中考语文文言文复习资料：《生于忧患,死于安乐》
中考语文文言文复习资料：《生于忧患，死于安乐》
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚
举于市。
故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动
心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则
无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，死于安乐也。
课文下面注释：
1、选自《孟子?告子下》。
2、舜发于畎（）亩之中：舜原来在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继承人。发，起，
指被任用。畎亩，田间、田地。
3、傅说（）举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。举，任用，
选拔，这里是被选拔的意思。
4、任：责任，使命。
5、也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。
6、饿其体肤：意思是使他经受饥饿（之苦）。
初中语文中考复习 七、生于忧患,死于安乐
文章解读
文化知识
名师复习计划
-13-
( 6 )人恒．过,然后能改 ( 7 )困于心,衡于虑,而后作． ( 8 )征．于色．,发于声,而后喻．
2.通假字 ( 1 )曾．益其所不能 ( 2 )困于心,衡．于虑 ( 3 )入则无法家拂．士
恒: 常常 作:奋起。这里指有所作为 征: 征验、表现 色: 脸色 喻: 了解、明白 [2015]
原文译注
文章解读
文化知识
名师复习计划
-18-
7.请将下面的句子翻译成现代汉语。 ( 1 )故天将降大任于是人也。[2015] 译文:所以上天将要下达重大责任给这样的人。 ( 2 )所以动心忍性,曾益其所不能。[2018] 译文:用这些办法来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他原来没有的才能。 ( 3 )人恒过,然后能改。[2015] 译文:一个人常常犯错误,这样之后才能改正。 ( 4 )入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。[2011] 译文:( 一个国家 )在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有 势力、地位相当的国家和外患的侵扰,( 这样的 )国家常常会灭亡。 ( 5 )然后知生于忧患而死于安乐也。[2012] 译文:这样之后才知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死 亡。
文章解读
文化知识
名师复习计划
-4-
人恒过
⓭,然后能改;困于心,衡于虑
⓮
,而后作
⓯
;
一个人常常犯错误,这样之后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,这样之后才能有所作为; 征于色,发于声,而后喻 ⓰。入 ⓱则无 法
表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。( 一个国家 )在国内如果没有守法度的大臣 家拂士 ⓲,出 ⓳则无敌 国 ⓴外患者,国恒
文言文专题(八年级上册)22《生于忧患死于安乐》复习试题答案——2021年中考语文系统复习
生于忧患死于安乐专题复习教师版1.孟子的《生于忧患，死于安乐》，摆出的事实论据是：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
2.孟子的《生于忧患，死于安乐》，列举分析六位古人的事例后作出结论的过渡句：故天将降大任于是人也。
3.孟子的《生于忧患，死于安乐》，说明人才必须经过艰苦磨炼的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
4.孟子的《生于忧患，死于安乐》，强调人要承担重大的使命，就要能经受一系列的磨难，其中经受痛苦与劳累的句子是：必先苦其心志，劳其筋骨。
5.孟子的《生于忧患，死于安乐》，指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。
6.孟子的《生于忧患，死于安乐》，第二段主要阐述要成就大业，须经受一番苦难磨练的道理。
其中阐述在思想上受磨练的句子是：必先苦其心志_；在行动上受磨练的句子是：行拂乱其所为_;在生活上受磨练的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身_。
7.孟子的《生于忧患，死于安乐》，强调人们都会犯错误，但要及时改正的句子是：人恒过，然后能改。
8.孟子的《生于忧患，死于安乐》，孟子认为造就人才的主观因素是：困于心，衡于虑，而后作。
征于色，发于声，而然喻。
造就人才成长的客观条件是：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
