称呼语的变异使用及其人际语用功能分析

摘要：称呼语的使用通常遵循社会文化的规约，但在实际的言语交际中，由于受到具体语境及特定交际目的等因素的影响和驱动，称呼语往往被说话者变异使用。本文从语用学的角度着重分析了称呼语变异使用的人际语用功能，即缓和消极性语用用意的力度、缩短或拉长交际双方的语用距离等。

关键词：称呼语；变异使用；人际语用功能；语用距离

中图分类号：h0 文献标识码：a 文章编号：1009-0118（2011）-03-0072-02

一、称呼语的变异使用

人们在交际过程中，通常最先说出的话语是对听话人的称呼（陈松岑，1989）。称呼语是传递给对方的第一信息，它反映了交际双方包括年龄、职业、地位、身份、亲疏等各种关系,具有重要的社会意义和交际意义。称呼语包含呼语与称谓：称谓是介绍他人身份的词语,与社会指示相关，如李先生，王局长等，具有传统文化规约的的稳定性和礼貌特征；而呼语则是当面招呼用的表示彼此关系名称的词语,感情可褒可贬，更具有随意性和开放性。

在实际的言语交际中，由于受到具体语境及特定交际目的等因素的制约，说话者往往有意违反言语社团的行为规范，偏离称呼语使用的常规，使其呈现出跳跃性、灵活性和变异性。例如，在简·奥斯汀的小说《傲慢与偏见》中有这样一段对话：

mrs.bennet:“oh, single, my dear, to be sure! a single man of large fortune……what a fine thing for our girls…….”

mr.bennet:“how so? how can it affect them？”…

mrs.bennet:“but, my dear , you must indeed go and see mr.

bingely when he comes into the neighborhood”.

mr.bennet:“it is more than i engage for,i assure you. ”

mrs.bennet:“mr.bennet, how can you abuse your own children

in such a way?”

mr.bennet:“you mistake me, my dear”.

班纳特太太很希望班纳特先生去拜访年轻富有的彬格莱，建立来往，以便将来把自己其中的一个女儿嫁给他，出于这种心理需求，她一开始反复使用昵称“my dear”来称呼老公，以说服他答应自己的请求。遭到拒绝后，其称呼立刻变成了“mr. bennet”，距离一下子拉远了，指责与不满也溢于言表。由此可见，称呼语不仅具有一般的人称指示作用，还具有非常重要的人际语用功能，是传达人际意义的重要手段，有助于建立、发展、改善、调节或终止与他人关系。

二、称呼语变异使用的人际语用功能分析

顺应论的提出者verschueren认为(1999：55－56)，语言的使用是“一个经常不断的，有意无意的，受语言内或语言外因素左右的语言选择过程”。人类之所以能够在语言使用过程中不断地作出选择是因为语言具有变异性、商讨性和顺应性。个体角色的多重性及同一角色称呼的多样性等因素使称呼语具备灵活变通的可能性，称呼语的使用实际上就是语言选择的过程。王瑞敏（2006,64-65）认为，称呼语的变化具有“行事功能、人际关系指示功能和情感的指示功能三种”，本文在此基础上，结合相关例句，从语用学的角度对称呼语变异使用的人际语用功能做了进一步的分析。

（一）缓和消极性语用用意的力度

说话人向听话人表示批评、谴责、讽刺、反对、拒绝等的直接话语，或隐含类似用意的间接话语，容易威胁到听话人的正面面子，引起情感对立，因而都是些都是消极类言语行为，具有对人际关系的负面效应。为此，说话人选择特定的话语形式或策略，包括称呼语的使用策略，可以降低话语刺激强度，减少对人际关系负面影响的力度。

1、表示委婉的拒绝

拒绝是日常生活中使用频率较高的言语行为,并且是一种“本质上威胁请求者正面面子的威胁行为”(brown&levinson,1987)。由于拒绝语通常威胁被拒绝者的面子，因此人们在实施这一行为时常常要考虑礼貌问题，用一些礼貌策略来减缓对对方面子的威胁，称呼语的巧妙使用也是其中之一。例如，小仲马的名剧《私生子》描写了资本主义社会中一个私生子所遭受到的种种苦难。剧终时，这个私生子终于明白他的叔叔原来就是自己的亲生父亲。这时，父亲向他要求道：“当我俩单独在一起时，你一定会允许我叫你儿子的”，“是，叔叔”。儿子答道。“是”的回答是对其生父要求的表面应诺，“叔叔”的称呼又是对其生父要求的实质拒绝，两者的对比使用委婉地表达了儿子对其生父的气愤。此处称呼语的巧妙使用，既维护了生父的面子，又达到了儿子的交际目的，比“谁是你儿子？！”、“你不是我父亲！”等回答更具间接性和艺术性，为听话人留下思索空间，达到含蓄委婉、意在言外的表达效果。

