孙权劝学对比阅读

《孙权劝学》对比阅读汇总
比较一:【甲】初,权谓吕蒙曰:……结友而别。《孙权劝学》 【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 《秉烛夜读》 【注】安:哪里。疑问代词。戏:取笑。安敢:怎么敢。疑问副词。孰与昧行乎:与摸黑行走相比,那一个(更好)呢?昧:黑暗。 1. 解释加点词。 (1)士别三日,即更.刮目相待 (2) 及.鲁肃过寻阳 (3) 恐已暮.矣 (4) 盲臣安.敢戏其君乎 ? 2.翻译句子。 (1)孤岂欲卿治经为博士邪! (2)少而好学,如日出之阳。 3.晋平公担心学不好的理由是( ) 。 吕蒙不愿学的理由是( ) 。(每个所填不超过5个字) 4.两文都是谈学习,共涉及四个人,读完后你得到什么启发? 5、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是( )(3分) A.指通豫南,达于汉阴 B.于厅事之东北角 C.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” D.游于是乎始 比较二:【甲】初,权谓吕蒙曰:……结友而别。《孙权劝学》 【乙】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。”于是遂就书。一冬之间,诵《孝经》《论语》。 1.解释加点词。 (1)但当涉猎.. (2)孤岂.欲卿治经为博士邪 (3)邴原少孤.. (4)欲书.可耳 2.翻译句子。 (1)卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 (2)童子苟有志,吾徒相教,不求资也。 3.甲乙两文的内容都与学习有关。甲文侧重: 乙文侧重: 比较三:【甲】初,权谓吕蒙曰……友而别。《孙权劝学》
【乙】濮州刺史庞相寿坐贪污解任,自陈尝在秦王幕府。上怜之,欲听还旧任。魏
征谏曰:“秦王左右,中外甚多,恐人人皆恃恩私,是使为善者惧。”上欣然纳之,谓相
寿曰:“我昔为秦王,乃一府之主;今居大位,乃四海之主,不得独私故人。大臣所执如
是,朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。
1.解释加点词。
(1)但.当涉猎 (2)非复.吴下阿蒙

(3)是.使为善者惧。 (4)相寿流涕而去.
2.翻译句子。(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

(2)今居大位,乃四海之主,不得独私故人。
3.文中吕蒙与李世民有什么相同的品行?能反映这种品行的历史故事还有不少,试举一
例。

4.联系实际,谈谈从故事中得到的启示。
比较四:【甲】初,权谓吕蒙曰:……而别。《孙权劝学》
【乙】傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,
能手执鞍桥,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不
为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。为崔道固城局参军,与道固俱降,入为平
齐百姓。帝每叹曰:“上马能击贼,下马能做露布,唯傅修期耳。”
1. 解释加点的词。
(1)卿言多务,孰若.孤 (2)大兄何见事..之晚乎

(3)寻.复南奔 (4)涉猎经史,兼有才干
2. 翻译句子。
(1)卿今当涂掌事,不可不学!

(2)有友人与之书而不能答。
3. 吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?

