公权贵和小认物的命运进行全景展示,尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多,并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

作者说,由于早年读了太多学究书,所以很痛恨那些故作高深的文章,其实历史本身很精彩,所有的历史都可以写得很好看,写《明朝那些事儿》就是为了证明给别人看。 而作者也的确证明了这句“其实历史本身很精彩”。 《明朝那些事儿》从明太祖朱元璋开篇,到崇祯朝结束,前后历时二百余年,共六部。书中出现的人物、事件都是作者经过精心“海选”和“pk”的,作者说:“不是牛人不入书,不是牛事不叙述”。 这部书的主线即是明朝的十七位皇帝,按照年排列出各个重大事件及历史人物,它让我们知道历史里好看的不只有野史,其实正史同样好看。而且让我们了解了那些我们只窥其一斑的全豹。它告诉我们,朱元璋是残暴的它登基以后诛杀开国功臣,心狠手黑。所有开国功臣,包括开国六公爵和四个手握免死铁劵的老臣,另外两张铁劵的主人,常遇春开国之初即暴病,当初拉他入伙的汤和也只因当朱元璋看到他时,这位当年英勇无畏的将军只能躺在椅子上,嘴角留着涎水,支撑着向他行礼。据说当初开https://www.360docs.net/doc/c315571645.html,国的功臣幸免的包括汤和共两人,另一个是朱元璋的外甥。并且朱元璋施行机发明的酷刑简直就是惨绝人寰,而且他还有一个历史上其他皇帝没做过,也没想过的“庭杖”——皇帝亲自拿着棍子在朝堂之上把大臣打死。但它还告诉我们朱元璋是仁慈的。他所做的一切都是为了天下的安定,百姓的安居乐业。他的残暴只对大臣,贪污银六两者剐刑。对百姓可以说是“耶稣救世主”,在朱元璋统治时期,用今天的话说幸福指数快速的上升。 它告诉我们朱棣是篡的侄子朱允炆的权。但它还告诉我们在当时朱允炆的削藩就像是好学生要抢黑社会的刀,痴人说梦。朱棣是当时整个大明最优秀的将领他手上又有当时做强悍的军队。削藩,不可能。

《韬晦术》原文及译文

《韬晦术》原文及译文明·杨慎(连环画PP 2019-02-24) 杨慎,字用修,号升庵,明正德年间状元,明朝三大才子之一。为官后因年轻气盛、禀性刚直,在著名的“撼门事件”中,险些惹下杀身之祸:后发愤研究韬晦之术,得以颐养天年,并有此奇书流传于世。 提起韬晦术,人们最熟悉的莫过于《三国演义》中刘备种菜的故事了,看了本书才知道,在韬晦术的行家高手中。刘备还很难榜上有名……三千年传统权谋文化中,最具操作性的便是韬晦之术掌握韬晦心法,小用则小成,大用则大成。 《韬晦术》(明)杨慎·原文 隐晦卷一 东坡曰:“古之圣人将有为也,必先处晦而观明,处静而观动,则万物之情,必陈于前。”夫藏木于林,人皆视而不见,何则?以其与众同也。藏人于群,而令其与众同,人亦将视而不见,其理一也。木秀于林,风必摧之;人拔乎众,祸必及之,此古今不变之理也。是故德高者愈益偃伏,才俊者尤忌表露,可以藏身远祸也。荣利之惑于人大矣,其所难居。上焉者守之以道,虽处亢龙之势而无悔。中焉者,守之以礼,战战兢兢,如履薄冰,仅保无过而已。下焉者率性而行,不诛即废,鲜有能保其身者。人皆知富贵为荣,却不知富贵如霜刀;人皆知贫贱为辱,却不知贫贱乃养身之德。倘知贫贱之德,诵之不辍,始可履富贵之地矣。 直译隐晦卷一 苏东坡说:“古代圣人要做一件大事时,一定会先置身暗处观察明亮处其他人的行动,自己保持静默从而细心观察别人的动作。 这样所有人的内外情形就都会真实的展现在自己眼前了。”把一棵树藏到树林里,人们就会视而不见,这是为什么? 因为它和别的树没有什么区别。把一个人藏到人群里,让他和周围的人没有区别。人们也将视而不见,道理是一样的。 一棵树高出树林,大风必然把它吹折;一个人鹤立鸡群,祸患也必然降到他身上。这是从古至今不曾改变的道理。 所以德高望重的人更应该深居简出、谨言慎行,才能出众的人尤为忌讳自我张扬。这样才可以藏住身形,远离祸患。 荣华利禄对于人的诱惑力是最大的,然则荣利场却是最难站住脚的。最上一等的,以自己完善的道德守住自己的地位, 虽然处在危险的边缘却能安然无恙。才能中等的,以礼义自律,整日战战兢兢,如同踩在薄薄的冰上一样,这样也仅能保持没有过错而已。 最差一等的,由着自己的性子,恃权仗势,胡作非为,不被杀死也要废弃终身,很少有能保全身家性命的。人们都知道身处富贵很荣耀, 却不知道富贵有时如同霜矛利刃。人们都知道贫穷困贱是耻辱,却不知道贫穷困贱才是养身立志的土壤。如果知道贫贱的好处, 并且牢记不忘,这样的人才可以身处富贵的地方。 处晦卷二 夫阳无阴不生,刚无柔不利,明无晦则亡,是故二者不可偏废。合则收相生相济之美,离则均为无源之水,虽盛不长。晦者如崖,易处而难守,惟以无事为美,无过为功,斯可以免祸全身矣。势在两难,则以诚心处之,坦然荡然若无事然,勿存机心,勿施巧诈。方得事势之正。物非苟得则有患得患失之心,而患得当先患失,患失之谋密,始可得而无患,得而不失。音大者无声,谋大者无形,以无形之谋谛有形之功,举天下之重犹为轻。事之晦者或幽远难见,惟有识者鉴而明之,从容谛谋,收奇效于久远。祸福无常,惟人自招,祸由己作,当由己承,嫁祸于人,君子不为也。福无妄至,无妄之福常随有无妄之祸,得福反受祸,拒