9.孟子的《生于忧患，死于安乐》，先强调人要经历各种困苦磨练，后由个人说到国家，提出一旦“入则无法家拂士，出则无敌国外患者”，国家就必定灭亡的论断。
10.孟子的《生于忧患，死于安乐》，从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
11.孟子的《生于忧患，死于安乐》，总结全文，归纳中心论点的句子是：然后知生于忧患而死于安乐也。
12.唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧贫，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。
备战2025年中考语文课内文言文(统编版)23《生于忧患死于安乐》知识梳理(学生版+解析)
《生于忧患死于安乐》知识梳理（学生版）一、作者作品1.《生于忧患死于安乐》出自中国著名儒家典籍，题目是后人所加。
文章采用举例和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“”的观点。
2.孟子（公元前372－前289），名，字。
战国时期著名，代表人物。
著有一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想，主张，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有之称，与孔子合称为。
《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的门人记录并整理而成的。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
四书指：、、、。
二、课文内容概括。
第一段举例论证：舜发于畎亩，后成为君主，傅说举于版筑为相，胶鬲举于鱼盐之中，后辅佐武王，管夷吾举于士，后任用为相，孙叔敖举于海，成为令尹，百里奚举于市，官居大夫，通过列举六位历史人物的事例，人才必须在艰苦的环境中造就的道理。
第二段在六个事例作为事实论据的基础之，道理论证。
发表议论“故天将降大任于是人也,必先苦心志, 劳筋骨,饿体肤,空乏身,行拂乱所为, 所以动心忍性,曾益所不能。
”指出人才要在困境中造就。
第三段论述经受磨练的益处，正反对比论证“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
”个人角度从正面证明生于忧患。
“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
”国家角度从反面证明死于安乐。
第四段：总结全文，归纳中心论点中心论点：生于忧患，死于安乐。
三、朗读节奏舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
故/天将降大任/于是人也，必先/苦心志，劳/筋骨，饿/体肤，空乏/身，行拂乱/所为，所以/动心忍性，曾益/所不能。
人/恒过/然/后能改，困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。
入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡。
然后知/生于忧患/而死于安乐也。
四、字音字形舜（）畎（）亩胶鬲（）曾益（）拂士（）五、词语汇总（一）重点词语。
生于忧患,死于安乐（中考复习）
生于忧患,死于安乐（中考复习）《生于忧患，死于安乐》中考复习孟子（前372年～前289年）。
战国时期鲁国人（今山东邹城人），汉族。
名轲，字子舆，又字子车、子居。
孟子是儒家最重要的代表人物之一，南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，其实际地位更在“五经”之上。
元朝至顺元年（1330），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。
一、解释下列加点的字(1）发：起，指被任用。
（2）畎亩：田间、田地。
(3)举：任用，选拔。
这里是被选拔的意思。
（4）版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。
筑，捣土用的杵。
(5)举于士：从狱官手里释放出来并得到任用。
士，狱官。
(6)市：集市。
(7)任：责任，使命。
(8)也:语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。
(9)饿其体肤：意思是使他经受饥饿之苦。
(10)空乏，资财缺乏。
这里是动词，使他受到贫困（之苦）。
(11)行拂乱其所为：使他做事不顺。
拂，违背。
乱，扰乱。
(12)动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。
(13)曾益：增加。
曾，通“增”，增加。
(14)恒过：常常犯错误。
(15)衡于虑：思虑堵塞。
衡通“横”，梗塞，指不顺。
(16)作：奋起，指有所作为。
(17)征于色：表现于脸色。
意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。