4. 傅永为什么能够“发愤读书”?
5. 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?
比较五:(一) 《孙权劝学》
(二)《诫子书》:夫君子之行①,静以修身,俭以养德,非澹泊②无以明志,
非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢③则不
能励精,险躁④则不能治性⑤。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,
将复何及!
注释:①行:行为,操行。 ② 澹泊:也写作“淡泊”,清心寡欲,不追求名利。 ③
淫慢:过渡怠惰。淫,过度,慢,怠惰,不勤勉。 ④ 险躁:过分急躁。 ⑤治性:约束自己的性情。 10、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。(2分) 。 11、仔细阅读《诫子书》一文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?(2分) 。 12、下列句子中不含通假字的一项是( )(2公) A、孤岂欲卿治经为博士耶! B、士别三日,即更刮目相待。 C、当窗理云鬓,对镜帖花黄。D、日扳仲永环谒于邑人。 13、翻译下列句子。(2分) 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 译文: 。 14、仔细阅读《孙权劝学》一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?(2分) 。 15、读了以上两篇短文后,你受到了怎样的启发,请就其中一个方面谈谈自己的认识。 。 19、解释下列加点的词。(1分) ①邑人奇.之 ( ) ②非.淡泊无以..明志 ( ) 20、翻译下列句子。(2分) 卒之为众人,则其受于人者不至也。 21、两文关于学习所持观点的相通之处是什么?其根据(或理由)各是什么?(3分) 共同观点相通之处: 比较六:[甲]余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。……余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 8.解释下列句子中加点的字。(4分) ①录毕,走送之,不敢稍逾约 走: ②尝趋百里外从乡之先达执经叩问 尝: ③蒙乃始就学 乃: ④及鲁肃过寻阳 及: 9.将下列文言语句翻译成现代汉语,(4分) ①以是人多以书假余。
②蒙辞以军中多务
10.甲文是通过 ( ) 和 ( )两件事来反映宋濂求学经历的,乙文
则是通过( )从侧面反映了吕蒙的学习效果。(3分)
11.细读甲乙两文,谈谈宋濂、吕蒙两人的成功对你有什么启发?(4分)

比较七:【甲】(《孙权劝学》)
【乙】傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过
人,能手执马鞍,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让①
之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹日:“上马能击贼,下马作露
布②,唯傅修期耳。”(《北史·傅永列传》)注:①[让]责备。 ②[露布]公开的文告。
7.下列加点词意思相同的一组是( )(2分)
A.蒙辞以军中多务 不辞而别 B.自以为大有所益 精益求精
C.自青州入魏,寻复南奔 寻根问底 D.涉猎经史,兼有才干 品学兼优
8.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是( )(2分)
A.大兄何见事之晚乎 B.洪仲深让之而不为报
C.策之不以其道 D.愿陛下亲之信之
9.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)但当涉猎,见往事耳
(2)有友人与之书而不能答
10.根据文章的意思,用自己的话回答下列问题。
(1)吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?(2分)

(2)傅永为什么能够“发愤读书”?(2分)
(3)吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?(2分)
答案: (一)1.迟、晚,怎么,2.年少爱好学习,就如同刚刚升起的太阳。3.年纪大,事务多。4.提示:热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。 (二)1.幼时丧父,读书。2.你如立志学习,我愿意白教你,不要学费。3.学习可以改变一个人,赞美邴原少而好学。 (三)1.这,离开,2.现在我在皇位,是天下的主人,不能只偏爱老朋友。3.相同之处:虚心听取别人的建议。示例:战国时齐王听取邹忌的建议,出现各诸侯国“皆朝于齐”的局面。鲁庄公听取曹刿的建议,取得“长勺之战”的胜利。4.有一份虚心,就会有一份收益。唐太宗听取魏征的建议,成为一代明君而名垂千史。学习生活中我们要广泛听取他人良好的建议,成为自己行动的指南,不断进步。 (四)1.不久2.有个友人寄给他一封信,他却不能回复。3.他认清了学习的重要性,刻苦学习。4.他遭叔父责备,受到刺激,认识到读书的重要性。5.二人身份相同,都是武将,认识到读书的意义后都能刻苦学习,都有了惊人的长进。 11、告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。(意对即可) 12、B 13、译文:你说事务多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。 14、用自己读书的体会,现身说法。(意对即可) 15、提示:本题可就学习的重要性,以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。(只要言之成理即可) 参考答案: 19、①感到惊异 ②没有用来……(的方法或途径) 20、①他最终成为一个平凡的人,是因为它没有受到后天的教育。 ②用宁静修养身心,用俭朴培养品德。 21、观点:要靠后天持恒不懈,否则难以成才。 根据或理由:甲文:父亲醉心于眼前名利,致使仲永荒废学业;乙文:示例:不学习就无法增长才干,没有顽强意志就无法成就学业。 8.①走:路 ②尝:曾经 ③乃:才 ④及:到,等到 9.①因此,人们多(愿意)把书借给我。 ②吕蒙用军中事物多(为借口)推辞 10.借书抄录:奔走求师;鲁肃的言行 11.要想学有所成,必须不畏艰辛,虚心求学,刻苦读书;学习的起步晚了,只要坚持不懈,仍能取得长足的进步。 参考答案: 7.(2分)D 8.(2分)A 9.(4分) (1)只应当粗略地阅读,了解历史罢了。(2分) (2)有个友人寄给他一封信,他却不能回复。(2分) 10.(4分) (1)吕蒙认清了学习的重要性;刻苦学习。(意对即可)(2分) (2)傅永遭叔父责备,受到刺激;认识到读书的重要性。(意对即可)(2分) (3)他们二人身份相同,都是武人(武将、武夫);认识到读书意义后都能刻苦学习;都
有了惊人的长进。(意对即可)(2分)

