[苏轼]苏轼与乌台诗案
苏轼与乌台诗案
乌台诗案是北宋一大文字狱，王安石推行变法，有如暴风骤雨，一个新法尚未见成效，另一个新法又推行出来了，而且任用新进，与民争利百姓苦不堪言。
苏轼在《再上皇帝书》中指出：“今日之政，小用则小败，大用大败，若力行不已，则乱亡随之。
”这一政治态度导致了他与新党的巨大矛盾，乌台诗案的发生与新旧党争有着内在联系。
乌台又叫乌府，为谏官御史办公之处所，《汉书》记载，乌府中多柏树，常有乌鸦数千栖宿其上。
晨去暮来，因而御史台（府）称为乌府或乌台。
元丰二年（1079年）三月，44岁的苏轼由徐州调至湖州，作为例行公事，苏轼给神宗写了《湖州谢上表》，说自己无政绩可言，而皇恩浩荡，让自己到湖州任职，其中有几句牢骚话：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。
”“其”，代词，指苏轼自己与变法的“新进”是不一样的，说“老不生事”，实际暗指变法的新进者扰民生事。
三月二十七日，监察御史何正臣抓住这奏本几句，称苏轼“愚弄朝廷，妄自尊大”“一有水旱之灾，盗贼之变，轼必倡言，归咎新法”，请神宗“大明赏诛，以示天下，如轼之恶可以止而勿治乎！”
同年七月二日，御史中丞李定上疏说苏轼有可废之罪四：一是苏轼初无学术，滥得时名，偶中异科，遂叨儒馆；二是苏轼急于获得高位，心怀不满，于是讥讪权要；三是皇帝对他宽容已久，冀其改过自新，但苏轼拒不从命；四是苏轼所写之诗荒谬浅薄，影响很大，“臣叨预执法，职在纠察，罪有不容，岂敢苟止？伏望陛下断自天衷，特行典宪，非特沮乖慝之气，抑亦奋忠良之心，好恶既明，风俗自革。
”
同日，为了配合李定的弹劾，监察御史里行舒在奏本中分析了苏轼讽刺新法的诗歌：“盖陛下发钱（指青苗钱）以本业贫民，则曰‘赢得儿童语音好，一年强半在城中’；陛下明法以课试郡吏，则曰‘读书万卷不读律，致君尧舜知无术’；陛下兴水利，则曰‘东海若知明主意，应教斥卤（盐碱地）变桑田’；陛下谨盐禁，则曰‘岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐’；其他触物即事，应口所言，无一不以讥谤为主。
”舒还上缴了苏轼印行的三卷诗稿作为证明。
由于御史台众口一声，神宗立刻诏命知谏院张b、御史中丞李定立案推治，苏轼的好友王诜知道这一消息，立即派人告诉苏轼的弟弟苏辙，苏辙赶紧派人到湖州通知苏轼。
与此同时，朝廷委派太常博士皇甫遵前往湖州传旨，苏辙的信使比皇甫遵先到一步，苏轼知道消息后立即请假由通判代行太守之职责，皇甫遵到了湖州，苏轼不知如何是好，与通判商量，通判说躲避无济于事，应面见钦差。
苏轼穿上官衣官靴去见皇甫遵说：“臣知多方开罪朝廷，必属死罪无疑，死不足惜，容臣与家人一别。
”皇甫遵告诉苏轼，不用担心害怕，没有你说的那么严重，打开公文一看，仅仅是免去太守职务，传唤进京，要苏轼立即起程。
正是驱一太守如驱鸡犬。
苏轼回家，全家大哭，苏轼只好讲了宋真宗时杨朴写给夫人的一首诗：
“更休落魄贪酒杯，且末猖狂爱咏诗。
今日捉将官里去，这回断送老头皮。
”来安慰家人，家人听了不那么着急了，烧了不少信件和手稿。
七月二十八日，苏轼被捕，八月十八日，关进御史台的监狱，八月二十日，正式讯问。
苏轼报上了自己的籍贯、年龄、世系、科举考中的时间以及历任官职，苏轼还讲了自己受到的两次处分。
依次是在凤翔通判任内与上官不和，没有出席官方仪典，罚红铜8斤；另一次在杭州因小吏挪用公款未及时呈报，罚红铜8斤，除此之外没有不良记录。
苏轼只承认在杭州写的《山村五绝》第二首：“老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。
岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐。
”“意山中之人，饥贫无食，虽老犹自采笋蕨充饥。
时盐法峻急，僻远之人无盐食，历经数月，若古之圣人，则能闻韶忘味，山中小人，岂能食淡而乐乎，以讥盐法太急。
