秦始皇两去蓬莱留石刻
焚书坑儒,半桩伪造的历史
焚书坑儒,半桩伪造的历史——儒生们"坑"了秦始皇李开元历史,象是一个说故事的评书场，为名人说故事。
千百年来,许多人围绕着秦始皇编造了一个又一个故事,真假参半,添油加醋。
他的家世,被涂抹得阴暗淫乱。
说他的父亲是吕不韦,一个出身于外国的大商人,说他的母亲养面首生孩子,发动政变要夺秦王的权。
他的为人,被渲染得暴虐恐怖,说他的声音如同豺狗,内心如同虎狼,说他焚书坑儒,灭绝文化。
近年来,我为撰写《秦帝国的崩溃》(中华书局,2007年4月)和《秦始皇的秘密》(中华书局,2009年7月)两书,着手考察秦始皇的历史,追究秦始皇的故事,清理有关秦始皇的传闻和神话,随着清查工作的进程,两千年来烧得通红的虚火渐渐熄灭,冷澈透明的真相一一浮现出来。
吕不韦不是他的父亲,她的母亲也不曾想要夺他的权。
他有第一流的遗传基因,相貌堂堂,行动敏捷。
他听信了亡国丞相李斯的坏主意,确是下了焚书令,但是,他不反儒,也未曾坑埋儒生。
不但没有坑埋儒生,说他坑埋了四百六十名方士的故事,也是编造的谎言。
现在看来,有关秦始皇的一生,多半要推倒重来。
焚书可信，坑儒可疑焚书的事情,详見於《史记·秦始皇本纪》。
记事说:秦始皇三十四年,在咸阳宫的酒席宴上,博士们之间发生了争论,争论的主要分歧,在于秦政府是否应当以历史传统为师,修正全面实行郡县的政策。
秦始皇将这个问题下到朝廷会议继续讨论。
在廷议的讨论中,一贯主张全面郡县制的丞相李斯,大力强调薄古厚今,进而提出了焚书的建议。
李斯的建议,被秦始皇采纳,作为法令,颁布执行。
焚书这件事情,是秦帝国君臣间经过议论后,颁发并执行重大政令的政治事件。
《史记》的记事中, 时间、地点、人物、事情都有明确的交代,焚书诏令的产生和下达符合秦代政令的程序,史料来源也清楚,文本的信用度相当高。
这件事情,《史记》以前的文献有记载,司马迁自己也另有直接的证言。
从而,焚书,作为历史事实,可以说是铁板钉钉,古今中外,没有人去冒傻气瞎质疑,浪费时间精力。
019秦代《峄山刻石》考析
秦代《峄山刻石》考析－－兼论古代的“奏下诏书”制度王铭陈建忠（苏州大学档案系江苏苏州 215021）摘要本文考证了秦代峰山刻石的历史背景和文献学价值；扼要分析其写作特色；并结合篇章结构，对秦代诏书形成途径作了勾沉。
关键词秦代峄山刻石奏下诏书制度一、《峄石刻石》及其文字疏证《峄石刻石》原著录于《金石萃编》卷四。
前144字，为《秦始皇登峄山纪功刻石》。
后79字，为《秦二世注明金石刻刻主诏》。
公元993年，郑文宝据南唐徐铉摹本重刻时，误合为一。
后世学者，遂有误认全文皆秦始皇所刻者，亦有错以为全文皆秦二世歌颂之辞者。
《峄石刻石》中原文字疏证：“高号”，指皇帝位号。
“孝道”，教导。
“孝”，疑为“教”字磨灭右半。
“道”通假“导”。
秦朝抑儒而崇法，于意以“教导”为顺。
“绎”通假“峄”。
“功”通假“攻”。
《金石文字记》曰：“古人攻、功通用。
”“乐石”，即砾石。
《金石遗文录》注引颜师古说，释为“以泗滨浮磬作碑。
”“著”，意为“附着”。
“丞相斯、去疾”，指左丞相李斯、右丞相冯去疾。
“御史大夫臣德”，史书失载其姓。
“昧死”意为“冒死”。
二、峄山刻石的历史背景与文献学价值刻石，是秦代在公文书写材料方面的一次革命。