(18)发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
(19)而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。
(20)入：指在国内。
（21）法家拂士：法家，守法度的大臣。
拂士，辅佐君主的贤士。
拂，通“弼”，辅佐。
(22)出：在指国外。
（23）敌国：势力、地位相等的国家。
(24)生于忧患：因有忧患而得以生存(31)死于安乐：因沉迷安乐而衰亡。
2、补充注释（1）故：所以。
(2)是：代词，这样。
(3)恒：常常。
(4)过：动词，犯错误。
(5)喻：了解，明白。
(6)则：如果。
(7)然：这样。
一、翻译下列句子1、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作中被任用。
文言文复习资料之《生于忧患 死于安乐》
生于忧患死于安乐课文：舜发于畎亩之中（1），傅说举于版筑之间（2），胶鬲举于鱼盐之中（3），管夷吾举于士（4），孙叔敖举于海（5），百里奚举于市（6）。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤（7），空乏其身（8），行拂乱其所为（9），所以动心忍性（10），曾益（11）其所不能。
人恒过（12），然后能改。
困于心，衡于虑（13），而后作（14）；征于色，发于声，而后喻（15）。
入（16）则无法家拂士（17），出（18）则无敌国（19）外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐（20）也。
”课下注释：（1）[舜发于畎（quǎn）亩之中]舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。
发，兴起，指被任用。
畎亩，田地。
（2）[傅说(yuè)举于版筑之间]傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓,后被殷王武丁用为相。
举，选拔、任用。
版筑，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵（chǔ）夯实。
筑，捣土用的杵。
（3）[胶鬲(gé)举于鱼盐之中]胶鬲原以贩卖鱼盐为生。
西伯（周文王）把他举荐给纣王。
后来他又辅佐周武王。
（4）[管夷吾举于士]管仲（名夷吾）原是齐国公子纠的臣，纠与公子小白（即后来的齐桓公）争夺君位失败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。
士，狱官。
举于市，从狱官手里释放出来，进而得到任用。
（5）[孙叔敖举于海]孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。
（6）[百里奚（xī）举于市] 百里奚，春秋时期虞（yú）国大夫。
虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。
后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。
市,集市。
（7）[饿其体肤]使他经受饥饿之苦。
（8）[空（kònɡ）乏其身]使他身处贫困之中。
空乏，财资缺乏。
（9）[行拂乱其所为]使他做事不顺。
拂，违背。
乱，扰乱。
（10）[动心忍性]使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。
（11）[曾（zēnɡ）益]增加。
初三语文文言课文复习：《生于忧患,死于安乐》
初三语文文言课文复习：《生于忧患，死于安乐》（十三）生于担忧，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，因此动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于担忧，死于安乐也。
课文下面注释：1、选自《孟子·告子下》。
2、舜发于畎（）亩之中：舜原先在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继承人。
发，起，指被任用。
畎亩，田间、田地。
3、傅说（）举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。
举，任用，选拔，那个地点是被选拔的意思。
4、任：责任，使命。
5、也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。
6、饿其体肤：意思是使他经受饥饿（之苦）。
7、空乏：资财缺乏。
那个地点是动词，使他受到贫困（之苦）。
8、行拂乱其所为：使他做事不顺。
拂，违抗。
乱，扰乱。
9、动心忍性：使他的心打搅，使他的性格坚强起来。
10、曾益：增加。
曾，通“增”。
11、恒过：常常犯错误。
12、衡于虑：思虑堵塞。
衡，通“横”，梗塞，不顺。
13、作：奋起，指有所作为。
14、征于色：表现于脸色。
意思则憔悴枯槁，表现在脸色上。
