现代大学实行书院制的思考_田建荣(4星)
现代大学实行书院制的思考
田建荣
（陕西师范大学教育学院，西安710062櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗櫗）
【摘要】书院制是古今中外优秀的大学传统仍保留在现代大学中的重要因素之一。现在一些大学相继实
行了书院制管理新体系或住宿书院制管理新模式，这体现出了独特的精神品格和文化意蕴。但对于其中的书院精
神即使涉及到了却还是不完善。完善现代大学的书院制，必须充分发挥和利用各校已有的积淀与传统，突出书院
的特色和优势，重点是彰显一种久违了的书院精神和价值存在，并要在书院环境建设方面加强设计，发挥亲切环境
对学生的陶冶功能。
【关键词】现代大学；书院制；书院精神
【中图分类号】G647【文献标识码】A【文章编号】1003－8418（2013）01－0060－03
【作者简介】田建荣（1964—），男，陕西彬县人，陕西师范大学教育学院副院长、教授、博士生导师。
一、书院制是长期历史积淀的产物
最早实行书院制的香港中文大学是全港大学中
唯一实行书院制的大学，书院制是其创校至今的悠
久传统。1964年，香港中文大学由新亚书院、崇基
学院及联合书院合并组建。1949年秋，为解决战乱
中滞留香港的学生就学问题，钱穆与唐君毅等在香
港九龙一所中学里租赁两间教室，开办了一所亚洲
文商专科夜校，翌年春改为日校，易名为新亚书院。
“新亚”取亚洲新生之义。钱穆揭示其办学宗旨：
“上溯宋明书院的讲学精神，旁采西欧大学导师制
度，以人文主义教育为宗旨，沟通世界东西方文化，
为人类和平社会幸福谋前途。”［1］书院既注重培养学
生的道德理想，又注重训练学生的专业知识，把中国
传统的书院教育和西方近代以来的学校教育结合起
来。由于当时学生人数少，每个书院基本都能做到
学生老师一起吃饭，一起住宿。书院都是“自主招
生”的，各书院均保留相当的自主权。
其实，香港中文大学也是仿效英国牛津和剑桥
大学实行的书院联邦制。国外的书院制，即住宿学
院制，源于英国的牛津、剑桥大学，其后为美国哈佛、
耶鲁大学效仿。现今，欧美国家的许多高校都实行
了书院制管理，“住宿书院制”逐渐成为欧美发达国
家最主要的教育管理模式。根据金耀基所著《大学
之理念》有关“剑桥书院制的特色”介绍：英国中古
大学，初无定所。所谓学者皆是流浪汉。他们只要
跟上一位大学认定的教师（master）便算取得剑大入
学资格。最初教师或学生大概都住在所谓“堂”（hall）里。Hall不外是师生自租的客栈，得到大学
的承认，并予以督管。到了1284年，衣黎（Ely）主教
HighdeBalsham将一批穷学生收容到圣彼得教堂
附近的两个客栈中，并订立了规矩。这就出现了剑
桥第一个书院。在剑桥，书院到15世纪已生根，成
为强有力的组织。但书院不是“传道、授业、解惑”
的地方，只是老少“居息一堂”的场合，教学向来是
大学的职权。但到了16世纪以后，特别是18世纪，
大学的教学功能逐渐转移到书院手里，大学差不多
只剩下颁给学位的权力。长时期来，书院得皇室教
会之眷爱，财源丰富，大学则相形见绌。在18世纪，
书院确有“喧宾夺主”之势［2］。
由此可见，从渊源来看，无论是剑桥大学还是香
港中文大学，都是先有书院，进而在书院联合、合并
的基础上形成为大学。剑桥大学的书院制和香港中
文大学的书院制，应该说都是该大学学校历史发展
到一定阶段的产物。而当前我国部分高校实行的书
院制，实为书院式学生管理体制，是在继承中国古代
传统书院制度的基础上，仿效国外住宿学院，在当代
大学中实施的一种新型的学生管理体制。它主要是
以学生宿舍为管理的空间和平台，以学生公寓为生
活社区，旨在对学生实施通识教育，并承担学生的思
想品德教育与行为养成等方面的教育任务。本质上