2、表示委婉的责怪

不管理由是否正当，批评、责怪他人都是是违背礼貌原则、使对方丢面子的行为，会损害交际双方的和谐关系，尤其是当说话人的身份、辈分或地位等低于听话人的时候。因此，采取恰当的语用策略，降低由于责备等言语行为给人际关系带来的负面影响是非常有必要的。例如：

丈夫：你身体好些了吗？

妻子：局长大人，谢谢你的关心。

人际关系大致可以分为陌生关系、工作关系、朋友关系、家庭关系和情爱关系五种。在以上例句中，妻子称丈夫为“局长大人”，把家庭关系转为工作关系，凸显了职位，弱化了亲情，其实是妻子在借助称呼语的变异使用间接地表达自己对丈夫的责怪。比起“只知道忙工作，你还关心我的死活啊？！”等直接的责怪更委婉、含蓄，避免了因火药十足的指责而导致的夫妻争吵、反目等有损和谐家庭关系的后果。

3、表示委婉的讽刺

有时，说话者为了尽可能地维护交际双方的面子或碍于自己的身份和背景，不便直截了当地表达自己对某人某事的蔑视或不满，就会采用称呼语来实现暗讽的功能，因此，称呼语可被用作隐蔽性策略攻击听话人。例如，在电视剧《潜伏》中有以下一段对话。

[语境信息]余则成刚把翠平接到天津时，两个人由于文化背景和社会地位的悬殊发生了争执。

余则成：翠平同志，你来之前组织跟你交代了没有，这次任务的性质….

翠萍：余同志，我们都有觉悟，但你得讲理，带枪的事可能是有些不妥，咱就不说了，那我问你，给咱俩拉纤保媒的人是谁，你知道啊？

余则成：你们村的王彩菊,也是你的婶娘。

翠萍：对,我想起来了,袁政委是这么说的，记得怪清楚的。

余则成：游击队长同志，我觉得你不适合这项工作。

余则成与翠萍开始是以“同志”相称,十分客气,但后来余则成称翠萍为“游击队长同志”实质上是对翠萍的讽刺,意思是“你只适合做个小小的游击队长,打个冷枪,埋个地雷, 藏个鸡毛信什么的,像潜伏这种需要高智商、高文化素质的工作, 你这种大老粗是根本做不来的”。但是余则成介于自己知识分子的身份和翠萍的火爆脾气,同时也是为了防止两人的争吵升级和关系恶化,不能直言,只能暗讽。

4、表示委婉的道歉

〔语境信息〕儿子偷放鞭炮，被爸爸发现, 爸爸严词警告。爸爸：下次再让我发现了,饶不了你，听见了吗?！

儿子（敬礼）：yes, sir!

“yes, sir!”在英语中原本是下级表示服从上级的命令。在这里，儿子称爸爸为“sir”是称呼语的变异使用，以幽默的方式应对父亲的严厉警告,既接受了父亲的批评,又维护了自己的正面面子。

（二）缩短或拉长交际双方的语用距离

语用距离就是指交际双方在特定的交际环境中所感知和确认的彼此之间的关系密切程度，可用语用亲密度（intimacy degree of

pragmatic distance）来描述。语用距离可分为初始语用距离（initial pragmatic distance）和交际语用距离（ongoing

pragmatic distance）。初始语用距离是指交际行为发生之前，交际双方所推定的彼此之间的语用亲密度。交际语用距离即是交际双方根据对方的话语所推定的语用距离。对特定的交际双方而言，初始语用距离是静止的或相对静止的，而交际语用距离是不断变化的,是可以洽商的。在日常交往中,称呼语的恰当使用具有缩短或拉长交际双方语用距离的人际语用功能。

1、缩短交际双方的语用距离

在某些特定的场合,说话人为了达到自己的目的, 会使用称呼语来缩短与听话人的语用距离,还是以电视剧《潜伏》为例。

(1)〔语境信息〕天津情报站站长吴敬中暗中请余则成帮他敲诈汉奸穆连成,中饱私囊。当戴笠来天津肃贪时,他十分紧张, 要堵住余则成的嘴。

吴敬中:“来来来，坐。则成啊，下边戴局长要个别会见，你知道怎么说吗？”

……

吴敬中：“你比我了解戴局长啊，跟你说实话吧，我这心里真有点紧张。”

余则成：“我这儿您尽管放心，只是马队长和陆处长那儿，您得多做工作。”

吴敬中点头：“那我就拜托了，兄弟！”

余则成：“别，站长您别这么说，您是我的老师，不能以兄弟相称的。”