南宋史学家郑樵曰：“三代而上，惟勒鼎彞。
秦人始大其制而用石鼓；始皇欲详其文而用丰碑。
”其兴起，既反映了深刻的历史、社会、思想根源等外部原因，又有其内在决定因素。
兹简析其由：（1）历史根源。
秦代早就形成以石材作书写载体的传统。
存世的战国时期“石鼓文”十枚，记述了秦襄公因救周伐戎有功而受封西岐，以及游猎、行乐之盛况。
（2）社会根源。
郭沬若《奴隶制时代》认为：“殷、周时使用铜刀乃至石刀，刻石不易。
春秋时已开始用铁，故刻石文字便随而增益，秦以后形成了压倒优势。
”这是生产力水平提高所带来的社会必然。
（3）思想根源。
周代重名器，珍贵档案文件多镌刻于代表了拥有者之名份、爵位、权益的青铜彞器。
随着春秋战国时期兼并战争日益频繁，带来观念变革。
2秦始皇游会稽.详解
慈溪这个县名是因袭了辖区 内的一条小溪的名称，这里面还 有一个很有名的故事：汉代有个 出名的孝子叫董黯，是董仲舒的 六世孙，字叔达。有一年，董黯 的母亲生了病，特别想喝大隐溪 的溪水。但大隐溪在城西10余里 处，无法每天去汲取。董黯为了 满足母亲的愿望，就在大隐溪旁 建了一所房子，把母亲安顿在那 里，天天打溪水给母亲喝。在他 的精心护理下，母亲的病不久就 痊愈了。
秦始皇(前259~前210)
姓嬴，名政，秦庄襄王 之子，是中国统一的秦王朝 的开国皇帝。 13岁即王位， 39岁称帝。自公元前230年 至前221年，先后灭韩、魏、 楚、燕、赵、齐六国，终于 建立了中国历史上第一个专 制主义中央集权制国家—— 秦朝，定都咸阳。前210年， 秦始皇东巡途中驾崩于沙丘。
天工大佛开凿于隋代，竣 工于初唐，历经石工三代凿成， 高20.8米,两耳可通人,为浙江四 大石佛之一。佛像宽颐广额， 法相敦厚慈祥，面部丰满圆润， 仪态文静端庄，是江南古石刻 艺术珍品，与国内众多半圆雕、 浮雕石佛不同，此佛为圆雕佛 像，佛背与佛龛不相缀连，具 有超拔的文化价值。佛前拜台 长23米，宽21米，高1.2米,刻 有佛教字符及“六字直言”。 四周石栏外雕有48尊佛像。石 佛四周水池，系古代采石遗留 之废石，被湮没数百年，一九 九五年夏开掘水池，使这一独 特石宕景观重现于世。
秦始皇曾经来过浙江。他在巡游浙江的途中到会稽 山（位于今绍兴市）拜祭了大禹陵，同时为了宣扬自己 统一中国的功德，命令丞相李斯在石头上刻字以记载自 己的丰功伟绩。这就是历史上有名的“会稽刻石”。 秦始皇在返回途中路过会稽郡时，和李斯等人商量， 为了方便管理，对当时浙江东部属于会稽郡管辖的地方 进行区域划分，设立了县，并根据这些地方的地理特点 进行了命名。这些地方包括山阴、诸暨、上虞及余姚等 十几个县，很多地名至今还在使用。
中国的世界文化遗产五年级作文500字满分【10篇】
中国的世界文化遗产五年级作文500字满分【10篇】中国的世界文化遗产五年级作文500字(一)秦始皇是中国历史上一位颇负盛名的皇帝，关于他的传说故事有很多很多，其中可以让我们现代人完美遐想相连接的就要数秦兵马俑了。
秦兵马俑规模宏大，它坐落在陕西省西安市临潼左右三千米处，建于公元前246年至公元前208年，现存墓封土高40米，布局模仿秦朝都城咸阳，共分内外两城，内城周长大约2.5千米，外城周长约6.3千米，于1974年被发现，至今已经发掘四个坑，总面积约2.5万平方米。