”
盐法即配卖官盐，原先国家将盐贩给商人，由商人卖给用户，实施盐法后，由国家直接卖给消费者，称为“官卖”，由于封建官僚制度的特点不适宜经商，加上官吏的贪污腐败，有时候还往食盐中掺入泥沙，老百姓不愿意买这价高质劣的“官盐”，“官盐”卖不出去他们就先收钱再发盐，种种弊端让百姓不满甚至抵制，苏轼的诗正是反映了这一现实。
苏轼供认，除《山村诗》外其余文字，并无干涉时事。
二十二日御史台讯问《八月十五日看潮》“东海若知明主意，应教斥卤变桑田。
”之用意，逼得没办法，苏轼只能根据舒定的调子，说是“讽刺朝廷水利之难成。
”
到了九月份，御史台搜集苏轼寄赠他人的大量诗词。
王安石罢相的第二年（1077），苏轼寄赠司马光的《独乐园》：“先生独何事，四方望陶冶，儿童诵君实，走卒知司马。
抚掌笑先生，年来效喑哑。
”御史台说这诗讽刺新法，为司马光上台制作舆论。
虽然罪名成立，但当时新法已废，这一罪名不能判苏轼重刑，于是御史台找出了《和韵答黄庭坚二首》和《汤村开运河，雨中督役》，前者是与黄庭坚唱和的，后者是寄赠好友王诜的。
《和韵》诗云：“嘉谷卧风雨，莨莠等我场。
阵前漫方丈，玉食惨无光。
”苏轼的解释是，今之小人轻君子，如莨莠之夺嘉谷也。
《汤村》诗云：“居官不任事，萧散羡长卿。
胡不归去来，留滞愧渊明。
盐事星火急，谁能恤农耕？薨薨晓鼓动，万指罗沟坑。
天雨助官政，泫然淋衣缨。
人如鸭与猪，投泥相溅惊。
下马荒堤上，四顾但湖泓。
线路不容足，又与牛羊争。
归田虽云辱，岂失泥中行？寄语故山友，慎毋厌藜羹。
”苏轼承认自己对盐官在汤村一带开运盐河的不满，“农田未了，有妨农事”“又其河中间有涌沙数里”“役人在泥中，辛苦无异鸭和猪”等等。
仗义执言也是罪行。
舒等人意犹未尽，鼓动副宰相王检举《王复秀才所居双桧》诗。
诗云：“凛然相对敢谁欺，直干凌空未要奇。
根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。
”王复在乡间行医，口碑甚好，他家门口有两株百年的桧树。
诗的意思是这两株树相对挺立，表现出了不可侵犯的气势，笔直的树干不仅耸入云天，更为奇特的是他们的根扎入地下，在九泉之处也毫不弯曲，也许只有潜伏在地下的蛰龙才能理解。
诗以桧喻人，赞美一种表里如一、光明磊落的高风亮节，王极尽诬陷之能事对神宗说：“陛下飞龙在天，而轼求之于地下的蛰龙，其不臣如此。
”王满以为神宗一定龙颜大怒，苏轼一定人头落地，没想到不以为然说，龙者非独人君，人臣也可以称龙，比如孔明就是卧龙，“诗人之词，安可神宗论？彼自咏桧，何预朕事？”御史问苏轼咏桧一事，苏轼巧妙地回答：王安石诗“天下苍生望霖雨，不知龙向此中蟠”，用了蟠龙一词。
御史听了笑而不言。
那些拥护王安石变法的“新进”，居然连王安石写过的蟠龙也记不起来了。
御史台不肯善罢甘休，将苏轼转往三司度支审问，想从经济上抓把柄，但苏轼一向为官清廉，结果毫无收获。
在狱中备尝苦难，未卜生死，苏轼一直等待审判的最后结论。
他儿子苏迈每天到监狱给他送饭，但不能见面。
苏轼和苏迈有个约定，平时只送蔬菜和肉食，如果判处死刑就改送鱼，以便心理有个准备。
有一天因钱用光了，苏迈出京借钱，委托朋友送饭，朋友不
知道这一约定，送去一条熏鱼，苏轼一见，认为凶多吉少，给弟弟苏辙写诗诀别。
诗之一：“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债，十口无归更累人。
是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，再结来生未了因。
”
诗之二：“柏台霜气夜凄凄，风动琅月向低。
梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。
额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。
百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。
