2017年电大哲学引论形成性考核册作业1参考答案
《哲学引论》形成性考核册作业1参考答案
一、简答题
1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些?
答:哲学对科学作用有三个:
第一、确定科学的理论前提;
第二、阐明科学的基本性质。
第三、捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一。
哲学思想文化的作用有三:
第一、对日常意识的反思;
第二、对学科前提的批判;
第三、对自由意识的促进。
2、宋明理学的主要特点是什么?
答:宋明理学的主要特点有三:
第一、以形而上学为论证方式
第二、以伦理道德为核心内容;
第三、以融合佛道为工具手段。
二、论述题
1、如何理解哲学作为一门人类思想探索活动的特点?
答:从距今大约2500年前哲学在爱琴海岸的古希腊诞生以来,哲学家们孜孜以求的进引思想性的探索,活动,哲学作为一门人类思想探索性活动的特点,首先表现为它涉级的对象,往往是那些作为寻常信念基础的原则和假定。这些原则或假定,既有日常生活意义上的,又有科学意义上的。日常生活中的信念是人的日常行为得以发生的前提和基点,对这些信念的合理性及其程度进引哲学上的分析或审定,是哲学研究的一个重要方面,也是哲学存在价值的证明。人的行为是受他日常生活中形成的信牵引的,对这些信念的前提进引批判性的审视,对人而言然不是一件轻松的事。因此说,哲学是一种思想探索性活动,论证各争辩是哲学的关键所在。因为在哲学看来,一切都必须受到质疑各批判。其次,哲学本身的发展是历史的连续的,但哲学研究的前题,却是相对不变和基本固定的。在生物学领域中科学的进步表现为不仅作为基础的理论,而且作为形式的前题的提法本身也处在不断变化之中,而在哲学中,人们至今说论的仍是两千多年前支配看创造了最初的理性传统的古希腊哲学家们思想的那些基本问题,诸如真、善、美、自由、平等、正义等问题。古往今来的哲学家们给这些哲学范畴的数不清的定义,但至今尚说已后有了令人满意的答案。从更深层次看,哲学问题的不变性实际体现了哲学研究的艰深性及其进步表现的复杂性。哲学与科学的研究固然都况言题的解决为前提,但它们的结局及其所给予人的意义却是不可一概而论的。
2、科学主义思潮和人本主义思潮的特点是什么,两者的区别是什么?
答:科学主义和人本主义,是通过对黑格尔哲学的批判和对康德哲学关于“科学与价值”二无分析的继承各发展,而形成的现代西方哲学的两大主要思潮或理论倾向。
科学主义思潮尽管有不同流派,诸如逻辑实证主义,语言分析哲学,批判理性,逻辑实
证主义,科学实在论等,但从总的方面来看,批判,改造传统理性,树立和发扬现代理性,
是科学主义思潮最重要的特征。人本主义思潮尽管也有不同哲学流派,诸如:现象学运动,存在主义,法兰克学派,人格主义,生命哲学和哲学人类学等,但他们都是强调通过对科学或理性的反思,来探讨人的存在,人的价值,人性,人道主义及其“异化”等问题,把对“人”的理解作为哲学的最任务。
科学主义思潮和人本主义思潮的区别在于:一是在对待传统哲学的态度上二者有区别。 科学主义思潮是要抠斥传统的“思潮空洞”各“凌驾子科学”之上的哲学方法来改造哲学。而人本主义思潮则是继承了传统哲学中对已认为是合理的思想方法来发展哲学。二是对哲学的发展趋势上定位不同。科学主义思潮认为,哲学要想切实得到发展,就必须用实证科学(包括数学和各种自然科学)的理论方法来改造哲学,使哲学真正成为“科学哲学”。人本主义思潮则把人以及人的发展,完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各方面的问题放在哲学至想分不明的中心地位,使哲学真正成为一门有别于自然科学的本质哲学。
三、分析题