是一种学生社区生活管理模式［3］。
虽然这些大学多数书院的名称都以本校历任的
著名校长名字命名，体现了一定的历史渊源和文化
底蕴。如西安交大就有文治书院、彭康书院和宗濂
书院等，复旦学院也分别以马相伯、李登辉、颜福庆06江苏高教2013年第1期和陈望道四位复旦大学历史上德高望重的老校长的
名或字命名，建成志德、腾飞、克卿和任重四个书院。
每个书院均有各自的院徽、院匾、院训楹联、院旗、院
歌、书院主题色等，试图由此承续中国传统书院教育
文化资源和本校文化精神，事实上也已经发挥了某
种作用。书院制的实施，增强了学生间的交往，通过
书院对学生进行思想品德与行为养成教育，明显改
善了新生入校后对学习生活的不适应以及懒散问
题，整体提升了学生综合素质和个人气质。但目前
可能还仅仅只能起一个符号标识的意义。
二、书院必须有各自的文化，独树一帜
香港中文大学每所书院都是独树一帜的，有各
自的文化。先前建立的四所书院各自具有不同的特
点，文化传统非常鲜明，如新亚书院比较看重中国文化，崇基书院崇尚基督教，联合书院意在传播世界文化，逸夫书院则注重通识教育和高科技素质的培养。新增设的5间新书院，也既有独特的性格，同时与大
学整体的教育理念相呼应，致力创造亲切融洽的书
院生活和学习环境，让中大师生互动交流，并提供关
顾辅导、全人教育与通识教育，复以各类正式和非形
式教育活动，扩阔学生的视野。晨兴书院以培育学
生为香港、全国以至全世界社会服务为书院的使命。
善衡书院着重培育学生的诚信及对个人责任的承
担，立下基础以贡献社会、造福社群。敬文书院和伍
宜孙书院则注重培育学生的诚信及对个人责任的承
担，发挥自助助人精神，立下基础以回馈社会，为国
储材，令学生有丰盛人生。而和声书院除注重培育
学生的诚信及对个人责任的承担外，更深切盼望能
协助学生扩阔对本港、国家及世界的了解和联系，以
利他们日后能成功建立个人事业，并鼓励他们积极
回馈母校及社会［4］。
从香港中文大学书院制的具体功能来看，有人
形象地描述为：大学本部主要管学生的学业，而书
院则负责学生的生活和通才教育。即专业学院负责
学术事务，书院主要负责学生事务。一个是父亲的
角色，一个是母亲的角色。“学院是爸爸，书院是妈
妈。”学院专注学生学科专业方面的发展与培养，书
院则提供通识教育、文体娱乐、辅导等其他活动。具
体来说，香港中文大学每个学生都有一个书院的身
份和一个学院的身份，学生进入大学后，首先要选择
专业，第二要选择书院。根据学习意愿、兴趣和特长
等学生可以选择不同书院、不同寝室，从而使学生的
个性得到很好的发展。一般情况下，学生们在描述
自己的身份的时候，书院放在前面，学院放在后
面［5］。
金耀基在1976年论及“剑桥书院制的特色”时也曾说：剑桥现在共有30个书院。最老的圣彼得书
院已有七百年的高寿。最新的罗宾逊书院则刚刚诞
生不久。剑桥三十个书院，规模大小不一，大者（如
三一书院、皇家书院）院士逾百，学生近千；小者（如
鲁茜、开温第士）院士不达三打，学生不过百余。且
书院之贫富、学风、传统以及外貌亦各有异。30个
书院，有30种风格，30种情调。“从伦敦去剑桥，你
心目中只有一个剑桥大学，但到了剑桥，则你只看到
一个个的书院。诚然，书院是剑桥的灵魂。”［6］
我国古代书院也是相对独立、自主的教育机构。
书院作为一种独特的教育制度游离于官学和私学之
外，取官、私学之长，避官、私学之短，将自己的特点
和优势彰显于一个特殊的教育层次领域内。特别是
有学派、有大家，各具特色是书院最为突出的特点。
由于古代书院大多系私人或地方开办，故能以其条
件之不同，因地、因师确立本书院的办学方针，这样
在历史上便形成了诸多风格不同的书院，每个书院
都有其自身的特色和优势。可以说，在当时，一个书
院就是一个学术中心，一个书院就代表了一个学派。
