浅析少数民族传统体育“吹枪”运动
少数民族传统体育文化简要概述
01.04.2020
01.04.2020
❖ 相比起带有原始公社制残余的社会形态，奴隶制的社会形态 有了很大的进步，少数民族体育在这种社会形态下，已经部 分脱离了生产劳动、生活技能，开始有了一些娱乐项目，如 彝族的耍龙、耍狮，甚至开始有了对抗性的集体运动，如云 南易门地区流行的青木咱拉（踢“鸡毛球”，和今日的毽球 很相似，球用数根鸡毛缠在布头上制成，比赛设有中线，以 球落在到对方界内为胜），分为个人赛和团体赛进行比赛。
❖ 很多少数民族体育项目也与原始宗教祭祀活动有着密切关系。 原始的宗教主要包括自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜三种形 式。在原始社会，人类由于对许多自然现象的不理解和恐惧， 因而产生了万物都是受神灵主宰的观念，原始人类常采用各 种形式来感动自然力量，如“剽牛祭天”便是独龙族对大自 然崇拜的一种原始宗教形式；图腾崇拜和祖先崇拜则表达了 人们对鬼神的虔诚、畏惧和对祖先的尊重的心理。白虎是土 家族的图腾物，在土家族的武术中，有很多动作在名称上和 白虎相关，如白虎掏心、白虎跳岗等。土家族人为了得到神 灵的庇护，还在一些武术的器械上雕刻白虎。很多少数民族 在祭祀活动中，他们逐渐用舞蹈、竞技、角力来进行祈祷， 娱乐神祗， 祈求庇护，而形成了各民族独具特色的身体活动 形式，尤其是兼有体育和艺术双重性质的舞蹈， 一直延续至 今，如土家族的“摆手舞”、基诺族的“大鼓舞”、瑶族的
❖ 与封建领主制的社会形态相对应的少数民族传统体育文化则 绝大部分已经脱离了生产劳动、生活技能甚至是战争乃至宗 教活动，逐步成为独立的休闲娱乐活动，因此很多项目的动 作技能和比赛方式都开始复杂化，
对广西壮族传统体育运动项目的探析
对广西壮族传统体育运动项目的探析广西壮族是我国少数民族之一，拥有悠久的文化历史和丰富的传统体育文化遗产。
随着时代的变迁，许多传统体育项目已经逐渐失传或被淡忘，但仍有一些体育项目在广西壮族人民中流传，并得到广泛的参与和支持。
本文将从历史、文化、技术等角度对广西壮族传统体育运动项目进行探析。
一、历史渊源广西壮族传统体育运动项目的历史可以追溯到数千年前，尤其是在农耕文明的时期，人们通过种植、耕作、打猎、捕鱼等活动来练习身体素质，从而形成了丰富多样的传统体育文化。
同时，广西壮族地区还曾经是西南地区的交通要道和商贸中心，吸引了来自不同地区的人们和文化的融合和交流，也促进了广西壮族传统体育文化的形成和发展。
二、文化特点广西壮族传统体育运动项目具有独特的文化特点，强调身体力量、协调性和韵律美感。
其中，最具代表性的项目是打鼓舞，这是一种以鼓乐为主的民间舞蹈，表现了广西壮族人对音乐和舞蹈的热爱和追求。
除此之外，广西壮族人还喜欢举行拔河、打板子、打牛皮球等体育比赛，这些项目都有着鲜明的民间特色和地方特色，充分体现了广西壮族传统体育文化和民族文化的独特性。
三、技术特点广西壮族传统体育运动项目的技术也具有独特的特点，更多地强调灵活性、协调性和技巧性。
以打板子为例，这是一种两人对抗的传统体育项目，运动员通过用力、向前跳跃来接住飞过来的板子，并在空中反复将板子踩打，表现了高超的技巧和协调性。
这一运动项目也充分体现了广西壮族人民对于身体灵活性的要求和追求。
总之，广西壮族传统体育运动项目是中国传统体育文化的重要组成部分，在现代的时代背景下，这些传统体育运动项目不仅仅是一种活动，更是一种文化遗产和民族精神的体现。
