小学经典诵读校本课程
小学《经典诵读》校本课程教材
目录第一单元 三字经（节选）人r én 之zh ī初ch ū------------------------4 苟ɡǒu 不b ù教ji ào ------------------------5 昔x ī孟m èn ɡ母m ǔ------------------------6 窦d òu 燕y àn 山sh ān ------------------------7 养y ǎn ɡ不b ù教ji ào ------------------------8 子z ǐ不b ù学xu é------------------------9 玉y ù不b ù琢zhu ó------------------------10 为w éi 人r én 子z ǐ------------------------11 香xi ān ɡ九ji ǔ龄l ín ɡ------------------------12 融r ón ɡ四s ì岁su ì------------------------13第一课 第二课 第三课 第四课 第五课 第六课 第七课 第八课 第九课 第十课 第二单元 弟子规（节选）第一课 第二课 第三课 第四课 第五课弟d ì子z ǐ规ɡu ī------------------------15 父f ù母m ǔ呼h ū------------------------16冬d ōng 则z é温w ēn ------------------------17 事s h ì虽s u ī小xi ǎo------------------------18 亲q īn 所s u ǒ好h ǎo ------------------------19目录第六课第七课第八课第九课第十课亲qīn有yǒu过g uò-----------------------20 亲qīn有yǒu疾jí------------------------21 兄xiōng道dào友yǒu------------------------22 或h uò饮yǐn食s hí------------------------23 称chēng尊zūn长zhǎng------------------------24第三单元古诗第一课第二课第三课第四课第五课第六课第七课第八课第九课第十课望wànɡ天tiān门mén山shān------------------------26 绝jué句jù------------------------28四sì时shí田tián园yuán杂zá兴xīnɡ---------------30乌wū衣yī巷xiànɡ------------------------32咏yǒnɡ柳liǔ------------------------34山shān行xínɡ----------------------------36暮mù江jiānɡ吟yín------------------------38鹿lù柴zhài------------------------40江jiānɡ雪xuě---------------------------42惠huì崇chónɡ《春chūn江jiānɡ晓xiǎo景jǐnɡ》-------------44（节选）天门山: 位于安徽省和县与芜湖市长江两岸, 在江北的叫西梁山, 在江南的叫东梁山。
小学经典诵读校本课程教材
学校六年级上学期经典诵读校本教材第一节传承古训（增广贤文）内容提要观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人？《增广贤文》最能征服人心的是它的内容。
这部数千字的妙文，以格言的形式讲述了对人际关系的看法，介绍了待人接物的经验、读书的情趣，告诫后辈勤奋有志向。
书中那些精辟的语句绝非凭空而谈、信口雌黄，而是对中国人处世经验、智慧和原则的总结，因此具有很强的说服力，这正是它的生命力所在。
第1课 勤奋与志向●人无远虑,必有近忧。
●枯木逢春犹再发,人无两度再少年. ●不患老而无成,只怕幼而不学。
●若不登高望,谁信东流海样深. ●见者易，学者难。
莫将容易得，便作等闲看。
●如果一个人没有长远的打算，那么眼前就一定有麻烦。
●已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了.●不怕老的时候一事无成，就怕少年时代不发奋刻苦。
●当初若不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚。
●看着容易，学起来就难了。
不要以为容易得到，就把它视为等闲之文意详解 品味经典物。
爱迪生说：“天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