比如，朱熹主持的书院是讲理学的；陆九渊的象山书
院着力宣扬心学思想；清初颜元主教的漳南书院旨
在兼容并包，以讲求实学为主；东林书院则致力于裁
量人物、讽议朝政，积极参与政治活动。可见，着力
促成学术民主气氛的形成，大力培养和鼓励创新的
意识，使不同的理论观点能展开讨论和实践，是中国
古代书院在科举时代最为与众不同之处。也就是
说，设立书院首先是要办出自己的特色来。
三、实行书院制重在体现书院精神
我国现代大学基本上是移植于西方，在长达百
余年的办学实践中，始终没有解决好现代与传统的
关系问题，断裂传统直接导致现代大学精神的缺失。
重读古代书院，人们发现，古代书院长达千年的发展
历程孕育了宝贵的精神传统，集中体现为对生命意
义充分关照的人文主义精神和不断超越现实的创新
精神。陈平原在其《大学何为》中指出：“谈论本世
纪书院精神之不绝如缕，并非完全否定现代大学制
度。面向二十一世纪，毫无疑问，现代大学仍是主
流。问题在于，传统的书院教育，是否能为我们提供
某种思想资源？我的答案是肯定的。”［7］张君劢在
1935年设立学海书院的旨趣中就指出：“近来的大
学无论是中国，或是外国，里面只讲知识，而不讲做
人”，学生毕业后怎样做人、如何治事，学校毫不负
责。他希望用书院的精神负起这个责任［8］。
那么，这个久违了的书院精神与价值存在是什
么呢？在胡适看来，所谓“书院的精神”，大致有三：
一是代表时代精神；二是讲学与议政；三是自修与研16高教管理究。而最后一点尤为重要。他说：“书院之真正精
神唯自修与研究，书院里的学生，无一不有自由研究
的态度，虽旧有山长，不过为学问上之顾问。”［9］我国
著名书院研究专家李才栋先生也认为，书院名下的
实际形态繁多，而最可宝贵的是书院精神。他指出，
“山长”是书院的领袖和灵魂人物。传统上，书院以
人（山长）而不是以课程为中心，以道而不是以术为
中心设置教学内容。方法上以自学、独立研究为主，
师生共同起居，悠游山水，质疑问难，相互启发。学
术上注重不同学派的会讲，提倡兼容并蓄、自由讲
学。他说：“这种教育解决的是生命安顿的基本问
题，是中国近古以来教育史的精华。”［10］
可见，书院教育是本着对个体德性的深切关照
乃至对生命的终极关怀，体现了“以人为本”、“人文
化成”的精神实质和价值选择，具有深厚的人文底
蕴。诚然，我们不可能也不应该退回到书院时代，以
经、史、诗赋作为今天大学教学的唯一内容，但在多
元化的社会，面对价值的失落、道德的滑坡，仍需要
共同崇善的人文精神来挽救与重建。因而也许我们
从古代书院那里找到了教育的精神家园。特别是书
院教育所营造的宽松环境，所倡导的自由自主、怀疑
批判、开放创新精神，所追求的以道德涵养、人伦申
扬为旨归的教育目的，都是当代大学教育所缺失的，
也是现今大学教育借助书院尤当学习、借鉴和弘扬
的［11］。然而，作为学生社区生活管理新模式的现代
书院制，恰恰缺少的就是这方面的彰显与努力。
四、实施书院制需要特殊的场域与环境
中国古代书院的选址一般都在水清木秀之地，
或置于环境优美的山林之间。就书院建筑群来说，
其主体建筑沿着中轴线渐次推进，先贤祠堂等祭祀
类建筑一般都安排在大堂和讲堂之后，这样不仅突
出了书院以讲学为中心的教育功能，也体现出中国
传统的尊师重道的文化精神。总的来说，不管书院
采用哪种布局方式，其建筑仍然会尽量循着一条中
轴线贯穿，使得整个书院建筑群重点突出、主次分
明、空间序列流畅、严谨而庄重。特别是古代书院的
环境景观，常常受社会因素和自然环境的影响以及
各地建筑文化的不同，形成了自己的独具特色的建
筑体系。其环境景观大小院落，交叉有序；亭台楼
阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比
皆是。处处体现了古代书院攻读经史、求索问道、赋