俑坑中摆放着各式各样的兵马俑，因为年久风化，有些兵马俑已经出现肢体残缺，有些没有了手臂，有些不见了手中的武器，甚至有的连头也没了。
立射俑，顾名思义，就是部队里的弓箭手，他手持弓箭，搭上利箭，整装待发。
骑兵俑，站势端正，正视前方，有万夫不当之勇。
跪射俑和立射俑一样，都是弓箭手，但与立射俑不同的是它单膝跪地，箭指天空，仿佛等将军一鼓令下就能开箭穿云。
将军俑是整个作战部队中最显眼也最有威仪的，它手持宝剑，身披盔甲，目光炯炯闪金光，随时发令出兵。
车士俑，它的姿势与其他俑格外不同，双腿笔直，手持缰绳，胯下有战马，身后是战甲，冲锋在前，死伤在后……秦兵马俑的种类，真是数上三天三夜都讲不完!1987年，兵马俑被列入《世界文化遗产》，也被誉为“世界八大奇迹之一”，想了解兵马俑的更多故事，不妨到西安亲自感受一下吧!中国的世界文化遗产五年级作文500字(二)爸爸告诉我：这是重庆非常著名的世界文化遗产，也是许多外地游客来重庆非去不可的经典。
这么有名的大足石刻，我居然没有去过!我一下子就来了兴致，上网查了查。
原来，很早以前，古印度的石窟艺术，翻越苍山大漠、经西域传入了中国，产生许多伟大的石窟作品，创造出来云冈、龙门、麦积山、大足这些伟大的石窟作品。
其中，大足石刻是石窟艺术的顶峰。
代表了石窟艺术最高的水平和境界。
经过一个半小时的长途汽车旅程，终于到了大足石刻景区。
秦朝雕塑成就介绍
秦朝雕塑成就介绍秦始皇统一六国之后，凭借高度集中的人力与物力，大兴土木。
首先，在都城咸阳北坂上营造六国宫殿;其次，加固扩建了跨越渭河的横桥，并在渭河南岸营建新朝宫──阿房前殿;最后，又在骊山北麓修建规模宏大的陵园。
这些巨大的建筑工程，均用雕塑作品进行装饰美化此外，在咸阳故城秦宫遗址还出土两种大型空心砖，其一是刻画着龙纹、凤纹、水神纹的空心砖，其二是模印着回纹、菱格纹的空心砖，皆铺砌在宫殿阶基地面上，由此可见秦代建筑装饰雕塑的发展概貌。
秦国有悠久的石刻艺术传统，在凤翔西村春秋时代的秦宫陵园中，曾出土两件高约22厘米的石俑;战国时代，秦昭王在咸阳兴建横桥，曾雕刻忖留神石像;此外，在蜀郡都江堰又雕刻镇水石牛。
秦始皇时期，玉石雕刻有了显著的进步，据晋王嘉《拾遗记》记载，秦代的刻玉善画工烈裔，“刻玉为百兽之形，毛发宛若真矣。
”另据《三辅黄图》记载，秦代加固扩建横桥时，曾雕刻古代力士孟贲的石像;营建骊山陵园时，雕刻一对头高一丈三尺的石麒麟，开启了后代在陵墓前雕造石兽、石狮或石辟邪之先河。
瓦当是强烈反映时代艺术风格的一种建筑装饰构件。
咸阳市东郊窑店镇附近的秦宫遗址，曾出土浮雕着鹿、鸟、昆虫纹的圆瓦当;西安市西郊巨家庄附近的阿房宫遗址，出土四鹿纹、四兽纹、子母凤纹圆瓦当;骊山秦始皇陵区，出土夔凤纹大瓦当;皆以饰纹华丽、风格清新而著称。
即供随葬用的雕塑作品，主要是各种材质的偶人车马。
秦代有大型的陶塑兵马俑及圉师俑、小型的木雕侍者俑等两种。
前者集中发现于陕西临潼县骊山北麓秦始皇陵园附近;后者于1978年发现于河南泌阳县官庄村秦代末年的墓葬中，共有木俑4件，身高11～16厘米，面形浑圆丰满，俑表施彩绘，作拱手侍立状，造型甚古朴。