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江苏省部编版七年级语文下册文言文阅读练习(1)——《孙权劝学》对比阅读(带答案)

江苏省部编版七年级语文下册文言文阅读练习(1)——《孙权劝学》对比阅读(带答案)

七年级语文下册文言文阅读(1)《孙权劝学》对比阅读(上)(一)阅读文本,完成练习。

偶成(宋)朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿令当涂掌事,不可不学!”蒙以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(选自《资治通鉴》)1.解释下列句中加点词的意思。

(4分)(1)权谓.吕蒙曰:(2)见.往事耳:(3)及.鲁肃过寻阳:(4)即更.刮目相待:2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)A.蒙辞以.军中多务徐以.杓酌油沥之(《卖油翁》)B.孤岂欲卿治经为.博士邪愿为.市鞍马(《木兰诗》C.大兄何见事之.晚乎但微颔之.(《卖油翁》)D.结友而.别自钱孔入,而.钱不湿(《卖油翁》)3.用现代汉语翻译下面句子。

(2分)卿今者才咯,非复吴下阿蒙!4.以上两文都有劝学之意。

两者劝说的方法和目的有何不同?(4分)1.【答案】(4分)(1)告诉,对…说(2)了解(3)到,等到(4)重新【解析】本题属文言实词积累题,考查学生的文言文理解能力。

学生要在平时注重积累实词的含义,并学会课内外迁移。

此题中“谓”意思是“告诉,对…说”,“见往事耳”的“见”便是“了解”的意思;“及”意思是“到,等到”,课本中“更”便是“重新”的意思,这些都需要同学们平时就注意积累与辨别。

2.【答案】A【解析】本题属文言实虚词积累题,考查学生的文言文理解能力。

“蒙辞以军中多务”和“徐以杓酌油沥之”中的“以”都是“用”;“孤岂欲卿治经为博士邪”的“为”是“成为”,“愿为市鞍马”的“为”是“为此”;“大兄何见事之晚乎”的“之”是无实际意义,是结构助词,“但微颔之”的“之”是“它,指这件事”;“结友而别”中的“而”是“然后”,“自钱孔入,而钱不湿”的“而”表示转折,可译为“却”“然而”。

孙权劝学对比阅读

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孙权劝学对比阅读《孙权劝学》对比阅读汇总比较一:【甲】初,权谓吕蒙曰:……结友而别。

《孙权劝学》【乙】问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”《秉烛夜读》【注】安:哪里。

疑问代词。

戏:取笑。

安敢:怎么敢。

疑问副词。

孰与昧行乎:与摸黑行走相比,那一个(更好)呢?昧:黑暗。

1.解释加点词。

(1)士别三日,即更.刮目相待(2)及.鲁肃过寻阳(3)恐已暮.矣(4)盲臣安.敢戏其君乎?2.翻译句子。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!(2)少而好学,如日出之阳。

3.担心学不好的理由是()。

吕蒙不愿学的理由是()。

(每个所填不超过5个字)4.两文都是谈研究,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?5、下面句子中的“于”和“问于师旷”的“于”意义相同的一项是()(3分)A.指通豫南,达于汉阴B.于厅事之东北角C.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”D.游于是乎始比较二:【甲】初,权谓吕蒙曰:……结友而别。