(2)〔语境信息〕吴敬中畏惧原先的属下、保密局情报处主任陆桥山归来抨击，想让余则成帮助调整一下俩人的抵牾。

吴敬中：拜托你了，兄弟……

余则成：别，站长，您是我教员……

站长：哦，对……

在以上两例中,吴敬中与余则成的初始语用距离为领导与下属、上级与下级,但因有求于余则成,吴敬中不惜降低自己的身份,称其为“兄弟”,把工作中的上下级关系变为家庭中的手足关系,使两者的交际语用距离大大拉近了。

2、拉长交际双方的语用距离

称呼语的变异使用既能缩短与听话人的语用距离,也能保持或拉长交际双方的语用距离。例如,电视剧《蜗居》中有这样一段对话。

〔语境信息〕宋思明为市长秘书，陈寺福是房地产开发商，企图让宋思明利用手中权利帮他中标。

陈寺福：呃,宋大哥,我这都找你好多天了，也不知道您怎么没消息了?

宋思明：不要大哥大哥的,听着像黑社会，你叫我宋秘书就行了。

陈寺福（一下不知道该接什么话了）:呃,宋……大哥,我真有急事，后天就是标书的截止日期,您说个话,我好心里有底。

陈寺福想跟宋思明套近乎，称他为“大哥”，增加亲密度，宋思明对他的纠正使得他们的关系由兄弟关系拉回到工作关系，双方的交际语用距离一下子变远了。

三、结语

称呼语是日常生活中使用非常频繁的一种语言形式，研究称呼语的人际语用功能及其在会话中的语用含义是一项饶有趣味的研究议题，具有重要的理论和实践价值。希望本文能帮助读者恰当地理解和使用称呼语来达到交际目的，并增强语言使用的艺术。

参考文献：

[1]austen,jane.pride and prejudice. beijing foreign

language teaching and study press,1991.

[2]brown,p＆levinson,s.politeness:some universals

inlanguage use[m].cambridg:cambridge university press,1987.

[3]verschueren,j. understanding

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现代汉语亲属关系称谓语在人际交往中的功能

摘要：使用称谓语是人类必不可少的社会行为。由于亲属关系称谓沉淀着汉民族的生活习惯、文化传统，有着丰富的文化内涵，已被愈来愈广泛地应用于非亲属人际交往中。就其在非亲属人际交往中所实施的情感维系功能，身份认同功能，文化标志功能，以及礼貌功能进行分析，给人们指明一条有效社会交往的途径。

关键词：亲属关系称谓语；非亲属人际交往；社会功能

称谓是人类社会中体现特定的人在特定的人际关系中的特定身份角色的称呼。可以分为亲属关系称谓和社会关系称谓。亲属关系称谓是指互相有直接或间接的血缘、婚姻、法律等关系的亲戚或亲属的名称。社会关系称谓是指互相没有亲戚关系的人，根据对方的社会地位，人身特点，与其疏远或尊卑的关系而确立的称谓。一个独立的人即是家庭成员，有其家庭中的称谓，又在社会关系网络中占有一定的位置，有其社会关系的称谓。随着社会的不断变化和发展，一个人的社会关系称谓在形式和意义上又时时刻刻都在产生变化。因此与亲属关系称谓相比较，社会关系称谓更是一种动态的称谓形式。有时两种称谓界限不是十分清楚，甚至社会关系称谓还会常常借用亲属关系称谓中的词语，称为亲属称谓的泛化。这是汉语语言的一大特点。之所以存在这种现象，在于亲属关系称谓在非亲属人际交往中所能实施的各种社会功能。下面就这种情况加以分别说明。

一、情感维系功能

语言是人类不可缺少的最为重要的交际工具，也是人与人之间的情感维系纽带。只要有人群活动的地方，就需要语言，人们用它进行交际，交流思想，以便在认知现实，改造现实的过程中协调相互之间行为，以取得最佳效果。称谓作为一种语言特殊形式，在中国人的日常交往中被广泛使用。人们往往比照互相之间的年龄、辈分、职位，借用亲属关系称谓来称呼对方，并使之成为具有地域特点的交往习俗，以便缩短人际距离，密切人际关系。如对不认识的长者往往用“大叔”、“阿婆”、“大爷”、“公公”、“婆婆”相称。对年轻一点的陌生长辈则用“叔叔”、“阿姨”、“大哥”、“大姐”相称。对陌生的晚辈则用“弟娃”、“妹儿”、“幺弟”、“幺妹”相称。对邻里、朋友、熟人则采用姓氏加亲属关系称谓的形式。如“王婆婆”、“李大爷”、“刘妹儿”、“张姑婆”，我国小朋友为了表达对邓小平和邓颖超的敬重和爱戴，曾称邓小平为“邓爷爷”，邓颖超为“邓奶奶”。对来往密切的人称呼其为“哥们儿”“姐妹们”等。在一些少数民族地区，恋人双方直接把对方称作“哥哥”、“妹妹”，或“阿哥”、“阿妹”。虽然有时这种称谓显得有些逢场作戏，但也不可否认“远亲不如近邻”的真情实意的存在。有时如果你不遵循这种称谓，那么别人会说你不懂人情世故，而遭别人的唾弃，所以使用这种称谓不是为了表达情感，而纯粹是交际技巧，目的是拉进关系。这种现象的存在反映了中国传统文化重视人伦，重视人际关系和谐的文化心理。