诗作联、舞文弄墨的精神追求和办学理念［12］。
书院制管理模式
书院制管理模式
书院制是一种独特的管理模式，起源于古代中国，通过培养全面发展的人才，推动社会进步。它的目标是培养具有良好德育和学术素养的学生，使其成为拥有领导力和创新能力的社会栋梁之才。
书院制注重知行合一，重视德育教育。书院视品德塑造为根本，倡导学生培养高尚的品德修养和道德观念，以及对社会的责任心。书院倡导学习过程中的规范行为和道德规范，通过与教师和同学的相互交流和互相尊重来培养学生的自律和责任感。在书院中，学生被鼓励参与公益活动和社会实践，培养乐于助人的品质，以提高他们对社会问题的关注和解决能力。
书院制也注重学术研究和创新能力的培养。书院为学生们提供优质的教育资源和多样化的学科课程，鼓励学生追求卓越，在学术领域中发展自己的兴趣和专长。书院鼓励学生尝试跨学科的研究，帮助他们培养批判性思维和解决问题的能力。在书院中，学生可以与教授们进行深入的学术讨论，接触到最前沿的知识和研究成果，从而激发他们的创新和探索精神。
书院制还强调以小班制为基础的个性化教育。书院通常采取小班制教学，从而能够更好地关注学生的个性发展和潜力挖掘。教师们能够更好地了解每个学生的特点和需求，并根据学生的兴趣和能力进行指导和培养。这种个性化教育能够更好地满足学生的学习需求，激发他们的学习兴趣和创造力，并培养他们的自信心和独立思考能力。 书院制在现代管理中也有着重要的意义。它提醒我们重视德育教育的重要性，注重培养全面发展的人才，关注社会问题并积极参与解决。通过以小班制为基础的个性化教育，能够更好地满足学生的需求和潜力,促进教与学的交流。这种管理模式可以引导学校和教育机构为学生提供更优质的教育资源和多样化的学科课程，鼓励学生追求卓越，培养他们的领导力和创新能力。
总之，书院制管理模式充分体现了德育和学术的结合，并通过个性化教育培养具有领导力和创新能力的人才。它对于培养全面发展的学生，推动社会进步，有着重要的指导意义。我们应该倡导并积极探索这种管理模式，以提高教育质量，培养更多优秀人才，推动社会的繁荣与进步。
现代大学制度视域下的大学书院制研究
现代大学书院是新生事物。自２０Ｏ５年复旦大学启动书院制试点 以来，十余年间我国内地越来越多的高校开始现代大学书院的实践探
索，并普遍将其视为本科人才培养模式的制度创新然而，在书院制
探索趋热的背景下，对于现代大学书院制的理论研究却明显滞后于实
践探索的发展 当前，少有专著对现代大学书院制进行系统全面的专 题探讨，更少有专著从现代大学制度的视角对大学书院这一创新组织
进行深入论述 在全面推进高等教育内涵式发展的形势下，本科人才 培养质量提升问题成为绕不开的话题，现代大学书院制也因此具有广
阔的发展空间 《现代大学制度视域下的大学书院制研究》正是在这
一背景下成书的 全书分为六章：
绪论主要从研究背景与意义、文献综述及核心概念界定、研究思 路与内容、研究方法、创新与突破等方面对本书进行介绍 第一章论述西方大学制度形成中的住宿学院制 本章以大学组织
模式的变革为线，分别对英国以牛津大学和剑桥大学为代表的英国大学制度、德国以柏林大学为代表的
德国大学制度、美国以哈佛大学为代表的美国大学制度进行历史考察，探讨西方大学制度演进变迁的规律， 着重分析住宿学院制在西方大学发展史上的历史变迁及其影响
第二章研究我国高等教育发展进程中的古代书院制 书院是我国古代高等教育的重要表现形式 本 章通过对古代书院的历史发展、近代变革、继承创新等的考察，对古代书院的发展变迁及与现代大学的
联系进行研究，着重探究现代大学书院与古代书院的文化渊源及古代书院对现代大学的启示
第三章研究现代大学书院制的若干基础理论问题．．现代大学书院是一个尚未定型的新生事物 本章
从制度渊源入手，对现代大学书院的产生背景、存在逻辑、运行基础、性质与功能等基本理论问题进行
