甲骨文的临摹与书写
甲骨文的临摹与书写
一．甲骨文的文字特点
从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
（1）字形多变：
在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。 （2）体式丰富：
甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。
（3）因字成型
甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。
（4）线条瘦硬
因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。
（5）形象生动
甲骨文是师法自然，合众美的结果，大部分字在大自然中可以找到相对应的形状、声音、轨迹等。
万[萬]
形如蝎子．蝎子为胎生昆虫，母蝎产子，每胎可达数一甚而百集幼蝎不等．幼蝎产出后，即自动攀附于母蝎身上，背部尤多，密密麻麻若不可胜数，古人见之，即以蝎子之形不可胜数之“万”字．
春
上方是草木抽发的曲芽，下面那一部份是一个计时的标志，组合起来，表示草木遨生开始的时序．
至
一支箭由远方而来，射到靶上，一横代表箭靶
观
是一只猫头鹰的特写，最上面是羽，角中间一竖是
喙，两侧是一双眼睛．显出一副主神贯注观贯注观察的样子，最下面的是乌，表明猫头鹰的类属．此字充分的掌握住了猫头鹰的表情。
二．甲骨文的艺术特点
由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软，所以刻出的笔画粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处又有剥落，浑厚粗重。结构上，长短大小均无一定，或是疏疏落落，参差错综；或是密密层层十分严整庄重，故能显出古朴多姿的无限情趣。
甲骨文，结体上虽然大小不一，错综变化，但已具有对称、稳定的格局。所以有人认为，中国的书法，严格讲是由甲骨文开始，因为甲骨文已备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。殷墟甲骨文是目前所知我国最早的系统文字，也是比较成熟的文字。而上古文字的点横撇捺、疏密结构，用今天的眼光去看，确实初具用笔、结体、章法等书法要旨，孕育着书法艺术的美，很值得欣赏与品味。以甲骨文而言，郭沫若在1937年出版的《殷契粹编》的序言中，就对其书法体现非常赞赏：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。文字作风且因人因世而异，大抵武丁之世，字多雄浑，帝乙之世，文咸秀丽。而行之疏密，字之结构，回环照应，井井有条……足知现存契文，实一代法书，而书之契之者，乃殷世之钟王颜柳也。”（一）笔法特点：
自殷墟甲骨文被发现至今，专家、学者共整理出单字四千多个，可辩识者一千余字。因其历史久远、辩识难度大，长期以来，它一直被大多数人所疏远。其实，这种古老的文字还是有它的可读性的，是有规律可循的。通过对甲骨文的学习、研究，发现甲骨文主要有横、竖、曲、斜、点五个基本笔划，这五个构件造就了殷商甲骨文苍古雄劲，灵动多姿的艺术风格
甲骨文是汉字的早期形式，尽管当时贞人在书写或契刻时未必将其作为书法艺术来创作，但从现存的甲骨文中仍可以看出先民们对毛笔与刀的运用已十分成熟，且形成了一套特有的技巧。
商代已有毛笔，从朱书或墨书甲骨上看，用毛笔书写的字迹点画呈柳叶形，用笔的起止运收及其外部轮廊变化很有规律，力度很强。