”孔丘说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”看来志向与勤奋是我们走向成功的奠基石。
陈胜的鸿鹄之志陈胜年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。
（有一天）陈胜停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹息了很久，说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了，不会（互相）忘记。
”雇工们笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？" 陈胜长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！故事长廊心灵驿站你知道陈胜是谁吗？第2课 读书与情趣● 学在一人之下,用在万人之上. ●书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。
●十载寒窗无人问,一举成名天下知. ●积金千两,不如多买经书. ● 读书须用意,一字值千金.●学习可以让我们的地位显赫，居于一个人的地位之下，千万人的地位之上。
浅谈小学经典诵读校本课程的开发及实践
浅谈小学经典诵读校本课程的开发及实践一、经典诵读校本课程的开发小学经典诵读课程的开发应该是一个系统的过程，需要多方面的支持和配合。
学校领导需要高度重视这项工作，制定相关的政策文件，将小学经典诵读纳入学校的课程计划中，明确教师开展诵读活动的任务要求和目标。
学校可以组建专门的经典诵读校本课程开发团队，这个团队可以由语文教师、心理辅导教师等组成，他们可以共同制定诵读教材的选取标准、教学大纲和实施方案等。
学校可以邀请具有丰富经验和专业素养的专家学者参与课程的开发，提供指导和帮助。
在经典诵读校本课程开发的过程中，还需要着重考虑教材的选取和编排。
经典诵读教材应该具有一定的选择性和针对性，既要符合国家课程标准，又要符合学生的实际学习水平和兴趣爱好，教材内容应该包括古诗词、传统文化、古典文学名著等方面的内容，能够帮助学生了解中华传统文化和丰富的文学知识。
编排教材的时候要注意注重内容的连贯性和适应性，使得学生在诵读过程中能够学有所得，加深对经典文学的理解和感悟。
将经典诵读校本课程实践到教学中，是一项具有挑战性的工作。
在实践过程中，教师需要通过多种措施来引导学生诵读经典，培养他们的文学素养和人文修养。
教师要注重诵读氛围的营造，通过布置课堂环境、播放相关音乐和视频等方式，营造出浓厚的文学氛围，激发学生的兴趣和热情。
教师可以采用多种方式展开诵读活动，如课堂诵读、朗诵比赛、诗歌朗诵会等，激发学生的表现欲望和学习动力，培养他们的语言表达能力和情感体验能力。
教师还可以结合传统文化课程和校本课程开发，打造一些特色活动，如书法笔会、传统手工制作、诗词知识竞赛等，增强学生对经典的理解和体验。
在实践过程中，学校可以邀请专业的艺术家、作家、诗人等人士来校讲学，给学生进行诵读指导和经典名著讲解，增加学生的知识面和阅读广度，丰富他们的人文修养。
学校还可以举办各种形式的展示活动，如经典诵读展览，文学知识竞赛，经典作品朗诵会等，激励学生积极参与，展示自己的诵读成果和文学风采。
经典诵读》校本课程纲要
经典诵读》校本课程纲要经典诵读是一门校本课程，旨在让三到五年级的学生通过诵读中国传统经典，领悟中华五千年文化的独特魅力，感受先贤的哲思和智慧。
这门课程能够提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，让学生打好传统文化的根基。
同时，经典诵读也能够关注学生健全的人格发展，丰富学生生活，发展学生个性特长，形成良好的行为惯和良好道德情操。
课程内容包括弟子规、三字经、诗经、论语、笠翁对韵、声律启蒙和千字文。
教学实施措施包括鼓励学生在家里每天诵读20-30分钟，取得家长的支持，充分利用周三社团活动时间进行诵读内容的指导研究，以吟诵、表演、演讲、知识竞赛等形式来指导学生研究，设立“经典诵读之星”等。
同时，课程实施原则是模糊性原则，即在诵读中不求甚解，只要求学生熟读成诵，能够积累一定的经典篇章。
原则：在诵读经典过程中，遵循差异性原则，允许学生个体间存在一定的差异性，分层次、有区别要求。
同时，鼓励学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价和鼓励，营造鼓励性氛围。
循序渐进原则也很重要，诵读内容由浅入深，篇幅由短而长，篇章有耳熟能详的篇章到有一定难度的篇章。