元明清习题集

元明清习题集 一、单项选择题(每小题1分,共10分) 1. 清初论诗主张“神韵”的是()。 A、王士禛 B、朱彝尊 C、施闰章 D、宋琬 2.清代诗坛上,人称“随园先生”的是()。 A、厉鹗 B、翁方纲 C、袁枚 D、沈德潜 3.清代讲唱文学主要的表现形式是弹词,其中最优秀的作品是()。 A、《天雨花》 B、《再生缘》 C、《笔生花》 D、《榴花梦》 4.《三国志演义》的结构是宏伟而严谨的,贯穿全书的主线是()。 A、蜀汉的兴衰 B、吴蜀的矛盾斗争 C、蜀魏的矛盾斗争 D、吴蜀魏的矛盾斗争 5.按照作品内容的主要特点来分类,《水浒传》属于()一类。 A、历史演义小说 B、英雄传奇小说 C、神魔小说 D、侠义公案小说 6. 在戏曲史上较早、较完整地反映当时的政治事件,竭力严嵩罪行的作品时()。 A、《宝剑记》 B、《浣纱记》 C、《鸣凤记》 D、《红梅记》 7.猴行者的形象最早出现于()。 A、《大唐西域记》 B、《大唐大慈恩寺三藏法师传》 C、《大唐三藏取经诗话》 D、《罗摩衍那》 8.主要运用双线并进、交错映照手法结构全剧的作品是()。 A. 《梧桐雨》 B. 《赵氏孤儿》 C. 《陈州粜米》 D. 《琵琶记》 9.元代后期杂剧作家中创作成就最高的是()。 A. 乔吉 B. 郑光祖 C. 钟嗣成 D. 宫天挺 10.《琵琶记》是()。 A. 元杂剧 B. 诸宫调 C. 散曲 D. 南戏 11. 《陈抟高卧》作者是()。 A、王实甫 B、马致远 C、乔吉 D、郑光祖 12.高明的《琵琶记》标志着南戏的成熟,被称为()。 A、浪子班头 B、南曲之祖 C、元人第一 D、南戏祖师 13.明代传奇第一次用昆腔曲调写作的是()。 A、《鸣凤记》 B、《宝剑记》 C、《杀狗记》 D、《浣纱记》 14.“一人永占”是指哪个作家创作的戏剧()。 A、李玉 B、李渔 C、吴伟业 D、尤侗 15.《寒花葬志》是明代散文家()的作品。 A、归有光 B、王世贞 C 、李梦阳 D、宋濂 16.《聊斋志异》的版本中,一般通行本的底本是()。 A. 手稿本 B. 铸雪斋抄本 C. 青柯亭刻本 D. 会校会注会评本 17.()与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”。 A.翁方纲 B.袁枚 C.沈德潜 D.郑燮 18.《登金陵雨花台望大江》的作者是()。 A.高启 B.刘基 C.于谦 D.唐寅 19.吴江派主要是()。