探讨和界定，增进人们对现代大学书院的理性认知 第四章构建现代大学书院制的理论体系、不同高校的书院尽管各具差异但是也具有普遍性特征 本 章从大学制度的中观层面入手，从通识教育制度、专业教育制度、内部治理机制、学生指导与发展制度
书院制背景下辅导员和班导师协同育人模式的问题及思考
Advances in Education 教育进展, 2023, 13(9), 6657-6660
Published Online September 2023 in Hans. https:///journal/ae https:///10.12677/ae.2023.1391035
文章引用: 李怡瑾. 书院制背景下辅导员和班导师协同育人模式的问题及思考[J]. 教育进展, 2023, 13(9): 6657-6660. DOI: 10.12677/ae.2023.1391035
书院制背景下辅导员和班导师协同育人模式的
问题及思考
李怡瑾
南京审计大学泽园书院，江苏 南京
收稿日期：2023年8月3日；录用日期：2023年9月4日；发布日期：2023年9月11日 摘 要 近年来，国内高校积极探索书院制教育改革，书院和学院协同育人是目前深化高校书院制改革面临的关
键性问题，书院辅导员和学院专业班导师构成的教师队伍是双院协同育人的关键力量。本文以书院制为
背景，分析了书院、学院协同育人实践中面临的问题，探索以辅导员和班导师树立协同育人理念、建立
健全协同育人载体为抓手的协同育人模式，为高校持续深化探索书院制改革提供参考。
关键词
书院制，辅导员，班导师，协同育人
Issues and Reflections on the Collaborative
Education Model of Counselors and Class
Tutors in the Context of College System
Yijin Li
Zeyuan College, Nanjing Audit University, Nanjing Jiangsu
Received: Aug. 3rd, 2023; accepted: Sep. 4th, 2023; published: Sep. 11th, 2023
南开大学书院制感悟
南开大学书院制感悟
近年来，我国多所高校推行书院制，成为中国高校教育改革的有效尝试。
我认为书院制对大学推行通识教育，促进人才培养具有积极作用，有助于拓宽学生视野，促进个性培养。在书院里，我可以接触具有不同学科背景的老师和同学，与他们交往有助于开阔眼界，为我学习专业以外的知识创造条件。书院制的管理模式突破了传统学院制发展的局限性，通过组织丰富多彩的活动，培养学生人际沟通、多维思考的能力，有助于提升个人素质。我国有悠久的书院文化历史，我们可以在这里思考如何将传统书院与现代化教育相结合，使之成为丰富现代大学教育的重要方式。推行书院制绝不仅仅是拆了宿舍，挂了牌子。这里讲究的是在良好氛围之下的人格培养，出发点是为了“全人发展”。，现代书院建设应该基于现代教育制度优越性的基础上，继承传统书院教育精神，解决目前高校教育中出现的实际问题。
加入书院最大的收获与感悟是明白了多元发展的重要意义。曾经的我，只会教室实验室寝室‘三点一线’，对校园生活兴致不高。加入书院后，课余时间极为充实，在与其他专业同学的对话中感受到了不同的思维，而在与许多导师的交流中对自己的未来有了更清晰的认识和计划，生活变得有趣了。
我国大学书院制改革概述与思考
我国大学书院制改革概述与思考
■丁佩琦 刘 娜 马海媛／河北大学教育学院
摘 要：本文在整理、分析近年来国内
公开发表的相关研究文献后，对我国高
校书院制改革研究进行了概括总结，从
高校书院制改革原因、改革现状与成
果、未来改革方向等三个方面进行分
