颜氏家训《勉学》篇读后感
颜氏家训观后感500字

颜氏家训观后感500字篇一颜氏家训观后感《颜氏家训》这本书,真的让我感慨颇多!也许在很多人看来,家训就是一堆古板的教条,可当我真正读进去,才发现完全不是那么回事儿。
它就像一位智慧的长者,在我耳边娓娓道来为人处世的道理。
其中提到的勤奋学习、谦逊待人,让我不禁反思自己:我是不是在学习上还不够努力?跟同学相处时是不是有时太骄傲了?我觉得,这本书里的教诲就像一盏明灯,照亮我前行的路。
可话说回来,虽然它的道理很棒,但在现代社会,完全照做是不是也有点太死板了?比如里面说的一些礼仪规范,在如今这个快节奏的时代,可能需要适当调整。
不过,这并不影响它的核心价值,不是吗?篇二颜氏家训观后感读完《颜氏家训》,我心里那叫一个翻腾啊!它真的给了我好多的启发。
想象一下,在古代,颜之推能总结出这么多宝贵的经验,那得多不容易啊!像教导子女要节俭、要注重品德修养,这在啥时候都不过时。
但我也在想,时代变化这么快,有些东西是不是也得变一变呢?比如说,现在讲究创新,那是不是在遵循传统教诲的同时,也得多鼓励鼓励大胆尝试呢?而且,读这本书的时候,我有时会觉得有点压力,好像必须得做到完美才行。
可谁能是完美的呢?也许,我们能从中学到精髓,然后根据自己的情况灵活运用,这才是关键吧。
篇三颜氏家训观后感《颜氏家训》,哇,读了之后,我真是感触满满!书里那些话语,就像一个个小锤子,敲打着我的心。
比如说,关于读书学习的重要性,这让我想到自己,有时候偷懒不想看书,是不是太不像话啦?不过呢,有时候我又在想,这都过去多少年了,现在的生活和那会儿完全不一样,有些方法可能不适用了。
比如,那会儿强调要谨言慎行,可现在社交网络这么发达,是不是也得适当表达自己的想法呢?但不管怎么说,它的价值还是不可忽视的,毕竟是古人的智慧结晶嘛!篇四颜氏家训观后感读了《颜氏家训》,我觉得自己好像被打开了一扇新的大门。
里面说的好多道理,简单又深刻。
像要尊重长辈,要与人为善,这不是应该的嘛!但有时候,我也会疑惑,做到这些就一定能成功吗?还有啊,书中讲的一些教育孩子的方法,放在现在,可能有些家长都做不到呢。
《颜氏家训》读后感1500字_1

《颜氏家训》读后感1500字
自己有了孩子对一些教育子女的书就非常的感兴趣,因此我耐着性子读了《颜氏家训》一书。
《颜氏家训》是南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。
他结合自己的人生经历、处世哲学,写成《颜氏家训》一书告诫子孙。
《颜氏家训》是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作,其内容涉及许多领域,强调教育体系应以儒学为核心,尤其注重对孩子的早期教育,并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。
文章内容切实,语言流畅,具有一种独特的朴实风格,对后世的影响颇为深远。
我对《颜氏家训》第八篇勉学有很深的感触,这篇对该如何学习,怎样取得更好的成效给予我们明确的指示。
正所谓“态度决定一切”,那么应该以何种姿态对待学习。
“或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学;及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾;
公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已。
有识旁观,代其入地。
何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!”这段文字对当时士族子弟不务学业,凭门第而猎取高位进行了抨击,告诫了我们不能因家资优越而废弃学习。
“书到用时方恨少”,只有通过不断的学习才能更好的认识世界,融入社会。
“学需勤,勤亦苦,苦必刻,终则成”,孔子弟子三千,优异者众多,而并不出众的曹参传得衣钵,与其勤于学息息相关。
这就要求学习必须勤奋。
“夫学者所以求益耳。
见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。
如此以学自损,不如无学也。
1。