”
诗作完成后，狱吏按照规矩将诗作呈交给神宗，神宗读后甚为感动。
神宗本就欣赏苏轼的才华，交给乌台审理只是想煞煞苏轼的锐气罢了。
对于苏轼的案子，神宗十分头痛，有宋一代历来重视言官御史台，言官群起而攻击苏轼，不能不使他慎重考虑，于是他打发一个宦官潜至乌台，观察苏轼的动静。
几天后宦官汇报，苏轼晚上躺下就睡，鼾声如雷，神宗认为苏轼心中坦荡，没有藏奸。
乌台诗案在朝野引起巨大反响，宰相吴充直言：“陛下以尧、舜为法，薄魏武固宜。
然魏武猜忌如此，犹能容弥衡，陛下不能容一苏轼何也？”已罢相退居金陵的王安石也上书神宗：
“轼十九擢进士第，二十三应直言谏科，盛朝不应诛名士。
与苏轼同榜进士章也上书规劝神宗，
擢为第一。
仁宗以为一代之宝，今反置在囹圄，臣恐后世以谓陛下听谀言而恶讦直也。
”
身患重病的曹太后对神宗说，“昔仁宗策贤良归，喜甚”，指的就是苏轼苏辙，现在要杀苏轼行么？幕前幕后救苏轼的人不在少数，在狱中苏轼关了四个月零十二天，十二月二十九日，圣谕下发，苏轼贬往黄州，充团练副使，不准擅离，无权签署公文。
实际上作为政治犯，苏轼仍然得接受地方官员的监督。
因乌台诗案受到牵连的多至25人，驸马都尉王诜削除一切官爵，其次是王巩，被御史附带处置，发配西北监宾州盐酒务、苏辙降职调往江西高安任筠州酒监。
退休的副宰相张方平罚红铜30斤，司马光等人各罚红铜20斤。
苏轼出狱当天又写了两首诗，其中一首是：“平生文字为吾累，此去声名不厌低。
塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。
”
乌台诗案对苏轼仕途是一大挫折，对苏轼的创作是一大促进，正如陆游所说的：“天恐文人未尽才，常叫零落在蒿莱。
不为千载离骚计，屈子何由泽畔来？”在黄州苏轼写下了诸如《念奴娇?赤壁怀古》及《前赤壁赋》《后赤壁赋》等不朽的诗文，就是明证。
以苏轼为视角写乌台诗案
以苏轼为视角写乌台诗案乌台诗案，历史上一桩备受争议的事件，发生于北宋时期。
以苏轼为视角，我们能够更深入地了解这次事件的起因和影响。
乌台诗案源于苏轼等文人在乌台观赏白日升起的光景时，留下了一首描写诗句，引发了事件。
诗句中涉及了当时的时事政治，被当权者视为挑衅和批评，因此苏轼和其他涉案文人遭到了牵连。
苏轼作为一位文人，一直以来都以其才华横溢和深沉的情感而闻名。
他的诗作，充满了对大自然的赞美和对人生的慨叹。
乌台诗案给了苏轼展现个人情感和才华的机会，然而却也因为政治敏感性而带来了不幸。
乌台诗案不仅仅是一个文人的争议，更是反映了当时北宋社会的政治氛围。
在宋代，掌握实权的官员往往对批评和挑战持保守态度，借助法律手段打压异见者，以维护统治权威和秩序。
对于苏轼等文人而言，他们的诗作或许只是表达自己的情感和思考，却引发了政治危机。
乌台诗案的影响持续了相当长的一段时间。
苏轼被贬谪到江西，被迫离开了他热爱的故乡。
然而，尽管受到打压，苏轼依然保持了他的信念和热情，继续写作并留下了许多千古佳作。
诗案对苏轼的政治生涯产生了重大影响，但他始终在文学领域中占据着显赫地位。
乌台诗案的教训是深刻的。
它提醒我们在批评和表达意见时要谨慎，不可轻易触碰政治的红线。
虽然言论自由是一个社会发展的重要组成部分，但在某些特定时期和环境下，我们需要对自己的话语负责，以免受到不必要的打击。
总之，乌台诗案是苏轼一生中的重要事件，也是对他个人和整个北宋社会产生重大影响的事件。
这个事件提醒我们要珍惜言论自由，同时也需要明智地行使这一权利。
无论是在历史上还是今天，我们都应该对自己的言行负责，尊重他人的意见，以构建和谐的社会。
[乌台诗案简介]乌台诗案
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[乌台诗案简介]乌台诗案乌台诗案篇(一):苏轼被贬黄州时写的诗词苏轼在黄州一呆就是几年，直到司马光上台，把他召回汴京做官。
江山易改，秉性难移。