《孙权劝学》【乙】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。

师曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。

凡得学者,有亲也。

一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。

”师恻然曰:“欲书可耳!”原曰:“无钱资。

”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间,诵《孝经》《论语》。

1.解释加点词。

(1)但当涉猎..(2)孤岂.欲卿治经为博士邪(3)邴原少孤..(4)欲书.可耳2.翻译句子。

(1)卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

(2)童子苟有志,吾徒相教,不求资也。

3.甲乙两文的内容都与研究有关。

甲文侧重:乙文侧重:比较三:【甲】初,权谓吕蒙曰……友而别。

《孙权劝学》【乙】濮州刺史庞相寿坐贪污解任,自陈尝在秦王幕府。

《孙权劝学》对比阅读及答案

《孙权劝学》对比阅读及答案

《孙权劝学》对比阅读及答案(30分)【甲】:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相看,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

【乙】:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学恐已暮矣。

师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少儿好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”1.断句(3分)孤岂欲卿治经为博士邪2.翻译句子(4分)(1)孤岂欲卿治经为博士邪!(2)安有为人臣而戏其君乎?3.理解(每个空所填答案不超过5个)(2分)晋平公担心学不好的理由是吕蒙不愿学的理由是4.两文都是谈学习,读完后你得到什么启发?(4分)5.下面句子中的“于”和“晋文公问于师旷”的“于”意义相同的一项是()(3分)A.指通豫南,达于汉阴B.于厅事之东北角C.贫者语于富者曰:“吾欲于南海,如何?”D.游于是乎始【乙】:傅永字修期,清河人也。

幼随叔父洪仲入魏,寻复南奔。

有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋。

年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不为报。

永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。

为崔道固城局参军,与道固俱降,入为平齐百姓。

帝每叹曰:“上马能击贼,下马能做露布,唯傅修期耳。

”1.解释加点词(4分)(1)卿言多务,孰若孤孤:(2)大兄何见事之晚乎大兄:(3)寻复南奔奔:(4)涉猎经史,兼有才干猎:2.翻译句子(4分)(1)卿今当涂掌事,不可不学!(2)有友人之书而不能答3.吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?(2分)4.傅永为什么能够“发奋读书”?(2分)5.吕蒙与傅永有什么相似点?(2分)答案1、孤岂/欲卿/治经/为博士邪2、(1)我难道想让你研究儒家经典作专掌经学传授的学官吗?(2)怎么有做别人的臣子敢戏弄他的君主的呢?3、年纪大,事务多麻烦4、提示:热爱学习,珍惜时间,善于引导,虚心,(意思对即可)5、C二、1、(1)古时王侯的自称(2)长兄,这里是对朋友辈的敬称(3)投奔(4)阅读2、(1)你现在当权管事不可以不学习(2)有个友人寄给他一封信,他却不能回复3、因为吕蒙认清了学习的重要性,刻苦学习4、因为傅永遭叔父责备,受到刺激,认识到了读书的重要性5、二人身份相同,都是武将,认识到读书的意义后都能刻苦学习,都有惊人的长进。

《孙权劝学》比较阅读

《孙权劝学》比较阅读

04《孙权劝学》比较阅读比较阅读(共12组54题)(一)(2023下·浙江宁波·七年级统考期中)阅读下面文言文,完成下面小题。

【甲】孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

【乙】赵普传普少习吏事,寡.学术,及为相,太祖常劝以读书。

晚年手不释卷,每归私第,阖户.启箧取书,读之竟日。

及次日临政,处决如流。

既.薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。

普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。

宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。

尝奏荐某人为某官,太祖不用。

普明日复奏其人,亦不用。

明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。

他日补缀旧纸,复奏如初。

太祖乃悟,卒.用其人。

1.解释下列加点字的意思。

(1)寡.学术(2)阖户.启箧(3)既.薨(4)卒.用其人2.用现代汉语翻译下列句子。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!(2)及为相,太祖常劝以读书。