这样的坡度设计有利于学生克服畏难情绪。
研究方式方法：通过经典诵读，培养学生诵读能力和感受语言的能力，积淀文化底蕴。
同时，用经典范本中的要求来规范自己的言行，形成良好的行为惯和良好道德情操。
在欣赏朗读经历中，学生可以掌握研究方法；在教学过程中，也可以感悟阅读研究的方法。
正确的读书方法也很重要，在阅读经历中，让学生喜欢阅读、品味经典、提升阅读感悟。
让学生在朗读音韵和谐、朗朗上口的文本中获得语感，获得内心成长的能量。
课程评价：学生评价采用多种评价方式，根据学生兴趣、态度、诵读及获奖情况，按照优、良、合格的等次，结合学生自评、班级互评、教师点评，及时推广和宣传典型。
教师评价按学校要求按进度完成教学任务，教学有准备，有督促学生自主研究的措施，效果好。
根据实际情况，纳入教师的业绩考核。
经典诵读校本课程优秀案例
经典诵读校本课程优秀案例经典诵读校本课程是指在学校教育过程中，通过诵读经典文学作品来培养学生的语言表达能力、文化素养和审美情趣的一种教学方式。
下面是十个优秀的经典诵读校本课程案例。
1.《红楼梦》诵读课程《红楼梦》是中国古代四大名著之一，通过诵读《红楼梦》，学生能够感受到古代文人的情感表达和才情横溢，同时也能够了解到中国传统文化的精髓。
2.《西游记》诵读课程《西游记》是中国古代四大名著之一，通过诵读《西游记》，学生能够了解到中国古代的神话传说和佛教文化，同时也能够培养学生的想象力和语言表达能力。
3.《水浒传》诵读课程《水浒传》是中国古代四大名著之一，通过诵读《水浒传》，学生能够了解到中国古代的英雄文化和忠诚精神，同时也能够培养学生的阅读理解能力和文化素养。
4.《三国演义》诵读课程《三国演义》是中国古代四大名著之一，通过诵读《三国演义》，学生能够了解到中国古代的历史事件和人物故事，同时也能够培养学生的批判思维和创造力。
5.《论语》诵读课程《论语》是中国古代的经典著作之一，通过诵读《论语》，学生能够了解到中国古代的哲学思想和道德观念，同时也能够培养学生的思辨能力和价值观念。
6.《古诗词》诵读课程《古诗词》是中国古代文学的瑰宝，通过诵读古诗词，学生能够欣赏到中国古代文人的艺术才华和情感表达，同时也能够培养学生的审美情趣和语言表达能力。
7.《弟子规》诵读课程《弟子规》是中国古代的启蒙读物，通过诵读《弟子规》，学生能够了解到中国古代的道德观念和行为规范，同时也能够培养学生的道德品质和行为习惯。
8.《国学经典》诵读课程《国学经典》是中国传统文化的重要组成部分，通过诵读《国学经典》，学生能够了解到中国传统文化的丰富内涵和精神追求，同时也能够培养学生的文化素养和思维能力。
9.《古文观止》诵读课程《古文观止》是中国古代的文言文选集，通过诵读《古文观止》，学生能够熟悉古代文言文的语法结构和表达方式，同时也能够培养学生的阅读能力和文学鉴赏力。
经典诵读校本课程设计
经典诵读校本课程设计一、教学目标本课程旨在通过经典诵读，让学生深入感受中国古代文化的魅力，掌握一定的古文阅读能力，培养学生的文学素养和审美情趣。
知识目标：让学生熟悉并背诵一定数量的古诗词和古文，掌握基本的古文阅读技巧和方法。
技能目标：提高学生的朗诵技巧和表达能力，使学生能够自信地站在舞台上进行朗诵表演。
情感态度价值观目标：通过经典诵读，让学生更好地理解和传承中华优秀传统文化，培养学生的民族自豪感和文化认同感。
二、教学内容本课程的教学内容主要包括中国古代的诗词和古文。
教学大纲将按照由浅入深的顺序，安排教学内容和进度。
首先，让学生接触和熟悉基本的古诗词和古文，学习朗诵技巧和表达方法；然后，通过深入讲解和分析，使学生理解诗词和古文背后的文化和历史内涵；最后，学生进行诵读表演，提高学生的表达能力和自信心。
三、教学方法为了激发学生的学习兴趣和主动性，本课程将采用多种教学方法。
包括讲授法，让学生系统地学习和掌握诗词和古文的知识；讨论法，引导学生进行思考和交流，提高学生的理解和表达能力；案例分析法，通过分析具体的诗词和古文案例，使学生深入理解其背后的文化和历史内涵；实验法，学生进行诵读表演，培养学生的实践能力和自信心。
四、教学资源为了支持教学内容和教学方法的实施，丰富学生的学习体验，我们将选择和准备适当的教学资源。
包括教材，为学生提供系统的学习材料；参考书，为学生提供更多的学习资源和扩展阅读；多媒体资料，为学生提供丰富的视觉和听觉学习资源；实验设备，为学生提供诵读表演和实践的机会。
五、教学评估本课程的评估方式将包括平时表现、作业和考试等。
平时表现主要评估学生的课堂参与度和诵读表演能力，作业主要评估学生的理解和表达能力，考试则主要评估学生的知识掌握程度。
评估方式将力求客观、公正，全面反映学生的学习成果。
六、教学安排本课程的教学安排将紧凑合理，确保在有限的时间内完成教学任务。