读《颜氏家训》心得体会

读《颜氏家训》的心得体会《颜氏家训》诞生于隋炀帝即位之前。
距今已经有1500年左右的历史。
它是中国古代第一部内容丰富、体系成熟、流传最广的家训。
《颜氏家训》的作者是孔子最得意的门生颜回的后人颜之推。
《颜氏家训》全书共有七卷,二十篇,内容涉及的范围非常广泛,既有关于子女教育问题的“勉学篇”“教子篇”。
也有婚配嫁娶的“治家篇”“后娶篇”。
不仅有告诫子孙为人处世的“名实篇”“止足篇”。
甚至连后人怎样取名字如何养生等话题都有所涉及。
今天拜读《颜氏家训》关于子女教育的“教子篇”使我们当代的年轻人真是受益匪浅,在今后的子女教育上有了明确的方式、方法。
《颜氏家训》不愧为被当代誉为《育子宝典》。
《颜氏家训》中讲“少成若天性,习惯如自然。
”就是说习惯教育的重要性。
反思自己作为父母没有让自己的孩子尽早地养成良好的习惯,好的习惯是从小养成的,好的习惯可以让孩子终身受益。
习惯要一点一滴的养成不能一蹴而就。
让孩子形成规则意识。
在孩子初期早期阶段家长放纵溺爱的教育方式。
过度的爱是伤害没有让孩子形成习惯和意识,将会种下毁掉孩子的种子。
俗话说“好鱼是喂死的、好花是浇死的、好孩子是爱死的。
”《颜氏家训》中讲“守道待时,教比以正”意思就是不要急功近利,要有端正的学习态度和高尚的品格培养。
要先注重品格教育,后注重技能教育。
不要着急学习技能教育,而是要先注重品格教育,培养孩子的礼节、热爱、积极、善良、同情心的品格。
在培养孩子的过程中父母是最好的榜样,妈妈是孩子人生当中的第一个亲人,影响到孩子的品格兴趣爱好。
爸爸是孩子人生当中的第一个陌生人,爸爸就影响着孩子的性格。
《颜氏家训》讲爸爸要积极进行亲子活动,与孩子玩耍能够让孩子的性格外向,开朗,活泼。
《颜氏家训》中讲“蓬生麻中,不扶自直”讲的是先天的禀赋与后天的养成。
环境因素是一个非常非常重要的因素。
在环境影响当中父母的榜样影响是第一位的,父母是孩子的镜子,孩子的成长时刻受父母潜移暗化的影响。
《颜氏家训》读后感400字作文五篇

《颜氏家训》读后感400字作文五篇《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部国学经典著作。
下面是小编为大家整理的《颜氏家训》读后感400字作文五篇相关模板,接下来我们一起来看看吧!《颜氏家训》读后感400字作文五篇(一)这个星期天,我读了《颜氏家训》。
顿觉古往今来,教育之法,一以贯之,忌急功近利。
教育之先,应以仁为本。
不仁不义,纵有满腹经纶,也为人所不齿!而今,总有许多孩子自私自利、唯我独尊、骄横放肆,究其原因,正如颜氏所言,在孩子幼儿时期“饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
骄慢已习,方复制之,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。
”此有爱而无教也!养而不教,禽犊之爱!小孩子要吃什么、要做什么都从心所欲,该训斥的时候反而夸奖,该责罚的时候反而欢笑,待到长大,是非颠倒、黑白不分!再怒不可遏地去打骂教育,只会增加孩子的叛逆与怨恨。
少年若天性、习惯成自然,在商场,公园经常会看到,有些孩子一旦愿望得不到及时满足,便大喊大叫、撒泼打滚,弄得家长狼狈不堪,这都是从小养就的毛病。
因为大人总是缴枪投降。
日积月累,若孩子日益膨胀的物欲得不到有效控制,即如洪水猛兽,家就成了银行,父母就成了奴婢,恶语相向、拳脚相加,甚至弑父杀母的都大有人在。
这难道仅是孩子的过错吗?所以,千万不要把孩子当成自己的宠物,吃好喝好穿好就行了。
施以教化,才能尽享天伦!《颜氏家训》读后感400字作文五篇(二)其实早就听说《颜氏家训》是一本很值得一读的书了,可以前一直没读,这次在公司工会的推荐之下,我翻开了这本经典的教育名著。
读完《颜氏家训》后,有很多的收获和感悟,发现其中的很多理论和思想都值得我们去借鉴,应用到自己的学习和生活中去。
《颜氏家训》是一部思想混杂、瑕瑜互见的教育著作。
我认为其中教育思想最为集中的是"教子"、"勉学"、"涉务"三篇。
《颜氏家训》读后感

《颜氏家训》读后感《颜氏家训》读后感《颜氏家训》读后感1钱穆先生推崇有关人生教训的书,我据此拜读了颜之推的《颜氏家训》。