3.概括【乙】文记叙了关于赵普的哪两件事。

4.【甲】【乙】两文都和读书学习有关,请结合文本,说说你在两文中获得了怎样的启示。

【答案】1.少门已经最后 2.(1)我难道想让要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗!(2)等到(他)做了宰相,太祖常常拿读书来劝(他)。

3.①赵普在太祖劝说下勤奋读书。

②赵普接连三天向太祖上书奏请任用人才,受到斥责仍坚持上奏。

4.两文中孙权和太祖都劝说自己的手下读书,甲文中吕蒙虚心读书,通过读书进步巨大,获得了鲁肃的惊叹,乙文中赵普勤奋读书,处理政事能够得心应手。

可见勤奋读书是使人进步的有效方式。

【解析】1.本题考查文言文词语的理解。

《孙权劝学》比较阅读及答案

《孙权劝学》比较阅读及答案

《孙权劝学》比较阅读及答案《孙权劝学》比较阅读及答案语文阅读是语文学习的一大板块。

无论在考试还是在平日的积累中都非常重要,在升学考试中也占据着相当大的比例。

以下是小编为大家整理的《孙权劝学》比较阅读及答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《孙权劝学》比较阅读及答案篇1【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

【乙】傅永字修期,清河人也。

幼随叔父洪仲入魏,寻复南奔。

有气干,拳勇过人,能手执鞍桥,倒立驰骋。

年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让之而不为报。

永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。

为崔道固城局参军,与道固俱降,入为平齐百姓。

帝每叹曰:“上马能击贼,下马能做露布,唯傅修期耳。

”1. 解释加点的词。

(1)卿言多务,孰若孤(2)大兄何见事之晚乎(3)寻复南奔(4)涉猎经史,兼有才干2. 翻译句子。

(1)卿今当涂掌事,不可不学!(2)有友人与之书而不能答。

3. 吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?4. 傅永为什么能够“发愤读书”?5. 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?附阅读答案:(一)1.迟、晚,怎么,2.年少爱好学习,就如同刚刚升起的太阳。

3.年纪大,事务多。

4.提示:热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。

(二)1.幼时丧父,读书。

2.你如立志学习,我愿意白教你,不要学费。

3.学习可以改变一个人,赞美邴原少而好学。

(三)1. 这,离开,2.现在我在皇位,是天下的主人,不能只偏爱老朋友。

3.相同之处:虚心听取别人的建议。

示例:战国时齐王听取邹忌的建议,出现各诸侯国“皆朝于齐”的局面。

鲁庄公听取曹刿的建议,取得“长勺之战”的胜利。

《孙权劝学》课内外对比阅读

《孙权劝学》课内外对比阅读

一、太宗尝谓中书令岑文本①曰:“夫人虽禀性定,必须博学以成其道,A亦犹蜃②性含水,待月光而水垂:木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美.是以苏秦③刺股,董生④垂帷.不勤道艺,则其名不立.”文本对曰:“夫人性相近,情则迁移,必须以学饬⑤情,以成其性.B《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道.’所以古人勤于学问,谓之懿⑥德.”(节选自[唐]吴兢《贞观政要》)【注释】①岑文本:唐太宗时宰相,文学家.②蜃:大蛤蝌,古人认为其性含水,月光出现时晶莹剔透.③苏秦:战国纵横家.④董生:即董仲舒,西汉政治家.讲学时以惟幕遮掩,以求专心.⑤饬:整理.⑥懿:美好.(1)解释下面加点的词语.①苏秦刺股.②玉不琢不成器,人不学不知道..(2)下面加点词意义、用法相同的一项是A.夫人虽.禀性定故余虽.愚,卒获有所闻B.必须博学以.成其道我以.日始出时去人近C.燧动而.焰发有地隐然而.高D.待学成而.为美为人谋而.不忠乎(3)用现代汉语写出下面句子的大意.夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性.(4)太宗和岑文本围绕同一个观点展开了对话,请分别写出A、B两个画线句子所运用的说理方法及其作用.译文:唐太宗曾对中书令岑文本说:“人虽然秉有一定的天性,但必须博学才能有所成就.就好比蜃的本性含有水,要见到月光才能吐水;木的本性含有火,但要燧石敲打才能发火.人的本性含有灵气,可是要通过学习,才能美好完善.所以历史上有苏秦刺股读书,董仲舒放下帷帐讲学的美谈.不勤奋于道艺,功名是不会树立的“.岑文本回答说:“人的本性都很相近,情趣却有所差别,必须用学习来修养情趣,使本性完善.《礼记》说:玉石不经雕琢就不会成为器具,人不学习就不会懂得道理.所以古人以勤于学习为美德“.A:前后句:虽:虽然;B:前句:以:来.后句:以:认为,以为;C:前句:而:表顺承.后句:而:表修饰;D:前句:为:成为.后句:为:给,替.故选:A参考答案:(1)①股:大腿;②知道:懂得道理.(2)A.(3)人的本性都很相近,情趣却有所差别,必须用学习来修养情趣,使本性完善.(4)他们共同的观点是:学习对人的重要性.A句运用类比从正面的说理方法,通过“蜃月光而水垂;木燧动而焰发”化抽象于具体,化深奥于浅显,从正面生动形象的说明了学习的重要;B句运用类比从反面的说理方法,通过“玉不琢不成器,人不学不知道”将抽象的道理具体化,从反面生动形象的说明了学习对人的重要性.二、【甲】初、权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