从中可以看出，甲骨文字的书写入笔轻而疾；运笔有疾有徐，转折处圆润自然，与契刻后的效果差距较大，尤其是曲笔更为明显，弯转处多为搭接而成。
总之，甲骨文大部分是以刀代笔，不象毛笔书写那么自如，因此笔道中间略粗，两端稍尖，显得瘦硬、坚实、爽利、富有立体感。且刀法不拘一格，丰富多彩，充分表现了文字初级阶段的朴茂、稚拙与生动。
对于现代人来说，这些书迹与后来笔法纯熟、规整的书法作品相比，显得更加自然，具有一种朴素的美感。
甲骨文的笔道瘦劲挺拔，遒丽天成，各个时期都有不同的变化，后世书家对其理解与取舍也不尽相同。有的用甲骨文笔法书写，追求刀刻效果，有的则用金文或小篆笔法书写，以求雄浑苍莽或简静肃穆，因而书法风格各有不同
1.笔画形态：
①直线：
A.棱形线 （清利）
B.逆入逆出线 （朴厚）
②曲线：
练习：
2.笔画顺序
殷墟甲骨文以刀笔书法为主，间有毛笔书法者。甲骨文刀笔技巧和结体法式有章可循，书写笔顺有四大特点：
（1）先直后横，斜笔及曲笔的竖形者同于直。
（2）上下结构的字，一般都是先上后下书刻。
（3）左右结构的字，先左后右。
（4）中心轴对称的字，则在先直后横、先上而下、先左后右的原则下，先完成中间部分，再从左而右完成整个字。
中国法书传统的结体笔顺习惯，早在殷商就已确立。此等书写法式，必然因乎师承传授和反复练习方能绳绳相继不绝于后。1937年郭沫若在《殷契萃编》中揭出1468号一片习字骨版，指出其中第四行，“字细而精美整齐，盖先生刻之以为范本。其余歪斜刺劣者，盖学刻者所为”，“刻鹄不成，为之师范者从旁捉刀助之，故间有二三字合乎规矩。师弟二人蔼然相对之态，恍如目前，此实为饶有趣味之发现。且有此为证，足知存世契文，实一代法书，而书之契之者乃殷世
之钟王颜柳也。”可见当时甲骨文的书刻者确乎有很强的审美意识和书写艺术标准，为达到能熟练掌握刀笔书法技巧和练就一手好字，既有师授承袭，又十分重视个人日常不懈的临摹练习。
3.组合形态：
①相离
②相接
③相交
笔法总练习
二.结构特点：
甲骨文结体多为长方形，少量为方形，既成汉字格局，又变化多姿，在均衡、稳定、大方中颇有运动感。多数象形字繁简不一，随体异形，婉曲舒徐，顾盼自如，构成一种天然的形体美。罗振玉在《殷墟书契考释·序》中说："古文因物赋形，繁简任意，一字之异文，每至数十，书与之法，时有凌猎，或数语之中倒写者……"后世所谓欹侧多姿、朝揖呼应、穿插意连、鳞羽参差等结体法则，在甲骨文中已大体具备。
1937年郭沫若在《殷契萃编》序中即说：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。文字作风且因人因世而异，大抵武丁之世，字多雄浑，帝乙之世，文咸秀丽。细考于方寸之片，刻文数十，壮者其一字之大，径可运寸。而行之疏密，字之结构，回环照应，井井有条。固亦间有草率急就者，多见于廪辛康丁之世，然虽潦倒而多姿，且亦自成一格。凡此均非精于其技者绝不能为。技欲其精，则练之须熟，今世用笔墨者犹然，何况用刀骨耶？“
它的结构造型，在一幅之中，有长有短、有大有小，略无一定．或疏疏落落、极为错综；或密密层层，十分严整，给人以精神爽朗，古趣盎然之感；甲骨文的字形字态，丰富多样，字的笔画，繁简无定，反正不拘．书体风格也因人而异，各具神貌，大者浑厚雄强，小者瘦劲挺拔．虽在同一片甲骨中，字之朝向偏旁，于左于右也有所不同，如风雪飘扬，如乱石舖街，有着强烈的艺术魅力。甲骨文从笔法上看，方圆兼具、而以方笔居多，肥细均有、细画为主，因为以刀作笔在坚硬的甲骨上施刀，所以线条多作直线，曲线也是以短线连接而成．其线条坚实有力，沉着痛快，奠定了后世书法欣赏对线的基本要求，即圆、健、活、简．甲骨文的结体，多是长方形，这种符合黄金分割比率的原则，是一种最美、最合度的形体．后来发展到金文、小篆、隶不离其宗．甲骨文又能把各种几何图形，巧灿地嵌入字中，从而千姿