1、亚里士多德说过“古往今来人们开始哲理思索,都应起开对自然万物的惊异;他们先是惊异于种种迷惑的现象,逐渐积累一点一滴的解释,对一些较重大问题,例如日月与星的运行以及宇宙之创生,做出说明„„”这样,显然,我们不为任何其它利益而寻求智慧;只因人本自由,为自己的生存,不为别人的生存而生存,所以我们认取哲学为惟一的自由学术而深加探索,这正是为学术自身而成立的惟一学术。”请结合教材的学习,谈谈你对这段话的理解。
答:哲学具有双重性的特征。一方面,哲学起始于人类为奇的本性,另一方面,哲学又表现为人类爱智慧的活动。从哲学的起源和形成来看,哲学虽然是宗教和艺术更为理性化和系统化的近寻和探索存在问题的思想形式和文化形式。从哲学的演变来看,古希腊的自然哲学,当它从原始的宗教和艺术中间分化出来,对自然和宇宙本质的探索的兴趣的时候,哲学就凸现了一种线理论的开而上学的特征。晚期希腊和中世纪早期的伦理哲学,把道德,实践的生活要求开始上升为哲学的主流。以斯多葛学派,伊壁鸣鲁以及怀疑主义哲学家从各角度论证了对生活中美为事物的正确欣赏是人生的目的。近代哲学的认识论,实现了由神何人的复归,并重新寻求从科学的结论中获得解释世界的理论方式,并通过哲学认识说上的活论和唯理论
之争,在此基础上达到了在二者之间关系上的更高层次上统一。还有现代哲学的科学主义哲学和人本主义哲学,他们都是认取哲学为唯一的自由学术而加深探索。通过对哲学的方法,形成和演变的回牟,可以看出古今哲学家们就是认取哲学为唯一的学术而加深探索,也正是为学术自身而成立的唯一学术。
2、苏格拉底曾经说过,“未经检验的生活是毫无价值的生活”。你同意他的这一观点吗?什么叫“已经检验过的生活”或“未经检验过的生活”?请概括它们之间的区别,并举例说明之。
答:基本同意。所谓“已经检验过的生活”是认为生活中的人们在生活实践中这种生活是认可和认同对生活有价值的生活。所谓“未经检验过的生活”是认为个体或公众生活中不能判断正说或者说未有普通意义的生活。二者之间的区别:“已经检验过的生活”:一是生活中的实践者公认的;二是对社会有益还没有明晰,甚至是有害于社会的生活;三是私人生活,小团体生活缺乏普通性。所以,如果将特殊性的生活进行普通性提倡和推广,甚至于未活检验是对是错的生活进进引普遍性格倡和推广好是毫我价值的。
目前,我们现实中,不论是政治生活,经济生活还是社会生活,有很多是“未活检验的生活”在经济生活中,我国各地的人们都在“模着石头过河”中有很多生活方式。如果将这
些未活经验是对是错或者是局部生活,进行普遍性推广那是毫无意义和价值的。
《哲学引论》形成性考核册作业2参考答案
一、简答题 1、如何区分决定论与非决定论、强决定论与弱决定论这两对范畴?(教材 P122-126)
答:所谓决定论,意味看承认普通的因果联系,承认世界上识有什么东西是可以免于决定的。
而非决定论则认为,并非宇宙中所发生的一切都是有所谓的原因,否认世界的普通因果联系。
在决定论中,就基本倾向来看,可分两种不的形式:强决定论和弱决定论。所谓强决定论,
就是主张自由与决定论的不相容性,它排除一切形式的自由。所谓弱决定论并否认事物的因
果联系,但它又认为,即便在这种情况下,一定程度的自由仍是可能的。
2、什么是经验?什么是理性?二者在认识中各具有什么样的地位、作用?(教材 P146-149)
答:所谓经验,在直观的意义上,借助人的感官所获得的关于作为认识对象的事物的感觉和知觉,经验大致包括感知,内省和直觉等几种形式。所谓理性,在直观的意义上,主要是指人的理智通过抽象或推理把握事物类的特性和一般性的能力。二者在认识中的地位和作用是:经验是认识事物本质的基础,是认识的初级阶段;理性是认识事物中通过对经验材料的分析,综合和思维加工,达到事物本质认识的高级阶段和过程。二者应相互储存、相互渗透,是不可缺少的两个认识过程或阶段。
二、论述题
1、试比较“是”、“在”、“无”这三个概念的异同。(教材 P103-117)
答:纵观古往今来各派哲学的观点,什么是存在的问题,其实可以归结为三种类型:,这是从“是”、“在”、“无”三种不同的视角来界定存在而导致的结果。
