浅析赣榆割绒纳绣鞋垫的艺术特色
传统工艺纳鞋垫写作文
传统工艺纳鞋垫写作文昨天我和妈妈逛市场，已经感受到了浓浓的年味。
在众多的叫卖的商品中，最吸引人眼球的就是那精彩绝伦的剪纸艺术。
这里的剪纸不仅品种繁多、内容丰富，而且构思巧妙、寓意深刻，人物花草、民情风俗、鸟兽鱼虫，无其不有。
剪出的动物栩栩如生、人物情态各异、场景美丽壮观，给人一种生机勃勃的乡土气息。
店铺的老板了解说道，我们的家乡内蒙古呼和浩特市的和林格尔县就是个“剪纸艺术之乡”，存有剪纸大师张花女、刘玉堂等闻名中外的民间艺术大师，并且这里买的剪纸，很多都就是她们的传人的作品呢……。
我和妈妈都听得入了迷，真想看看她们都是怎样用双手剪出这样让人爱不释手的艺术作品。
最后，我和妈妈还高高兴兴地买了《二妞放牛》、《连年有鱼》等几副剪纸作品。
我快乐我的家乡，更快乐我家乡的剪纸艺术。
奶奶的鞋垫脚下无鞋不可，鞋里无垫不行。
我们家一共存有十三口人，每个人的鞋垫都就是奶奶一针一线纳出的，每一双鞋垫里都蕴含着奶奶对儿孙深深的爱。
妈妈的鞋垫和爸爸的鞋垫的图案总是一模一样的，存有一次，奶奶上街买菜，看到一个小摊上堆满了各式各样图案的鞋垫：存有葡萄，存有小鸭子，除了荷花的……狠的奶奶看到一双鸳鸯鸟的图样，便买了一双回家。
看着这对活灵活现的鸳鸯鸟图案，我问奶奶：“您不是说好给我买一双小鸭子的吗？”“奶奶忘了，不过这双鸳鸯鸟的也挺好，只不过是给***妈买的，你爸和***结婚的鞋垫是龙凤呈祥图案，原本准备买鸳鸯的，可市面上没有，只好买了龙凤的，这次呀，我给他们补上。
”奶奶开心地说道。
我听话地点了摇头。
过了几天，我爬到至奶奶肩头，指着奶奶高超地穿好针线，对我说道：“雨雨，奶奶给你谈个故事吧。
”“好啊，好啊，我最喜欢奶奶讲故事了。
”“以前，有一位老婆婆，她买了一双鞋，她觉得穿这双鞋脚不舒服，就收集自家的破布头，用面粉调成的浆糊，把破布头层层糊在一张木板上，大约糊三毫米厚，放在太阳下晒干，然后取下来放在土坑下面压上几天，然后把它揭下来，用事先准备好的鞋样拓在上面，用剪刀剪下来，中间绣上荷花图案，把其余部分用线纳呀纳呀，夏天过去了，秋天过去了，冬天到了。
苗族绣花鞋垫图案及文化表现
苗族绣花鞋垫图案及文化表现苗族绣花鞋垫是苗族传统手工艺品中的一种，它具有浓厚的民族特色和文化表现。
苗族绣花鞋垫图案繁多，包括了苗族人们对自然界、生活和宇宙的理解和崇拜，以及对美好生活和幸福的向往。
苗族绣花鞋垫图案的主题主要有花卉、鸟兽、虫鱼、山水、人物等。
花卉图案包括牡丹、荷花、百花等，寓意富贵、吉祥和繁荣。
鸟兽图案以孔雀和凤凰最为常见，象征着吉祥和美好的愿望。
虫鱼图案则主要有蝴蝶和鱼，寓意着幸福和富足。
山水图案以高山流水、溪流和瀑布为主题，表达了对自然界的热爱和致敬。
人物图案则以苗族传统服饰和舞蹈动作为灵感来源，展现了苗族人民勤劳善良、乐观向上的品质。
除了丰富多样的图案，苗族绣花鞋垫还有独特的制作工艺。
先是选用细麻布作为底布，然后用麻线或彩色丝线进行精细的刺绣。
由于刺绣工艺的复杂性，制作一块绣花鞋垫需要耗费大量的时间和精力。
苗族绣花鞋垫在制作过程中注重细节和精湛技艺，使得每一块鞋垫都成为了独一无二的艺术品。
苗族绣花鞋垫除了作为实用品，还具有深厚的文化内涵。
在苗族传统文化中，绣花鞋垫是表达情感和祝福的重要方式之一。