甲骨文书法教研活动记录(3篇)
第1篇
一、活动背景
甲骨文，作为我国最早的文字之一，承载着中华民族悠久的历史文化。为了弘扬传统文化，提高教师的专业素养，我校特举办甲骨文书法教研活动。本次活动旨在通过研讨、实践，让教师深入了解甲骨文书法艺术，提高书法教学水平。
二、活动时间
2021年10月15日
三、活动地点
我校书法教室
四、参与人员
1. 校长：李明
2. 教务处主任：张晓东
3. 语文教研组长：王丽华
4. 甲骨文书法专家：刘老师
5. 全体语文教师
五、活动流程
1. 开幕式
2. 专家讲座
3. 教师分组研讨
4. 书法实践
5. 交流分享
6. 总结表彰
六、活动内容
1. 开幕式 校长李明在开幕式上致辞，强调甲骨文书法作为我国传统文化的瑰宝，对于传承和弘扬中华民族优秀文化具有重要意义。他希望全体教师积极参与本次活动，提高自身书法素养，为传承甲骨文书法艺术贡献力量。
2. 专家讲座
刘老师以《甲骨文书法艺术》为题，从甲骨文的历史背景、书法特点、创作技法等方面进行了深入浅出的讲解。他强调，甲骨文书法不仅是一种技艺，更是一种文化，需要我们用心去感受和传承。
3. 教师分组研讨
全体语文教师分成四个小组，针对以下议题进行研讨：
（1）甲骨文书法在语文教学中的应用
（2）如何提高学生的甲骨文书法兴趣
（3）甲骨文书法教学资源整合
（4）甲骨文书法教学评价方法
各小组积极发言，分享了自己的看法和经验，为甲骨文书法教学提供了有益的借鉴。
4. 书法实践
在刘老师的指导下，教师们开始进行甲骨文书法实践。从最基本的笔画开始，教师们认真临摹，体会甲骨文书法的独特韵味。经过一段时间的练习，教师们逐渐掌握了甲骨文书法的基本技法。
5. 交流分享
各小组代表上台，分享自己在研讨和实践中的收获。教师们纷纷表示，通过本次活动，对甲骨文书法有了更深入的了解，为今后的教学工作提供了新的思路。
6. 总结表彰
教务处主任张晓东对本次活动进行了总结，对教师们的积极参与和取得的成果给予了高度评价。最后，对在活动中表现突出的教师进行了表彰。
甲骨文综合实践活动方案(2篇)
第1篇
一、活动背景
甲骨文作为我国最早的成熟文字，见证了中华民族悠久的历史和灿烂的文化。为了让同学们深入了解甲骨文的历史价值和文化内涵，培养他们的文化自信和民族自豪感，特制定本综合实践活动方案。
二、活动目标
1. 了解甲骨文的历史渊源、演变过程及其在中华文化中的重要地位。
2. 通过实践活动，培养学生对甲骨文的认识兴趣，提高他们的动手能力和团队合作精神。
3. 增强学生的文化素养，激发他们对传统文化的热爱和传承意识。
三、活动对象
小学五年级至初中二年级学生
四、活动时间
2023年10月至2024年1月
五、活动地点
学校图书馆、历史教室、校外博物馆等
六、活动内容
（一）准备阶段（2023年10月）
1. 宣传动员：通过校园广播、班会、校报等渠道，向全校师生宣传甲骨文活动的意义，提高活动的知名度。
2. 资料收集：组织学生收集有关甲骨文的历史、文化、艺术等方面的资料，为实践活动做好准备。
3. 分组准备：将学生分成若干小组，每组确定一个负责人，明确各小组成员的分工。
（二）实施阶段（2023年11月至2024年1月） 1. 参观学习：
- 组织学生参观校外博物馆，实地了解甲骨文的起源、发展和应用。
- 邀请博物馆专家进行讲座，讲解甲骨文的演变过程和文化价值。
2. 课堂学习：
- 在历史课堂上，教师讲解甲骨文的基本知识，如甲骨文的构成、分类、解读方法等。
- 通过多媒体教学，展示甲骨文的图片和实物，让学生直观感受甲骨文的艺术魅力。