析，以期对我国高校书院制改革的研究
与探索有所帮助。
关键词：书院制改革 育人模式 通识
教育
一、我国书院建设历程
作为一种育人模式的新方法，以及
解决当前教育困境的重要途径，我国大
学的书院制改革，借鉴了欧美大学博雅
教育与导师制的经验，传承了中国古代
书院教育的精髓，在他山之石与传统文
化的基础上发展、完善，至今已经走过
了十多年的历程。
２００５年，复旦大学成立志德、克卿、
任重、腾飞四个书院，面向大一新生推
行通识教育；同年，西安交通大学成立
“文治苑”；２００７年，华东师范大学成立
“孟宪承书院”，对师范生实行导师制
并开展通识教育；２００８年，淮海工学院
东港学院进行了书院制学生教育管理制
度改革；同年，汕头大学成立至诚书院。
据最新研究显示，截止到２０１７年３月，我
国共有３７所高校建立了１１４所书院。
二、我国书院制改革措施与成果
（一）环境育人
（１）选择优良的校园地理位置。回
望历史长河，中国古代文人学士基于环
境育人的思想，都将治学、讲学的地点
选定为景色优美的僻静之处。如岳麓
书院，就坐落于古木参天、浓荫蔽日的
岳麓山脚下。我国高校建设书院时也
十分注重地理环境，如应天府书院建在
河南省商丘市睢阳区国家４Ａ级风景区
商丘古城南湖畔等。（２）开展书院内基
础设施建设。目前，我国高校大部分都
在书院设置了公共活动区，提供师生学
习、娱乐、交流所需的资源。同时，学生
宿舍的内部环境、设施也有所改善，如
安置饮水机、洗衣机、空调等。
（二）文化育人
（１）设置有教育意义的院名、院训
等。如西安交通大学，复旦大学均以其老校长的名字命名。另外，部分高校书
院的院徽、院匾、楹联等由学生自己设计，
以此增强学生的认同感、归属感。（２）定
高校学生书院制管理模式及其构建策略
高校学生书院制管理模式及其构建策略
1. 引言
1.1 背景介绍
高校学生书院制管理模式是指在高校内建立起一种多元化的管理体制，将学生分为不同的书院，并由书院来负责学生的日常管理和教育指导。这种管理模式起源于西方国家，在近年来被越来越多的国内高校所引起关注并开始尝试实施。背景介绍部分将深入探讨高校学生书院制管理模式的发展历程、目前的现状以及面临的挑战。
高校学生书院制管理模式的发展历程可以追溯到古代大学中的学生宿舍制度。随着教育体制的不断完善和社会需求的不断变化，书院制管理模式逐渐被引入现代高校中。其目的在于加强学生管理，提高教育质量，培养学生的综合素质。这种管理模式在国内高校中还处于初期阶段，存在着诸多问题和不足。
目前高校学生书院制管理模式的现状是什么？在国内一些高校中，学生书院制管理模式已经初步建立，但与国外先进经验相比，仍存在诸多不足之处。比如管理机制不够完善、师生配比不合理、学生自治能力不足等。这些问题制约了学生书院制管理模式的发展和实施。高校学生书院制管理模式也面临着来自传统管理模式的挑战，如何在传统模式与书院制管理模式之间取得平衡是当前亟待解决的问题。【字数过少，请问还需要继续输出相关内容吗？】
1.2 研究目的 研究目的是通过深入探讨高校学生书院制管理模式及其构建策略，全面了解学生书院制在当前高校管理中的地位和作用，为提升高校教育质量和管理效率提供理论依据和实践指导。具体目的包括：1. 分析学生书院制管理模式的优势和特点，揭示其在高校管理中的独特价值和作用；2. 探讨学生书院制管理模式的构建理念，揭示其背后的管理理念和价值追求；3. 分析学生书院制管理模式的基本框架和运行机制，揭示其组织结构和运作方式；4. 探讨学生书院制管理模式的管理策略，深入研究其管理实践和有效性。通过这些研究，可以更好地理解学生书院制管理模式的本质和特点，为高校管理实践提供新的思路和方法，促进高校管理模式的创新与发展。
现代大学书院实施通识教育的若干思考
现代大学书院实施通识教育的若干思考
何毅