因此，我们应该积极推广和传承这些传统体育运动项目，让更多的人了解和参与，同时也可以在宣传和推广这些传统体育项目的过程中，促进广西壮族文化的传承和发展。
少数民族传统体育
第一章绪论[本章要点]：本章主要介绍少数民族传统体育的起源1、运动本能和顺应自然的生活节律的需要2、生存与生产劳动的需要3、原始军事战争的需要4、源于民俗、风俗5、源于宗教；少数民族传统体育的发展及现状1、古代少数民族传统体育2、近代少数民族传统体育3、现代少数民族传统体育的发展现状4、我国少数民族传统体育项目的生存现状；了解1、民运会的发展历史少数民族传统体育的特征、价值与功能；掌握少数民族传统体育概念、民族传统体育的界定。
第一节少数民族传统体育概念我国是一个多民族国家，在广袤的中华大地上生活着56个民族，在长期的生产和生活过程中，56个民族共同创造了具有浓郁民族特色的民族传统体育。
它历史悠久、内容丰富、形式多样、风格古朴。
以其独特的作用和巨大的影响，成为中华民族文化宝库中的瑰宝。
民族传统体育作为一种传统文化要素，承载着一个民族的价值取向，影响着一个民族的生活方式，体现出一个民族的自我认同的凝聚力。
同时，它对提高各民族人民的健康水平，增强各民族体质和促进各民族团结构建和谐的社会文化有十分重要的作用。
一、民族体育的概念1、民族传统体育的界定何谓民族传统体育？我们经常从报纸、杂志、书籍、电视和网络上看到、听到中华民族传统体育、民族体育一类的词语。
感觉到这些词语涵义十分清楚，但仔细一想，则发现它们的涵义很复杂。
因此，我们有必要对“民族传统体育”的涵义进行理论上的界定。
所谓的民族传统体育是民族、传统、体育三个名词组合而成的体育专门术语。
是指特定民族从过去传承到现在的体育文化而言。
民族传统体育一词，1981年举行的“全国少数民族工作座谈会”上决定的，从第二届全国少数民族传统体育运动会迄今在体育界里广为流传。
所谓的民族传统体育就是指特定民族普遍享有的游戏或身体运动，是体现该民族文化的具有代表性的身体运动文化。
我国的少数民族传统运动会的项目是从56个民族中具有代表性的民俗竞技、民俗游戏、民俗艺能、传统游戏、乡土娱乐等构成。
少数名族传统体育
少数民族传统体育理论1.云南有15个特有少数民族。
有25个世居少数民族。
2.文山州壮族苗族自治州。
3.中国的少数民族自治区有5个，分别为内蒙古自治区、广西壮族自治区、西藏自治区、新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区。
4.全国唯一一个以四个民族命名的县是云南省临沧市的双江拉祜族佤族布郎族傣族自治县。
双江县位于临沧市5.中国是一个统一的多民族国家，定居于中国领土上的所有民族，统称为中华民族。
6.到了近代，有了民族一词，正式产生“中华民族”这一民族学词汇。
7.今天的中华民族，包括汉族，除汉族外，我国有55个少数民族。
8.唐代的武举制度推动了民族体育的繁荣发展，北宋时期，民族体育项目已被列入学校教育的内容，明清时期的武术套路化，理论系统化，形成了富有中国特点的民族体育研究体系。
9.据《吴越春秋》等文献记载，我国弓箭是在距今四千多年的黄帝时代发明的。
10.孔子及先秦儒家的“仁学”思想对中国古代体育就产生深远的影响。
11.明清是我国古代民族体育理论达到比较完善和系统的时期。
12.毛泽东以二十八画生笔名在1917年写的《体育之研究》一书颇具有代表性。
13.西方国家学术界将体育科学作为一个整体（人文科学与社会科学有明确划分），与文学艺术等学科一并归入人文科学内进行研究。
