八骏图
浅论沈从文的创作动机——以《八骏图》为例
62品 评浅论沈从文的创作动机——以《八骏图》为例金一筠《八骏图》是沈从文短篇小说的代表作，也是一个内涵丰富、具有独特性的文本。
在浅层次上，《八骏图》可以看作是作家对“都市—乡村”对立景观的建构，而其更深的意蕴则体现在潜藏于文本中的作家个人的隐秘心理、价值追求以及技法尝试等方面，人们从中可以窥见沈从文创作成熟阶段较为复杂的创作动机。
发表于1935年的《八骏图》是沈从文都市题材小说的代表作。
通常认为，小说是通过对包括主人公达士先生在内的八位教授的状貌行为的精神分析式描写，暴露他们压抑、扭曲的灵魂，由此批判现代都市文明对人性的戕害。
这样的解读主要是基于沈从文所构筑的“都市—乡村”对立模式，失之简单化和概念化。
事实上，《八骏图》是一个非常丰富的文本，从题材内容到文体形式，在沈从文的小说创作中都具有代表性，其创作动机值得探究。
一、在自卑与超越中获得内心平衡“都市—乡村”二元对立是对沈从文小说的一种惯常的理解方式。
在沈从文的笔下，他毫不吝惜对以湘西为代表的乡村世界的赞美，而与此相对立的是充满险恶、压抑、扭曲的都市社会。
这虽不是阐释其作品的好角度，却可以成为读者进入作家内心世界探究其创作动机的切入点。
沈从文为什么要煞费苦心地打造这样的城乡对立景观呢？结合他的早年经历和种种自述可以看出，原因不是简单的好恶所能概括的，而是受复杂的心理因素影响。
这种隐秘心理动因在《八骏图》中体现得尤为明显。
1922年，沈从文告别了湘西初到北京，抱着考大学、做学者的愿望开始了在大都市中的闯荡。
美国学者金介甫认为：“20年代多数进步的作家全是教授，以他们的学问受到人们的尊重。
因此，沈从文显然必须考进大学。
”经济窘迫，考大学也屡屡落榜，特别是考燕京大学得零分这一经历使他的自尊心严重受挫。
为了生计，沈从文只好大量写作和投稿，但发表并不顺利，他的稿件还曾被时任《晨报副刊》编辑的孙伏园当众扔进废纸篓。
经历了种种挫折，沈从文渐渐明白了大都市的生存法则和他所向往的文化知识界的等级构成。
古诗八骏图·穆王八骏天马驹翻译赏析
古诗八骏图·穆王八骏天马驹翻译赏析
《八骏图·穆王八骏天马驹》作者为唐朝文学家白居易。
其古诗全文如下：穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。
背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。
日行万里速如飞，穆王独乘何所之？
四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。
属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。
瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。
璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。
《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。
周从后稷至文武，积德累功世勤苦。
岂知才及四代孙，心轻王业如灰土。
由来尤物不在大，能荡君心则为害。
文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。
穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。
至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。
八骏图，君莫爱。
---来源网络整理，仅供参考
1。
八骏图挂在家里客厅哪个位置好
八骏图挂在家里客厅哪个位置好说到八马图，适合挂在家里。
我想大家都有所了解。
有人问我家里客厅挂八马图哪个位置好？另外还有人想问我根据风水家里挂八马图什么位置好？，到底是怎么回事？其实八匹马挂在家里哪个位置好？我们来看看八马挂在家里客厅哪个位置好？希望能帮到你。
八骏图适合挂在家里那里？一、八马图适合挂在客厅。
国画中的八马绘画，不仅有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，而且有着自己雄壮、雄伟、向上的姿态，有着震撼人心、催人奋进的精神。
这样一幅国画八马图挂在客厅，不仅装饰了客厅，无形中也给人以精神上的享受。
第二，客厅是我们平时主要的活动场所，是家庭的门面。
所以要选择题材好、色彩好、寓意美的画来挂，这样才能营造出大气、稳重的氛围。
比如张洪金的《八马图》，这幅画一改以往人们看到的奔驰马的风格，塑造了栩栩如生的站立马、卧马、草食马等不同造型，给观者以大气、高贵、典雅之感。
八马绣在哪里？第三，画中表现出来的清纯气质和审美氛围，值得我们屏息欣赏。
充满了难得的灵动气息，写实与写意的完美结合让人沉浸在难得的愉悦氛围中。