3. 实践操作：
- 组织学生进行甲骨文临摹，让学生亲手体验甲骨文的书写和雕刻过程。
- 开展甲骨文知识竞赛，检验学生对甲骨文知识的掌握程度。
4. 成果展示：
- 各小组整理实践活动成果，制作成展板或PPT，进行成果展示。
- 邀请家长和教师参与成果展示活动，共同分享学生的成长与收获。
（三）总结阶段（2024年1月）
谈甲骨文书法的学习
２０１２年９月 第１１卷第５期（总第５９期） 安阳工学院学报 Ｊｏｕｍ￣ｏｆ Ａｎｙａｎｇ Ｉｎｓｔｉ￣ｔｅ ｏｆ Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ Ｓｅｐｔ．２０１２ Ｖｏ１．１１ Ｎｏ．５（Ｇｅｎ．Ｎｏ．５９）
谈甲骨文书法的学习
李俊国
（中国文字博物馆，河南安阳４５５０００）
摘要：甲骨文书法的学习与传播对民族文化有着重要的意义及影响。科学认识甲骨文书法艺术的产生、发展过程，探
索和了解其艺术风格及用笔方法，对于甲骨文书法艺术的学习和推广有所帮助。
关键词：甲骨文书法；用笔：学习方法
中图分类号：Ｊ２９２．３１ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７３—２９２８（２０１２）０５—００７８—０４
一、甲骨文与甲骨文书法
甲骨文自１８９９由王懿容发现命名后。作为一 种书法艺术表现形式有其产生、发展过程．甲骨文
字被发现后当时主要为录著研究使用，进行摹写 以致拓片、石印等（甲骨文骨片上蒙油纸摹写以避
免损坏带有契刻文字的骨片）将摹写或拓片文字 用作对甲骨契文的辨认、占卜、历法、祭祀等研究
使用。甲骨文的早期传播亦由骨片刻写的单一形
式向纸质形态进行过渡，以至之后的骨片仿刻、临 摹、纸质创作、集字成文的毛笔书写过程逐步形成 并使用至今。这个过程多是由考古学、甲骨学、古
文字学的研究进而通过书写而被书法艺术得以表
现的过程。其早期的重要代表人物主要是王懿荣、
刘鹗，以及以后的罗振玉、董作宾等人。这个时期， 其集字成句并用书法形式去表现仍是初期的．多
见于楹联形式（图ｌ、２），其艺术层面主要形式是照 原版甲骨文字进行摹写，再按书法的章法、款式、
形式集字成联。因为甲骨文骨版原片早期散落多 处，甚至被一些古董收藏家藏匿，所以可供交流和
集字的甲骨文原片资料甚少。加之当时专职收藏
图１罗振玉 图２董作宾 与研究文字的学者也极少，其研究利用受到各种
条件限制，因此集字成联也非常不易．甲骨文书法 的表现形式仍单一。但由于当时代表书家主要是
甲骨文书法要略 书评
啜墨吟香 格高境阔
——评肖海星《甲骨文书法要略》
肖海星，现供职于乌海市乌达区书画院。花鸟鱼虫，书画篆刻，兴趣广泛，尤其在书法艺术上潜心钻研，心无旁骛，近年来在大型书法大赛中频频得奖，成绩斐然，令人瞩目。其作品曾多次参加中国书协、华北地区、内蒙古及其他地区举办的各类书法、篆刻展览。在乌海市、宁夏举办个人书画、篆刻展，作品收录多部作品集。
结识肖海星老师，源于2011年年末我社书记黄妙轩先生让我承担的《甲骨文书法要略》的编辑工作。接到肖海星老师《甲骨文书法要略》的书稿后， 心中甚是欣喜,一来是自己一直以来就对书法艺术很是崇拜，见到写字漂亮的人总是心生艳羡，自己闲来无事也是胡乱涂写一番，虽然至今仍是难以登堂入室；二来看到肖老师的书稿后，也深深地为其对甲骨文书法艺术的真知灼见所折服。
肖海星老师矿工子弟，自少年习书，多年来痴心不改。近年来更是每日早起晚睡临池不缀。在他率真的性格中隐藏着一种艰难生活造就的坚毅和执著，多年来的生活历练又给予了他丰富的人生感悟。他性情淡泊，率真洒脱，身在红尘游走，却为自己营造了一方心灵的净土，让艺术之翼自由飞翔。肖海星老师1987年随杨鲁安先生习作甲骨文书法，从此奠定了他一生的艺术追求。2007年至2008年又得到了中国书法家协会理事、《中国书法》主编李刚田先生的悉心指导，其书法艺术更是在古典文化的浸染中不断提高。买书、教书、习字、刻印可以说是肖海星老师这些年来最大的追求。