14.民族体育的定义：民族体育是一种复杂的社会现象，是作为群体存在的民族文化现象，它存在于各民族社会生活和民族文化中与体育概念具有相通性，但又具有其差异，这种差异的主要外部特征是群体，主要内部特征是文化。
15.民族传统体育的定义：民族传统体育是民族（包括汉族）体育的重要组成部分，是各民族体育活动方式的延续和保存，它是构成现代体育的“体育文化密码”16.我国少数民族特色鲜明，民族性突出：（1）大杂居，小聚居，密切联系。
（2）民族语言文字种类较多。
（3）宗教信仰民族较多。
（4）各民族独特的传统文化，风俗习惯。
（5）各地区各民族经济文化发展不平衡。
17.少数民族传统体育这个概念直到20世纪80年代初期才得以研讨。
浅析广西少数民族传统体育的特征及发展
浅析⼴西少数民族传统体育的特征及发展2019-05-28摘要：⼴西壮族⾃治区⾃古以来居住着壮、苗、侗、瑶族等⼗多个少数民族。
经过长期的历史积淀，勤劳勇敢的各族⼈民不仅积累了宝贵的⽣活经验与科技财富，⽽且组织了各种各样具有民族特⾊的传统体育活动。
⽂章采⽤⽂献资料法，对⼴西部分少数民族的传统体育活动展开研究，发现其具备以下特征，并提出相关发展对策。
关键词：少数民族传统体育特征发展对策⼀、⼴西少数民族传统体育项⽬的特征通过对⽂献的研究与概括，发现⼴西少数民族传统体育活动具备以下特征：1.历史悠久，多彩多姿。
据统计，⼴西区内共有140多种传统体育项⽬，这些体育项⽬凝结了⼀代⼜⼀代各族⼈民的智慧与⾟劳，是各族⼈民在长期的⽣产实践中积累的宝贵财富。
每⼀个项⽬都能充分体现其民族的风⼟⼈情及⽣活习惯，主要体现在以下⼏个⽅⾯：（1）源⾃远古时代的⽣产实践，如壮族⼈民的剪⽲把、背篓球，瑶族⼈民的催⼯舞、摧⽵杠、拉排带，侗族⼈民的踩⽯轮，仫佬族⼈民的众龙抢珠，京族⼈民的抓活鸭，等等。
（2）源⾃军事技能，如侗族、壮族的抢花炮、射弩、苗族的赛马、苗拳，等等。
（3）具有纪念意义的传统体育竞赛，最声名远播的莫过于沿袭数千年的赛龙⾈，其他传统赛事如苗族⼈民的“爬坡竽”，瑶族⼈民的“播公”，等等，都是为了纪念本族的英雄或祖先⽽设⽴的体育赛事。
有些项⽬甚⾄流传上千年，经久不衰。
（4）源于⼈民对健⾝娱乐的需要，典型莫过于壮族⼈民的舞龙舞狮，隆林彝族⼈民的“打磨秋”，等等。
综上所述，每⼀项民族传统体育活动，都浸透了各民族智慧的汗⽔，充分体现了各民族风格迥异的民族特⾊，是各族劳动⼈民创造的宝贵财富。
2.民族特⾊浓厚。
每个民族的传统体育项⽬都是⼀张“名⽚”，具有极强的民族代表性。
民族特⾊鲜明浓厚，都源于各民族地域、⽂化、风俗、⽣产⽣活的不同。
如彝族的打磨秋，壮族的抛绣球，瑶族的催⼯舞，苗族的苗拳，⽆⼀不具有极强的民族代表性。
即使是同样的项⽬，不同的地域有不同的特⾊。
中国少数民族传统体育智慧树知到答案章节测试2023年云南体育运动职业技术学院
第一章测试1.第五届全国少数民族传统体育运动会在哪个城市举办（）A:天津B:乌鲁木齐C:昆明D:北京答案:C2.第一届全国民族形式体育表演和竞赛大会在哪一年举行（）A:1953B:1951C:1952D:1982答案:A3.高脚竞速哪一年被确定为全国民运会竞赛项目（）A:2010B:2011C:1995D:2007答案:A4.1990年统计，我国共有民族民间体育项目多少项？（）A:676B:301C:977D:1050答案:C5.民族传统体育只有中国创造的，在历史发展的过程中积淀、保存下来的体育文化。