教学进度将按照教学大纲进行，教学时间将安排在每周的固定时间段，教学地点将选择适合诵读和表演的教室。
白桑小学经典诵读校本课程开发实施方案
白桑小学经典诵读校本课程开发实施方案一、校本课程——《经典诵读》开发的背景：指导思想：1、认真贯彻《基础教育课程改革纲要》的精神，确立现代教育观、课程观、质量观，利用课程分级管理的体制，优化学校课程结构，充分发挥学校及社区教育资源的功能，促进学生的发展，努力创建学校的教育特色。
2、校本课程通常是由校长、教师、学生及家长代表来决策，采用实践—评估—开发的课程开发模式，实施“问题解决”即“自下而上”的政策，以满足各种社区、学校、学生之间客观存在的差异性，因而具有一定的适应性和参与性。
3、校本课程的开发旨在通过对本校学生的需求进行科学地评估、以学校为基地，并与外部力量合作，充分利用学校内外的课程资源，开发出对学生、家长、学校乃至社区都都有积极促进作用的课程，校本课程集中体现“以学校为本”的理念，主要强调课程的开放性、民主性、参与性，强调交流与合作，尽可能地培养出有个性、有特色、学业有所长的未来人才。
4、切实贯彻中央关于“弘扬中华文化，培育民族精神”的精神，是加强“未成年人思想道德建设”重要手段，是传承中华文明的传统要求，是构建和谐社会的客观要求。
同时他也是学校教育的重要补充，是全面实行素质教育、提高我国文科教学水平的重要组成部分人文与地理背景：1、中华民族文化源远流长，内涵深刻，意存高远。
许多文化源头著作——如《论语》、《老子》、《唐诗三百首》等，具有开放式的哲理，富有民族特色，他们超越了时代限制，至今仍极富有活力，放射着夺目的光辉。
2、一个挺立于世界民族之林的国家，必须要有优秀的民族传统，优秀的民族人文精神，这就要求我们新一代的人具备这种人文素养。
而这些千古美文将滋养着一代新人的成长——“天下为公”的理念；“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“位卑未敢忘忧国”的精神……这些都是培养人文素养的重要精神资源。
开发收益展望：1、在儿童记忆力发展迅速的阶段，通过背诵古典文化经典，开发起记忆潜能、陶冶其性情、健全其人格，培养聪明健康，知书明理，有着较高人文素养的下一代。
开展经典诵读校本课程 提升小学生语文核心素养
开展经典诵读校本课程提升小学生语文核心素养语文课程作为小学教育的核心科目之一，对于学生的语言表达能力、阅读理解能力、写作能力等方面的提升具有重要的作用。
而经典诵读则是语文教育中的重要环节，不仅可以帮助学生提高语文素养，还可以培养学生的情感、审美和人文素养。
开展经典诵读校本课程，对提升小学生语文核心素养具有重要意义。
一、经典诵读对于小学生语文素养的重要性经典诵读是指学生通过背诵古代经典文学作品，将其中的美文、名篇进行朗诵。
这样的活动可以帮助学生提高语文素养，主要体现在以下几个方面：1. 提高语言表达能力。
经典诵读可以让学生在背诵名篇的过程中，接触到经典的语言表达方式，提升自己的语感和语言表达能力，从而使学生的口头表达和书面表达能力得到提高。
2. 增强阅读理解能力。
在经典诵读的过程中，学生会对古代经典文学作品有更深入的了解，从而提高阅读理解能力，培养学生的文学鉴赏能力和思维品质。
3. 培养写作素养。
经典诵读不仅可以提高学生的语言表达和阅读能力，还可以为学生的写作提供素材和灵感，从而提升学生的写作素养和创作能力。
4. 培养情感、审美和人文素养。
古代经典文学作品中蕴含着丰富的情感和人文内涵，通过经典诵读可以让学生在情感上得到滋养，培养学生的审美情趣和人文素养。
经典诵读对于小学生语文素养的培养具有重要的意义，可以帮助学生全面提升自己的语文核心素养，为其今后的学习和生活打下坚实的基础。
二、开展校本经典诵读课程的必要性在小学语文教育中，开展校本经典诵读课程具有重要的必要性，主要体现在以下几个方面：1. 符合新课标要求。
《课程标准》提出，要注重培养学生的文化自信和人文素养，开展经典诵读活动，有助于实现这一目标。
校本经典诵读课程可以根据学校的教学实际，结合学生的特点和兴趣，设计符合新课标要求的经典诵读内容和活动方案。
2. 有利于学生的综合素养提升。
经典诵读涉及到语言表达、阅读理解、写作素养、情感、审美和人文素养等多个方面，通过开展校本经典诵读课程，可以有助于提升学生的综合素养水平。
小学语文经典诵读校本课程的开发及实施分析
小学语文经典诵读校本课程的开发及实施分析随着教育改革的不断深入，小学语文教育也在不断探索创新，从以往的重视知识传授逐渐转变为注重学生素养培养。
语文经典诵读作为传统语文教育的重要内容，不仅有助于学生提高审美水平和语言表达能力，还可以帮助学生树立正确的价值观念和文化认同感。
开发并实施小学语文经典诵读校本课程具有重要意义。