称呼语的语用距离和礼貌分析以及对外语教学的启示

ＪｉａｏＹＵＳｈｉＪｉａｎＹａｎｊｉＵ　☆教育实践研究☆　

稳呼语硇语用距离和示Ｌ貌分析以及对外语教学晌启示　

陈文霞，吉哲民　

（中北大学人文社会科学学院，太原０３００５１）　

摘要：称呼语是语言中不可缺少的部分，对于日常交际具有重要的影响。在语言上，它具有封闭性和开放性特点。　在语用功能方面，它除了能表示交际双方彼此的关系外，还可以表示礼貌、情感和策略；在实际使用中，它既具有规约　性，又具有灵活性。因此，要恰当使用和正确理解英语的称呼语，必须对交际双方的关系，称呼人对称呼对象的态度，　称呼时的语境等因素加以综合考虑。　

关键词：称呼语；礼貌原则；语用距离　

中图分类号：Ｇ７１　２．１　文献标志码：Ａ　文章编号：１　００２－－２５８９（２００９）２８一Ｏ２４９—０２　

作为语言最重要的层面之一，称呼语是社会语言学以及　

语用层面极具吸引力的研究领域之一。由于每种语言都有自　

己独特的称呼语以及称呼系统，正确的使用称呼语就成为了　

Ｅｔ常交往以及跨文化交际过程中一项非常重要的交际技能。　

一、语用距离理论　交际双方不同称呼语的使用，是他们彼此间的语用距离　

进行推测，商洽，确认之后进行称呼选择的结果。　

所谓语用距离（ｐｒａｇｍａｔｉｃ　ｄｉｓｔａｎｃｅ），是指“交际双方在特　

定的交际环境下所感知和确认的彼此之间的关系和密切程　

度。语用距离可分为初始语用距离（ｉｎｉｔｉａｌ　ｐｒａｇｍａｔｉｃ　ｄｉｓｔａｎｃｅ）　

和交际语用距离（ｏｎｇｏｉｎｇ　ｐｒａｇｍａｔｉｃ　ｄｉｓｔａｎｃｅ）。”（王建华，　

２００１：２５—３１）　初始语用距离是交际行为发出之前，交际双方所推测的　

语用距离。交际语用距离是指在推定了彼此间的初始语用距　

离的基础上，在交际过程中确认的语用距离。语用距离包括　

交际双方由于地位权势差别而产生的纵向语用距离，即“纵　

向的权势差别”，也包括由他们问交际亲密程度而产生的横　

向语用距离，即“横向的亲密程度”。语用距离的度量是与二　

中西方称呼语文化语用差异

沈丽红英语101

不同国家有其特定的称呼语系统，称呼语在跨文化交际中的作用不容小觑，因为从称呼语中我们不仅能够看到中西方不同的文化内涵、语用功能差异、语言伦理差异，甚至还能从中看到中西方思维的差异。“称呼”一词在《现代汉语词典》中的解释，第一个用作动词，是“叫”的意思；第二个用作名次，是指“当面招呼用的表示彼此关系的名称，如同志、哥哥等”。众所周知 ,语言是文化的载体 ,是文化的基石 ,每一个民族的语言都是受到其文化的影响并形成 ,因此 ,通过语言可以了解民族的文化特点。当然 ,称呼语既然是一种语言体系 ,那么它的产生与文化必然密切相关。拙文试图从中西方文化交流中称谓性别差异入手 ,来进一步揭示中西方称谓语的文化内涵 ,从而提高中西文化交际效果[1]。

Sapir指出“语言基本上是一种文化和社会的产物，因此，它必须从文化和社会的角度去理解”[2]。英美文化与中国文化相去甚远，被视为东西方文化的代表。英美文化被视为“我文化”，“个人价值至上文化”或“个人主义文化”。中国文化被我们称为“我们文化”，“社团价值文化”或“集体主义文化”[3]。