刚直不阿的苏轼并没有因遭受磨难而改变自己的性格。
早在“乌台案”结束后，其弟苏辙担心他性格不改，还会闯祸，就送他两句诗：“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗。
”苏轼当时表示接受意见，但没过多久，又旧病复发，写诗针砭时事了。
苏轼这次重新返京，朝廷形势大变：当初神宗上朝，王安石专权；现在是哲宗登位，高太后垂帘听政，司马光专权。
按理，司马光招他回朝意在一起合作，因为在反对王安石变法时，苏轼和司马光的思想是一致的。
但是，苏轼绝没有按司马光的思路运转，依然不屈从新权贵，进京不久，就成了司马光的反对派，他尊重自己，尊重客观事实，不以权力为尊。
他们之间的分歧，集中表现在对王安石变法的保留与废除上。
司马光上台，就是要彻底废除王安石变法的一切措施。
苏轼当初对王安石变法的整体措施不满，但对有些具体条文还是给予肯定的，他认为，不能因人废言，对王安石不能全面否定。
当司马光提出要废除“免役法”时，苏轼便挺身而出强烈反对，一次在朝堂上还与司马光当面辩起来，认为废除“免役法”是荒唐之举。
司马光对反对意见置之不理，苏轼退朝后气愤地破口大骂：“司马牛！司马牛！”这以后，苏轼接二连三上书，反复陈述自己的观点，结果激怒了司马光及其党羽。
1089年，苏东坡先生再一次被贬出朝廷，到杭州做官去了。
实际上，苏轼对自己杯具的根由非常清楚。
他分析自己的获罪原因说：“平生文字为吾累，此去声名不厌低。
塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。
”又自嘲地说“人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
”知识分子活在专制时代，又不懂得投靠权贵，曲学阿世，其结果往往悲哀。
1.念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
苏轼与乌台诗案：一个好时代就是一个跟你讲理、让你讲理的时代
苏轼与乌台诗案：⼀个好时代就是⼀个跟你讲理、让你讲理的时代乌台诗案已经把旧党⼤佬司马光、当朝驸马王诜牵连进来。
⽬的已经再明显不过。
新党就是要把旧党⼀⽹打尽。
所以，乌台诗案，不是⼀般刑事案件，⽽是政治案件。
这个政治案件的关键突破⼝和全部要害，便是苏轼。
苏轼被重办，旧党牵连⼊⽹；苏轼被轻办，新党功败垂成。
但是，苏轼为什么能逃过这场劫难呢？苏轼苏⼦瞻，必须感谢⾃⼰⽣在了⼀个好时代、赶上了⼀个好朝廷、遇上了⼀个好官家。
换个时代、换个朝廷，哪怕换个官家，苏轼的结果，都不会只是贬官黄州。
什么是好时代？⼀个能跟你讲理、能让你讲理的时代，就是好时代。
⼈都是讲理的。
讲理是⼈的底线。
所以，跟你讲理、让你讲理，应该是常态。
咋还成了好时代的标志？⼈都是讲理的，这个“因为”的前提成⽴，但推不出“讲理是常态”这个“所以”的结果。
皇帝凭啥要跟⼤⾂讲理？领导凭啥要跟下属讲理？⼒量⼤的凭啥要跟⼒量⼩的讲理？“春秋⽆义战、强者定章程”，春秋诸侯们，哪个没讲理了？实⼒可以决定⼀切，那就不需要讲理。
即便跟你讲理，也要看讲谁的理。
可以跟你讲理，但要讲我的理，⽽不讲你的理。
这当然也叫讲理。
简单说就是：可以跟你讲理，却不让你讲理，最后则杀⼈还要诛⼼。
那么，在乌台诗案中，新党执政的⼤宋朝廷与⽀持新党的⼤宋官家，到底是怎么跟苏轼讲理的？那么，在乌台诗案中，新党执政的⼤宋朝廷与⽀持新党的⼤宋官家，到底是怎么跟苏轼讲理的？01.乌台诗案的渊起：苏轼确实在诋毁新政苏轼到底有没有错？必须有错。
当时，⼤宋的官僚系统都在学习王安⽯主义、实施王安⽯改⾰。
但是，苏轼呢？他不讲王安⽯主义、也不⽀持王安⽯改⾰。
⾮但如此，还要各种诋毁。
当时，没有报纸、没有畅销书、没有现代传媒，苏轼怎么诋毁新法？他天天在家骂新法、骂王安⽯，这个影响也就⽌于苏夫⼈和苏公⼦。
即便开坛讲学，也就是影响⼀下⾃⼰的学⽣。
苏轼的⼿段，是发朋友圈。