“是”,是语言的逻辑界限。从某种角度来说,所谓本论也可以叫做“是论”。“是”,是具有形式意义的逻辑联结词,它在日常语言中的作用,是使思想送循线形式的规定,在语言
中保持其同一性。语言和思想之所以能够有逻辑,正是因为我们在用“是”来表达思想。从此意义来说,“是”是思想和语言的逻辑界限。
“在”是语言的语言界限。对于一个事物,我们可以说它“在”,也可以说它“是”,当我们说这个事物“在”的时候,仅仅是指出了这个事物的自身同一性,除此以外就不再有别的意思。当我们说一个事物“是”的时候,情形就有所不同了,我们其实已经开始认识这个事物,哪能怕仅仅给主命名,就已经包含看对这个事物的一定认识了(说主“是什么”,也就是否定主“不是什么”)。而这样一来这个事物就不再是单纯的“在者”,而变成了“是者”。
所以“在”不是逻辑经验性认识的对象,而是逻辑经验性理解的对象。
“无”也并非“真无”。无论是“是论”还是“在论”,都是以存在优于非存在前提的。
但是在中国哲学中,非存在是优先于存在的。中国哲学习惯非存在叫做“无”作为研究对象的本体论,我们可以叫它“道论”。中国道家和佛家所谓有,固然首先指的是事物的客观存
在,但因为它并非“真有”,所以这种有存在的就不具有绝对性;所谓无固然首先指的是客观事物的“缺先”和“缝隙”,但因为这种“缺先”和“缝隙”的重要性,所以非“真无”。
在这里“有”和“无”是可以相互转化的,所谓“有无相质”是也。
2、比较分析理想语言学派和日常语言党派的异同。(教材 P176-180)
答:分析哲学的分类,指照“语言批判”所选择的立场、观点方法不同,分析哲学大致可分为理想语言学派和日常语言学派两大类。
理想语言学派和日常语言学派的异表现为:理想语言学派认为,语言分析实际就是逻辑的分析。这不仅因为哲学研究要自觉地以现肛逻辑的基础,而且也是因为哲学只有以现代数
理逻辑为工具,从形式方面分析日常语言和科学语言中的命题,才能得出准确,可靠的结论。
而日常语言学派则认为,语言的丰富性,深刻性,是社会生活赋予的,这表明日常生活本身就蕴含看真理。
理想语言学派与日常语言学派的同表现为:一是,二者都是围绕对传统哲学问题的反思学习
和清理而展开的,其任务性明确,就是对传统哲学进行语言改造,实现其“语言批判”。二是,二者通过对“语言”的批判,对传统哲学的反思,在一定程度上促进了哲学的发展,特别是分析哲学以对知识的解释和分析取代传统认识论有关问题的研究,适应了认识发展的实际,对后来哲学的发展极为重要的影响。三是,二者都并没有主最初希望那样,成为可以科学相提并论的学向。
三、分析题
1、我们知道,西方语言属于拼音文学,汉语属于象形文字,试从这个角度,分析一下“是论”,“在论”和“道论”的区别,以及这三种本体论对于科学、宗教和艺术的不同作用。
答:“是”是语言的逻辑界限。人类的思想是随着语言一起诞生的,如果说没有语言,人类就不能思想,因为“语言是思想外壳。”但是人类的语言还要逻辑,如果没有逻辑,思想时
是样不能进行。这是因为,只有依靠逻辑,人们才能在思想中,建立“抽象的同一性”。人们通过语言和逻辑进行思想,第一步指称的各种事物之间关系进行推理。但无论是命题还是推理,直到语言出现了,事物才变得可能。换句话说“语言中直到出现了不词“是”,语言才可能真正地有逻辑。”这是因为,只有不词“是”才能当具有形式意义上的逻辑联结词,在日常语言中纯形式地使思想通过语言保持其同一性。这对于科学,字教和艺术的发展起到了重大的作用。(教材P104)
2017年电大艺术学概论形成性考核册作业参考答案1-4
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艺术学概论形成性考核册作业参考答案
(2009-12-07 08:50:18)
作业一 最新资料,word文档,可以自由编辑!!