据《史记·秦始皇本纪》记载，始皇初即位，就着手穿治骊山;在他去世前，陵区内已是“宫观百官、奇器珍怪徙藏满之”。
从20世纪40年代起，在秦始皇陵园东北隅的临潼县焦家村附近，曾陆续出土一种高约70厘米的圉师俑马□，作跽坐姿态，造型质朴优美。
游秦始皇陵记作文
篇一:《游秦始皇陵兵马俑》游秦始皇陵兵马俑河西小学郭晓亚寒假，我和爸爸妈妈去陕西西安临潼城东的秦始皇陵兵马俑，虽然游览的日子并不多，但我们游秦始皇陵兵马俑的场景至今仍深深印在我脑海里。
我们到了之后，买了门票，进入景区，我边观赏，爸爸边讲解。
爸爸说：“这是秦始皇嬴政的陵墓。
陵区分陵园和从葬区两部分，陵园占地近8平方千米。
建外、内城两重，封土呈四方锥形，顶部略平，高55米。
它不仅是中国历史上第一座皇帝陵，也是最大的一座。
秦始皇陵兵马俑已挖掘了三个了，总面积达2万多平方米，每个坑中的陶俑兵和阵容各不相同。
一号坑一步兵为主，战车和步兵相间的主力；二号坑与一号坑不同，它由四个方阵构成；三号坑又有自己的特点，它有驷马战车军1辆，除了与战车配套的4尊车兵俑外，其余64尊卫佣手中拿的不是实战兵器，而是体现仪杖威严的物品，坑里的兵有的嘴努起，有的胡须翻卷，显得坚定而刚毅，看到这些，我似乎看到了当时秦军雄兵万起的壮观景象。
那栩栩如生的塑像，再现我国古代劳动人民的聪明才智。
秦始皇陵兵马俑就像一颗璀璨夺目的明珠，闪射着我国古代劳动人民的智慧之光，照亮着我们不断开创辉煌。
如果有机会我一定会再去的。
辅导老师：杨红篇二:《秦始皇兵马俑作文》今天，我在西安看秦始皇兵马俑。
我们首先来到了一号坑。
我看到了许多头上扎着向左或向右倾斜发髻的兵马俑。
导游讲这样发型的兵马俑都是普通的士兵。
头上戴着一个长方形头巾的是小官，戴头盔的是大官。
头上的帽子不同官位不同。
还有衣服也是，普通士兵的衣服是布的，而当官的衣服是结实的盔甲。
听完这些讲解我们又来到了二号坑。
二号坑有许多佣没有被挖出来，听导游讲，兵马俑刚被挖出来的时候衣服和鞋子都是有颜色的，可是一被挖出来后经过几秒到几个小时的时间氧化就失去了颜色。
最后，我们又来到了三号坑，三号坑里面和一号坑差不多，里面大部分都是大官。
三号坑参观完后，导游说可以自行近距离参观拍照，但不能进入栏杆。
听导游讲，当时修筑秦始皇陵就用了72万人。
人民版高中历史选修四人物秦始皇
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防止折中论 ： 对历史人物要一分为二，这 是正确的。但在实际运用中，容易教条化、 折中化。比如, 有的学生这样评价: 张某某， 有对的一面，也有错的一面；李某某，对 的有三条，错的亦有三点。那么，究竟张 某某、李某某是属于该肯定的或该否定的 历史人物？并未做出令人信服的答案。因 此，我们在评价历史人物的是非功过时， 必须抓住主要之点，从而做出功大于过或 过大于功的正确评价。
子楚：嬴政的老爸，当时 地位比较低的一个王孙， 在赵国作人质。
安国君：嬴政的爷爷， 当时秦国的太子。
华阳夫人：嬴政的爷爷最 宠爱的妃子，但是没有儿 子。
干爹只手遮天，老妈淫乱通奸
仲父
赵姬：嬴政的老妈。
一、秦王扫六合 （一）、秦统一中国的原因：
（二） 、秦统一中国的经过
（三） 、秦统一中国的意义
并吞六国