我们可以以亲属称呼作为例子。在英语文化中，无论性别、年龄、社会地位、权力大小，其平等的观念对称呼语的使用有很大影响，因此在其称呼语系统中，主要表现为性别和辈分之分，具体的同辈之间则没有长幼的区分，也没有父系和母系之分。而汉文化中亲属的称呼语体系则划分得特别细致、复杂，不止不同辈的亲属之间有父系和母系的区分，同辈亲属之间的长幼也分得十分细致。中国文化中，人们对自己伯伯或叔叔的子女分别称做堂哥堂弟堂姐堂妹姑姑的子女则分别称做表兄、弟、姐、妹，舅舅或姨姨的子女都称做表兄、弟、姐、妹。这些都体现出我们民族文化中的重父系轻母系重男轻女的思想伯伯或叔叔的子女称做“堂”，意思是在同一个屋檐下生活，是同根；而姑姑、舅舅及姨姨的子女称做“表”则意味着彼此不同姓，不是一族人。英语中同辈之间的称呼语则不受父辈的影响。不对父系母系加以区分，只突出性别差异而不分长幼，哥哥、弟弟都是brother，姐姐、妹妹都是sister，也不分大哥二哥大姐二姐这样的排行

汉语称呼语的变迁

2009年

2月社科纵横

Feb,2009

总第

24卷第

2期

SOCIALSCIENCESREVIEWVOL.24NO.2

汉语称呼语的变迁孙　华3

(中央民族大学　北京　

100081)

【内容摘要】称呼语是在语言交际过程中用于当面打招呼的、能够表达彼此关系的名称

,是言语交际过程中表示“界定彼此关系

的词语”

,具有一定的非系统性、灵活性。当今社会因为经济关系的发展和社会心理状态的变化

,导致陌生人之间的称呼发生很

多变化。有的由几千年的尊称变成了贬称或者被称呼者拒绝使用

,本文通过探析“同志、师傅、先生、小姐”等这些称呼语的使

用

,来探讨其变迁的动态过程。

【关键词】汉语　称呼语　变迁

中图分类号

:H13 文献标识码

:A 文章编号

:1007-9106(

2009)

02-0112-03

人际交往离不开语言

,而言语交际一般是从呼语开始。

所谓呼语就是当面招呼时用的表示彼此关系的名称

,往往

是传递给对方的第一个信息。其实

,语言的历时发展与共

时状态密切相关

,称呼语也不例外。称呼语随着时代变化

而改变

,有的已经逐渐退出使用范围

,有的虽然延续

,但是

因为其本义已经改变而导致人们使用起来需要小心翼翼

在交际中也因为称呼不当而出现了尴尬的场景

,主要的词

汇如下

一、“同志”这一称呼语的变迁

1979年版《辞海》对“同志”一词的解释有三个义项

:1.

志趣相同

;志趣相同的人。

2.政治理想相同的人

,同一政党

的成员相互间的称谓。

3.我国公民彼此间的一般称谓[1]

。

而考其词源

,在古代典籍中出现很早。搜检《二十五史》、

《十三经》

,都有应用但并不频繁。《礼记・注疏》有云

:“同

官为僚

,同志为友”。在《国语・晋语四》中对“同志”一词

的解释是

:“同德则同心

,同心则同志。”《后汉书・刘陶传》

曰

:“所与交友

,必也同志。”在我国古代

,“同志”与“先生”、

“长者”、“君”等词的涵义一样

,都是朋友之间的称呼。

在资产阶级民主革命时期

,革命党人内部互称“同

志”

,“同志”成为政党内部成员之间的称呼。孙中山先生

跨文化交际中称呼语的语用失误

在跨文化交际中，由于交际者间的文化背景、思维方式及交际习惯有差异，往往会导致语用失误，而语用失误会妨碍交际者之间的正常交流。本文阐述了称谓语的语用失误。称谓能反映出交际者的背景差异、身份不同及社会地位等。称呼语作为语言中的重要成分，能直接传递给交际对方一些信息，并能够明确交际者的身份关系，展开交际活动。

跨文化交际称呼语语用失误一、前言

语言失误，是指交际中因不了解对方文化背景差异造成的语用失误。英国兰卡斯特大学Jenny.Thomas在发表的《跨文化语用失误》中，对语用失误进行了定义，她的基本观点是：“语用失误指不能理解话语含义，它可分为语言语用失误和社会语用失误。”跨文化交际中，交际者由于知识掌握不够，运用时经常会出现语音、词汇和语法等方面的失误。沃尔夫森说：“与本族人交谈时，本族人对他们在语言和语法方面的错误比较宽容，与此相比，违反说话规则就被认为是不够礼貌的，因为当事人不大可能认识到社会语言学的相对性。”在跨文化交际中，称谓语是交际的领导者。因此，称呼语交际中显得尤为重要，交际双方应尽量避免称呼语的语用失误。