（）A:错B:对答案:A6.第九届全国少数民族传统体育运动会在贵阳举办。
（）A:错B:对答案:B7.我国的民族民间体育重娱乐、重表演、重修身养性、重防身保命，始终未脱离封建伦理的束缚。
（）A:对B:错答案:A8.龙舟竞渡是龙图腾崇拜的遗存形式，在传承中又增加了纪念屈原的内容。
（）A:对B:错答案:A9.在“不治已病治未病”的思想指引下，导引养生术等健身项目应运而生。
（）A:错B:对答案:B10.地域人文心理和性格差异造成的各民族体育文化的地域性差异。
（）A:对B:错答案:A第二章测试1.龙是中国人的图腾，关于龙舟竞渡风俗来历，各地对龙舟的流传各不相同、竞渡的时间也不一样。
（）A:错B:对答案:B2.龙舟竞渡是一项集合速度、力量、灵敏、协调和耐力于一身的综合性团队合作运动项目。
（）A:错B:对答案:B3.龙舟所用的划桨较小，有支点,这对划手技术要求较高。
（）A:错B:对答案:A4.在诸多龙舟竞渡的起源中，传说纷纭，但流传最广的还莫过于纪念战国时期楚国爱国诗人屈原。
（）A:对B:错答案:A5.龙舟是综合性团队合作运动项目，不要求每个运动员会游泳,必须有吃苦耐劳、团结协作、顽强拼搏的精神。
（）A:错B:对答案:A6.木球运动中，球体运行轨迹的不规则使木球比赛结果富有（）A:不确定性B:观赏性C:趣味性D:戏剧性答案:A7.木球比赛运动员身体直接接触，比赛激烈、对抗性强、节奏快。
全国少数民族传统体育运动发展探析
全国少数民族传统体育运动发展探析赌胜竞技是一种少数民族民间常见的以体力、技巧为竞技内容的体育活动形式，它在我国各少数民族中都有不同程度的存在，是人类争强好胜天性的体现。
在少数民族传统体育运动中有不少是以决胜负、赌输赢为目的的，这中胜负、输赢是体育参与者技艺高低的角逐，是体育竞技范畴中的输赢，是人们体力、智慧、技巧的较量，绝非赌博活动中所指的输赢概念。
赌胜竞技具有极强的竞争性，故能扣人心弦而显得非常精彩，成为大众最喜欢的娱乐体育形式。
从赌胜竞技的表达形式看，大体可分为赛力量和赛技艺两大类型。
赛力是人们体力、筋肉效能的较量。
以体力为主要竞赛内容的竞技运动，早在原始社会就初见端倪。
如摔跤、斗牛、爬杆等，以个体对抗为主的赛力型竞技运动形式，它们讲究个人力量和技巧的体现，因此没有实力就难以取胜。
而拔河、竞龙舟、叼羊等赛力竞技是以集体对抗为主的娱乐形式，它们讲究的是集体的协调配合，突出的是集体智慧和整体的力量。
技巧型竞技娱乐运动是一种以智、巧见长的娱乐体育，它分为单一和综合两种形式。
单一型的技巧娱乐体育讲究的是个人技艺的发挥，如跳绳、踢毽子、射箭、射弩等。
综合型的技巧娱乐体育是在同一活动中，同时需要进行数种技艺的综合表现，或需要通过几种技艺的训练，才能进行一种竞技娱乐体育，如赛马就是一个典型的例子。
1.2娱乐观赏类体育娱乐观赏类体育一般是指各民族民众出于对大自然的热爱、对生活的向往、对爱情的渴望、对友情的珍惜和对神灵的礼赞，利用各种年节假日，进行以寻求放松愉悦的情感体验为主要目标，从而在心理上得到满足的身体运动形式。
这种娱乐运动形式通常不是以某一项技艺比赛决胜为目的的，而是通过运动使人精神爽快、消愁解闷、恢复体力的体育方式。
如哈萨克族的“姑娘追”，姑娘用鞭子抽打小伙子或他的马，小伙子只能在前边骑马奔跑，这是娱乐游戏，而不是赛速度。
2 少数民族传统体育运动的特点由于历史发展，生活环境的差别，少数民族的传统体育运动有着自己的特点：2.1民族性少数民族传统体育运动具有鲜明的民族特色。
云南省历届少数民族传统体育运动会回顾