苗族妇女在婚礼、过年和节日等重要场合都会佩戴绣花鞋垫，以展示自己的技艺和美丽。
苗族绣花鞋垫也是传承苗族文化和民族传统的重要媒介。
通过传统的绣花工艺，苗族人民将自己的文化、历史和价值观传递给后代，使得苗族文化得以延续和发展。
苗族绣花鞋垫以其独特的图案和精湛的工艺，展现了苗族传统文化的瑰丽和多样性。
它不仅是苗族民族特色的象征，更是苗族人民对美好生活和幸福的追求和向往。
通过苗族绣花鞋垫，我们可以感受到苗族人民对自然界和生活的崇敬和感激之情，也可以了解到苗族文化的深厚底蕴和宝贵价值。
让我们一起欣赏和传承苗族绣花鞋垫的美丽和魅力，同时也加强对苗族文化的研究和保护，努力让苗族文化在世界的舞台上绽放光彩。
手工鞋垫边怎么弄
手工鞋垫边怎么弄割绒鞋垫！临沂纳绣割绒鞋垫“纳绣割绒”鞋垫是临沂地区的民间工艺品。
据说，这种绣法乃蜀绣的一种，源发于临沂蒙阴县与沂南县交界的孟良崮，现已在临沂地区广为流传。
纳绣，又称“对针绣”，与纳鞋底的绣法一致，即从鞋垫的一面穿针到另一面，其针脚不斜不歪，两面一致。
所谓割绒，即用利刃把绣好的鞋垫从中间割开，得到两只完全对称的、同一花色但不同方向的鞋垫。
割开后的棉线也就自然形成了“绒”。
因为制作过程中包含配线纳绣、分割开绒等工序，故名“纳绣割绒”。
纳绣割绒鞋垫的制作工艺较复杂，其工序大致如下：一、绣前准备1、打戳子（音译）：首先，用白面打糨子（糨糊）。
具体方法是：在锅中放一碗水，然后把少许面放入锅内，放在火上熬开，冷却即可使用。
打戳子，就是将平日做针线活剩下的碎布片，用糨子粘和在一起，拼成一张整布片。
在粘和的过程中，要平放在桌上，以保平整。
戳子不能暴晒，须晾干，这样不易起褶。
待戳子干后，依照鞋码的大小直接裁剪出鞋底样。
2、做底布：一般用戳子做出鞋底样后，都要依照其大小做底布。
底布，即在鞋底样上面加2-3层的单布，这样做的目的是既保暖又舒适。
3、找衬布：衬布，即包裹底样和底布的布料。
衬布在材料、颜色上皆无限制，只要能裹住即可。
但大多会采用一色布料，以白色或红色为多。
4、备工具：每个绣鞋垫的人，面前总会有自己的针线笸箩。
里面放满了针头线脑，有各色棉线、剪刀、刀子、针锥、顶针、粉笔、圆珠笔、复印纸、各种型号的针、鞋花等等，这些都是绣鞋垫必备的工具。
5、找鞋花：这可是绣鞋垫的工程图纸。
鞋花，俗称“鞋样子”，大部分是老辈流传下来的。
大家互通有无，相互传借，只有少数聪慧人才自己创作鞋样。
6、备纱网：准备纱网片，其长度要大于鞋垫的长度，这是绣鞋垫的辅助材料。
以前使用的是装粮食的麻袋片，因为麻袋片的厚度比较厚，并且其纹理较密，绣起来用力大、费事，故改换纱网片。
二、制作过程1、把鞋底样及底布用衬布包好，然后在其边缘用细针线纳出边，同时把衬布不整齐的边缘都压到底部，一双鞋垫的底垫就出炉了。
传统手工针孔鞋垫
此产品是根据北方民间鞋垫民俗工艺，结合十字绣基础上研发出来，希望将民族的东西发扬光大。
第一特点；有孔
鞋垫上的针孔是贯穿于整个鞋垫体，孔径
1.0毫米，两孔中心距
2.5毫米，孔呈十字
绣型排列。
因为孔是透过整个鞋垫体的，所
以解决了刺绣时扎针难的问题，普通的十字
绣鞋垫刺绣一双要5-7天，针孔鞋垫刺绣一
双1天足矣。
针孔鞋垫上的孔是均匀的，所
以绣出的针脚绝对整齐。
第二特点；精准印花
图案印在鞋垫上，解决了数格子的难点，缩