《颜氏家训》在中国传统家庭教育中影响巨大,享有“古今家训,以此为祖”的美誉。
作者以其三经世变,身仕四朝的人生经历,向子孙后代们提出了囊括“立身、治家、为学”等方面的建议和要求,足见其“整齐门内,提撕子孙”的殷切希望。
我在阅读《颜氏家训》的过程中,对作者讲述和治学相关的内容十分有兴趣。
书中第十七章《书证》引发了我一些思考。
《书证》是作者对经、史典籍所作的零星考证,也是其读书心得的整理。
所考证的地方都是作者读书时发现的疑窦,再旁征博引,充分举证。
最终得出自己的见解,有较强的说服力。
古人严谨考证需要锐利的眼光和丰富的知识,如今治学何尝不是。
老师常说多看论文,学好基本功,再去找有问题的地方,就能写出好文章。
平时的学习就成了的积沙成塔的过程。
只有很强的基本功,才能在证明论点,解释名词,提出理论的时候,广泛引用与之相关的文章、理论、书籍,甚至遣用数学,拈使理化,最终才能使我们的文章行文流畅,论证充分,结果严谨。
但如果只是一昧纵观群书,驳杂不精,甚至只读不想是很可怕的,至圣先师孔子就告诫弟子“学而不思则罔”。
由此见得,在拥有了很强的学科基础后,还要能主动发现其中的问题。
比如,学习中有疑问的地方,不同理论的分析过程,相似问题的补充等方面,都是很好的灵感。
再利用自己的丰富的知识进行分析、解释、论证就能出好的文章。
可见,《颜氏家训》对我们现阶段的学习仍有借鉴作用。
以上就是我读《颜氏家训》的一点收获,但此书远不止这一个好处。
兄弟相处可以听其友悌至深,有志文章可以学其理心气骨。
而贪玩好豫者方愧于握锥偷斧,厚貌欺世者能惧于照胆之镜。
孟子所云“顽夫廉,懦夫有立志”。
《颜氏家训》读后感2走进书店,各式教育成果的展示让人眼花缭乱,哈佛女孩,剑桥男孩,北大才子,清华状元等等,感觉身处一个英才倍出的时代!相信大多家长会生出这样的想法:若是自己的孩子也位其中,那有多好!但在看过了这些热门图书之后,翻翻书几上静放了许久的《颜氏家训》,顿觉古往今来,教育之法,一以贯之,且忌急功近利!教育之先,以仁为本,不仁不义,纵有满腹经纶,也为人所不齿!而今,总有许多父母在提及自己的孩子时,伤心落泪,孩子自私自利,唯我独尊,骄横放肆!究其原因,正如颜氏所言,在孩子幼儿时期"饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
《颜氏家训》读后感(通用6篇)

《颜氏家训》读后感认真读完一本著作后,你有什么体会呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编为大家整理的《颜氏家训》读后感(通用6篇),希望对大家有所帮助。
《颜氏家训》读后感1我姓颜,但却从没读《颜氏家训》,一直都听说这是一本很值得一读的教育名著,因而在宝宝出生后,利用空闲时间畅阅。
尽管已过一千多年,直至今日作者的有些教育思想仍值得我们借鉴学习。
确实是值得为人父母为人师一读的好书。
此书共有二十篇,其有关教育思想的论述主要集中在《教子》,《治家》,《慕贤》,《勉学》,《音辞》,《杂艺》等篇章。
在教育上,我颇认同《教子》、《治家》及《勉学》中某些观点。
诚如篇二《教子》,主要阐述对士大夫子弟的教育问题。
认为儿童的早期教育如胎教、幼教十分重要。
必须处理好教育和爱护的关系,父母对孩子的过分溺爱是有害的。
教育孩子一定要有正确的立场,首先要重视品德教育。
“齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。
’吾时俛而不答。
异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。
”如果像北齐的这位士大夫以教儿学鲜卑语、弹琵琶来取悦公卿,换取富贵,那就悖离了教育的根本目的。
胎教、幼教这些在我们现代社会逐渐被重视的教育模式早在一千四百多年前颜之推就曾提出过,反观科技教育如此先进的今日,有多少父母依然抱着望子成龙,望女成凤这一思想,重养轻教,重能轻德,如此只会害了自家的孩子,而非真爱。