邴原泣学与孙权劝学对比阅读

邴原泣学与孙权劝学对比阅读
邴原泣学与孙权劝学是两篇不同的文章,但都涉及到学习的问题。

邴原泣学主要强调“学习为什么”,即学习的目的和意义。

他认为学
习是为了增长知识和提高素质,为自己和社会做出贡献。

而孙权劝学则注重“学习怎么样”,即学习的方法和态度。

他认为学习应该勤奋
努力,不断积累和完善自己,始终保持谦虚和进取的态度。

在对比阅读中,我们可以发现两篇文章存在一些相似点和不同点。

相似点在于都强调了学习的重要性,都将其作为成为优秀人才的基础。

不同点在于,邴原强调了学习的目的和意义,而孙权则强调了学习的方法和态度。

此外,两篇文章的文风和语言也有所不同,邴原的文章更加典雅高远,孙权的文章则更加朴实和直白。

总之,无论是邴原的泣学还是孙权的劝学,都给我们提供了很好的学习启示。

我们应该在学习中坚持正确的目的和态度,在不断增长知识和提高素质的同时,不断完善自己,为自己和社会做出贡献。

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孙权劝学比较阅读

孙权劝学比较阅读朋友们!今天咱来聊聊孙权劝学这事儿哈。

大家都知道孙权劝学那故事吧?孙权劝吕蒙学习,结果吕蒙这哥们儿后来那变化可真是让人惊掉下巴呀!咱先说说孙权这角色哈。

他那劝人学习的劲儿,就像是个操心的老大哥。

他没摆什么领导架子,就是很诚恳地跟吕蒙说:“你现在当权管事了,不可不学习啊!”这话说得挺实在的,没有那种高高在上的命令感,倒像是真心为吕蒙着想。

就好比你身边有个朋友,看你整天瞎忙活,就很贴心地劝你得抽空学点东西,不然以后容易吃亏,孙权给人的就是这种感觉。

再看看吕蒙哈,一开始他还挺抵触学习的。

估计心里想着:我每天忙着打仗、处理事务呢,哪有那闲工夫读书啊!这就像有些同学总觉得学习耽误自己玩的时间一样。

但是孙权一番话后,他还真就听话去学了。

这转变,就像一个原本不爱干净的邋遢小子,突然变得讲究起来了,让人挺意外的。

等吕蒙学了一段时间后,那变化简直就是脱胎换骨啊!和鲁肃一交谈,鲁肃都惊呆了,说:“士别三日,即更刮目相待。

”这就好比你好久没见的一个小伙伴,突然变得出口成章,知识渊博,你不得对他另眼相看啊!如果我们把孙权劝学和现实生活联系起来比较比较,还挺有意思的。

比如说,现在很多家长也会劝自己的孩子好好学习,有的家长就像孙权一样,很耐心很诚恳地跟孩子讲道理,让孩子明白学习的重要性;可有的家长呢,就只会一味地唠叨或者强制孩子学习,效果可能就没那么好了。