数字三的组合

“三”的组合 1.人物 “三皇五帝”之三皇:上古中国三位部落首领,天皇、地皇、泰皇,一说为天皇、地皇、人皇,又作伏羲、神农、女娲,又作伏羲、神农、祝融,又作燧人、伏羲、神农,又说为伏羲氏、神农氏、黄帝。 三王、三公:古代中国三位开国君主,夏禹王、商汤王、周文王。 三桓:春秋时期鲁国大夫,均为鲁桓公之子,仲孙(公子庆父)、叔孙(公子牙)、季孙(公子友),前562年三分公室,掌握鲁国实权。 三杰:汉代开国三功臣,张良、萧何、韩信。 三少:晋代三位书法家,王羲之、王承、王悦。 三仁:商代三位良臣,微子、启子、比干。 三苏:宋代著名文学家,苏洵、苏轼、苏辙父子。 三袁:明代文学家,袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。 三魏:清代文学家,魏祥、魏禧、魏礼三兄弟。 三家:清代著名文学家,魏禧、侯方域、汪琬。 三任:清代著名画家,任熊(字渭长)、任熏、任颐(字伯年)。 三张:清代著名文学家,张杉、张梯、张楞三兄弟。 三珠树:唐代著名诗人,王勔、王勮、王勃三兄弟。 会稽三康:晋代文学家,孔愉(字敬康)、张茂(字伟康)、丁谭(字世康)。 宋词坛三杰:以词著名而并称,姜夔、王沂孙、周印彦。 东南三贤;南宋著名文人,吕祖谦、朱熹、张栻。 明代三才子:明代三位杰出人物,解缙、杨慎、徐渭。 岭南三大家:明代著名诗人,屈大均、陈恭伊、梁佩兰。 岭南三大家:清代文学家,张维屏、黄培芳、谭敬昭。 江东三才子:明代著名文人,刘麟、顾璘、徐祯卿。 江南三布衣:明代著名文人,朱彝尊、严绳孙、姜宸英。 禁中三绝:明代宫廷画家,边景昭,、赵廉、蒋子成。 吴下三冯:明代文学家,冯梦桂、冯梦龙、冯梦熊三兄弟。 明末清初江右三大家:以诗文著称,龚鼎孳、吴伟业、钱谦益。 清初著名三大学者:清代思想家,黄宗羲(1610--1695)、顾炎武(1613--1682)、王夫之(1619--1692)。 清初三蕃:耿仲明(其子耿继茂,耿继茂之子耿精忠)、尚可喜(其父为尚之信)和吴三桂。 浙中三毛:清代著名文学家,毛先舒、毛际可、毛奇龄。 越中三子:清代著名文人,童钰、刘鸣玉、陈芝图。 江右三大家:也作乾隆三才子,清代文学家,袁枚、赵翼、蒋士铨。 北宋山水画三个主要流派:荆浩与关仝、李成、范宽。 乙酉三才子:1945年文化界三位精英人物的合称,郭沫若、郁达夫、胡兰成。 安福三才子:因三人均为江西安福人又同为清华大学学子而得名,哲学博士罗隆基、政治学博士王造时、政治学硕士彭文应。 意大利文艺复兴三杰:米开朗基罗(1475--1564,画家、雕刻家、建筑学家、诗人,代表作《大卫》、《摩西像》等)、达·芬奇(1452--1519,画家、数学家、工程师、机械

最新明清复习题

明清文学课程复习题 1、被正史推为明代“开国文臣之首”的文学家是(B ) A、高启 B、宋濂 C、刘基 D、归有光 2、吴中四才子中后来加入前七子集团的是(D ) A、唐寅 B、祝允明 C、文徵明 D、徐祯卿 3、“文不甚深,言不甚俗”是( A )语言的一大特色。 A、《三国演义》 B、《红楼梦》 C、《西游记》 D、《儒林外史》 4、晚明思想和文学革新的旗手是( A ) A.李贽 B.袁宏道 C.钟惺 D、王慎中 5、明弘治年间茶陵诗派的领袖人物是( A ) A、李东阳 B、李梦阳 C、徐祯卿 D、何景明 6、明代神魔小说的代表作是( A、) A、《西游记》 B、《聊斋志异》 C、《水浒传》 D、《金瓶梅》 7、《娇红记》的作者是(C ) A、李开先 B、王世贞 C、孟称舜 D、梁辰鱼 8、属于汤显祖《牡丹亭》中的人物的是( A )。 A、杜丽娘 B、杜十娘 C、李香君 D、崔莺莺 9、汤显祖“临川四梦”中取材于唐传奇《霍小玉传》的作品是( B )。 A、《牡丹亭》 B、《紫钗记》 C、《南柯记》 D、《邯郸记》 10、“文必秦汉,诗必盛唐”是( C )提倡的口号。 A、公安三袁 B、袁枚 C、前后七子 D、沈德潜 11、被称为“千百年来曲中巨擘”的戏剧作品是( B ) A、《桃花扇》 B、《长生殿》 C、《牡丹亭》 D、《清忠谱》 12、阳羡派代表人物是( D ) A、朱彝尊 B、纳兰性德 C、张惠言 D、陈维崧 13、《桃花扇》的作者是(B )。 A、洪昇 B、孔尚任 C、吴敬梓 D、曹雪芹 14、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的作者是(A ) A、龚自珍 B、梁启超 C、顾炎武 D、钱谦益 15、蒲松龄的号是( A ) A、剑臣 B、柳泉居士 C、梦阮 D 、射阳山人 16、《红楼梦》书名第一次被正式题为《红楼梦》是在( C )版本中。 A、庚辰本 B、甲戌本 C、甲辰本 D、乙卯本 17、“我自终宵成转侧,忍听湘弦重理?”出自清代纳兰性德的( C )词作。 A、蝶恋花 B、虞美人·秋夕信步 C、金缕曲·亡妇忌日有感 D、相见欢 18、《阅微草堂笔记》作者是(B )。 A、蒲松龄 B、纪昀 C、吴敬梓 D、施耐庵 19、《聊斋志异》的文体类型是( B )。 A、文言长篇小说 B、文言短篇小说 C、白话长篇小说 D、白话短篇小说 20、下列作品借主人公爱情故事演绎南明弘光小朝廷的兴亡史的是( A ) A、《桃花扇》 B、《长生殿》 C、《紫钗记》 D、《邯郸梦记》