我发个朋友圈，然后就能诋毁新法、阻挠新政、危害国家吗？你当然不⾏，苏轼却可以。
乌台诗案文言文翻译
苏轼于元丰二年（1079年）任杭州通判，时值朝廷政事冗繁，百姓疾苦。
苏轼在任期间，体察民情，关心百姓疾苦，上书朝廷，力陈时弊。
然其直言不讳，触怒了当朝权贵。
元丰二年（1079年）七月，苏轼因撰写《乌台诗》被贬为黄州团练副使。
《乌台诗》共三十首，其中《和子由渑池怀旧》一首，诗云：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
”苏轼以此诗表达了自己对人生无常、世事如梦的感慨。
诗中“飞鸿踏雪泥”寓意人生短暂，如飞鸿踏雪，留下的痕迹瞬息即逝。
此诗一出，便引起了朝中权贵的反感。
乌台诗案发生时，苏轼正任黄州团练副使。
一日，朝中权贵苏轼的政敌，以《乌台诗》中的诗句为借口，诬陷苏轼心怀不轨，欲谋反朝廷。
朝廷下令将苏轼逮捕入狱，查办其罪行。
苏轼被捕后，黄州百姓闻讯，无不为之叹息。
苏轼在狱中，遭受严刑拷打，但仍坚贞不屈。
其好友王安石、苏辙等纷纷上书朝廷，为苏轼鸣冤。
然朝中权贵仍旧执意陷害苏轼。
元丰二年（1079年）十二月，苏轼被判罪贬为黄州团练副使。
苏轼在黄州期间，虽身处困境，但仍不忘关注民生，为百姓谋福祉。
其文学创作亦愈发成熟，著有《东坡志林》、《东坡乐府》等传世之作。
乌台诗案平反后，苏轼被召回朝廷，官复原职。
此后，苏轼在政治、文学、艺术等领域均有建树，成为北宋时期一代文豪。
乌台诗案虽使苏轼遭受不公，但亦使其文采更加璀璨，成为中国文学史上的一段佳话。
以下是乌台诗案文言文翻译：乌台诗案，北宋之际，苏轼因撰《乌台诗》而遭贬谪之事也。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋之著名文学家、书画家、政治家也。
其人才高八斗，文采飞扬，世所重也。
然因直言敢谏，屡遭权贵排挤，遂成乌台诗案之祸。
苏轼元丰二年（1079年）任杭州通判，时值朝廷政事冗繁，百姓疾苦。
苏轼在任期间，体察民情，关心百姓疾苦，上书朝廷，力陈时弊。
然其直言不讳，触怒了当朝权贵。
元丰二年（1079年）七月，苏轼因撰《乌台诗》被贬为黄州团练副使。
《乌台诗》共三十首，其中《和子由渑池怀旧》一首，诗云：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
苏轼 乌台诗案
苏轼乌台诗案
苏轼，曾被誉为“诗仙”，是中国古代文学史上最著名的诗人之一，也是宋朝文学史上最伟大的文学家之一。
苏轼以写诗著称，其中最著名的一首诗是《乌台诗》。
这首诗是苏轼为了纪念其家族对国家服务而写出的，其中涉及到乌台封官的故事。
乌台诗的背景是宋朝末年的社会状况，当时的乱世已经到来。
苏轼的祖父苏元夏担任过武宁太守，但他被赶下台，并被指控在任上不尽职守，他的家族也受到了灭顶之灾，被降级为乌台。
而苏轼就是苏元夏一家的后代，他就是用乌台诗向世界表达他对祖上辛苦之路的关注和回忆。
乌台诗是由苏轼用“九曲江表”的句子构成的。
这首诗的第一句是：“九曲江流连处，不及乌台旅馆路。
”用诗表达的是家族的悲惨遭遇，乌台不仅是苏轼的家乡，也曾是苏元夏的官职，但在九曲江的曲折中乌台被旷日持久的毁灭了。
另外，苏轼还用话语节奏构造出最令人感动的一段意境，这段意境是用来描绘乌台当年的气象：“枕席蚊虫多，半睡半醒唯有梦，若问苏元夏，今在谁家家。
”用这种形象化的语言，苏轼可以表达出对他祖上因家族灭门而被迫从官台降职的五脏六腑的心情，也带出一丝希望，即他依然记得他的祖先，依然希望他的祖先为国家尽心尽力。
苏轼的这首乌台诗把祖先的悲惨遭遇和他的努力用语言装点了
出来，让人心酸不已，让人深刻感受到“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲壮气概，让人深刻感受到苏轼的痛苦和坚守，他不仅是
中国古代文学史上一个杰出的诗人，也是一个有感情有思想有勇气的文学家。