经过近一年的反复打磨、修改，《甲骨文书法要略》一书于2012年年末付诸印刷了。《甲骨文书法要略》一书共分五章，全书五章，从甲骨文概说、甲骨文书法技法、甲骨文五期分类图例、甲骨文名家作品欣赏、甲骨文原版及拓片欣赏，读者通过这五章可以了解甲骨文及其书法创作的主要内容。书中不仅有理论上的指导，还有实践方面的践行。内蒙古长期以来在书法理论方面落后于书法创作，肖海星老师这本书的出版，可以说在内蒙古书法理论事业上具有里程碑的意义。在书中肖海星老师提出来自己独到的书法见解，他指出：学习甲骨文，首先要对古文字知识有深刻的研究，古文字知识是基础，要将汉字构造理论作为学习书法的支柱，在书法的学习过程中，要将笔画与字的结构结合在一起。其次在甲骨文的书法学习中，应透过现象看本质，把更多的精力放在甲骨文的内在意象中，认真体味甲骨文的古意穆然之趣，切勿油滑轻薄“刀痕累累”。再次，读帖和临帖是书法学习者终身之必修课，是书法学习者学习和继承传统技法的唯一有效途径。临摹要摹神，我手写我心。尤其是甲骨文的书写，必须要了解文字的含义、内涵和外延。最后，肖老师在书中例举100个甲骨文常用字，从临习方法到用笔技巧都详加阐释，这些都给了初学者学习书法提供了一个登堂入室的门径。
学习甲骨文作文(精选22篇)
学习甲骨文作文(精选22篇)
在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的学习甲骨文作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
学习甲骨文作文 1
我四五岁的时候，妈妈开始教我识字，一撇一捺是“人”字;四四方方是“口”字;“口”字把一横吞进肚子就成了“曰”;“曰”字长高变瘦了就是“日”字;一人是“大”，二人是“天”，二人把“天”都撑破了，那就是大丈夫的“夫”字了……这些横平竖直、端端正正的文字是多么有趣呀!
慢慢地，我认识了更多的汉字，也知道了同一个字有不同的读音，同一种读音又有好几个不同的字，一不小心就读错写错了，我常常分不清“土坑”和“土炕”，把“川流不息”写成“穿流不息”，把爬字的偏旁“爪”写成“瓜”……老师一次又一次地用红笔把它们圈出来，我自己也感到很惭愧。从二年级开始，在陈老师的带领下，我接触到了甲骨文。哦，原来我们还有这么酷的文字，原来我们的每一个字都大有来头!老师给我们讲解甲骨文的时候，我和同学们一起兴致勃勃地观看、临摹、讨论，从中领悟了不少知识。你看，坑是提土旁，表示土里洼下去的地方，炕是火字旁，表示用火取暖的床，那么坑和炕就容易区分了。再看川流不息的川字，在甲骨文里，是用两条弯弯曲曲的线来表示呢!岩壁耸立的两岸，中间的虚线表示湍急的水流，那么，川流不息的.川必定是川，而不是穿啦!而同样的道理，爬是要用爪子，而瓜表示藤蔓上结的葫芦，跟“爬”可是风马牛不相及。通过甲骨文，我才发现我们的文字有很多奥秘!
现在，陈老师经常鼓励我们用甲骨文画画，同学们你一张我一张，画得可起劲了。这些画有的用来装扮我们的教室;有的被做成了别致的卡片;有的被同学当成艺术品挂在家里;还有的被画在扇子上、衣服上……这些古朴的文字，有着丰富的表现力，同学们可以用它们描绘连绵不绝的远山、波光粼粼的水面、悠然垂钓的渔夫、妙趣横生的小动物，很多老师看了也连连赞叹，说：“原来我们的文字里藏着画。”
古文字字形表
古文字字形表