(一)名词解释
1、“客观精神说”——所谓“客观精神说”,源于古希腊哲学家拍拉图之“本质论美字”理论。认为在美的现象背后,存在着一个终极的美的本质——“美本身”。而这个“美本身”拍拉图将其规定为“美的理念”,或者是客观“宇宙精神”。艺术只是这种美的理念,客观宇宙精神的体现而已。这是柏拉图基于他的客观唯心主义哲学观对艺术本质的一种界定,即艺术作为对“理式世界”基本的现实世界的摹仿,是第三位的。
2、“主观精神说”——认为艺术源于人的主观精神,而并非是某种概念——“美的理念”。艺术是审美的表现,而审美的根据是主观的。所以艺术是“自我意识的表现”,是“生命本体的冲动”。持这种艺术“主观精神说”的代表人物如德国古典美字的开山祖康德更认为“艺术纯粹是艺术家们的天才创造物”。这种“自由的艺术”“不夹杂任何利害关系”。有着明显的主观唯心主义哲学之特征。
3、“摹仿说”——西方文艺思想史上的古希腊美学集大成者亚里士多德认为艺术是对真实的“摹仿”。此说首先肯定了现实世界的真实性,从而也就肯定了“摹仿”现实的艺术的真实性,不仅如此,亚里士多德的“摹仿说”还进一步认为,艺术的这种“摹仿”功能使艺术甚至比它所“摹仿”的现实世界更真实。
4、形象性——为艺术的基本特征之一,它是相对于哲字、社会科学的总是以抽象的概念形式来反映客观世界的另一种样式。即文学艺术则是以具体的,生动感人的形象来反映作品的社会生活和体现于其中的作家、艺术家之思想情感。任何文艺作品,任何艺术都不能没有艺术形象。这就是艺术的形象性。
(二)简答题
1、艺术本质问题的科学理论基础。
答:所谓艺术本质问题的科学理论基础,即是马克思所明确提出的“艺术生产”的概念之说,将“艺术”与“生产”联系起来,从生产活动实践出发来考察艺术问题,把艺术看作是一种特殊的精神生产,是人们满足审美的需要,它的成果构成了人类光辉灿烂的艺术文化宝库。
17年电大电大【国家赔偿法】形成性考核册答案
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~ 1 ~ 2017年电大电大【国家赔偿法】形成性考核册答案
电大【国家赔偿法】形成性考核册答案 电大【国家赔偿法】形考作业一: 一、单项选择题:每空2分,共10分 1、C 2、A 3、A 4、B 5、A 二、多项选择题:每空3分,共15分 1、AC 2、BCD
3、ABCD 4、BD 5、ABCD 三、名词解释:每题5分,共25分 1、国家赔偿: 从广义上讲,国家赔偿就是以国家为赔偿主体的侵权损害赔偿。或者说,凡以国库收入或国家财产所进行的赔偿均可以称为国家爱赔偿。
狭义的国家赔偿是指:国家依照国家赔偿法的规定,通过法定赔偿义务机关对国家机关和国家机关工作人员违法行使职权侵犯公民、法人和其他组织的合法权益造成的损害所给与的赔偿。 2、行政赔偿: 即因国家行政机关、国家================精选公文范文,管理类,工作总结类,工作计划类文档,欢迎阅读下载==============
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~ 2 ~ 公务员以及其他公务执行机关和人员的侵权损害行为或者处在他们管理或监督之下的物体给他人造成损害而引起的国家赔偿。 3、国家赔偿法: 广义的国家赔偿法是指涉及国家赔偿责任的各种法律规范和判例的总和。 一般意义上的国家赔偿法专指国家赔偿法典,即国家按照立法程序制定的系统规定国
2017年电大课程与教学论形成性评价答案
作业一
一、填空题
1、文化;执行;实施;评价
2、文件课程;环境
3、建构;心理
4、日常;生存
5、人性;永恒
6、教育观念;构成要素
7、学习者
8、目标模式;过程模式;集体审议模式;自然设计模式
9、行为取向;生成性取向;表现性取向
10、情感领域;技能领域
11、生成性
12、学科内容