15、发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
16、而后喻：（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。
17、入：指在国内。
18、法家拂（）士：法家，守法度的大臣。
拂士，辅佐君主的贤士。
拂，通“弼”，辅佐。
19、出：指在国外。
20、敌国：势力、地位相等的国家。
21、生于担忧：因有担忧而得以生存。
22、死于安乐：因沉迷安乐而死亡。
文后练习：说明下列语句中加点的词的意思。
1、子墨子九距之2、寡助之至，亲戚畔之3、……因此动心忍性，曾益其所不能4、困于心，衡于虑，而后作5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者附加练习1. 阅读明白得。
《生于忧患，死于安乐》文言文知识点总结
《生于忧患，死于安乐》文言文知识点总结不管是语文还是任何一门学科，要想学好、学精，都需要我们做到“四多原则”：多听、多作、多想、多问。
下面是小偏整理的《生于忧患，死于安乐》文言文知识点总结，感谢您的每一次阅读。
《生于忧患，死于安乐》文言文知识点总结1.文章思想内容本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
2.重点字词舜(shùn)畎(quǎn)亩胶鬲(gé)曾益(zēng)拂士(bì)【通假字】(1)所以动心忍性忍，通“韧”，坚韧(2)入则无法家拂士拂，通“弼”，辅佐(3)曾益其所不能曾，通“增”，增加(4)困于心衡于虑而后作衡，通“横”，梗塞，不顺【古今异义词】(1)故天将降大任于是人也古义：这;今义：判断动词(2)富贵不能淫古义;使……惑乱、迷惑;今义：淫乱(3)傅说举于版筑之间古义，捣土用的杵;今义，建筑，修建(4)管夷吾举于士古义：狱官;今义：军人(5)征于色，发于声，而后喻古义：征验，表现;今义：走远路(多指军队);讨伐(6)征于色，发于声，面后喻古义：了解，明白;今义：比方【词类活用】(1)使动用法：必先苦其心志(苦：使……痛苦)劳其筋骨(劳:使……劳累)饿其体肤(饿:使……饥饿)空乏其身(空乏:使……经受贫困之苦) 动心忍性(忍：使……坚韧)行拂乱其所为(乱：使……受到阻扰) (2)动作状：入则无法家拂士(入：在国内)出则无股国外患者(出：在国外) (3)名作动：人恒过(过：犯错误)【一词多义】(1)发舜发于畎亩之中(发，被起用)征于色发于声而后喻(发，显露) (2)于舜发于畎亩之中(于：介词，从)故天将降大任于是人也(于：介词，给)然后知生于忧患，而死于安乐也(于：介词，在)(3)拂行拂乱其所为(fú，违背)入则无法家拂士(bì，同“弼”，辅佐)(4)士管夷吾举于士(名词，狱官)入则无法家拂士(名词，贤士)【其他重点词语解释】1.故天将降大任于是人也任：责任，担子2.行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺3.而后作作，奋起，指有所作为4.征于色征：征验5.而后喻喻：明白，了解6.入则无法家拂士入：在里面，指国内法家：守法度的大臣拂士：辅佐君主的贤士7.国恒亡恒：常3.重点语句翻译：1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
初中语文八年级上册文言文《生于忧患,死于安乐》翻译及解析重点知识点
初中语文八年级上册文言文《生于忧患，死于安乐》翻译及解析重点知识点《生于忧患，死于安乐》孟子及其弟子〔先秦〕舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
译文：舜从田地之中被任用，傅说从筑墙之中被任用，胶鬲从贩卖鱼盐之中被任用，管夷吾是从狱官手中释放出来进而被任用，孙叔敖从海滨隐居中被任用，百里奚从奴隶集市里赎买回来被任用。
所以上天准备降重任在这个人身上，必定先使他的意志苦恼，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，用来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的才能。
人常常犯错误，然后才能改正；心中有困苦，思虑堵塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和来自外国的祸患，国家常常灭亡。
这样以后就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
注释1. 舜发于畎亩之中，发：任用。
畎亩：田地。
2. 傅说举.于版筑之间，举：选拔、任用，于：在。
3. 管夷吾举于士，士：狱官。
4. 空乏其身，行拂.乱其所为，空乏：财资缺乏。
拂：违背，乱：扰乱。
5. 曾益其所不能。
曾：同增，益：好处。
6. 人恒过，恒：常常7. 困于心，衡于虑，而后作；困：困苦，衡：通横，梗塞，不顺。
作：作为。
8. 征于色，发于声，而后喻。
征：征验、表现，发：显露、流露，喻：了解、明白。
9. 入.则无法家拂.士，入：在国内，名词作状语，。
拂：同弼，辅佐。
10. 出.则无敌国外患者，出：在国外，名词作状语。