1. 思想指导小学语文经典诵读校本课程的开发应当贯彻立德树人根本任务，注重培养学生的情感、态度和价值观。
在思想指导上，要坚持正确的价值取向，推崇崇高的文化精神，引导学生在经典诵读过程中增长道德情操，提高文学鉴赏力。
2. 课程建设在课程建设上，要深入挖掘小学语文经典诵读教材，包括选用经典名篇、儿童文学作品等，并根据学生的年龄特点和认知能力进行科学编排，形成系统完整的诵读课程。
要注重与学生生活、校园文化相结合，使诵读课程更加贴近学生生活、贴近实际。
3. 教材编写在教材编写上，要注重挖掘和整合具有代表性和时代特色的经典诵读资源，让学生接触到更多的优秀作品，激发学生对经典的兴趣和热爱。
要注重丰富教学内容，注重培养学生的审美情趣和文学素养。
4. 教学方法在教学方法上，要突破传统的诵读方式，采用多种形式和手段进行教学，如朗读、听力、分析讨论、表演等，通过多种形式的活动激发学生的学习兴趣，提高学生的诵读效果。
5. 师资培训在师资培训上，要不断提升教师的教学水平和能力，培养教师对经典的理解和鉴赏能力，使教师能够将经典诵读课程有序、深入地进行教学，引导学生深入理解和领会经典之美。
1. 选材与课堂教学在实施阶段，首先要根据课程设置选取合适的经典诵读材料，其次要采用多种形式进行教学，如朗读、背诵、分析讨论、情感表达等，引导学生全面、深入地认识和理解经典，提高学生的语言表达能力和文学素养。
2. 培养学生良好的阅读习惯在实施过程中，要注重培养学生良好的阅读习惯，帮助学生树立正确的文化价值观念，引导学生通过诵读体验文化魅力，激发学生对经典的热爱和理解，形成独立、全面的阅读判断能力。
小学经典诵读校本课程实施方案
小学经典诵读校本课程实施方案一、课程目标1、总目标为全面落实《全日制义务教育语文课程标准》中提出的认识中华文化的丰厚博大、吸收民族文化智慧的课程目标，全面提高学生语文素养的理念，致力校本教材的开发应用，选编了这套《经典诵读》读本，作为校本教材，供师生使用。
2、具体目标在儿童记忆的黄金期，通过经典古诗文的学习和积累，提高学生的朗读、诵读、口语表达和记忆能力，训练学生的思维能力，从而提高学习语文的能力，提升学生的综合素养。
3、年段课程目标分解：【一年级】：阅读并背诵古诗文20首，开展启蒙教育，选读《三字经》蒙学经典。
初步学习吟诵，以培养兴趣为主，培养学生热爱中华优秀传统文化的感情。
【二年级】：阅读并背诵古诗文19首，选读《笠翁对韵》，选读《弟子规》蒙学经典。
练习吟诵，培养学生热爱中华优秀传统文化的感情。
【三年级】：阅读并背诵古诗文24首，选读《成语典故》，选读《弟子规》蒙学经典，选读《论语》部分名言。
学习吟诵方法，获得初步的情感体验，感受语祖国文字的语言美和音韵美。
【四年级】：阅读并背诵古诗文25首，选读《诸子名言》中部分先贤语录，选读《成语典故》《神话典故》浅显小古文。
学习吟诵方法，获得初步的情感体验，感受语祖国文字的语言美和音韵美。
【五年级】：阅读并背诵古诗文28首，以提高学生对中华优秀传统文化的感受力为重点，赏读“古对联”“古词”《二十史》，了解中华优秀传统文化的丰富多彩，理解作品大意，体会其意境和情感。
【六年级】：阅读并背诵古诗文25首，提前阅读若干篇中学古文，理解作品大意，体会其意境和情感，感受中华优秀传统文化的魅力。
二、具体实施1、课程实施（1）一二年级隔三周一节，三四年级每周一节，五六年级隔周一节，由任课教师负责传授教材内容并引导背诵。
（2）一至六年级每天早晨7：50-8：00组织全班性晨读，晨读以诵读为主。
（3）鼓励学生利用课余时间“跨级”阅读。
2、活动助推将经典诵读与书法、绘画、歌咏、板报、比赛、校播音、队活动等多种形式结合起来，增加学习的趣味性，提高学生的参与度，培养学生的阅读兴趣，提升学生的阅读品质。
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晨读对韵1天对地，室对家，落日对流霞。
黄莺对翠鸟，甜菜对苦瓜。
狗尾草，鸡冠花，白鹭对乌鸦。
门前栽果树，塘里养鱼虾。
有时两点三点雨，到处十枝五枝花。
2弦对管，鼓对锣，淅沥对滂沱。
观光对借鉴，浊浪对清波。
须奋斗，莫蹉跎，北海对东坡。
眼中沧海小，衣上白云多。
气似长虹贯玉宇，心如皓月映澄波。
3勤对懒，俭对奢，琐碎对繁苛。
冰清对玉润，地利对人和。
行踽踽，笑呵呵，欣赏对吟哦。
下笔即千字，读书倾五车。
生有光辉昭日月，死留正气壮山河。
4行对止，善对慈，本性对天资。
粗心对大胆，益友对良师。
孙行者，祖冲之，鲁迅对徐迟。
笔扫龙蛇字，胸藏锦绣词。
偏多热血偏多骨，不悔真情不悔痴。
5来对往，密对稀，来日对往昔。
眼明对手快，心旷对神怡。
千里马，五更鸡，暮蔼对晨曦。
高谈惊左右，博学贯中西。