二、语用失误产生分析

语用失误，是指非本族语者对某个话语的语用误解，也就是对语言把握不当导致的语用失误。第一：价值观念的差异。在西方国家，社会也尊重个体的首要性。而在中国，则注重集体轻视个体。在跨文化交流时，中国人比较含蓄，给西方人以猜不着摸不透的感觉，常给交际带来困难。第二，民族习惯的差异，风俗习惯是人们传承民族文化最直接的表现形式，语言做为社会的产物，通常也反映习俗的不同。如汉语中，三餐、家庭情况、收入、婚姻都可以作为与他人共享话题。但在英美国家，这些都是个人隐私，不宜交流。所以对语言的学习同时应加强对其文化的了解，才能提高对语言的驾驭能力。

三、中西方社会称呼系统的异同

1.亲属称谓

Hudson说，每一种语言似乎都包括那些反映说话人、听话人及两者相互关系的社会特征语言项。日常交际使用的语言有效地维持并反映着人际关系性质和距离远近等特征。顾曰国认为，“礼貌在汉文化中有四个基本要素：尊敬他人（respectfulness）、谦虚（modest）、态度热情（attitudinal warmth）、温文尔雅（refinement）。”中国有尊敬长辈和社会地位高人的传统美德，在与陌生人交谈，未确实对方的身份的情况，通常会按照称呼自己长辈的方式来称呼对方。例如，在英国，儿童对朋友的父母也要用“Mr.（Mrs.）+surname”称呼，或者直呼其名，很少用uncle，aunt亲属称谓。如果两家关系亲密，儿童也可用“Uncle（Ant）+

浅析中文微信私聊中称呼的语用功能

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浅析中文微信私聊中称呼的语用功能

作者：杨婕艺

来源：《智富时代》2019年第03期

【摘要】随着近年来手机的普及，微信交际逐渐成为人们最喜爱的交际方式之一。不同于面对面交际，称呼的指示功能在微信交际中无法得到体现。本文从交际互动的角度出发，基于会话分析和言语行为理论具体分析私聊中称呼出现的不同情况、随之发生的言语行为以及在各种情况下称呼的不同功能。

【关键词】称呼；言语行为；语用功能

称呼是人们在语言交际中指称对方的方式，它的使用受到文化、交际群体等多种因素影响。微信私聊中尽管双方相互知晓，但仍经常使用称呼以达到某些特定的目的。

一、研究现状

称呼一直是语言学家研究的中心话题。早期语言学家着重研究称呼的类型及使用规则，但是称呼的使用是动态的并且受到多种因素的影响，在这方面目前并没有许多实证研究，少有的也主要针对面对面交际及短信交际。Günthner指出称呼的应用与其具体实现的言语行为相关，在不同位置发挥不同语用功能。

二、理论基础

Volo？觢inov认为对话不仅指面对面的交流，还包括各种类型的语言交际。在微信私聊中虽然双方并非“共同在场”，但交际也是在特定的场景中、由双方以互相反馈的形式一步步进行，每一个对话序列相互联系、共同构建对话主题，体现了微信交际的对话性和序列性。从会话分析角度出发，微信交际作为一种独特的对话方式，它的实证分析要求研究数据来自自然交际，其改写尽可能保留原型，始终明确研究目的why that now？此外实证分析必需考虑双方的共有背景知识。

根据Austin和Searl言语行为由三方面构成：言内行为、言外行为和言后行为。言语行为理论的主要对象就是广义上的言外行为，包括直接、间接言语行为。前者包含祝愿、建议等，通过施为动词（如祝、建议）或者特定句式实现。比如多用命令句表达要求。在间接言语行为中句式不一定与所要实现的言语行为一致，如命令句也可以表达请求。

现代汉语亲属关系称谓语在人际交往中的功能 2

现代汉语亲属关系称谓语在人际交往中的功能

关键词：亲属关系称谓语；非亲属人际交往；社会功能

一、情感维系功能

称呼语情感表达认知语用分析

称呼语情感表达的认知语用分析

摘要：称呼语的常规用法能呈现说话者个人的一贯作风，而偏离“常规”称呼语是话语的变异运用，它表达说话者个人短暂的情感和态度。本文以《红楼梦》中的称呼语为研究对象，对两种用法的认知构建和理解过程进行分析，并总结情感表达的规律。

关键词：认知称呼语情感《红楼梦》

中图分类号：i206.2 文献标识码：a

情感是人类的内在感受，是对外界刺激的心理反映，如喜欢、厌恶、爱幕、愤怒、悲伤等。它往往是下意识的、无序的、瞬间的，是一时的真情流露。情感只能依靠外化的形式来表现，而语言是情感的外化形式之一。