先弱后强，扫除两翼，最后灭齐
秦 兼 并 六 国
咸阳
秦
皇帝制度
1.皇帝独尊：成为秦王朝政治制度的基本特征。 确立“皇帝”称号；皇帝自称“朕”；命令称 “制”或“诏”，印称“玺”。
2.皇权至上：权力高度集中的标志。 “天下之事无小大皆决于上”
3.皇位世袭：“家天下”的皇位继承制是君主权力集中的 另一体现。
秦始皇生平大事记 公元前259年 出生于赵国都城邯郸 公元前247年 13岁 即王位 公元前238年 22岁 亲政，除掉嫪毐、吕不韦 公元前221年 39岁 完成统一大业 前219-215年 连续到东方、江淮流域、北边 巡游 公元前213年 46岁 焚诗书 公元前212年 47岁 坑术士；其长子扶苏劝 谏，派其赴长城戍边 公元前210年 50岁 东巡途中驾崩于邢台沙丘
秦始皇和他的帝国遗产
transmission of power are attested. Absolute monarchy differs
from constitutional monarchy, in which the monarch's authority
• 在这幅员和组织都是空前的大帝国里，怎样永久维持皇室的统治权力，
第二课 秦始皇和他的帝国遗产
谭嗣同：“二千年来之政，秦政也，皆
大盗也；二千年来之学，荀学也，皆乡 愿也；” 毛泽东：七律·读《封建论》呈郭老 劝君莫骂秦始皇,焚坑事业要商量. 祖龙虽死魂犹在,孔学名高实秕糠. 百代皆行秦政治,十批不是好文章. 熟读唐人封建论,莫从子厚返文王.
一、“虎狼之秦” ：
• ——《睡虎地秦墓竹简 · 语书》
• 秦之“法律令”与关东文化存在距离，特别是 与楚“俗”之间存在较大距离，……由文化差
异与冲突引起的楚人对秦政的反感，及齐、赵
等地人民对楚人反秦战争的同情，是导致秦朝 灭亡的重要原因之一。 ——陈苏镇《汉代政治与〈春秋〉学》
• 陈胜吴广起义，“张楚” 政权。 • 项梁起义，项梁、项羽
• 后期
• 韩国人 ，韩非，“法、术、势”并重。
法家的集大成者：韩非
（約前281年－前233年）
• 韩非为韩国的宗室公子。韩非有口吃之毛病。约前 255 年至前 247 年间，与同学李斯一同拜儒家大师荀子门下学习「帝王之 术」，李斯自觉才学不如韩非。韩非到秦国后，受到秦王政的 欣赏，准备重用，李斯怕秦王重用韩非，私下诬陷韩非，说韩 非是韩国宗室公子，必定不会效忠秦国，劝秦王把韩非禁锢， 又在狱中把韩非毒死。
盼望战争。《商君书》里有“弱民”一节，说民弱国强，国弱民强，主
张弱民、愚民。韩非也是这样的思想。
秦始皇的巡狩活动考略
达 到两湖 、 江浙 、 山东 、 河北等地 ， 在 尚未 返
回咸 阳时便暴病而死 。 在五次巡狩过程 中， 秦始皇曾留下 了许 多遗憾 ， 也遇到过一些意外惊险。譬如某次 在经过 泗水河畔时， 遥想起当年周王室的九
宗 旨， 奋发 自强 、 剑指六 国。在 建立封
建 大一 统的 中央 集权制大 帝 国后 ， 秦 始皇将 封禅 与巡狩合二 为一 ，赋予 了
先 秦巡 狩活动以新 的政治 内涵 ，使其
成 为秦 始皇皇权统治 天下 的一个 重要
形式 。
一
只宝鼎 中曾有一只沉在 了泗水河底 ， 秦始皇 便试图将它打捞出来 以便“ 九鼎齐聚” ， 以让