13、教师
二、单项选择题
1、A 2、D 3、A 4、D 5、B 6、B 7、B 8、B 9、D 10、A
三、简答题(答题要点)
1、从静态的角度理解课程时,可以说课程是目的、是学科或教材、是计划,体现着教育目的的要求,反映着人类文明的成果,并且最终必然体现为物质形态的文件和材料,它是预期的,先于教学实践而有所规划。教学作为课程实施的有效途经,是一种动态的活动过程。教学目标源于课程目标,课程实践在选择和确定目标、编排内容时也必须考虑教学实践的规律和可操作性。课程的编制过程也是对教学的规划过程,还需要根据教学中反馈的信息加以调整。课程的评价也必然将重点放在教学实践中实际运行的课程,从而与教学评价密切相关。
2、课程与教学的理论基础是确定课程与教学目标、选择课程与教学内容、运用教学方法和评价方式的依据。研究课程与教学的理论基础一般要考虑三个方面的问题,即课程与教学的心理学基础、课程与教学的哲学基础、课程与教学的社会与文化学基础。对于这几个方面的地位与价值的不同理解,派生出不同的课程理论和教学理论。
3、对儿童本性的看法有两种相对的立场:一种是认为儿童期是迈向成人发展过程中的一个阶段,儿童必然是不完美的、未发展完成的。这种观点导致认为儿童是任性的、易犯错误的,需由成人严格控制、严格训练;另一种是以儿童自身为目的,认为儿童在成长初期就具备潜在的完美的品质,随着儿童的发展,加上适当的环境,美好的品质便会展现出来,教学就应采取启发、疏导、鼓励等方式。现代心理学越来越关注后者。总的来说,学生观的改变主要表现在三个方面:(1)学生发展的主体观;(2)学生发展的整体观;(3)师生之间的平等观。
【贵州电大】哲学引论01-0001辅导答案
哲学引论01-0001
贵州广播电视大学形成性测评系统 课程代码:5205521 参考资料
试卷总分:100
单项选择题(共20题,共60分)
1.(3分)
根据苏格拉底的观点,具有以下哪种动机参加奥林匹克运动会的人才属于哲学家?
( )
A、为了获得奖杯的人
B、虽无获奖势力,但想借此观摩运动会,以便下次登场的人
C、仅仅出于好奇而来参观的人
D、某个或某些运动员的崇拜者
参考答案:C
2.(3分)
在哲学史上,分析哲学诞生的标志是:( )
A、“本体论转向”
B、“认识论转向”
C、“语言的转向”
D、“伦理的转向”
参考答案:C
3.(3分)
在古希腊哲学中,爱利亚学派的中心思想是:( )
A、世界的本原是“变化的一”
B、世界的本原是“不变的一”
C、世界的本原是“变化的多”
D、世界的本原是“不变的多”
参考答案:B
4.(3分)
法相宗的代表人物是( )。
A、法藏
B、慧能
C、玄奘
D、郭象
参考答案:C
5.(3分)
( )主张兼爱交利,尚贤尚同治国。
A、法家
B、儒家
C、墨家
D、道家 参考答案:C
6.(3分)
许多哲学家认为,后现代主义哲学兴起的标志是:( )
A、《后现代状况》的发表
B、《词与物》的发表
C、《癫狂与文明》的发表
D、《新唯实论》的发表
参考答案:A
7.(3分)
( )是第一个把哲学从天上拉回人间的人。
A、苏格拉底
B、泰勒斯
C、柏拉图
D、亚里士多德
参考答案:A
8.(3分)
法藏是( )的实际创始人。
A、法相宗
B、华严宗 C、中国禅宗
D、以上说法都不对
参考答案:B
9.(3分)
本体论的原初形式是:( )
A、人论
B、在论
C、是论
D、道论
参考答案:C
10.(3分)
在西方哲学史上,第一次提出“是者”概念的哲学家是:( )
A、苏格拉底
B、柏拉图
C、亚里士多德
D、巴门尼德
参考答案:D
11.(3分)
2017年电大阅读与写作形成性考核册(1)答案
1
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阅读与写作(1)作业1 最新资料,word文档,可以自由编辑!!