打开古文字字库，查询甲骨文、金文、战国、临摹古文字、敦煌异体字中的汉字书写情况。请输入要查询的汉字，并选择要查询的文本类型。在每张图的底部，用缩写标注出处。被引图书简称见下表。
甲骨文編引書簡稱表
簡稱 全稱
甲 《殷虛文字甲編》（一冊） 一九四八年商務印書館珂㼈版影印本
乙 《殷虛文字乙編》（三冊） 上、中二輯一九四九年商務印書館珂㼈版影印本 下輯一九五三年科學出版社珂㼈版影印本
河 《甲骨文錄》（一卷） 孫海波 一九三七年珂㼈版影印本
前 《殷虛書契前編》（八卷） 一九一三年珂㼈版影印本
一九三二年重印本 （本書採用原印本編次）
菁 《殷虛書契菁華》（一卷） 一九一四年實物照像影印本 富晉書社翻印本 （本書採用原印本編次）
後 《殷虛書契後編》（二卷） 一九一六年珂㼈版影印本
藝術叢編第一集本 （原分卷上、卷下 今改稱卷一、卷二）
摭 《殷契摭佚》（一卷） 李旦丘 一九四一年來薰閣書店珂㼈版影印本
續 《殷虛書契續編》（六卷） 一九三六年珂㼈版影印本 簡稱 全稱
鐵 《鐵雲藏龜》（六冊） 劉鶚 一九Ο四年石印本 一九三一年蟫隱廬書店重印本 （本書採用原印本編次）
餘 《鐵雲藏龜之餘》（一卷） 一九一五年珂㼈版影印本
一九二七年翻印本 一九三一年蟫隱廬書店石印本
（本書採用原印本編次）
戩 《戩壽堂所藏殷虛文字》（一卷） 王國維編釋 一九一七年藝術叢編第三集石印本
拾 《鐵雲藏龜拾遺》（一卷） 葉玉森 一九二五年影印本
福 《福氏所藏甲骨文字》（一卷） 商承祚 一九三三年珂㼈版影印本
零 《鐵雲藏龜零拾》（一卷） 李旦丘 一九三九年珂㼈版影印本
六錄 《甲骨六錄》（一卷） （見商史論叢第三集）附摹本
胡厚宣 一九四五年石印本
天 《天壤閣甲骨文存》（一卷） 唐蘭 一九三九年珂㼈版影印本
簠 《簠室殷契徵文》（十二編） 王襄 一九二五年石印本
燕 《殷契卜辭》（一卷） 容庚、瞿潤緡合編 一九三三年石印本
甲骨文书法欣赏
甲骨文书法欣赏
甲骨文书法欣赏一、引言
在人类发展史上，文字的创造和应用是人类从荒蛮走向文明 的象征，而在世界上以古埃及的圣书字、古代两河流域的楔 形文字和中国的古文字为主的各国古文字中，汉字则是唯一 的从产生到现在延续使用数千年还依然充满生命活力的一 棵长青树。而以汉字书写作为表现形式的书法艺术，是世界 所公认的最为纯粹的中华艺术，是中国传统文化的重要组成 部分。书法发展成为一门独立的艺术，是在草、行、隶、楷 等今文字字体先后成熟的魏晋时代，先秦古文字退出了社会 实用字体的舞台，仅在特殊场合使用。尽管此后也有对它们 艺术特色的高度赞扬，依然有书法家喜欢运用古文字作为书 法的表现形式，但从书学理论到艺术实践，都明显存在着厚 今文字字体而薄古文字书法的倾向。虽然由于文字演变和古 今审美意趣变化，这种倾向的产生自属“势在必然”，但是古 文字书法和今文字书法所能体现的审美范畴，所能造就的艺 术意境是完全不同的，更是不能相互替代的。同样，古文字 书法中不同字体的书法也是这样。因此，如果缺少了历史上 任何一种成熟字体（如古文字中的甲骨文、金文、楚简、帛 书等）书法，这个系统就是不完美的， 中国书法这座“东方艺 术的最高峰”就不那么雄伟壮丽了。为了全面继承和弘扬传统 书法，我们应该在重视今文字书法的同时，加大对整个古文 字书法从理论到实践进行研究与探索的力度。