短了绣制时间，通孔后，我们用先进的韩国
印花机印刷，精准度能达到100%.用十字绣
墨水印刷，刺绣完成后浸泡在温水里15分
钟即可完全脱色，不会污染其它布料。
第三特点；鞋垫的布料
鞋垫共6层全新布料，5层纯棉布，具有吸
汗防臭，对脚有保养功能，一层化纤布，能
增加鞋垫的使用寿命，增加韧性。
第四特点；彩印图纸
因为鞋垫体上的图案颜色比较多，有的颜色
很相近，为了让客户更容易的辨别出彩线的
编号，特配有图纸。
第五特点；专业绣线，绣针
十字绣只是来欣赏的，所以绣线只是好看就
可以，而鞋垫是在漂亮的基础上增加了实
用，所以绣线不但漂亮而且要结实耐用，我
厂所用的绣线是单独定制的，强度非常高，
单根线可以吊起10公斤的物品，成品鞋垫
可以任意用刷子刷，是经的起考验的。
每双
鞋垫配有2枚绣针。
第六特点；加香
鞋垫在温室内加有玫瑰香精，在绣制时能长
时间留香。
第七特点；图案上百种
图案有卡通民俗花鸟鱼虫风景人物等图案，适合所有的人群使用。
苗族绣花鞋垫图案及文化表现
苗族绣花鞋垫图案及文化表现苗族绣花鞋垫是中国苗族传统手工艺品之一，它不仅具有实用功能，还蕴含着丰富的文化内涵，是苗族女性智慧和美丽的结晶。
苗族绣花鞋垫图案多变丰富，色彩艳丽，富有民族特色，深受人们喜爱。
本文将就苗族绣花鞋垫的图案及文化表现进行探讨。
苗族绣花鞋垫的图案主要以植物、动物、民间传说等为主题，寓意着吉祥、幸福和生活美满。
植物图案常见的有牡丹、杜鹃、桃花、杏花等，寓意着富贵、快乐、幸福；动物图案常见的有蝴蝶、鸟、龙、凤等，具有美好的象征意义；而苗族的民间传说则被巧妙地融入到鞋垫图案中，如花鞋垫上的天书、天河图案等，都是传说中的神话故事的艺术再现。
苗族绣花鞋垫的图案富有浓厚的乡土气息，展现了苗族人民的智慧和勤劳，也反映了苗族文化的独特魅力。
苗族绣花鞋垫的文化表现主要体现在以下几个方面：一是生活美学的体现。
苗族绣花鞋垫图案内容丰富，色彩艳丽，富有浓厚的生活气息，体现了苗族人民对美好生活的追求。
二是民族文化的传承。
苗族绣花鞋垫是苗族传统手工艺品的代表之一，它承载了苗族人民的智慧和勤劳，是苗族文化的重要载体和传承方式。
三是民族精神的体现。
苗族绣花鞋垫的制作需要耐心和细致的工艺，体现了苗族人民的勤劳和智慧，也展现了苗族人民的坚韧和勇敢。
苗族绣花鞋垫图案及文化表现是苗族传统文化的重要组成部分，也是中国民族文化中的瑰宝。
它以其独特的艺术魅力和文化内涵成为人们喜爱的手工艺品，受到了广泛的关注和赞誉。
希望通过本文的介绍，能更好地展示苗族绣花鞋垫的魅力和文化内涵，让更多的人了解和喜爱苗族绣花鞋垫这一民族宝贵的文化遗产。
老汉副业绣鞋垫思路活跃致富快
老汉副业绣鞋垫思路活跃致富快
佚名
【期刊名称】《乡村科技》
【年(卷),期】2010(000)005
【摘要】每逢绣花鞋垫交货的日子，河南省平舆县高杨店乡洼李村的李国喜家就会热闹得像个小集市：70多名妇女带着自己的作品把老李家围个里三层外三层。
验货开始了，姐妹们纷纷亮出“杰作”：“情深似海”、“马到成功”、“福如东海”等彩色字体工整秀气：鸳鸯戏水、花好月圆、龙凤呈祥等刺绣图案惟妙惟肖。
真没想到这些精美的鞋垫竟出自农家女之手。
【总页数】1页(P15)
【正文语种】中文
【中图分类】TS943.3
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割绒研究的分析