称呼语指用来称呼别人和自己的词语，如何称呼他人，往往需要遵循一定的社会规范和原则。如果称呼语顺应社会规约和语境，则表明说话人无意改变惯例，祝畹瑾称之为无标记意义词语，我们称之为称呼语的常规用法，此时，称呼语体现谈话双方的特定社会关系，并且呈现说话者个人的一贯作风。但称呼语并不是静止不变的，而是一种互动、变化的系统。有时，说话人特意改变常规的称呼，即采用“变异”的形式；称呼语的变异，是偏离“常规”的用法，也是有标记意义的称呼语。祝畹瑾认为，这表明说话人意欲在谈话时改变双方的亲疏关系，或表达说话人的情感。因此，有标记意义的称呼语是内在情感的外在表现，是非常规的用法。

一认知的主体性人类的认知既客观地反映了现实，又体现了人的主观能动性，是主观世界和客观世界融合的过程。称呼语的构建过程充分体现了认知的主体性；人的主观能动性在此过程中起着关键的作用。

内心的情感是说话者要传递的交际意图，借助称呼语这一工具来表达内心情感的活动时，认知的主体性体现在不同视角的选择上。王文斌认为，不同的认知主体往往根据自己的不同世界知识，对社会常规的把握、经验和记忆，构建出不同的始源域；即便同一施喻者，受主体性的驱使以及为了表达的需要，对同一目标往往从不同的视角加以观照，也会构建不同的始源域。

俄汉称呼语语用对比分析

1俄语和汉语的称呼语差异

俄语和汉语作为世界上最大的两种语言，称呼语也存在明显的差

异。这种差异是由于少数民族和宗教信仰对称呼语的不同理解而形成

的。从学习角度讲，熟悉地理和文化背景有助于理解双方的称呼语氛

围。

1.1俄语称呼语

俄语的称呼语一般是使用特定的名称和性别来确定。一个人的性

别可以由他们的名字决定，而不是他们的职业和年龄。同时，男性和

女性在称呼对方时也会在语言中表现出明显的不同。

1.1.1男性称呼

在俄语里，男性在姓名前用它的所有复数形式，而在呼叫它们时

可以使用“哥们”或“兄弟”。例如，当一个男性想要称呼一个名为

Ivan的男性时，他可以使用“各位丹尼尔哥们”这样的称呼。

1.1.2女性称呼

在俄语里，女性称呼使用姓名的复数形式以及“小姐”的称谓，

后者也可以写成“太太”。例如，当一个女性想称呼一个名为Anna的

女性时，可以使用“各位安娜小姐”或“安娜太太”这样的称谓。1.2汉语称呼语

汉语的称呼语主要根据年龄和职业来区分，而忽略了一个人的性

别。尽管在某些情况下也会根据性别做出适当的区分，但总体来说，

汉语中使用的称呼语与性别是无关的。

1.2.1年龄称呼语

汉语的称呼语一般是根据一个人的年龄来区分的。小孩子可以用

“小朋友”或“孩子”来称呼，中年人可以使用“叔叔”、“阿姨”

或“长辈”等称谓，老人则可使用“奶奶”、“爷爷”或“老人家”