殷墟甲骨文是三千多年前我国最早有系统的成熟的文字，不 仅表现于字的个数之多，也表现在字的结构复杂，古人所说 的“六书”：象形、会意、形声、指事、转注、假借，在甲骨 文中都可找到实例。清光绪二十五年（ 1899 年）甲骨文被 著名学者王懿荣发现至今的百余年中，有许多前辈学者在甲 骨学的建立和发展中，起到了奠基和开拓的关键性作用，其 中最为人们称道的是甲骨学史上的“四堂”：即参照《说文解 字》并利用金文字形与卜辞相互验证，考释出大量甲骨文且 纠正了不少《说文解字》的谬误，在甲骨的搜集、著录、考 释等方面都做出突出贡献的雪堂（罗振玉） ；将卜辞系联为 有系统的古史材料， 用以重构商史并推测其社会制度， 使《史 记•殷本记》和《帝王世纪》等书所传的殷代王说得到物证的 新史学开拓者观堂（王国维） ；将盘庚迁殷至商纣灭亡 8 世 12 王的二百多年历史划分五个时期， 具有划时代意义的著名 “王朝断代说”创造者彦堂（董作宾）；以研究古文字手段来研 究中国古代社会，并在商世系的考证和甲骨文字的考释等方 面，有许多独特创见的鼎堂（郭沫若） 。
临写董作宾先生甲骨文楹联
临写董作宾先⽣甲⾻⽂楹联
X
== 临写董作宾先⽣甲⾻⽂楹联 ==
前些⽇⼦整理董作宾先⽣的甲⾻⽂书法作品，便逐步认识到，董作宾先⽣的甲⾻⽂结字取法简
省，即多为尽量少附加偏旁的多义字。笔法朴素简洁，流畅有⼒度、有弹性，直划坚挺如长
剑，弯笔顺畅如弯⼸或兰叶，可谓铁划银钩，功⼒内涵，很有艺术价值，可谓可以与罗振⽟齐
名的真正的甲⾻⽂的⼀流书法家。于是，我选择了他的⼀部分在甲⾻⽂书法⽅⾯有参考价值，
且在内容⽅⾯也颇有意义、可以借鉴的作品进⾏了临摹。现选出其中20余件楹联再集中发到这
⾥，并在书法和内容两⽅⾯加以必要的说明，供以后借鉴，也与同好朋友们共享。
01- 还我河⼭ 此四字原为岳武穆岳飞所题写，民国五⼗年董作宾先⽣集甲⾻⽂书。 标准甲⾻⽂字，刚正有⼒，正⽓盎然。
02-星传⽜⼥，⼈⽐鸿光。 董作宾集甲⾻字为肖云⼩姐、世杰先⽣结婚纪念，⼄未1955年重阳
写于港⼤。 甲⾻⽂标准，舒展⼤⽅。 鸿光——此处指汉代‘举案齐眉’的夫妻梁鸿和孟光。
03-好风宜吉⽇，膏⾬喜丰年。 董作宾书于甲午1954年新春。 甲⾻⽂规范精致，温⽂尔雅。内容为常⽤的新春吉语联。
04-太上有⽴德，⾄⼈不好名。 此为董作宾先⽣贺敬斋先⽣七秩华诞书联。其甲⾻⽂书法质朴
醇厚，功⼒内涵。上联出⾃《左传》：“太上有⽴德，其次有⽴功，其次有⽴⾔，虽久不废，此
之谓不朽。 下联出⾃庄周《逍遥游》：“故⽈：⾄⼈⽆⼰，神⼈⽆功，圣⼈⽆名。”
05-德为车乐为御，毕好⾬箕好风。 董作宾甲午1954年新春集契⽂联。 甲⾻⽂规范，‘箕’字⽤
简单的‘其’字代，这也是古⽂字常有的习惯。 儒家⼗分看重礼乐，把它提⾼到驾驭德⾏的⾼度，
今⼈是很难理解的。 毕，古代⽥猎⽤的长柄⼩⽹，可能下⾬时更易捕捉到⼩鱼⼩兽吧？箕，扬
⽶去糠的器具，故有风的时候才好⽤。
06-依礼义为安宅，弃名利如⼠苴。 民国丙申（1956）⼤暑董作宾集殷虚甲⾻⽂字。 甲⾻⽂
⽤笔朴素标准，醇和仁厚。 苴，鞋底的草垫；⼠苴, 谓⼠⼈之鞋垫也。
甲骨文的临摹与书写
1 / 24下载文档可编辑 甲骨文的临摹与书写
一．甲骨文的文字特点
从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
（1）字形多变：
在字的构造方面，有些象形字只注重突出实物的特征，而笔画多少、正反向背却不统一。
（2）体式丰富： 2 / 24下载文档可编辑 甲骨文的一些会意字，只要求偏旁会合起来含义明确，而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多，有的一个字可有十几个甚至几十个写法。
（3）因字成型 3 / 24下载文档可编辑 甲骨文的形体，往往是以所表示实物的繁简决定大小，有的一个字可以占上几个字的位置，也可有长、有短。
（4）线条瘦硬
因为字是用刀刻在较硬的兽骨上，所以笔画较细，方笔居多。 4 / 24下载文档可编辑
（5）形象生动