2 一、名词解释
1、社会学阅读:社会学阅读注重开掘文章的社会内容和思想意义,但有时会忽略其艺术特征和文学价值。它强调具体作品与文章作者、社会环境的关系。其主要方法是体现时代性,强调政治性,注重社会性,挖掘思想性。
2、文化学阅读:
①通过文学语言解谈其文化内涵。②通过习俗制度透视其思想原则。③通过经济结构透视其价值观念。
④通过科学技术透视哲学基础。⑤通过文学艺术透视其审美趣味.
3、语义学阅读: (1)特征:①以文本为中心。②通过语义分析把握作品的意义。③重视语境对语义分析的影响。④强调文本的内部组织结构。 (2)方法:①从字词句含义解释入手。②细致分析表达方法和修辞技巧。③层层解剖内在的结构层次。④全力开掘多侧面的主题内涵.
4、接受美学阅读:接受美学阅读是以读者为中心,注重意义空白或不确定性,重视作品价值的两极组合。其主要方法是:建立自觉的期待视野,词语内涵的简理解,人物情节的形象化,主题意义的新创造,与隐含读者的结合。
5、非线形网络思维:所谓非线性网络思维是指读者在网络中阅读电脑文本时因个性差异而表现出来的迥然不同的思维形式。
二、简答题
1、如何理解阅读与写作是语文学习的“一休两面”?
答:所谓“一体两面”,说的是阅读和写作在语文教学中都是不可或缺的,离开了哪一面,语文教学都会倾斜和失衡,都会成为“瘸子”,也可以说,阅读与写作是“一体两翼”,是飞鸟的两个翅膀,因此,语文教学中的阅读与写作应该互相渗透互补,相得益彰。阅读是写作的基础和借鉴,写作是阅读的升华和创造。没有阅读修养的写作,就象井底之蛙,视野狭窄。没有写作欲望的阅读,人的潜在创造能力就会受到抑制.阅读与写作,分则两伤,合则共荣,所以我们在语文学习中,应该把阅读与写作有机地结合起来,相互促进,共同提高,从而迅速地提高自己的语文素质和能力,增强自己的人文素养。阅读是主体由外而内的吸收和重构,写作是主体由内而外的倾吐和表现。
2017年电大开放教育入学指南形成性考核册
开放教育入学指南作业1
一、单选题
1. 远程教育经过函授教育、(广播电视教育)和现代远程教育三个历史阶段。
2. 20世纪(70)年代英国开放大学的创建被世界公认为现代远程教育史上的里程碑。3. 我国的广播电视大学是教育部的重点大学之一,各省、自治区、直辖市广播电视大学是报(教育部)备案,经政府批准成立的,他们颁发的毕业文凭均有效,国家承认其毕业生的学历。
4. 基于卫星电视网络、计算机网络和教学与教学管理网络的(“三网合一”),成为电大现代远程开放教育的显著特色和突出优势。
5. 中央电大“(开放教育)”学习网为现代远程开放教育试点提供了功能较为齐备的网络。
6. 四川电大实行分级办学、(分级管理)、分级负责的办学体制。
7. 现代远程教育是以现代远程教育手段为主,融(面授、函授和自学)等教学形式,多种媒体优化、有机组合的教育方式。
8. 现代远程教育手段的主要特点是教师和学生能够跨越空间进行(实时或非实时)的交互。
9. 现代远程教育的内涵,它具有以下几个特征:(资源共享、时空不限、多向互动)、传输快捷、对象广泛。
10. 同步教学具有空间上的自由度,即不受(空间限制),在任何地方都可以进行,可以不在学校围墙范围内。
11. 异步教学在(空间和时间)上均具有很大的自由度,可以在任何时候、任何地方进行。
12. 现代远程教育人才培养模式是以现代远程教育思想、素质教育思想、继续教育和(终身教育)思想和“教师学生双中心论”、“学生个体化自主学习”、“学生个体性差异”等理论为基础建立起来的。
13. 现代远程教育是以(教师面授辅导)为辅,“学生个体化自主学习为主”。
14. 四川电大的教学模式可以言简意赅的表述为(3个1/3+1)。
2017年电大《管理哲学》形成性考核册(作业)答案
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《管理哲学》形成性考核册(作业)答案
作业1 (结论—第三章)
一. 填空题:
1.新兴交叉 P1 2.世界观 P1 3.19世纪 P5 4.礼 P6