割绒研究的分析曹秀利1（凯里学院，贵州，凯里556011）摘要：随着社会文化经济等事物的发展，人类生活的物资和精神条件发生了改变，人们习惯了的生活方式和民俗观念也随之发生了变化，受现代人们生活方式和审美观念的冲击，割绒纳花的滋养原生态生存环境被破坏。
割绒纳绣已经被视作过时的民间手工艺而遭冷遇。
眼下的割绒纳绣艺术既面临传统应用形式的萎缩，又面临高度繁荣的市场经济带来的发展机遇。
在复杂的现代社会中，割绒纳绣如何迎合现代人的审美趣味，如何融入正在发展的生活，就成为摆在人们面前的重要课题。
关键词：割绒；现实意义；吉祥物；传统人生观一、国内外研究状况本世纪以来国内外割绒在机器割绒上有了很大的发展，大多文献也仅是研究机器工艺上的。
如《半剪绒毛圈织物生产实践》提到一般的生产厂家在织制半剪绒毛圈织物时，有三类织机可供选择:(1)国产1515型毛巾织机;(2)喷气织机(如日本津田驹ZA207);(3)剑杆毛巾织机(日本津田驹系列)。
2涂新生在《割绒机传动轴离合器的改进》提到M655A型割绒机的改进方案中，国外艺术家在继承传统的割绒技法上完全抛弃了它本身的技艺、热情、及情感而变成了冰冷的机器制品，缺乏原有的民间艺术的味道。
在国内中国民间艺术是一个内容非常丰富的领域，这些艺术大都与民间传说有关，泥玩具、布玩具、花灯玩具、糖人、传统刺绣、民间印染、割绒、民居瓷器等。
内容大都是精神活泼向上、吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等，用于民间传统节日、传统宗教和民族饰品用等。
这些民间工艺品流传广泛，有趣生动，代表了中国人的传统文化和日常活动。
割绒——割绒俗称割花，是当前机器割绒的鼻祖即现代布艺割绒。
是融剪纸和绣品于一体的艺术，在国际上是一种非常独特的一门民间艺术。
它的出现是以地方志记载的形式出现的，山东省临沭县地情资料库中言: “清末至建国初，男女均穿纳底圆口布鞋，着手工缝制粗布袜，女鞋足头处有绣花或割花。
”它明确记录了清末至建国初这一阶段割绒花的存在时间，应用形式主要是传统的纳底花鞋。
中国民间绣花鞋垫艺术特色探析
一 双好看的绣花鞋垫除了针 法 ，关键还 在 于图案 和选 色 。
民 间绣 花 鞋垫 制 作 工 艺 大 致 有以下几步 ： １．１制 作浆 糊
将 面粉加 水和成 稀饭状 ，然 后 熬 熟 。 １．２ 浆布 壳
把一些废 旧的纯棉布 （土布 ， 粗布最好）洗干净 ，然后一层 一层 用浆糊粘平整 ，然后放在太阳底 下晒干 ，厚点的鞋垫通常要粘十 几层。特点 ：耐磨而且舒服 ，纯天
然、透气 、无化学成分、无公害。 １．３ 花样 设计
根 据 需 要在 纸 上 画 出鞋 底 大 小样子 ，开始设计 图案 。花草虫 鱼 、动物 、植物 、以及民间好的素 材 ，都可 以用变形夸张的手法描 绘 出来 。 １．４ 印花样
剪 鞋 垫 模 子 ，用 硬 纸 壳 （烟盒 也ｔ５）依照 鞋底 剪 出来 。把 干 了的 布壳揭下 ，根据鞋码的大小剪出 鞋垫的样子 ，并且蒙上一层新的 单色布 ，并用浆糊粘好 ，也可以用 别的颜色沿个边 ，这样更美观。 １．５ 绣鞋 垫
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中国 民间绣花 鞋垫艺术特色探析