这是一件非常罕见的杰作。
作为客厅装饰画使用，与客厅整体风格融为一体，相得益彰，挂在客厅，风格独特，有特色。
八马图可以挂在客厅吗？四、从风水的角度来看：马在风水中，一般用来开财，素有“马奔财乡，发如猛虎”的说法。
有时也是用来求变，马是流动的，动则生变，所以对升迁、调动、出国等都有催促作用。
从这个层次上来看八骏图挂在家里是适合的。
八骏图挂在家里客厅哪个位置好 2在家里挂一幅骏马图是成功的隐喻。
马的五行属火，春、冬出生的都是五行缺火。
一百匹上火的马可以弥补不足八骏图挂在家里客厅哪个位置好 32. 骏马装饰画不宜挂在南方，因马的卦象属天，挂在南方位(南方位的五行属火)，那便是“火烧度天门”了，犯火烧天门的，家里容易出现的不利事情。
如头痛、头晕、容易咳嗽等，且子女不孝顺，常与父母发生争执。
问3.还要注意马头向内的方向，表示成功。
沈从文八骏图读后感
沈从文八骏图读后感沈从文是中国现代文学的一位杰出代表，他的作品以其深厚的文学功底和独特的艺术风格而著称。
他的小说《八骏图》以其独特的叙事手法和深刻的文化内涵而备受推崇。
这部小说以其独特的叙事手法和深刻的文化内涵备受推崇。
小说以八匹骏马为主线，展现了中国古代文化的瑰丽和辉煌，同时也表达了沈从文对于中国传统文化的深刻理解和热爱。
小说以八匹骏马为主线，以骏马的形象为载体，展现了中国古代文化的瑰丽和辉煌。
八匹骏马分别代表了不同的文化内涵，通过这些骏马的形象，作者展现了中国古代文化的多样性和丰富性。
通过对这些骏马的描述，读者可以感受到中国古代文化的魅力和博大精深。
同时，小说还通过对骏马的描绘，展现了中国古代文化的瑰丽和辉煌，使读者更加深刻地理解和感受到中国传统文化的魅力。
小说中还融入了作者对中国传统文化的深刻理解和热爱。
在小说中，作者通过对骏马的描绘，表达了对中国传统文化的热爱和敬畏之情。
通过对骏马的描绘，作者展现了对中国传统文化的深刻理解和热爱，使读者更加深刻地理解和感受到中国传统文化的魅力。
同时，小说还通过对骏马的描绘，表达了作者对中国传统文化的敬畏之情，使读者更加深刻地理解和感受到中国传统文化的博大精深。
在小说中，作者还通过对骏马的描绘，表达了对中国传统文化的敬畏之情，使读者更加深刻地理解和感受到中国传统文化的博大精深。
通过对这些骏马的描绘，作者展现了中国古代文化的多样性和丰富性，使读者更加深刻地理解和感受到中国传统文化的魅力。
同时，小说还通过对骏马的描绘，表达了作者对中国传统文化的敬畏之情，使读者更加深刻地理解和感受到中国传统文化的博大精深。
总之，沈从文的《八骏图》以其独特的叙事手法和深刻的文化内涵备受推崇。
通过对八匹骏马的描绘，作者展现了中国古代文化的多样性和丰富性，使读者更加深刻地理解和感受到中国传统文化的魅力。
同时，小说还通过对骏马的描绘，表达了作者对中国传统文化的深刻理解和热爱，使读者更加深刻地理解和感受到中国传统文化的博大精深。
《八骏图》是以周穆王八骏为题材
《八骏图》是以周穆王八骏为题材，八匹马形态各异，飘逸灵动，为不可多得的珍品。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊胡马大宛名，锋棱瘦骨成削竹双耳峻，风入四蹄轻所向无空阔，精神腾骁龙八骏壮如此，万里可横行和原诗稍有不同，但意思相同，不知道为什么有两句会不一样，我觉得要是配上原诗更好。
原诗是：唐代诗人杜甫的作品。
诗名叫《房兵曹胡马》胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行诗分前后两部分。
前面四句正面写马，是实写。
诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为读者描画了一匹神清骨峻的“胡马”。
它来自大宛（大宛素以产“汗血宝马”著称），非凡马可比。
接着，对马作了形象的刻画。
南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。
所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。
杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。
接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。
至此，骏马的昂藏不凡已经跃然纸上了，展现了其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，到下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。
“批”和“入”两个动词极其传神。
前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。