苏轼的这首乌台诗可以被誉为中国古代文学史上一篇经典之作。
乌台诗案前后苏轼诗词风格的变化
乌台诗案前后苏轼诗词风格的变化1079年7月，苏轼在湖州任上，因乌台诗案获罪入狱，次年元月，被流放至黄州。
诗案之前，自1071年任杭州通判以来，苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著。
其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。
而诗案之后，虽然有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。
至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来，一承黄州时期作品的风格，收敛平生心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。
以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。
在贯穿始终的“归去”情结背后，我们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达——渐老渐熟，乃造平淡。
在题材上首先，在题材上，前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”，而后其作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”。
苏东坡，用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在台，吐之乃已”。
在杭州，在一首给孔文仲的诗里，他流露出对声势煊赫的官场的蔑视：“我本麋鹿性，谅非优辕姿。
”不仅如此，他还替监狱里的犯人呻吟，替无衣无食的老人幽咽。
他写农村田园情趣时，他起的题目却是《吴中田妇叹》：“汗流肩赤栽入市，价贱乞与如糠粞。
卖牛纳税拆屋炊，肤浅不及明年饥”；他在歌咏“春入深山处处花”时也写农民的食粮，农民吃的竹笋没有咸味，只因“尔来三月食无盐”，直指朝廷的专卖垄断；他写被征调的人民挖通运河以通盐船，他的笔触更加尖刻犀利：“人如鸭与猪，投泥相溅惊”；他指责积贫积弱的朝廷，他渴望“致君尧舜”，渴望有朝一日“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。
他探问：“持节云中，何日遣冯唐？”他轻狂：“谁怕？一蓑烟雨任平生！” 然而，“世事一场大梦．人生几度秋凉”。
东坡行云流水之作引发了乌台诗案。
梦后的黄州贬谪生活，使他“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的识谐．醇甜而成熟，透彻而深入。
苏轼“乌台诗案”，到底是因为哪首诗引起的？
苏轼“乌台诗案”，到底是因为哪首诗引起的？北宋元丰二年（1079）十二月二十九日，被囚御史台狱一百三十天的苏轼终于获释。
两个月以后，这位北宋最伟大文学家被贬为黄州团练副使，凄然离开汴京城。
震惊北宋朝野的“乌台诗案”，就此告一段落。
乍一看去，这似乎就是个写诗招祸的事儿。
“苏轼哪首诗引发乌台诗案”的话题，也常被票友们津津乐道。
但细看来龙去脉，这事儿其实和写诗关系不大。
确切说，乌台诗案的直接导火索，就是一个“不孝子”胡乱联想惹的祸。
当时苏轼刚刚调任湖州知府，按程序向朝廷上《湖州谢上任表》，却叫御史中丞李定“嗅”出了味道：这位李定大人是王安石的学生，曾因不守母丧遭世人诟病，却也因力挺“王安石变法”快速升迁。
苏轼与这“不孝子”，原本也无过节，但苏轼曾写文赞誉北宋孝子朱寿昌，心虚的李定却为此生出了“难不成在说我”的联想，竟就这么结了梁子。
于是这一次，趁着此时“王安石变法”正火热推进，一向对“变法”颇多意见的苏轼，又是几位朝中重臣的眼中钉。