【期刊名称】《大学教育科学》
【年(卷),期】2017(000)005
【摘 要】通识教育是高等教育的组成部分,是有别于专业教育却又与专业教育相互渗透的"非专业性、非功利性、非职业性的教育".我国通识教育最早可追溯到汉三国时期的"通才教育",其在我国经历了曲折的发展历程.以复旦大学和香港中文大学为代表的现代大学书院进行通识教育实践,是我国大学书院实施通识教育的重要探索.开展通识教育是现代大学书院建设的重要内容,现代大学书院的通识教育应自觉与大学本科教育宗旨相一致,从组织模式变革的角度看,实行书院制改革对高校实施通识教育具有制度变革的重要意义;现代大学书院要自觉吸收中国传统文化的精华,开展传统文化教育是现代大学书院教育的重要任务;现代大学书院在人才培养上要始终坚持以人为本,摒弃"功能优先"的导向,把"人"的发展放在最核心的位置.
【总页数】6页(P10-15)
【作 者】何毅
【作者单位】温州大学
【正文语种】中 文
【中图分类】G649
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5.书院导师制下的通识教育实践与思考r——以南京审计大学泽园书院为例 [J],
尹曦
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高校学生书院制管理模式及其构建策略 2
高校学生书院制管理模式及其构建策略
近年来，大学生书院制管理模式成为许多高校探索的热点话题。基于书院制管理模式的建立，旨在提高大学生的素质教育水平和社会实践能力，促进学术交流和文化传承，实现高校教育的全面提升和创新发展。
高校学生书院制管理模式是以“院”为单位，对高校学生进行管理和教育的一种新型模式。它有以下几个特征：
1、学术导师制度。书院制管理模式中，教师导师担任书院成员的学术指导者和生活导师的角色，在学生的学习和生活中为他们提供帮助和指导。
2、文化传承。高校学生书院制管理模式强调自己独特的文化传承，通过书院文化沙龙、文化活动等形式，传递书院的文化传统，增强学生的文化自觉性。
3、自主管理。书院制管理模式要求学生具有自主管理和自主发展意识，通过管理和组织各种书院活动为书院发展和发挥自己的作用。
4、师生互动。书院制管理模式要求学生与教师之间进行良好的互动，既包括在学术方面交流互动，也包括在日常生活中的相互理解和关心。
5、强调创新。书院制管理模式注重学生的创新能力和实践能力的培养，鼓励学生进行独立思考、自主研究和实践探索。
1、明确目标。制定明确的目标，明确书院的定位和发展方向，制定明确的管理方法和指导原则。
2、建立导师制度。导师制度是书院管理模式的核心，需要建立有力的师生互动关系，帮助学生解决学习和生活中的问题，指导学生进行创新性的研究和实践。
3、开展文化活动。在学生书院管理模式中，文化活动可提高学生文化修养，让学生对传统文化有所了解和发掘，形成自己独特的书院文化。
4、强化自主管理。学生应该具有自主管理和自主发展意识，学生自己管理的书院需要具有严格的组织管理和应急预案，提高学生的组织能力和组织管理水平。
整个书院制模式应该构建以“学术、文化、生活、管理、创新”为主要特征的模式，通过书院制模式对大学生开展全方位的管理、教育、培养和指导，以期达到高校教育全面创新和升华的目标，为人才的培养和社会的发展做出贡献。
书院制融入现代大学教育体系：如何传承与创新
书院制融入现代大学教育体系：如何传承与创新
目录
一、内容概要................................................2
1.1 研究背景与意义.......................................2
1.2 国内外研究现状.......................................4