等称呼。

1.2.2职业称呼语

在汉语里，如果对方是一位老师或教授，可以使用“老师”或

“教授”这样的称呼。此外，如果是一名医生或士兵，可以使用“医

生”、“士兵”或“穷尉”等所有的职业称呼来确定对方的职业。

2结论

总而言之，俄语和汉语的称呼语存在一定的差异，这是由于少数

民族和宗教信仰对它们的不同理解而形成的。俄语称呼语一般根据性

别来确定，而汉语则更多地根据年龄和职业来做出区分。同时，想要

将两种语言的称呼语用良好的方式表达出来，就需要熟悉地理和文化

背景，从而理解语氛的含义。

称谓语的变迁_庞铮

科学之友 Friend of Science Amateurs 2010年01月（03）

- 102 - 称谓语的变迁庞铮（中国人民解放军蚌埠坦克学院，安徽蚌埠 233050）摘要：语言的变化发展是社会发展变化的最直接体现，称谓语随着社会的发展在发生着明显的或者不太明显的变化。本文从亲属称谓和社会称谓两个方面谈了称谓语的种种变迁。关键词：称谓语；变迁中图分类号：H030 文献标识码：A 文章编号：1000－8136（2010）03－0102－02 语言的变化发展从来就是社会发展变化的最直接体现。新事物的产生和旧事物的灭亡表现为新词的出现和旧词的死亡。在这些变化中有一类词语正在悄悄发生变化，它就是称谓语。称谓语一般分为亲属称谓和社会称谓两大类。两者的变化又有着各自的特点，先谈谈亲属称谓的变迁。 1 亲属称谓的变迁汉民族亲属称谓语是标明汉民族血缘、婚姻关系的语言符号。重宗族、重人伦是中国文化的一大特点，其重要体现就是亲属关系及其网络盘根错节，亲属称谓极其繁杂。这些称谓语营造了一个“长幼有序、尊卑不同、亲疏不同、内外有别”的汉民族称谓文化。在这种文化背景下，家就是国，国就是家。人们遵循着“君君、臣臣、父父、子子”的传统。这种传统成为宗法观念的根据。正如卞成林先生所言：“宗法观念成为中国传统文化的一个主体方面。它强调的是家族的稳定与和谐。而这种稳定与和谐就要求家族内部必须明了各自的地位和对他人的义务，遵守长幼有序、内外有别的各种规范。为了对其成员的亲疏远近都有细致的反映，就需在称谓上明确各自的分别。从而使得亲属称谓细致而又繁复。表现在汉语词汇系统中则是形成了庞大且稳固性极强的亲属称谓场。”这个称谓场以父族为核心，对父系的亲属进行了细致的区分。上至太祖父、曾祖父、祖父、下到儿子、孙子、曾孙、甚至玄孙、来孙。并且亲属称谓是分辈分的，辈分不同，称谓也不同。据冯汉骥先生的研究，中国现代的祖、孙、子、母、女、兄、弟、姊妹、伯、叔、侄、甥、姑、舅、姨、岳、婿、夫、妻、嫂、妇23个核心称谓，都是分辈分的。长辈可以直呼晚辈名字，反之则不允许，如比父亲年龄大的叫伯伯，比父亲年龄小的叫叔叔，但是对于母族则没有这种分别。更不要说在英语中和父亲一辈的男性成员一律叫uncle了。按照郭熙（1999）的说法，这是由于封建社会家长制的影响。伯伯是老大，在家庭中的地位不可动摇，因此，设立“伯伯”一词以体现这种重要性。相反，对于母系的姨娘就连长幼都不必区分。俗语说：“姨亲不是亲，姨娘死了断了根”从反面证实了宗族地位的不可动摇。据统计早在《尔雅・释亲》中就有亲属称谓105个。“社会中的每一个人都可以根据不同的地位（跟其他家族成员比较）在其中找到一个代表他自己的亲属称谓词。宗族、母党、妻党、婚姻各个属下的亲属称谓词之间很少有交叉的现象”。亲属称谓以父族为核心，每个家族都有一套严整的体系来区别不同的辈分。对父族的亲戚区分要考虑辈分、年龄，丝毫马虎不得。除了有伯伯、叔叔的区别外，有些地区（我的家乡安徽金寨）还把年龄比自己大但辈分又比自己低一辈的男性叫“侄哥”。当相互通婚中产生的年龄、辈分混乱时，都以父系、宗族作为第一选择来称呼，叫做“家大不过族”。无论年龄多小，只要辈分高就会理所当然的被尊重。当然这种宗法观念正在潜移默化的发生变化，随着社会的发展，新的思想、观念正日益冲击着旧的传统。亲属称谓的泛化已经到了主要亲属称谓都被波及的地步。潘攀先生总结了现代汉语口语中泛化较为定型的亲属称谓语主要有16个：（～）爷、互促进的，美的艺术也就是道德的艺术，道德的艺术也是美的艺术，没有道德价值保障的艺术就会显得很苍白，躲进象牙塔中成为一种无用的玩偶，甚至于走向颓废；而没有审美价值作基础的艺术就会变得乏味，由于其功利目的太强而最终沦为道德的工具。总之，艺术创作者应把美和善统一在一起，这样才能正确认识艺术和道德的联系与区别，在实际的生活中正确处理好涉及到的艺术与道德的关系，才能使艺术真正得以健康发展。参考文献 1 萨特.萨特论艺术［M］.人民大学出版社，2004.4 Analysis of the relationship between art and morality Huo Lei Abstract：Art and ethics is an integral part of human civilization, the two are complementary and inseparable. Art is a social art, not against the development of moral. The article described the impact of the arts and moral and ethical aspects of the impact of the arts. By today and there are a number of acts of art criticism and further demonstrated that the anti－moral of the arts has no future, is not recognized by society and are destined to have been exclusive. The reason why I believe that there will be some of the anti－moral of the family and even the art of extreme behavior in the final analysis, some of the artists with the United States misinterpreted the true meaning of good. Artists should be on the right, under the guidance of aesthetics, the development of a healthy art form. Key words：art; ethics; aesthetics 科学之友 Friend of Science Amateurs 2010年01月（03）

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