从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好像马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。
诗人刻画细致，维妙逼真。
颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。
这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。
正如张彦远评画所说：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。
”（《历代名画记》）这就是所谓的“写意传神”。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。
八骏图
《八骏图》是从六朝起就很流行的一幅画。
画的是周穆王游昆仑山时为之驾车的八匹良马。
关于八骏的名目，各书记载不同。
晋王嘉《拾遗记》中记载：“八骏之名，一曰绝地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾晖，六曰超光，七曰腾雾，八曰挟翼”；《穆天子传》中记载为：骅骝、騄耳、赤骥、白羲、渠黄、逾轮、盗骊、山子（柳宗元的《观八骏图说》即采用这种说法）。
到柳宗元时代，有许多著名的作家、诗人忽然写作了不少有关《八骏图》的诗文。
著名的就有白居易《新乐府》中的《八骏图》、元稹的五言古诗《八骏图》、李观的《周穆王八骏图序》等等。
这一文学现象可能与唐德宗的望云骓马有关。
元兴元年三月，因李怀光叛乱，唐德宗临幸梁州，七月反京。
关于这件事，元稹在《望云骓马》歌序中说道：“德宗皇帝以八马幸蜀，七马道毙，唯望云骓来往不顿，贞元中老死天厩。
”李肇《国史补》也谈到了这件事，他说望云骓：“后老死飞龙厩，贵戚多涂写之。
”看来，当时对于“八骏”的推崇，借着德宗的爱骥，达到了一个新的高潮。
徐悲鸿以画马见长是新中国第一批到苏联列宾美院学习的画家，集国画的写意风格与西画的严谨结构于一身，画出的马不但有中国画的意境，也有西画的严谨结构关系。
代表作八骏图
马的品种：蒙古马，哈萨克马，河曲马，云南马，三河马，伊俐马，千里马，汗血宝马
马的名字：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快；一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，可以追着太阳飞奔；一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；一个叫超光，一个马身十个影子；一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔；一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。
《八骏图》赏析
《八骏图》赏析一个人应当去生活，不要当尽去想象生活。
人这种东西够古怪了，谁能相信过去？谁能知道未来？旧的，我们忘掉它。
一定的，有人把一切旧的皆已忘掉了，却剩下某时某地一个人微笑的影子还不能够忘却。
新的，我们以为是对的，我们想保有它，但谁能在这个人间保有什么？一个人应知足，应安分。
天慢慢的黑下来，一切那么静。
这些人虽富有学识，却不曾享受过什么人生。
便是一种心灵上的欲望，也被抑制着，堵塞着。
一个女人在你身边的时折磨你的身体，离开你身边时又折磨你的灵魂。
女子是一个诗人想象的上帝，是一个浪子冠能的上帝。
他口里尽管讨厌女人，不久却把一个双料上帝弄到家里做了太太，在裙子下讨生活了。
您爱她，得给她。
这是自然的道理。
您看她，使她归您，这还不够，因为时间威胁到您的爱，便想违反人类生命的秩序，而且说这一切是为女人着想。
爱她，得到她。
爱她，一切给她。
女人，多古怪的一种生物！你若说“我的神，我的王后，你瞧，我如何崇拜你！让莎士比亚的胸襟为一个女人二碎吧，痛我来一个吻！”好辞令。
可是那地方若不是戏台，却只是一个客厅呢？你将听到一种不大自然的声音，（她们照例演戏时还是比较自然，她们会回答你说：“不成，我并不爱你。
”）好，这事也就那么完结了。
许多男子就那么离开了他的爱人，男的当然便算作失恋。
过后这男子事业若不大如意，名誉若不大好，这些女人讲那么想：“我幸好不曾上当。
”但是，另外某种男子，也不想作莎士比亚，说不出那么雅致动人的话语，他要的只是机会。
机会许可他傍近那个女子身边时，他什么空话都不必说，就默默的吻了女人一下。
这女子在惊慌失措中，也许一伸手就打了他一个耳光。
然而男子不做声，却索性抱了女子，在那小小嘴唇上吻个一分钟。
他始终没有说话，不为行为加以解释。
他知道这时节本人不在议会，也不在课堂。
他只在做一件事！结果，沉默了。
女人想：-------教授庚与女人的沉默，证明两人证爱着，而且贴骨贴肉如火如荼的爱着。
女人的特点是一双眼睛，它仿佛总时时刻刻警告人，提醒人。
描写八骏图的作文200字