1.3 研究内容与方法.......................................5
二、书院制的内涵及其历史发展................................6
2.1 书院制的定义与特点...................................7
2.2 书院制的历史起源与发展...............................8
2.3 书院制在现代教育中的价值与意义.......................9
三、现代大学教育体系的现状与挑战...........................10
3.1 现代大学教育体系的特点与问题........................12
3.2 书院制与现代大学教育体系的融合点....................13
3.3 书院制在现代大学教育中的面临的挑战..................15 四、书院制融入现代大学教育体系的策略与实践.................15
4.1 建立健全书院制管理体系..............................17
4.2 创新书院课程体系与教学方式..........................18
4.3 加强书院文化建设与精神传承..........................19
4.4 促进书院制与现代大学教育的资源共享与协同发展........21
基于构建“书院、学院、学科”制为一体的育人新模式的思考
1 基于构建“书院、学院、学科”制为一体的育人新模式的思考
周奔波 乔琨
摘要：随着我国高等教育的日益发展，如何创建符合本校特色的有益于创新人才培养的新模式，已经成为高校制定发展规划时的首要问题。本文阐述了书院制的起源及其精髓，提出了书院制与现行高校管理机制相融合的特点，说明了构建“书院、学院、学科”制为一体的育人新模式的重要性。
关键词：书院制 高校发展 人才培养
全面发展和协调发展是科学发展观的重要内容 ，也是高等学校在人才培养过程中必须坚持的指导思想。这既是我国高等教育从精英教育向大众化教育转变；从传统的传授知识向培养学生创新能力转变；从以道德和政策管理为主向依法管理和以德管理相结合转变的必然趋势；也是高等学校人才培养的现实要求。在高等学校推行书院制，突破了“以教师为中心”的传统教育管理模式，最大限度地挖掘每一个学生的发展潜能，实现学生工作由对学生的刚性管理转变到对学生 的行为规范管理，这对创新人才培养具有十分重要的意义。
一、书院、学院、学科制的由来及其特点
在我国，书院是封建社会后期兴起的一种特殊形式的教育机构。它萌芽于唐末五代，兴盛于宋、明，普及于清代，在清末被改为学堂。书院为我国古代教育的发展做出了重要的贡献。其中著名的书院有岳麓书院、东林书院、白鹿洞书院等。
（一）书院制的精髓
书院教育源远流长，“其以生为本”的教育理念也在一千多年的历史长河中得到了不断的发展和完善。体现在四个方面：
1、体现了“传道而济斯民”的办学目的
对于中国古代书院的办学目的，世人众说纷纭，直到宋代岳麓书院主教、著名的理学家张拭在对官学的弊端全面审视和批判的基础上，提出了书院的办学目的是“传道而济斯民”时，书院的办学目的才开始明确。张拭所说“的传道而济斯民”，即是传承圣道、发明圣道和持续道统，提升道德人格，匡时济世 2 和拯救黎民。后来著名的理学大师朱熹又对张拭的“传道而济斯民”进行了解释，朱熹认“为传道”就是传承忠孝之道“，济斯民”就是要力挽狂澜，救百姓于水深火热之中。处于封建时代的书院，其“以生为本”的教育理念要求书院要以忠孝为“理”，以“济斯民”为道，就是要培养具有国家社会责任感的儒生达到感化天下的目的，由对学生的培养进而达到对人类终极关怀。