5.法 P6 6.个别到一般,一般到个别 P14 7.权威 P54
8.人、财、物 P70 9.人 P79 10.需要 P80
二、选择题:
1.ABCDE P5-11 2.ABCD P61-65 3.ABCDE P83
4.BCD P85-89 5.ABCD P99-107
三、名词解释:
1.P1 2.P52 3.P70 4.P123
四、简答题:
1.P1-2 2.P2 3.P2 4.P15 5.P79
五、论述题:
1.P36-49 2.P92-98 3.P95-98
作业2(第四章-第八章)
一、 填空题:
1.战略决策、管理决策、业务决策 P130 2.计划、组织、控制
P154 3.社会属性 P177 4.人际关系 P178 IC女人世界女性时尚门户
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电大作业哲学引论形考01任务题目及答案
01任务
试卷总分:100 测试时间:-- 试卷得分:0
•多项选择题多项选择题 •简答题简答题 一、多项选择题(共一、多项选择题(共 15 道试题,共道试题,共 30 分。) 得分:30
1. 一般认为,哲学所关注的问题集中在以下几个方面:( )。
A. 认识论认识论 B. 形而上学形而上学 C. 伦理学伦理学 D. 美学美学
正确答案:ABCD 满分:2 分
2. 在中国哲学史上,著名的儒家哲学代表人物有:( )。
A. 孔子B. 朱熹C. 孟子D. 慧能慧能
正确答案:ABC 满分:2 分 3. 被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是:( )。
A. 苏格拉底B. 柏拉图柏拉图 C. 亚里士多德D. 泰勒斯泰勒斯
正确答案:D 满分:2 分
4. 以下属于近代经验论哲学的代表人物有:( )。
A. 培根培根 B. 笛卡儿笛卡儿 C. 洛克洛克 D. 休谟休谟
正确答案:ACD 满分:2 分
5. 在古希腊哲学中,爱利亚学派的中心思想是:( )。 A. 世界的本原是“变化的一” B. 世界的本原是“不变的一”
C. 世界的本原是“变化的多”D. 世界的本原是“不变的多”
正确答案:B 满分:2 分
6. 发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是:( )。
A. 康德康德 B. 黑格尔C. 弗雷格弗雷格 D. 罗素罗素 正确答案:A 满分:2 分
7. 在哲学史上,分析哲学诞生的标志是:( )。 A. “本体论转向B. “认识论转向” C. “语言的转向” D. “伦理的转向伦理的转向”
正确答案:C 满分:2 分
8. 大乘佛教所主张的“三谛说”是指:( )。
A. 真谛、世谛、俗谛B. 真谛、义谛、胜谛真谛、义谛、胜谛
C. 空、假、中空、假、中 D. 空、假、真空、假、真
正确答案:C 满分:2 分
9. 从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有:( )。
A. 个人主义个人主义 B. 功利主义功利主义 C. 圣谕论圣谕论 D. 义务论义务论
2017年电大电大开放教育入学指南形成性考核册作业答案
开放教育入学指南
作业1
一、单选题
1、B 2、C 3、D 4、A 5、B 6、C 7、A 8、B 9、D 10、A 11、C 12、A
13、C 14、D 15、A 16、B 17、B 18、A 19、C 20、C
二、多选题
1、BCD 2、AD 3、BCD 4、ACD 5、BCD 6、ACD 7、CE 8、ACD 9、D
10、ABCD 11、ACDE 12、ABD 13、CD 14、BCD 15、ABCD 16、ABC
17、BC 18、B 19、ABC 20、AD
三、判断题
1、√ 2、× 3、√ 4、× 5、× 6、√ 7、√ 8、× 9、√ 10、√ 11、√
12、× 13、√ 14、× 15、√ 16、√ 17、× 18、√ 19、√ 20、×
四、问答题
1、现代远程教育手段有哪些优点?