自己这个大秦帝 国的皇帝显得更加风光满 面， 于是他命令一千多人下水捞鼎 ， 但最终 却一无所获 ， 郁郁而归。
秦始皇首先选择 了西行 ， 自宁夏西部经甘肃 外一个 目的还在 于考察 和了解 应对北方强 至海外求仙 ， 希望获得永葆青春 、 长生不老的 其 中返 回途 中 ， 秦始皇 仙药 ， 陇西 ， 到达 了秦人的祖先故地天水 、 礼县 ， 再 敌匈奴 的战备情况 ， 以统治秦 国万世。《 秦始皇本纪》 中记
二、 秦 始 皇巡 狩 活动 的 目的
、
秦始 皇 巡 狩 活动 概 述
公元前 ２ ２ １ 年， 秦始皇统一 中国 ，
他 实施 “ 一法 度衡石 丈尺 ， 车 同轨 ， 书
同文字 ” 的政 策 ， 实行郡 县制 ， 加强 了
口
曹雅洁
秦始 皇一生 的五次巡 狩活动有 四次皆 至东部和南部沿海一带 ， 其 目的有三方面 ：
中央集权 ，奠定 了中国 日后版 图的基 秦始皇 础 。为了巡视广阔肥沃的国土 ， 使 中央各种 阳。第二次巡狩时 ， 自咸阳东 出函 命令顺 利传达到 四方 ， 建立政权次年 ， 秦始 选择了东行 ，
秦始皇东巡对威海旅游资源构成的影响
然 、 松身 心 的休 闲娱 乐 目的 。古 代帝 王 巡 游 所 放
遗 留下 的遗 址 、 观 以及 对 当地 思 想 文化 的影 响 景
等都是 中华 民族 宝 贵 的文 化 遗 产 ， 现代 旅 游 业 对
发展 中旅 游资源 的构 成及 开发 影响 深远源 形成 的影 响
８ ５
古 代旅 游活 动 的进一 步发展 起到 了很好 的推进 作
首领 的巡游 。《 史记 ・ 帝本纪 》 ， 五 载 黄帝巡游“ 至 东 于海 ， 登丸山 ， 及岱 宗 。西 至 于空桐 ， 登鸡 头 。南 至
出游 ……行 至云 梦 ， 望祀 虞舜 于九 疑 山。浮江 下 ， 观 籍柯 ， 渡海 渚 。过 丹 阳 ， 钱 唐 。临 浙 江 ， 波 至 水
议， 刻石 颂秦 德 ， 封禅 望祭 山川之 事 。乃遂 上泰 议
山， 立石 ， ， 封 祠祀 … …二 十九 年 ， 皇东 游… …三 始 十二年 ， 皇之碣 石 ……三 十七年 十月癸 丑 ， 皇 始 始
先秦帝王 的巡游 开启 了历代 帝王巡 游 的先 河 。 先秦 时期 的帝王巡游活动始 于原 始社会 的一些部 落
合泰 山。上 天见 象 ， 增修 封禅 ， 赦天 下” 《 书 ・ 其 （汉
巡狩”《 ；夏本纪 》 载大 禹为了治水 ， 考察 山川地 理 ，
“ 三 江五湖 ， 之东海 ” 十三年 间“ 禹东 巡 狩 ， 疏 清 ， 帝 至 于会 稽而 崩” 《 ；穆天 子传 》 中记 载有 周穆 王 曾坐 八 骏马 车西行 至 昆 仑 丘 （ 青 海境 内 ） 与 西 王 母 今 ，
王 的巡 游活 动都 具 有 影 响作 用 ； 武 帝从 公 元 前 汉 １ ０年至公 元 前 ８ ４ ７年 执 政 ５ ３年 间 ， 共 进 行 了 一
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秦始皇两去蓬莱留石刻
作者：朱七七
来源：《旅游世界》2017年第11期
说起书法，一个伟大的人物不能不提，他就是秦始皇——嬴政。