王育 星
（重庆 工 贸职业 技 术学 院 ，重庆 ４０８０００）
民间鞋垫艺术是我 国传统民 俗文化的重要组成部分 ，是中国 传统文化的缩影 ，是古代劳动人 民通过社会 实践活动总 结出的一 种美的形式 ，蕴含着独特的艺术 魅力和丰富的文化 内涵。鞋垫是 民 间艺 术 语 言 的一 种 ，是 我 国重 要的民间文化遗产 ，具有很高的 美 学欣 赏与 研究 价值 。
传统刺绣论文形式美法则论文：中国传统刺绣鞋垫的图案特色研究
传统刺绣论文形式美法则论文：中国传统刺绣鞋垫的图案特色研究【摘要】中国传统刺绣鞋垫是从实用到审美兼有的服饰品。
其图案的刺绣形式多种多样，图案寓意深远，色彩独具魅力，体现了传统审美意识的形式美法则。
所以，要很好地保护与弘扬中国的传统刺绣鞋垫艺术。
【关键词】传统刺绣；鞋垫；图案；特色；形式美法则鞋垫是置于鞋内极普通和常见的服饰部件，是藏于足底不轻易示人的服饰品，中国民间运用各种绣花工艺手段，将其修饰演绎成为表达心灵觉悟和寓意民间吉祥文化的载体，是从实用到实用与审美兼有的服饰品，是可贵的民间艺术。
作为鞋垫刺绣，是与人的生活相协调、相适应而存在的，因此它既是一种造型艺术，又是一种民间文化，反映了既丰富多彩，又真真切切的民俗生活。
现在鞋垫文化已经悄然兴起，手工鞋垫常常做为馈赠亲朋好友的最佳礼品，蕴含着人们的智慧、寄托着人们的无限深情。
民间手工艺不仅仅是简单手艺，它还是重要的文化遗产，具有很高的美学价值，是传统、质朴的生活美的象征。
中国的传统刺绣鞋垫图案是本土艺术长期发展积淀下来，富有民族传统精神及文化概念，其产生和发展是中国传统文化发展的缩影。
其形式多样、题材广泛、内容丰富，是中华民族精神文化的宝贵资源。
为了更好地弘扬民族精神与民族文化，对其传承与应用是我们不可推卸的责任。
一、中国传统刺绣鞋垫的历史渊源唐宋时期，土家族地区手工业和副业有了相对稳定的发展，除采茶、取蜡、炼朱砂水银、采药之外，土家纺织业尤为突出，最具代表性的就是土织西兰卡普、手工布鞋和绣花鞋垫，因其制作精美细腻，纹样富贵吉祥，穿着舒适养生，更具保健功能，便一直为当地贵族、地方统治者和朝廷纳贡之用，以换取朝廷食盐、丝绸及金银货币等“回赐”，由于这种“贡赐”关系，保持了当地政治经济的相对稳定，同时手工布鞋和绣花鞋垫也是土家儿女定情及传递友谊的高档馈赠品，所以这项习俗一直保持至今。
中国传统鞋垫种类繁多，源远流长，包括齐鲁民间刺绣鞋垫、山西忻州绣花鞋垫、湖北红安绣花鞋垫、陕西民间刺绣鞋垫、甘肃民间刺绣鞋垫等。
赣绣的捻针法-概述说明以及解释
赣绣的捻针法-概述说明以及解释1.引言1.1 概述赣绣作为中国传统刺绣技艺之一，以其精巧的工艺和独特的捻针法而闻名于世。
捻针法是赣绣中最重要的刺绣技法之一，也是其独特之处所在。
本文将对赣绣的捻针法进行详细介绍和探讨。
在赣绣的捻针法中，刺绣工匠通过精准的操作，利用绣针的旋转和捻转，将绣线穿过织物，形成精美的刺绣图案。
这种捻针法所带来的效果独特而细腻，刺绣出的图案线条流畅，立体感强，给人以视觉上的美感。
赣绣的捻针法在技巧和特点上也有独具匠心之处。
技巧上，刺绣工匠需要灵巧的手法和精准的力度，将绣针穿过织物时的角度和深度都需要掌握得恰到好处，才能刺绣出精确的图案。
特点上，赣绣的捻针法注重绣线的往返和交错，通过针脚的变化构建出层次感和立体感，使刺绣图案更加生动逼真。