甲骨文是师法自然，合众美的结果，大部分字在大自然中可以找到相对应的形状、声音、轨迹等。
万[萬]
形如蝎子．蝎子为胎生昆虫，母蝎产子，每胎可达数一甚而百集幼蝎不等．幼蝎产出后，即自动攀附于母蝎身上，背部尤多，密密麻麻若不可胜数，古人见之，即以蝎子之形不可胜数之“万”字．
春 5 / 24下载文档可编辑 上方是草木抽发的曲芽，下面那一部份是一个计时的标志，组合起来，表示草木遨生开始的时序．
至
一支箭由远方而来，射到靶上，一横代表箭靶
观
是一只猫头鹰的特写，最上面是羽，角中间一竖是 喙，两侧是一双眼睛．显出一副主神贯注观贯注观察的样子，最下面的是乌，表明猫头鹰的类属．此字充分的掌握住了猫头鹰的表情。
二．甲骨文的艺术特点
由于甲骨文是用刀刻成的，而刀有锐有钝，骨质有细有粗，有硬有软，所以刻出的笔画粗细不一，甚至有的纤细如发，笔画的连接处又有剥落，浑厚粗重。结构上，长短大小均无一定，或是疏疏落落，参差错综；或是密密层层十分严整庄重，故能显出古朴多姿的无限情趣。
甲骨文书法技法略谈
甲骨文书法技法略谈
甲骨文书法技法略谈
甲骨文有自己独特的艺术风格，其文字劲健工整，撇捺直画，疏密有度，结构宽松。用现代人的眼光去看，确实初具书法用笔与结体的要旨，有书法艺术之美，值得欣赏品味。不过，甲骨文就是甲骨文，在书法艺术中，应当写出甲骨文的特点，决不能把甲骨文写成金文或陶文，那就失去了甲骨文审美的意义。这是每个书家必须把握的基本要素。
甲骨文从王懿荣1899年鉴定始，至今已110周年。他的伟大在于：丰富了中国文化内涵，使有确切记载的中国文明史提前了千余年。“原始的文字是以画出东西的形态来表示的，即象形文字。甲骨文的字体，差不多近于画画，上面字形所表示的：人、子、女、手、耳等字，大家一看就知道意思。母是胸前有乳房的母亲姿势；首是长着头发、脖子的形态；足是表示小腿上方有个圆圆的膝盖。”(见《中国文字学与故事大辞典》19页)由于古文字的象形性特点，给我们提示了识别甲骨文方途径。本文只是从书写方面来说。不属于识别性研究范围。甲骨文虽然早已失去使用价值，但却具有珍贵的史学价值与艺术欣赏价值。仍然受到人们的钟爱。甲骨文古代人如何写法，仍然是个迷。甲骨文是殷商朝代历史档案。其内容多是与占卜有关的记事文字。其书法技巧，各有其说，余之拙见如下：
（一）甲骨文原始书写技巧探索
先人甲骨文书写技法，不管是说的，可以断言，都是猜想。到底是用什么写的？如何写的？如何刻的？至今谁也说不清楚。余分为写与刻两点来说：
（1）甲骨文书写技法探源。从现已有出土甲骨文片证实，未刻制的甲骨片上，有书写的笔墨痕迹。其文字是怎样写的，只能说是用笔写的，因笔迹清晰可见。对于甲骨文古代书写，谁也没有见过，也没有见到文字记载，所以说，不管是谁说的，均属猜想。不管说的理由如何？均作参考，实不可信。技法研究，各有其说，信者有，不信者无。例如，董作宾（1895-1963）曰：“工具中最重要的是毛笔所写字迹的发现，这是用朱或墨写了未刻的文字，笔顺起讫，笔锋收放，十分清楚，因而可以断定，殷代（公元前1600-前1066/笔者注）写字确实用着精良的毛笔。当时只有三版写在骨版上的字迹，可第13次发掘，在龟腹甲和背甲上发现的更多了。”（《甲骨学五十年》见《中国甲学史》笫64页）由此可见，甲骨文是先用毛笔写在甲骨上，然后再刻的（当然也不排除，直接刀刻）。对于甲骨文的古代书写技巧，从所刻的甲骨上看，其水平也是不一样的，高水平的，写的整齐美观。如此以来，毛笔的产生，可提前300余年。因从史料证实，发现最早的毛笔是春秋（公元前770-前476）。我曾设想，甲骨文是先祖用削尖的竹棒、木棒写的；也可能是用动物的鬃毛蘸墨写的。用此写的字，无有回锋，也无法回锋。因书写工具，无有弹性。