描写八骏图的作文200字英文回答：The Eight Steeds, also known as the Eight Horses of King Mu, is a famous painting from ancient China. It depicts eight powerful and spirited horses running freelyin a beautiful landscape. Each horse has its own unique color and posture, making the painting vibrant and dynamic.The first horse is called "Dragon Horse" because it has a long and slender body like a dragon. It represents nobility and power. The second horse is named "Swallow Horse" because it has a graceful and agile posture, resembling a swallow in flight. It symbolizes speed and agility.The third horse is known as "Cloud Dragon Horse" because it has a majestic and imposing appearance, like a dragon soaring through the clouds. It signifies strength and dominance. The fourth horse is called "Black WindHorse" because it has a black coat and a fierce expression. It represents courage and determination.The fifth horse is named "Red Flame Horse" because it has a fiery red color, resembling a burning flame. It symbolizes passion and energy. The sixth horse is known as "White Snow Horse" because it has a pure white coat, like snow on a winter's day. It signifies purity and innocence.The seventh horse is called "Yellow Sand Horse" because it has a golden yellow coat, resembling the color of sand in the desert. It represents endurance and resilience. The eighth horse is named "Green Wave Horse" because it has a vibrant green color, resembling the waves of the sea. It symbolizes vitality and growth.These eight horses together create a harmonious and dynamic composition in the painting. They represent the spirit of freedom, strength, and beauty. The Eight Steedsis not only a masterpiece of Chinese art, but also a symbol of power and prosperity.中文回答：八骏图，又称穆王八骏图，是中国古代著名的画作。
读沈从文《八骏图》有感
读沈从文《八骏图》有感
《八骏图》是沈从文先生的代表作之一，这部小说以八匹骏马为主角，讲述了一个关于友谊、忠诚和信仰的故事。
在阅读这部小说的过程中，我深深地被作者的表现手法和主题所吸引，并从中收获了很多。
我对作者的表现手法印象深刻，在《八骏图》中，作者运用了大量的比喻和象征手法，使得整个故事更加生动形象，让人难以忘怀。
例如，作者通过描述八匹骏马的动作和神态，表现了它们的性格和特点，使得读者更加容易理解和感受到它们的内心世界。
我对书中的主题印象深刻，《八骏图》通过八匹骏马的故事，展现了友谊、忠诚和信仰的重要性。
作者通过八匹骏马之间的互动和交流，表现了它们之间的深厚友谊和相互扶持的精神。
这种友谊和信仰不仅仅是在马背上，更是在人生中的重要价值。