明朝二十四臣之谢晋

明朝二十四臣之谢晋 解缙(公元1369年-公元1415年),明朝第一才子、内阁首辅、《永乐大典》总纂修、对联大师。字大绅、缙绅,号春雨、喜易,谥文毅,汉族江右民系,江西吉水人。洪武 21年进士。历官御史、翰林待诏,成祖即位,擢侍读,直文渊阁,参预机务,与编《永 乐大典》,累进翰林学士兼右春坊大学士。有《解学士集》、《天潢玉牒》。 解缙以才高好直言为人所忌,屡遭贬黜,终以“无人臣礼”下狱被杀。 解缙一生最大的贡献是主编《永乐大典》。永乐元年(1403年),解缙奉旨主编《永乐 大典》。他召集朝臣学士,各方专家两千余人,调集数百万册书籍,进行编纂。解缙白天参政,晚上破书万卷查阅资料,反复修改、补正、勘校,经过六个寒暑的精心编纂,于永乐七年(1409年),完成历史上第一部最早最大的、也是世界上第一部最早最大的百科 全书初稿。后几经修补,《永乐大典》的内容更加详实完备。 《永乐大典》的编纂成功,不仅是中国也是世界文化史上的伟大创举,它在中国文化发展史乃至世界文化发展史上所占据的地位也是举世公认的,而作为主编的解缙可谓功不可没,所以后人把《永乐大典》和解缙相提并论。时人赞曰:太平十策纾民意,永乐大典慧斯文。 [1] 与杨慎、徐渭并称“明代三大 才子”(也有人称他“大明第一才子”)、对联大师、《永乐大典》总纂修。 洪武二年十一月初七日(1369年12月6日)解缙(xiè jìn )出生在吉水鉴湖的一个书 香门第之家。祖父解子元,元至正五年(1345)进士,授安福州判宫,迁太史院校书郎,除承务部、东莞县尹,在元末战乱中死于乱兵;父亲解开,二魁胄监,五知贡举,以父死节赠官参知政事不拜,明初授以官又不受,一心从事著述、办学,培养人才;母亲高妙莹,不但贤良淑慧,而且通书史、善小楷、晓音律。解缙生长在这样的家庭,从小就受到良好的教育。传说他自幼颖敏绝伦,有“神童”之称。其母画地为字,于腿盖中教之,一见不忘;5岁时,父教之书,应口成诵;7岁能述文,赋诗有老成语;10岁,日数诵千言,终身 不忘;12岁,尽读《四书》、《五经》,贯穿其义理。 洪武二十年(公元1387年)参加江西乡试,名列榜首(解元);次年,会试第七,廷试 与兄纶、妹夫黄金华同登进士第。选为庶吉士,读中秘书。解缙有治国安邦之才。初入仕时,深受朱元璋宠爱,常侍奉左右。一日,太祖在大庖西室对缙说:“与尔义则君臣,恩 犹父子,当知无不言。”日上万言书,剖切陈词。他建议:政令要稳定,刑罚要简省,要 整理经史,制定礼乐,表彰贤士,崇祀先哲,禁绝娼优,易置寺庵,薄赋敛,减德役,焚经咒,绝鬼巫,裁冗员,节流开源,以苏民困。他又指出朝廷用人当择贤者,授职当最德