《颜氏家训》读后感2走进书店,各式教育成果的展示让人眼花缭乱,哈佛女孩,剑桥男孩,北大才子,清华状元等等,感觉身处一个英才倍出的时代!相信大多家长会生出这样的想法:若是自己的孩子也位其中,那有多好!但在看过了这些热门图书之后,翻翻书几上静放了许久的《颜氏家训》,顿觉古往今来,教育之法,一以贯之,且忌急功近利!教育之先,以仁为本,不仁不义,纵有满腹经纶,也为人所不齿!而今,总有许多父母在提及自己的孩子时,伤心落泪,孩子自私自利,唯我独尊,骄横放肆!究其原因,正如颜氏所言,在孩子幼儿时期“饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
颜氏家训读后感汇总15篇
颜氏家训读后感汇总15篇颜氏家训读后感1走进书店,各式教育成果的展示让人眼花缭乱,哈佛女孩,剑桥男孩,北大才子,清华状元等等,感觉身处一个英才倍出的时代!相信大多家长会生出这样的想法:若是自己的孩子也位其中,那有多好!但在看过了这些热门图书之后,翻翻书几上静放了许久的《颜氏家训》,顿觉古往今来,教育之法,一以贯之,且忌急功近利!教育之先,以仁为本,不仁不义,纵有满腹经纶,也为人所不齿!而今,总有许多父母在提及自己的孩子时,伤心落泪,孩子自私自利,唯我独尊,骄横放肆!究其原因,正如颜氏所言,在孩子幼儿时期"饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
骄慢已习,方复制之,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。
"此有爱而无教也!养而不教,禽犊之爱!小孩子要吃什么,要做什么都从心所欲,该训斥的.时候反而夸奖,该责罚的时候反而欢笑,待到长大,是非颠倒,黑白不分!再怒不可遏地去打骂教育,只会增加孩子的叛逆与怨恨!少年若天性,习惯成自然。
在商场,公园经常会看到,有些孩子一旦愿望得不到及时满足,便大喊大叫,撒泼打滚,弄得家长狼狈不堪!这都是从小养就的毛病!因为大人总是交枪投降!日积月累,若孩子日益膨胀的物欲得不到有效控制,即如洪水猛兽,家就成了银行,父母就成了奴婢,恶语相向,拳脚相加,甚至弑父杀母的都大有人在!这是难道仅是孩子的过错吗?所以,千万不要把孩子当成自己的宠物,吃好喝好穿好就行了!施以教化,才能尽享天伦。
颜氏家训读后感2读书并非学生的专利,现在是终生学习的时代,坦白地讲,我确实应该在学习上更自觉更努力。
作为一名幼儿教师,我深知,不停的学习不仅可以给教育教学以源头活水,而且更能丰富自己的人生,以此引导自己和他人追求有意义的人生。
最近静下心来读了读《颜氏家训》这本书,受益匪浅。
《颜氏家训》——中国历史上第一部体大思精的家教专注典籍,被誉为"论述教子、治家、勉学、处事、之法则,传承家教诚孝、伦理风操之经典"。
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颜氏家训《勉学》篇读后感
颜子在《勉学》篇中说了一句名言:“幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
”这句话告诉我们,从小学习的,如日出的光芒,能见识的多;老来再学的,像手持蜡烛赶路的夜行人,看到的东西虽少,但总比到死也什么都看不见的要好啊。
这句话一方面告诉我们,读书要从小做起。
颜子认为,人要读书做学问的原因,主要是为了开发心智。
孩子就像一片白纸,学习能力强,对知识的渴求度和接受度都很高,所以,从小就培养孩子多读书,读好书,是很有必要的。
这符合现在很多家长对幼儿进行早期智力启蒙的观念,但是从幼儿心理学的角度看,1-3岁的幼儿懵懂时期,是不适宜学习任何东西的,因为在这个阶段的孩子还在探索世界,他们尚未找到自己的关注点和兴趣所在,过早的将某些爱好强加是会限制孩子发展的,不如放任,给其更多的空间。
这句话另一方面告诉我们,即使年纪渐长,甚至到了暮年,读书也是比不读书要好得多的。
所谓“闻道有先后”,“朝闻道,夕死可矣”就是这个道理。
作为成教系统的教师,我们是有必要告诉学生这个道理的。
很多学生会以自己年纪大为由抗拒某些知识的学习,尤其是较有难度的学科。
其实,不必将学习视作“秉烛夜行”,那未免艰难痛苦,不如当做一件轻松浪漫的事,和同学互助,和教师互动,一方面考试也并不难,一方面还可以扩大自己的交际圈,岂不两全其美?
翻翻《颜氏家训》,洋洋洒洒,大多篇章晦涩难懂,唯有这篇《勉学》还能读读,虽叹自己才疏学浅,却也为能从中稍许获益而庆幸。
李澈。