天上月悬千古镜，池中星照一盘棋。
6偏对正，眼对眉，欣喜对伤悲。
青山对绿水，草舍对柴扉。
山突兀，水潆洄，雨打对风吹。
天地入胸臆，文章生风雷。
傲骨虚心真力量，热肠冷眼大慈悲。
7忧对喜，乐对哀，信任对疑猜。
风餐对露宿，部署对安排。
诗遣兴，酒开怀，红叶对绿苔。
雁引愁心去，山衔好月来。
波浑未辨鱼龙迹，岁寒方识栋梁材。
8生对死，笑对哭，美玉对明珠。
人情对世故，困境对通途。
三都赋，八阵图，果断对踌躇。
琴书为伴侣，天地作蓬庐。
壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。
9人对己，智对愚，地势对时局。
欢声对笑语，长久对须臾。
鹰捕兔，鹭窥鱼，并驾对齐驱。
履险心尤静，临危志不渝。
但求文字传青简，愿借扶摇上碧虚。
10荣对辱，喜对忧，皓齿对明眸。
天文对地理，四海对九州。
风雅颂，夏商周，玉宇对琼楼。
月随碧山转，水合青天流。
书山有路勤为径，学海无涯趣作舟。
11难对易，贬对褒，有趣对无聊。
雷声对电影，火箭对雪橇。
交谊舞，健身操，舞剑对挥刀。
楼观沧海日，门对浙江潮。
英雄自古披肝胆，志士何尝惜羽毛？12中对外，圣对贤，举止对观瞻。
枝繁对叶茂，规矩对方圆。
长亭外，古道边，雨幕对云烟。
月来满地水，云起一天山。
几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。
13眉对目，心对口，锦瑟对瑶琴。
流光对逝水，壮志对雄心。
五彩路，七弦琴，缭乱对纷纭。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
14高对下，短对长，晋宋对隋唐。
嘉宾对好友，呐喊对彷徨。
池边柳，陌上桑，橘绿对橙黄。
海为龙世界，云是鹤家乡。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
15昏对旦，晦对明，久别对重逢。
批评对赞许，模范对典型。
杏花雨，杨柳风，有影对无声。
山从人面起，云傍马头生。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
16浓对淡，异对同，卓越对平庸。
高歌对痛饮，慷慨对从容。
三尺剑，六钧弓，湖北对山东。
别来沧海事，语罢暮天钟。
水如碧玉山如黛，古诗1.枫桥夜泊（唐）张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
【注释】江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。
姑苏：苏州的别称。
寒山寺：在今苏州市西枫桥镇。
传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名。
【诗的大意】在月落时，伴着几声乌鸦的啼叫，抬头仰望天空就好像一层薄薄的秋霜朦朦胧胧，再去看江村桥和枫桥，渔火点点，只剩我独自对愁而眠。
苏州城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
2．逢雪宿芙蓉山主人(唐) 刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
【注释】（1）芙蓉山：地名。
在今江苏常州。
（2）苍山：青黑色的山。
（3）白屋：贫家的住所。
房顶用白茅覆盖，或木材不加油漆叫白屋。
（4）吠：狗叫。
（5）夜归：夜晚归来。
（6）贫：在这里指少。
【诗的大意】暮色降临山色苍茫觉得路途远，天气寒冷茅草屋显得更加贫困。
柴门外忽然传来了狗叫的声音，夜晚来，风刮雪下我只好投宿。
３．九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【注释】异乡：他乡。
倍：加倍，更加。
遥知：远远的想到。
登高：指民间在重阳节登高避邪的习俗。
茱萸：又名越椒，一种香气浓烈的植物，重阳节时有佩戴茱萸的习俗。
【诗的大意】我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。
虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。
４．鹿柴（唐）王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【注释】（1）鹿柴（zhài）：养鹿的地方，“柴”同“寨”。
（2）但：只。
闻：听见。
（3）返景：夕阳返照的光。
“景”古时同“影”。
【诗的大意】幽静的山谷里不见人影，只能听到那说话的声音。
落日的余辉映入了深林，返照在青苔上景色宜人。