明代状元杨升庵家族迁徙轨迹详考

明代状元杨升庵家族迁徙轨迹详考 ——兼谈“湖广填四川”与“麻城孝感乡” 杨立新罗卫华杨锦辉 摘要:本文以湖北麻城西杨镇杨氏族谱《升庵公谱序》等族谱资料为主要线索,以元未明初杨升庵的家族迁徙为研究对象,从正史、方志、族谱、友人文字与出土文物等五个方面进行相互参证,详细考证杨升庵家族由江西而迁湖广麻城、再由麻城迁入四川这一迁移轨迹。杨升庵家族清晰的迁移史,是元末明初之际众多由湖广迁入四川的家族的一个典型代表,对于“江西填湖广”、“湖广填四川”及“麻城孝感乡”等移民现象的研究,有着较为重要的文献价值。 关键词:杨升庵,家族迁移,麻城孝感乡,湖广填四川 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”这首大气磅礴的《临江仙》,伴随着历史名著《三国演义》广为流传,传唱千古。这首脍炙人口的《临江仙》的词作者,就是被称作“明代三大才子”之一的“大明状元”杨慎。 杨慎,字升庵,二十岁以“乡试第一”中举,二十四岁高中状元,在整个有明一代“记诵之博,著作之富,推慎为第一”。作为有明一代四川唯一的状元,其学问之渊博,其著述之丰富,无疑是明代川蜀文化史上一颗璀璨的明星。新都人常以“相如赋、太白诗、东坡文、升庵科第”并称,骄傲自豪之情,不言而喻。著名思想家李贽将他称作“杨戍仙”,与唐代诗人李白、宋代文豪苏轼并提:“岷江不出人而已,一出则为李谪仙、苏坡仙、杨戍仙,为唐宋并我朝特出,可怪也哉!” 不惟如此,杨慎所属的杨氏家族,更是以“一门七进士,两朝宰相家”显赫一时,成为当地名门望族。其父杨廷和十二岁登科中举,十九岁进士及第,时人惊为“神童”。后来历仕三朝,做了十八年宰相,为有明一代重臣,“颇以镇静持重,为中外所折服”。《明史·杨廷和传》称赞他的治国才能说:“流贼炽而无土崩之虞,宗藩叛而无瓦解之患者,固赖庙堂有经济之远略也。”并引前任内阁首辅李东阳的话说:“吾于文翰事颇有一日之长,若经济事须归介夫。及武宗之终卒,安社稷者,廷和力也。” 新都杨氏家族,同众多的家族一样,在历代的战乱纷争中辗转迁徙着。因此,立足不同的历史时间点,对于其“祖籍”或“原籍”的记载,就不完全相同。《明史·杨廷和传》的记载为“新都人”。《明史·杨慎传》的记载为“四川新都(今成都市新都区)人,祖籍江西庐陵。”董晓萍《杨慎》传中的记述说“杨慎出生于北京孝顺胡同(现晓顺胡同)的一座门第显赫的相府。这是一个世代书香兼朝廷显宦的大家庭,祖籍四川新都。”以上文字记述,表述不同,也都没有错。但是,如果我们站在考察整个家族迁移轨迹的角度来看,又都不够全面。因此,本文从正史、方志、族谱、友人文字与出土文物等五个方面进行相互参证,详细考证杨升庵家族由江西而迁湖广麻城、再由麻城迁入四川新都这一迁徙轨迹。并以此为基础,谈谈对于“江西填湖广,湖广填四川”及“麻城孝感乡”等移民现象的一点看法。 一、正史与地方县志中关于杨慎家族的记载 新都杨氏一族,自杨玫起,五世为官,尤其是杨廷和、杨慎父子,一个是两朝宰相,一个是大明状元,盛极一时,官修史书、方志自有文字记载。 正史中对杨慎家族的记载,最早的是二十四史之一的《明史》。《明史·杨廷和传》的记载为:“杨廷和,字介夫,新都人。父春,湖广提学佥事……弟廷仪兵部右侍郎,子慎、惇、孙有仁皆进士,慎自有传。”《明史·杨慎传》的记载为:“杨慎(1488~1559),字用修,号升庵,少师杨廷和之子。公认为明朝三大才子之一,明代文学家。汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍江西庐陵。” 国史重在资政,对于家族的记录虽然较为简略,却具有既有极高的真实性和权威性。从以上两处记载,我们已经可知新都杨氏家族四代人的基本情况,其家族迁移轨迹涉及江西庐陵和四川新都两地。 白寿彝教授主编的《中国通史》的记载则比《明史》更为详细一些:“杨慎(1488—1559)字用修,号升庵。祖籍江西庐陵,六世祖避元末乱徙湖广麻城,再徙入蜀,遂居四川新都(今属成都)。史载从杨