李定就立刻上蹿下跳了，先是伙同舒亶、何正臣等同僚，卖力在宋神宗面前添油加醋，给苏轼扣上“托事以讽”“诋毁朝政”等大帽子。
蔡确王珪等宰执重臣也暗自“助力”，终于叫宋神宗下了御批，将苏轼从湖州押到京城下狱。
苏轼人生里最屈辱的一幕开始了：由于事先得到李定的“授意”，官差们来到湖州，就是直接进府衙抓捕苏轼，过程简直“如驱犬鸡”。
进入御史台狱后，苏轼又遭到了残暴的逼供审讯。
当时同样被囚御史台，与苏轼只有一墙之隔的北宋科学家苏颂，就亲耳听到了苏轼每天受审时遭到的辱骂，并以诗文记录了那凄然一幕：遥怜北户吴兴守，垢辱通宵不忍闻。
更叫后世读史者感到可耻的，却是李定们给苏轼定的罪名。
苏轼被捕入狱的由头是“托事以讽”，那么证据呢？李定们随即展开行动，把苏轼那些年的所有诗文全部翻烂，逐字酌句的“找证据”，乍一看去，真是很有“收获”。
比如苏轼的名诗《王复秀才所居双桧二首》，以两棵桧树挺拔的风姿，来表达刚正不阿的人生追求。
乌台诗案对苏轼生涯的影响资料
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定风波 苏轼乌台诗案
定风波苏轼乌台诗案
《定风波·莫听穿林打叶声》是苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）期间所作，而非因“乌台诗案”被贬黄州时所作。
“乌台诗案”是北宋年间的一场文字狱，御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中的语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼。
后苏轼被贬为黄州团练副使。
《定风波·莫听穿林打叶声》全文为：
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
词人与朋友春日出游突遇风雨，但苏轼却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。
表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。
乌台诗案苏轼.ppt
发生时间
宋神宗在熙宁年间（1068 ～1077） 重用王安石变法，变法失利后，又 在元丰年间（1078 ～1085）从事 改制。就在变法到改制的转折关头 即元丰二年（1079年）发生了文 字狱。
背景
北宋神宗年间苏轼因为反对新法，并在自 己的诗文中表露了对新政的不满。又由于 他当时是文坛的领袖，任由苏轼的诗词在
弹劾苏轼
朝廷的公报是固定按期出版的，相当于现 在的官方报纸，苏轼的文字照例惹人注意， 这次谢恩表，使那些“新进”成了读者心 目中的笑柄。而他们恼羞成怒，必然对苏 轼进行报复。《元丰续添苏子瞻学士钱塘 集》，给御史台的新人提供了收集材料的 机会。监察御史台里行舒亶（念dǎn）经过 四月潜心钻研，找了几首苏轼的诗，就上 奏弹劾
但经断章取义后，句句上纲上线。马上， 国子博士李宜之、御史中丞李定前脚后 脚杀到，他们历数苏轼的罪行，声称必 须因其无礼于朝廷而斩首。李定举了四 项理由说明为什么应当处苏轼极刑。虽 然群小都要苏轼死，但神宗皇帝不愿杀 害他，只同意拘捕他，而且不同意苏轼 在进京途中关入监狱过夜。
苏轼启程
免去苏轼的太守官位传唤进京而已，要苏 轼立即启程。但老百姓都出来看太守启程， 县志记载，老百姓都泪如雨下。苏轼途经 扬州江面和太湖时，都想跳水自杀。他不 知道要判什么罪，并且怕他的案子会牵连 好多朋友。等再一想，真跳了水，又会给 弟弟招致麻烦。苏轼归看家人时，全家大 哭。
今后的发展
十月十五日，御史台申报苏轼诗案的审理 情况，其中辑集苏轼数万字的交代材料， 查清收藏苏轼讥讽文字的人物名单，计有 司马光、范镇、张方平、王诜、苏辙、黄 庭坚等二十九位大臣名士。
苏轼未判重罪，这些幕前幕后相救的人功 不可没，否则，中国会失去一位光照千古， 集词人、诗人、画家、书法家于一身的艺 术天才。