再比如说,我们自己在生活中有时候也会像吕蒙一开始那样,觉得学习是件麻烦事儿,总是找各种借口逃避。

但如果我们能像吕蒙后来那样,意识到学习的好处,真正去努力学习,说不定也能有让人刮目相看的一天呢!总之啊,孙权劝学这个故事虽然是古代的事儿,但里面的道理放到现在还是很有用的。

它告诉我们,不管什么时候,学习都是一件不能忽视的事儿,而且劝人学习也得讲究方法哦!哈哈,今天咱这比较阅读就聊到这儿啦!。

孙权劝学对比阅读22篇

孙权劝学对比阅读学校:__________ 班级:__________ 姓名:__________ 考号:__________1.阅读下面文本,完成下列各题。

【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(《孙权劝学》)【乙】余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

(节选自《送东阳马生序》)(1)解释下列句子中画线的字。

①蒙乃始就学②及鲁肃过寻阳③余幼时即嗜学④益慕圣贤之道(2)下列画线字意思相同的一项是()A.士别三日计日以还B.益慕圣贤之道每假借于藏书之家C.愿为市鞍马孤岂欲卿治经为博士邪D.非复吴下阿蒙不敢出一言以复(3)将下列文言语句翻译成现代汉语。

①蒙辞以军中多务。

②以是人多以书假余。

(4)【甲】文是通过从侧面反映了吕蒙的学习效果,【乙】文则通过和两件事来反映宋濂求学经历的。

(5)细读甲乙两文,谈谈吕蒙、宋濂两人的成功对你有什么启发?2.阅读下面文本,完成下列各题。

【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

孙权劝学对比阅读

《孙权劝学》对照阅读汇总比较一: 【甲】初,权谓吕蒙曰: 结友而别。

《孙权劝学》【乙】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:“何不炳烛乎 ?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎 ?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎 ?臣闻之,少而勤学,如日出之阳 ; 壮而勤学,如日中之光 ;老而勤学,如炳烛之明。

炳烛之明,孰与昧行乎 ?” 平公曰:“善哉 !” 《秉烛夜读》【注】安:哪里。

疑问代词。

戏:讥笑。

安敢:怎么敢。

疑问副词。

孰与昧行乎: 与摸黑行走对比,那一个 (更好 )呢?昧:黑暗。

1. 解说加点词。

(1) 士别三日,即更 刮目相待 (2) 及鲁肃过寻阳..(3) 恐已暮矣(4) 盲臣安敢戏其君乎 ?..2.翻译句子。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪 !(2)少而勤学,如日出之阳。

3.晋平公担忧学不好的原由是( ) 。

吕蒙不肯学的原由是() 。

(每个所填不超出 5个字) 4.两文都是谈学习,共波及四个人,读完后你获得什么启迪?5、下边句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义同样的一项为哪一项( )(3 分) A. 指通豫南,达于汉阴 B.于厅事之东北角 C.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” D.游于是乎始比较二: 【甲】初,权谓吕蒙曰: 结友而别。

《孙权劝学》【乙】邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。

师曰:“童子何泣 ?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。

凡得学者,有亲也。

一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感慨,故泣耳。

”师恻然曰:“欲书可耳 !”原曰:“无钱资。

”师曰:“童子苟有志,吾徒相教,不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间,诵《孝经》《论语》。

1.解说加点词。

(1)但当涉猎(2) 孤岂欲卿治经为博士邪...(3)邴原少孤 (4) 欲书可耳... 2.翻译句子。

(1)卿言多务,孰若孤 ?孤常念书,自认为大有所益。

(2)童子苟有志,吾徒相教,不求资也。

3.甲乙两文的内容都与学习相关。

甲文重视:乙文重视:比较三:【 甲】初,权谓吕蒙曰 友而别。

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