第七章 明代传奇的发展与繁荣

第七章明代传奇的发展与繁荣 据傅惜华《明代传奇全目》,明传奇存目九百五十种,今有剧本二百余种,多收入于《古本戏曲丛刊》一、二、三集,毛晋《六十种曲》收录了其主要作品。 一、“传奇”概念的流变 最早指唐代文言短篇小说,洪迈《唐人说荟》:“唐人小说,不可不熟。小小情事,凄婉欲绝,洵有神遇而不自知者。与诗律可称一代之奇。” 宋话本小说也有“传奇”一类。 元末明初,传奇又往往指杂剧, 明嘉靖以后,“传奇”一般专指杂剧以外、以南曲演唱为主的中长篇戏曲。结构大致与南戏相同,角色分行更细:正生、贴生或小生、正旦、贴旦、老旦、小旦、外、末、净、丑、小丑。 二、明代传奇分期 前期从洪武到正德(1368-1521)年间,是传奇创作的停滞时期;中期从嘉靖到万历(1522-173)年间,是其兴盛期。后期万历至崇祯年间(1573-1644),传奇的发展的高潮和繁荣期。 第一节明初传奇概况 一、伦理剧 明初传奇有明显道学气、八股化,形成为骈俪派(昆山派),邱濬《五伦全备记》、卲璨《香囊记》为其代表。 《五伦全备记》写兄弟仨伍伦全、伍伦备、安克备一家忠孝节义的伦理道德:忠于其君、孝于其母、睦于夫妇、友于兄弟、信于朋友。王世贞《艺苑卮言》:“《五伦全备记》是文庄元老大儒之作,不免腐烂。”徐复祚《曲论》:“纯是措大书袋子语,陈腐臭烂,令人呕秽。” 《香囊记》写张九成与贞娘的爱情离合:“忠臣孝子重纲常,慈母贞妻德允臧,兄弟爱慕朋友义,天书旌异有辉光。”剧开传奇骈俪化、典雅化、八股化源头。徐渭《南词叙录》:“习《诗经》,专学杜诗,遂以二书语句,匀入曲中,宾白亦是文语。又好用故事作对子,最为害事”;徐复祚评云:“丽语藻句,刺眼夺魂。” 二、其它创作 姚茂良《精忠记》、苏复之《金印记》、沈采《千金记》、王济《连环记》等稍有成就,但结构松散,人物刻画粗糙。 第二节明中叶“三大传奇” 1、四大声腔 徐渭《南词叙录》:“今唱家称弋阳腔,则出于江西,两京、湖南、闽、广用之;称余姚腔者,出于会稽,常、润、池、太、扬、徐用之;称海盐腔者,嘉、湖、温、台用之;惟昆山腔止行于吴中,流丽悠远,出乎三腔之上,听之最足荡人。” 海盐腔,产生于元代,崛起浙江海盐。 余姚腔,形成于浙江余姚,几乎与海盐腔同时流行。 弋阳腔,又称为“高腔”,起源于江西,流传于明代。 昆山腔,产生于元末明初,成于江苏昆山。 2、李开先的《宝剑记》 “坦窝始之,兰谷继之,山泉翁正之,中麓子成之也。”《宝》剧52出,由《水浒》林冲故事改成。突出了林、高斗争是忠奸斗争。林冲形象也一改被动反抗而为主动出击,更加突出他嫉恶如仇、正直不苟的人格精神。 3、梁辰鱼的《浣纱记》 亦名《吴越春秋》 45出,剧以范蠡、西施悲欢离合的爱情为线索,演述吴越两国的兴亡。《浣纱记》

明朝三大才子简介

浩浩荡荡的明代二百余年,出过无数的能人异士,纵观整个明代,以博学多才而论的为三人最强,这三位才子分别是洪武至永乐年间为大明殚精竭虑的忠臣解缙,正德至嘉靖年间仕途不顺却坚毅无比的杨慎,以及正德至万历年间命途坎坷却集大成的徐渭,被并称为明朝三大才子。 解缙(1369年-1415年),字大绅,号春雨、喜易,江西吉安府吉水人,明代大臣,文学家。解缙因为才学高而好直言被忌惮,屡遭贬黜,最终以“无人臣礼”下狱,永乐十三年冬被埋入雪堆冻死,卒年四十七,成化元年赠朝议大夫,谥文毅。解缙才气横溢,下笔不能自休,尤工五言诗,现存诗五百余首。他的古体歌行气势奔放,想象丰富,逼似李白,而律诗绝句,亦近唐人。解缙之文章雅劲奇古,极具个性特色,政论文直抒胸臆,气势充沛,人物传记叙事简洁,描摹生动。邹元标赞其曰:“义节千秋壮,文章百代尊。”解缙一生最大的功绩是他亲自主持编纂了《永乐大典》,《永乐大典》是中国最大的一部类书,被学术界称为“辑佚古书的渊薮”,《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称其为“世界有史以来最大的百科全书”。 大家也许对杨慎不太熟悉,但是肯定知道他所写的词,《三国演义》中“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付谈笑中”正是杨慎所作的《临江仙》。杨慎(1488年-1559年),字用修,初号月溪、升

庵,又号逸史氏、博南山人、滇南戍史等,四川新都人,祖籍庐陵,明朝著名文学家,东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》,嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍于云南永昌卫,明熹宗时追谥“文宪”,世称“杨文宪”。杨慎一生刻苦学习,勤于著述,是有明一代著名的博学家。他不仅对经、史、诗、文、词曲、音韵、金石、书画无所不通,而且对天文、地理、生物、医学等也有很深的造诣。在云南永昌边塞荒凉地区,尽管图书资料奇缺,升庵仍嗜书成癖,“书无所不览”,他不仅刻苦读书,而且每到一处就对当地风俗民情进行调查了解,努力学习当地民族语言,从亲身经历与实践中丰富自己的知识。他以被逐罪臣的身份,仅凭自己苦学、实践、记忆,在滇南时就写出了不少笔记、选本以及许多注释性书籍,如《南诏野史》、《云南通志》等。杨慎平生著作有四百余种,后人辑为《升庵集》,《明史》本传曰:“明世记诵之博,著作之富,推慎第一。” 徐渭(1521年-1593年),就是我们常说的徐文长,绍兴府山阴人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、山阴布衣、白鹇山人、田水月等,明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。徐渭曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直,胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死,后因杀继妻被下狱论死,被囚七年后,得张元忭等好友