我从阅读中获得了很多收获，《八骏图》的过程中，我深深地感受到了人与动物之间的情感联系和相互依存。
同时，我也从中学到了许多人生的道理和哲理。
例如，我学会了珍惜身边的人和事，不要轻易放弃自己的信仰和友谊。
总的来说，我非常喜欢沈从文先生的《八骏图》。
这部小说以精彩的表现手法、深刻的主题和丰富的情感体验，让我深深地感受到了生命的美好和人与动物之间的情感纽带。
如果你还没有读过这部小说，我强烈推荐你去读一读，相信你一定会有所收获。
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八骏图赏析3000字
八骏图赏析3000字篇一：徐悲鸿八骏图赏析徐悲鸿八骏图赏析徐悲鸿以画马著称于世，泼墨写意或兼工带写，塑造了千姿百态、倜傥洒脱的马，或奔腾跳跃、或回首长嘶，或腾空而起、四蹄生烟······。
他画的马既有西方绘画中的造型，又有中国传统绘画中的写意，融中西绘画之长於一炉，笔墨酣畅，形神俱足。
它那刚劲矫健，剽悍的骏马，给人以自由和力量的象征，鼓舞人们积极向上。
马徐悲鸿早期素描稿他对马的肌肉、骨骼以及神情动态，作过长期的观察研究。
早在巴黎高等美术学校学习期间就常常去马场画速写，并精研马的解剖，积稿盈千。
这为他后来创作各种姿态的马，打下了坚实的基础。
徐悲鸿自已也说道：“我爱画动物，皆对实物下过极长时间的功夫，即以马论，速写稿不下千幅，并学过马的解剖，熟悉马之骨架肌肉组织，然后详审其动态及神情，方能有得。
”从而能够成马在胸，游刃有余地去补捉瞬间即逝的动态神情，得心应手地采用前人不敢涉猎的大角度透视，创作出来的崭新艺术形象。
由于徐悲鸿经常画马，他对马有一种偏爱。
和马在一起，听着马蹄得得，看着马迎风奔驰，他觉得是一种精神享受。
他的心仿佛在和马一同驰骋。
廖静文在《徐悲鸿一生》—书中回忆，—次在成都坐马车，马车夫是一位和善的老人，他爱马，马养的非常好。
他举起鞭子，那匹栗色的年老的牝马便扬起那好看的蹄子，欢快地向前奔驰了。
徐悲鸿喜欢这样待马的好人，徐悲鸿下马车，马车夫正忙着给马预备水和饲料。
“喀，这个给你。
”徐悲鸿先生忽然对马车夫说，一面从手提皮包里取出一幅折叠起来的奔马画。
这是他昨天晚上才画好。
马车夫迷惑地抬起他那满是皱纹的前额，眯细着眼睛呆望着徐悲鸿，仿佛没有听懂他的话。
徐悲鸿马“老大爷，”廖静文从旁解释说，“这是一张画，是送给你的。
”马车夫那双混浊的眼睛陡然亮起来，他双手接过画，连声说：“谢谢老爷，谢谢老爷。
”马车夫眼角潮湿了，挂起了一滴泪珠，“我碰到好人了，今天一早，我看见一只喜鹊飞到我的窗子上，我就想，兴许有啥子喜事要来，可是，我这个穷老头儿还能有啥子喜事呢?现在，真灵验啦”他又唠叨开了，同时用右手扯起左臂的袖口，擦去那滴已流到面颊上的泪水。
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八骏图的历史
是从六朝起就很流行的一幅画。画的是周穆王游昆仑山时 为之驾车的八匹良马。有关八骏的名目，各书记载不同。晋王嘉《拾 遗记》中记载：“八骏之名，一曰绝地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰 越影，五曰逾晖，六曰超光，七曰腾雾，八曰挟翼”；《穆天子传》 中记载为：骅骝、美中不足政府总理耳、赤骥、白羲、渠黄、逾轮、 盗骊、山子（柳宗元的《观八骏图说》即采用这种说法）。到柳宗元 时代，有许多著名的作家、诗人忽然写作了不少有关《八骏图》的诗 文。著名的就有白居易《新乐府》中的《八骏图》、元稹的五言古诗 《八骏图》、李观的《周穆王八骏图序》等等。这一文学现象可能与 唐德宗的望云骓马有关.
要评论国画里的画马图，可以这样说，徐悲鸿先生是永远 也绕不开的一个人了，其就是以画马而著称于世，不论是 工笔还是写意，不论是泼墨还是彩绘，其笔下的马，或奔 或跃，或长嘶或低鸣，千姿百态，卓然不群。而也正是因 为徐悲鸿，其将中国传统国画创造引向国际，一幅幅令人 惊艳的奔马图，让全世界都看到了中国画的美丽之处，从 此，以中国画为代表的东方美学艺术得以与西洋画并肩而 屹立于世界画坛。
悲鸿所画的奔马，奔腾驰骋，桀骜不凡，自由奔放，欢快 振奋，观之令人惊心动魄，在写实之中充满了浪漫主义的 风格。
谢谢大家
徐悲鸿（1895-1953） 现代画家、美术教育家。江苏 宜兴人。
在中国现代绘画史上，徐悲鸿的马独步画坛，无人能与之相颉颃。 《八骏图》是徐悲鸿最著名的作品之一，以周穆王八骏为题材，八匹 马形态各异，飘逸灵动，在绘画技法上，是极为成功的中西融合的产 物。晕染全部按照马的形体结构而施加，墨色浓淡有致，既表现了马 的形体，又不影响墨色的韵味。为不可多得的珍品。泼墨写意或兼工 带写，塑造了千姿百态、倜傥洒脱的马，或奔腾跳跃、或回首长嘶， 或腾空而起、四蹄生烟……。他画的马既有西方绘画中的造型，又有 中国传统绘画中的写意，融中西绘画之长於一炉，笔墨酣畅，形神俱 足。它那刚劲矫健，剽悍的骏马，给人以自由和力量的象征，鼓舞人 们积极向上。