５．梅花（宋）王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
【注释】1．凌寒：冒着严寒。
2．遥：远远的。
3．为：因为。
4．暗香：指梅花的幽香。
【诗的大意】墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。
为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
６．山行(唐) 杜牧远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
【注释】1．山行：在山中行走。
2．寒山：指深秋时候的山。
3．径：小路。
4．白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。
5．斜：此字读xiá，为伸向的意思。
【诗的大意】山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。
只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过二月的鲜花。
７．夜书所见（宋）叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
【注释】①萧萧：风声。
②客情：旅客思乡之情。
③挑：用细长的东西拨动。
④促织：俗称蟋蟀，有的地区叫蛐蛐。
⑤篱落：篱笆。
【诗的大意】萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。
他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
8. 竹石（清）郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【注释】咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
立根：扎根，生根。
原：本来,原本。
破岩：破裂的岩石。
磨：折磨，挫折。
击：打击。
坚劲：坚韧、刚劲。
任：任凭。
尔：你们。
【诗的大意】竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
千种磨难万种打击仍然坚韧挺拔，无论你刮的是什么风。
必读书目《伊索寓言》《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。
它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
作者伊索，吉亚人，伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。
他与克雷洛夫、拉.封丹和莱辛并称世界四大寓言家。
百家姓1赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨2朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜3戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎4鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐5费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常6乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄7和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧8计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁9杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭10梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍11虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗12丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚13程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊於惠甄曲家封14芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓15牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫16宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙17叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台丛鄂18索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴佟胥能苍双19万俟司马上官欧阳20夏侯诸葛闻人东方21赫连皇甫尉迟公羊22宗政濮阳淳于单于23令狐钟离宇文长孙24东郭南门呼延归海古诗1.滁州西涧（唐）韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
【注释】1.滁州：今安徽省滁州市。
2.独怜：独爱，一种对幽草的独情。
3.春潮：春雨。
4.野渡：荒郊野外无人管理的渡口。
【诗的大意】我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。
因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。
2.绝句（唐)杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
【注释】西岭：西岭雪山。
千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。
泊：停泊。
东吴：古时候吴国的领地。
万里船：不远万里开来的船只。
【诗的大意】两只黄鹂在空中鸣叫，一行白鹭在天空中飞翔。
窗口可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从万里东吴开来的船只。
3.明日歌（明）钱鹤滩明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌!【注释】复：又。
何其：多么。
这句说：明日是何等的多啊?待：等待。
压…、蹉跎【cuō】【tuó】：光阴虚度。
以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
【译文】总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。
世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。
从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
４．清明（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
【诗的大意】清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。
诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？５．塞下曲（唐）卢纶林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
【注释】①塞下曲――古代歌曲名。
这类作品多是描写边境风光和战争生活的。
②惊风――突然被风吹动。
③引弓――拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。
④平明――天刚亮的时候。
⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
⑥没――陷入，这里是钻进的意思。
⑦石棱――石头的边角。
【诗的大意】昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
６．塞下曲（唐）卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
【注释】1、塞下曲：古时边塞的一种军歌。
2、月黑：没有月光。
3、单于：匈奴的首领。
这里指入侵者的最高统帅。
4、遁：逃走。
5、将：率领。
6、轻骑：轻装快速的骑兵。
7、逐：追赶。
【诗的大意】夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。
正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满身上弓刀。
７．四时田园杂兴（宋）范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。