江南四大才子的历史典故

江南四大才子的历史典故 导读:什么是“江南四大才子”,说到“四大才子”,一般是指明朝的江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿。 【四大才子-唐伯虎】 唐寅(1470~1523年),因生於寅年寅时,便取名「寅」,因为寅为虎,又取字伯虎,后改字子畏。别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田、文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子),为江南四大才子之首。 唐寅父亲是商人,希望他考取功名。自幼天资聪敏,熟读经史16岁时参加童生试,经县试、府试、院试,高中第一名案首。但随后父母妻儿及出嫁的妹妹在一段很短时间内相继去世,很受打击,之后在朋友祝允明等人安慰鼓励下,重新振作,明弘治十一年(1498年)赴南京乡试,又中第一名解元。次年,唐寅进京会试,同行的徐径贿赂主考官程敏政,案发后唐的朋友诸穆进谗,牵连下狱,结果遭到罢黜,贬谪往浙江为吏。唐寅耻不就官,归家后纵酒浇愁,傲世不羁。 续弦离婚。明正德四年(1509年),唐寅在苏州城北的宋人章庄简废园址上筑室桃花坞,他的后半生主要生活在那里一生中的主要艺术作品也产生于此。1514,江西南昌宁王图谋造反,听说唐和文的才名,派人征聘,文称病不去,唐去后察觉宁王的不轨之心装疯脱身。

后来,他娶了贤淑的沈九娘为妻,育有一女。唐诗文书画全才,画名尤其大,从小喜爱绘画,稍长即拜著名的专业画家周臣为师,又与文征明同师沈周。所以他的画被认为既有专业画家的功力又有文人画家的气韵,唐寅31岁开始“千里壮游”,足迹遍及江、浙、皖、湘、鄂、闵、赣七省。所以他画中的'山水能给人一种真实感,贫困之下,以卖画为生。唐寅擅山水人物花鸟全能,尤其是仕女最知名,笔法秀润缜密、潇洒飘逸。“唐画”为后世画家所宗。各大博物馆都很看着他的真迹。 唐寅晚年,精神空虚,“皈心佛乘,自号六如”,取自《金刚经》一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。思想趋向解脱颓唐,又将自己的屋舍改称为庵。明嘉靖二年(1523年),唐寅去世,享年54岁。在古人来说不算短寿,但是作为画家,是在盛年去世,唐寅墓位于虎丘区,经整修,1986年10月22日对公众开放。 伥伥莫怪少时年,百丈游丝易惹牵。何处逢春不惆怅,何处逢情不可怜。杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅。老后思量应不悔,衲衣持盏院门前。生在阳关有散场,死归地府也何妨。阳间地府具相似,只当漂流在异乡。 【四大才子-祝枝山】 祝允明(1460-1526年)是明代书法家,字希哲,号枝山,因右手多生一指,又自号枝指生。江苏长洲(苏州)人,出生于七代为官的魁儒家庭。

明清文学复习题

明清文学课程复习题Array 一、单项选择题 1、被正史推为明代“开国文臣之首”的文学家是(B ) A、高启 B、宋濂 C、刘基 D、归有光 2、吴中四才子中后来加入前七子集团的是(D ) A、唐寅 B、祝允明 C、文徵明 D、徐祯卿 3、“文不甚深,言不甚俗”是( A )语言的一大特色。 A、《三国演义》 B、《红楼梦》 C、《西游记》 D、《儒林外史》 4、晚明思想和文学革新的旗手是( A ) A.李贽 B.袁宏道 C.钟惺 D、王慎中 5、明弘治年间茶陵诗派的领袖人物是( A ) A、李东阳 B、李梦阳 C、徐祯卿 D、何景明 6、明代神魔小说的代表作是( A、) A、《西游记》 B、《聊斋志异》 C、《水浒传》 D、《金瓶梅》 7、《娇红记》的作者是(C ) A、李开先 B、王世贞 C、孟称舜 D、梁辰鱼 8、属于汤显祖《牡丹亭》中的人物的是( A )。 A、杜丽娘 B、杜十娘 C、李香君 D、崔莺莺 9、汤显祖“临川四梦”中取材于唐传奇《霍小玉传》的作品是( B )。 A、《牡丹亭》 B、《紫钗记》 C、《南柯记》 D、《邯郸记》 10、“文必秦汉,诗必盛唐”是( C )提倡的口号。 A、公安三袁 B、袁枚 C、前后七子 D、沈德潜