本文将详细介绍赣绣的捻针法的历史背景、技巧和特点，探讨它在传统文化中的地位以及艺术价值和应用前景。
通过对赣绣捻针法的深入研究，不仅可以增强对赣绣这一传统工艺的了解，还能够拓宽我们对刺绣艺术的认识，更好地传承和发展赣绣这一瑰宝。
1.2 文章结构文章结构部分的内容:本文主要包括引言、正文和结论三个部分。
在引言部分，我们对赣绣的捻针法做一个概述，介绍赣绣的历史背景和本文的目的，并简要说明文章的结构安排。
在正文部分，我们将首先介绍赣绣的历史背景，包括起源和发展历程等内容，以便读者对赣绣有一个整体的了解。
接着，我们将详细介绍赣绣的捻针法，包括该技法的起源、特点和操作步骤等方面的内容，以便读者了解其基本概念和基本技巧。
然后，我们将重点探讨赣绣的捻针法的技巧和特点，包括在不同绣品上的应用、不同捻针技法的优缺点等内容，以帮助读者深入了解赣绣的捻针法。
在结论部分，我们将总结赣绣的捻针法的传承和发展，分析赣绣的捻针法在文化传统中的地位，并展望其艺术价值和应用前景，以期为赣绣技艺的传承和发展提供一些思考和建议。
通过这样的文章结构安排，我们希望能够全面、系统地介绍赣绣的捻针法，使读者对赣绣有更深入的了解，并进一步推动赣绣技艺的传承和发展。
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浅析赣榆割绒纳绣鞋垫的艺术特色
作者：仇传辉
来源：《青年文学家》2011年第03期
摘要：在快餐文化日益盛行的今日，越来越多的人开始眷恋有内涵的传统艺术，割绒纳绣鞋垫作为赣榆传统的艺术自然也受到人们的眷顾。
文中主要从鞋垫传统的制作工艺、图案纹样、色彩的应用及材料等方面进行介绍，来对割绒纳绣鞋垫文化的保护和传播。
关键词：割绒纳绣鞋垫，图案纹样，色彩，制作工艺
江苏赣榆割绒纳绣鞋垫是赣榆的地方特色，作为一种以实用为目的的独特的民俗手工艺品，在民间的制作和使用上已形成一种纳绣文化。
纳绣工艺是用“对针绣法”纳制的，集天然、蛮荒、民俗、淳朴、传统的特性于一体，它所呈现的是一种朴素的构图思维与精炼的刺绣手法相结合的表达方式，它以中国的古典美为依据，结合了中国传统的刺绣手艺，在鞋垫上产生一种天然对称的图案，充分烘托出古韵清新的感官效果。
随着人民群众生活环境的改变，人们的民俗观念受到了影响，面临着传统制作形式的萎缩。
如何继承“割绒纳绣”的传统理念，并将这一民间传统手工艺发扬光大，是一个挑战，也是一个机遇。
一、赣榆割绒纳绣鞋垫的起源与背景
赣榆割绒纳绣鞋垫工艺属于鲁绣的延续，但又区别于鲁绣工谨细密的风格，它是以淳朴自然，古典通俗为主要的表现风格。
燕赵之文明乃北方文明的重要源头，也是中原与塞北的交界之地。
自古以来各民族均在这里交流、融合，燕赵之地的艺术逐渐形成了自由豪放、朴拙大气的特点，这也影响着苏北地区。
割绒纳绣鞋垫工艺的历史发展进程较长，没有明确的相关资料记载。
但是它起始于明末清初，流传至今已有300多年历史的这种观点，被多数民俗学家接受和认可。
二、赣榆割绒纳绣鞋垫的制作工艺
割绒纳绣鞋垫制作起来比较复杂，总的来讲分为两大步。
第一步，先用上好的白棉布浆粘六至八层,待干透后剪成鞋垫样式，在最上面层蒙上几层棉布，再用白布和纯棉线包边，制成鞋垫的胚体后，将要纳绣的图形画在胚体上，再将它固定在十六层后的纱网上，接下来就是纳绣，针从一面透过纱网穿到另一面，也就是“对针绣法”，是一种特殊的刺绣工艺手法。