答:教师的讲授和学生的学习可以在不同的地点同时进行,师生之间可以进行充分的交流;学生能够根据自己的需要自主安排学习时间和地点,自主选择学习内容,自行安排学习计划,随时提出学习中的问题并能及时获得解答;现代远程教育有利于个体化学习。它以学生自学为主,充分发挥学生自主学习的主动性、积极性及创造性;现代远程教育手段可以为学生提供优质的教学服务。教师可以及时了解学生的学习进度和对课程的理解程度,解答学生提出的问题。现代远程教育给教与学的概念赋予了新的内涵,将给教育带来深刻的变革,推动教育观念、教育思想、教育模式和教学方法的更新。
2、网上教学的多向互动包含哪些方面?(祥见教材P12 3.多向互动) 答:包含生师、生生、生校以及学生与教学媒体之间的双向交互,交互形式表现为实时交互或非实时交互。
3、什么是现代远程教育人才培养模式?(P15)
答:在现代远程教育思想和学习理论指导下,为使教育对象达到确定的培养目标和质量规格要求,应用现代教育信息技术和多种媒体,对远程教育系统及要素进行优化设计,形成以教师面授辅导为辅、学生个体化学习为主,培养现代社会人才素质和能力的基本方法和形式。
哲学引论形考作业答案
《哲学引论》01任务选择题 1
一、多项选择题(共 15 道试题,共 30 分。) 得分:0
1. 一般认为,哲学所关注的问题集中在以下几个方面:(A认识论B形而上学C伦理学D美学
2. 在中国哲学史上,著名的儒家哲学代表人物有:(A孔子B朱熹C孟子
3. 被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是:(D泰勒斯)
4. 以下属于近代经验论哲学的代表人物有:(A培根C洛克D休谟
5. 在古希腊哲学中,爱利亚学派的中心思想是:(B世界的本原是“不变的一”
6. 发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是:(A. 康德
7. 在哲学史上,分析哲学诞生的标志是:(C“语言的转向”
8. 大乘佛教所主张的“三谛说”是指:(C空、假、中
9. 从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有:(C圣谕论 D义务论
10. 许多哲学家认为,后现代主义哲学兴起的标志是:(A《后现代状况》的发表 )
11. 中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。“百家”是言其多,其中最有影响的当属:(
A.儒家B道家C.法家D.墨家)
12. 建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是:(B托马斯•阿奎那
13. 以下属于近代唯理论哲学的代表人物有:(A笛卡儿B斯宾诺莎D莱布尼茨
14. 英文“being”的涵义包括:(C是D在)
15. 逻辑推理的类型有:(A演绎推理 B. 归纳推理C. 数学推理
16.在因果关系问题上,休谟认为:( B.因果关系是人们经验上的一种习惯)
1. 康德的重要哲学著作包括:(B《纯粹理性批判》C. 《实践理性批判》D. 《判断力批判》
2. 哲学对思想文化的作用表现在:(B对日常意识的反思C. 对学科前提的批判D. 对自由意识的促进
3. 在西方哲学史上,第一次提出“是者”概念的哲学家是:(D巴门尼德
4. 以下属于近代唯理论哲学的代表人物有:(B笛卡儿