如果没有始皇帝统一文字，后世的书法艺术何去何从，今天是无法猜测的。
回望历史长河，在书法艺术的发展史中，小篆光耀史册。
而小篆又以秦始皇在位十二年间留下的六处七篇记功刻石文字最值得称道。
七篇刻石，其中六篇是留在了山东大地上，分别是：峄山刻石、泰山刻石、琅琊台刻石、之罘刻石、东观刻石（刻于之罘）、碣石刻石。
这始皇帝为何独爱山东大地呢？这就要说说蓬莱了。
蓬莱一直是历朝历代无数人望海祈仙的地方，秦始皇也不例外。
秦始皇求长生不老药
秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业，便开始憧憬不老不死的神奇。
于是徐福在公元前 219年来到秦王的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为秦王去那里取来不死之药。
秦始皇第一次东巡山东，是在公元前219年（秦始皇二十八年）。
这一次，秦始皇在泰山举行完封禅大典后，率领群臣经历下（今山东省济南市）和齐故都临淄（今山东省淄博市临淄区），沿着渤海南岸东赴黄县（今山东省龙口市）。
在黄县停留期间，秦始皇召见了徐福。
徐福奉命陪同秦始皇登莱山，祭月神。
秦始皇一行人离开黄县之后，经腄县（今山东省烟台市福山区）到达山东半岛最东端的成山头（今山东省荣成市境内）。
在返回的路上，秦始皇等人登上了芝罘岛（今山东省烟台市芝罘区境内）；然后南行前往琅琊郡，并在那里住了三个月。
就在秦始皇畅游琅琊的时候，徐福等人上书说渤海中有三神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲。
山上宫中住着许多仙人，还珍藏着一种人吃了可以长生不老的奇药，他愿求取献给始皇帝。
秦始皇正盼望着能吃上长生不老药，于是很高兴地批准了徐福的请求，命他带着许多金银财宝入海求取仙药。
据说徐福第一次出海求仙，因风大浪急失败而归。
秦始皇第二次东巡山东，是在公元前218年（秦始皇二十九年）的春天。
这一次，距上次东巡时间不到一年。
秦始皇虽然在途中遭到韩国贵族张良派遣的刺客的伏击，但他仍按计划经黄县直赴芝罘，然后再次住进琅琊行宫。
这次因徐福入海求仙未归，秦始皇没有拿到长生不老药，最后只好先返回咸阳。
秦始皇第三次东巡山东，是在公元前210年。
这次巡行的路线是由南向北，最后到达琅琊行宫。
这时，徐福闻讯秦始皇驾临琅琊，急忙从家乡赶来面见秦始皇。
徐福从第一次入海求仙到现在已有十年时间，耗资巨大，始终没有求得仙药。
为了逃避惩罚，他只好向秦始皇说，长生不老药本来可在蓬莱仙山求得，只是水神派大蛟鱼守护无法近前取药，请皇帝增派一些射箭能手同去。
秦始皇求药心切，当即批准了徐福的请求。
秦始皇一行乘船从琅琊港出发，经荣成成山头前往芝罘。
一路上没有什么发现，直到临近芝罘才看见一条大鱼。
秦始皇将大鱼射杀以后，西航至黄县北海岸的黄河营港。
在此作短暂停留后，秦始皇等人乘船继续西行，至莱州湾西岸的厌次县（今山东省阳信县东南处）上岸。
在返回咸阳的路上，秦始皇病死于沙丘平台（今河北省境内），至死也没吃上长生不老药。
秦始帝留下的石刻
秦始皇虽然没有求到长生不老药，但却在山东境内留下了六处石刻。
据说这些石刻都出自李斯的手笔，李斯擅长书法。