第二步是“割绒”。
“割”就是用利刃把绣好的鞋垫整体分割开来，得到两只完全对称的同色异向的鞋垫。
“绒”的由来也就显而易见了,因分割后所呈现的彩色棉线得名。
“割绒”鞋垫的独特之处是全部采用传统的方法手工制作，立绒所具有的平坦鲜艳的立体效果为鞋垫的花纹图案增添了特色。
对于一个熟练绣工来说，一双鞋垫的千针万线需要一星期左右才能完成。
为了达到松软的脚感，做的厚重而坚实，每一针都很吃力，除了熟练的妇女，连男人也很难刺透！因此制作耗时，其制作难度和品质是其他同类花鞋垫所远远不能比的。
割绒纳绣鞋垫耐用，持久不褪色，不变形，耐磨度高，可用好多年。
三、赣榆割绒纳绣鞋垫的图案纹样
割绒纳绣鞋垫因表现内容的区别有自然形图案和几何形图案。
自然图案包括动物、植物等。
几何图案以方形、圆形、三角形等为基本内容。
在艺术造型方面，经过长期的历代赣榆人民的总结，在固有的造型规则基础上人们自由发挥，大胆创造。
赣榆割绒纳绣鞋垫的纹样主要有两大类，一类是现实生活中客观物象的摹写，如花、鸟、虫、鱼等，这一类纹样没有多少人工制造的生硬痕迹，显得原始、真实、质朴和传神。
另一类是通过变化重构的纹样，如龙、凤等，具有浓厚的抽象意味，是幻想和真实交织，抽象与具象的结合，被赋予了深刻的内涵，如鞋垫是爱情的信物，鞋垫图案中石榴象征“多子多孙”、牡丹“高贵典雅”等。
体现了赣榆人民古朴的民风以及对于国泰民安，家庭富足的美好愿望与寄托。
四、赣榆割绒纳绣鞋垫的色彩
赣榆割绒纳绣鞋垫色彩斑斓，对比强烈，丰富多变，艳丽而不俗套。
其特征可概述为以下三个方面：其一，喜庆热烈。
赣榆女子在纳鞋垫时多选择喜庆、温暖的色调，如大红、粉黄、柠檬黄等鲜亮色彩，并配置以绿色、蓝色、黑色等，通过色彩间的强烈对比效果，给人以温暖欢快、喜庆吉祥的主观感受。
配色上则沿用以对比色为主，调和色为辅的古工艺手法。
其二，明快鲜亮。
割绒纳绣鞋垫在设色上注重色调和法则，善于利用互补色的调和。
在长期的设色过程中总结了许多配色口诀，如“红花需要绿叶配”，“光有大红大绿不算好，用黄托色少不了”等，割绒纳绣鞋垫的色彩所呈现的缤纷斑斓的艺术效果正是依据了这些口诀。
其三，广阔深邃。
在有限的二维空间上体现了明显的层次感因而达到了异度梦幻空间的独特效果，再加上寓意吉祥飞腾的龙凤等图案造型，自然得升华了二维空间界限所带给人的直观感受，而从更深层次给了我们不禁产生遐想的“意在画外”的形意空间感受。
五、小结
赣榆割绒纳绣鞋垫作为传统有内涵的艺术品，是实用与装饰、艺术与技术、物质与精神相结合的产物，是赣榆劳动人民勤劳智慧的结晶。
我们在不僵化地继承的同时，应积极地将它融入现代设计理念，与现代潮流相结合，如将赣榆割绒纳绣鞋垫的制作工艺运用到现代布艺装饰
设计中，借助现代布艺的广阔市场，使更多的人了解和喜爱这一传统艺术，使之更好地焕发青春。
参考文献：
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[2] 徐宾.图案纹样基础[M].北京：中国纺织出版社，2004.5:1
[3] 王宏力.从自然到艺术[M].沈阳：辽宁美术出版社， 2002.1:1
[4] 季宝玲. 鲁南刺绣鞋垫. 科技致富向导，2000.3。