11、被称为“千百年来曲中巨擘”的戏剧作品是( B ) A、《桃花扇》 B、《长生殿》 C、《牡丹亭》 D、《清忠谱》 12、阳羡派代表人物是( D ) A、朱彝尊 B、纳兰性德 C、张惠言 D、陈维崧 13、《桃花扇》的作者是(B )。 A、洪昇 B、孔尚任 C、吴敬梓 D、曹雪芹 14、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的作者是(A ) A、龚自珍 B、梁启超 C、顾炎武 D、钱谦益 15、蒲松龄的号是( A ) A、剑臣 B、柳泉居士 C、梦阮 D 、射阳山人 16、《红楼梦》书名第一次被正式题为《红楼梦》是在( C )版本中。 A、庚辰本 B、甲戌本 C、甲辰本 D、乙卯本 17、“我自终宵成转侧,忍听湘弦重理?”出自清代纳兰性德的( C )词作。 A、蝶恋花 B、虞美人·秋夕信步 C、金缕曲·亡妇忌日有感 D、相见欢 18、《阅微草堂笔记》作者是(B )。 A、蒲松龄 B、纪昀 C、吴敬梓 D、施耐庵 19、《聊斋志异》的文体类型是( B )。 A、文言长篇小说 B、文言短篇小说 C、白话长篇小说 D、白话短篇小说

明清文学试题及答案

中国古代文学D期末考试试题 一、填空题(每空1分,共20分) 1、毛宗岗认为《三国演义》塑造的人物形象有“三绝”,分别是“奸绝”_________,“义绝”__________,“________ ”诸葛亮。 2、“青丘子,癯而清,本是五云阁下之仙卿”,诗句中的“青丘子”是指明代诗人_________。 3、徐渭的“四声猿”是指《狂鼓史》、《雌木兰》、《》、《》四本短戏。 4、明代中期的三大传奇是李开先的《》、_________ 的《浣纱记》,以及署名王世贞等人的《》。 5、明初,瞿佑的文言小说《》轰动了文坛。 6、晚明诗坛,以袁宏道为首的________派提出了“_______说”,以___________和__________为首的竟陵派倡导诗歌创作要达到“灵”而“_____”的境界。 7、被王国维誉为“北宋以来,一人而已”的词人是__________。 8、袁枚《湖上杂诗》云:“桃花吹落沓难寻,人为来迟惜不禁。__________________________,________________________。” 9、《》原名“恶因缘”,是按照佛教的____________观念,先后写了两世的两种恶因缘。 二、名词解释(每题5分,共20分) 1、明传奇 2、神怪小说 3、梅村体

4、桐城派 三、简答题(每题10分,共40分) 1、简述前后七子复古的得失与影响。 2、简述“沈汤之争”的背景、论争的焦点及文学史意义。 3、《聊斋志异》的诗化倾向表现在哪些方面? 4、谈谈王士祯的神韵说和其神韵诗。 四、论述题(共20分) 以《水浒传》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《红楼梦》四部小说为例,从题材、结构、人物塑造三个方面论述明清白话小说艺术的发展。 中国古代文学D期末考试试题答案要点及评分标准 2009-2010年第2学期 一、填空题(每空1分,共20分) 1、曹操、关羽、智绝。 2、高启。 3、女状元、玉禅师。 4、宝剑记、梁辰鱼、鸣凤记 5、剪灯新话。 6、公安、性灵说、钟惺、谭元春、厚。 7、纳兰性德。 8、我到此来迟更好来,想花心比见花深。9、醒世姻缘传、因果报应。 二、名词解释(每题5分,共20分) 1、发源于宋元南戏、带有浓厚南方戏剧特征但又融合了北曲声腔和元杂剧精华的艺术样式,明清两代成为全国性大型戏曲。从宋元南戏在明代规格化、文雅化、声腔化和全国化之后,传奇便渐渐成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏剧的总称。 2、明代后期,通俗小说在儒、道、释“三教合一”的思想主导下,接受了古代神话、六朝志怪、唐代传奇、宋元说经话本和“灵怪”、“妖术”、“神仙”等小说话本的影响,吸取了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料后产生的。其主要特征是尚“奇”贵“幻”,以神魔怪异为主要题材,参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争,比附性地编织了神怪形象系列,并将一些零散、片段的故事系统化、完整化。 3、吴伟业字梅村,最大的贡献在七言歌行,自成一种具有艺术个性,被称为“梅村体”。梅村体的题材、格式、语言情调、风格、韵味等具有相对稳定的规范,以故国怆怀和身世荣辱为主,“可备一代诗史”,又突出叙事写人,多了情节的传奇化。它以人物命运浮沉为线索,叙写实事,映照兴衰,组织结构,设计细节,极尽俯仰生姿之能事。“梅村体”叙事诗约有百首,经典作品有《永和宫词》、《萧史青门曲》、《鸳湖曲》、《圆圆曲》、《听女道士卞玉京弹琴歌》等。 4、桐城派在康熙年间由安徽桐城人方苞开创,同乡刘大魁、姚鼐等继承发展,成为清

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