李斯在书秦望山记功石时，竟然说：“我死后五百三十年，当会有一个人接替我的书迹。
”可见他在书法艺术上的自信心和自豪感。
始皇帝留下的刻石中，东观刻石、碣石刻石，历代都无著录。
芝罘一刻，原石也早已散佚，欧阳修所得拓本，是秦二世加刻的诏书21字，原文早无踪迹。
传世仅见久已失真的宋代《汝帖》本13字，风格与其他刻本差别很大。
因此宋代流传的秦始皇刻石拓本仅峄山、泰山、琅琊、会稽四种，称为“秦四山刻石”。
前三块都是在山东境内。
《峄山刻石》，又名《峄山碑》，为始皇东巡第一刻。
其前段是秦始皇颂赞文，刻于秦始皇二十八年（前219）；后段是秦二世诏书，刻于秦二世元年（前209）。
峄山在山东邹县东南。
《史记？秦始皇本纪》载：公元前219年，秦始皇东行郡县，登上邹县的峄山。
树立石碑，与鲁地（今山东）的儒生商议，刻石歌颂秦朝的功德。
但《史记》中没有记载《峄山刻石》的原文。
《泰山刻石》，又称《封泰山碑》，为始皇东巡第二刻，刻于秦始皇二十八年（前219）。
《史记？秦始皇本纪》载：公元前219年，秦始皇登上泰山，树立石碑，祭祀天神，刻石记功。
当秦始皇从泰山上下来时，天突然下暴风雨，秦始皇在一棵大树下避雨，此树因护驾有功，于是被封为“五大夫”爵位。
接着又到梁父山祭祀大地之神。
《史记》记录了此刻石全文，可以补全今传拓本的缺字。
《泰山刻石》四面都有刻字，其中三面刻秦始皇頌赞文，一面刻秦二世诏书及从臣名字。
此石原立于泰山顶玉女池旁，后毁失。
明嘉靖年间发现残石，共得4行29字，移入碧霞元君祠。
清代乾隆时遭火灾，石又毁，不知下落。
《琅琊刻石》，又名《琅琊台刻石》，为始皇东巡第三刻，刻于秦始皇二十八年（前219）。
《琅琊刻石》原石在山东诸城东南的琅琊山上，山顶是平整的，故又名琅琊台。
公元前219年，秦始皇东巡，登峄山、泰山之后，至此刻石纪功。
公元前209年，秦二世在秦始皇颂赞文之后补刻诏书及从臣建议。
琅琊，又写作“琅邪”。
《史记？秦始皇本纪》载：秦始皇南
登琅邪，感到十分快乐，停留三个月，下诏建琅邪台，立石刻文，歌颂秦德，表达一统江山的得意之情。
始皇帝留下的金刻
除了这流传千古的秦代石刻外，始皇帝还留下了金刻——秦诏版和秦权。
这又到底为何物呢？
秦诏版，青铜刻。
这是秦国统一六国后，“车同轨、书同文”，统一法律度量衡的重要实物留存。
烟台地区出土的秦诏版，镶嵌于铁权或镌刻于石权，其书法风格更趋方正整饬，不同于其他地区出土的诏版文字的轻灵率意。
秦权，就是秦始皇为统一全国衡制而由官府颁发的标准衡器。
1973年至1981年，先后在陵西NDF71官遗址周围出土5件秦权，它们均系铜铸的空心高体折肩小钮瓜棱式，重量约250克。
其上刻秦始皇和二世皇帝统一度量衡的诏书：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量，则不壹，歉疑者，皆明壹之。
”大意是：秦始皇二十六年（公元前221年）统一天下，百姓安宁，定立了皇帝称号，下诏书于丞相隗状、王绾，把不一致的度量衡制度都明确的统一起来。
除秦陵出土的秦权外，考古工作者还在陕西咸阳、西安、宝鸡及甘肃、山东等地发掘出土了秦权，上面带有秦始皇二十六年统一度量衡的诏书，有的加刻了二世元年的诏书，证明了秦代确实向全国推行了统一的衡制。