22 |民族传统体育wmat*省历届少數S族传滚怖盲适动尝IBl
口文/省民族宗教委文化宣传处【编者按】经省人民政府批准，由省民族宗教事务委员会、省体育局主办，丽江市人民政府承办 的云南省第十二届少数民族传统体育运动会将于2022年9月在丽江市古城区、玉龙县举行。 本届民族运动会设花炮、蹴球、龙舟、秋干、射弩、陀螺、高脚竞速、板鞋竞速、民族武术、 民族式摔跤、民族马术、吹枪、民族健身操13个竞赛项目133个小项和表演项目。届时， 全省16个州市将组团参赛。本届民族运动会坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，构筑 中华民族共有精神家园，遵循“平等、团结、拼搏、奋进”的宗旨，发展民族体育，增强 群众体质，促进民族团结，振奋民族精神，推进民族团结进步示范区建设，推动新时代云 南民族工作高质量发展，同时，也为我省组团参加2023年在海南省举行的第十二届全国民 族运动会做好充分准备。本期，我们一起简要回顾云南省历届民族运动会概貌。
m 1955年5月，在大理白族三月街节曰期间举行，原名为滇西各族人民
体育表演大会，后被追认为云南省第一届少数民族传统体育运动会。大会进行了赛 马、马术及民族传统体育项目的表演。
—mmim 1982年4月8曰至12曰，在大理白族自治州三月街期间举行，300余
名运动员参赛。设摔跤、射弩、民族武术、赛马、马术、陀螺等竞赛项目。表演项 目为10项，同时还表彰了民族传统体育先进集体109个，先进个人50名。
1985年5月4日至9日，在大理白族自治州举行，500多名运动员、 教练员、裁判员和工作人员参加。大会设赛马、赛龙舟、摔跤、射弩、射箭、中长 跑6个竞赛项目，表演项目有秋千、民族武术、阿细跳月、跳热巴等。
»ra!Ulnf« 1989年9月30曰至10月4曰，在昆明市举行，3000多名运动员、 教练员、裁判员、工作人员参加。设射弩、陀螺、秋千、赛马、摔跤、花炮、龙舟、 弹弓、斗牛、斗羊等竞赛项目10项，具有民族特色的表演项目有爬刀竿、倒爬竿、磨秋、 堆沙、木鼓、溜索等’表彰了一批为民族体育事业发展作出贡献的先进集体和个人。ETHNIC TODAY I 23—則部1994年11月6日至12日，在昆明市举行，2300多名运动员、教练员、裁判员、工 作人员和观摩人员以及特邀代表参加。设花炮、秋千、射弩、民族式摔跤、赛马、龙舟、陀螺、 武术8个竞赛项目，表演项目35项。表彰了一批为民族体育事业发展作出贡献的先进集体和个人。
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浅析少数民族传统体育“吹枪”运动
作者：李春
来源：《世界家苑》2018年第06期
摘 要：吹枪是云南苗族人民喜欢的一项传统体育活动，据调查除了文山的苗族群众外，
红河地区的苗族群众也很喜爱吹枪比赛。吹枪运动在苗语里叫盏炮，广泛流行于地处中越边境
的云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县白苗支系聚居区，特别是董干镇的马林一带地区。通过
文献资料法、逻辑分析法对少数民族传统体育运动吹枪进行全面分析，为推广和普及吹枪运动
项目提高理论依据。
关键词：少数民族；传统体育；吹枪
西南地区少数民族分布广泛，各族群间交叉度大，由于地域环境特殊，经济文化生活方
式，宗教信仰和民风民俗，形成了丰富多彩的民族传统体育项目。
吹枪是云南苗族人民喜欢的一项传统体育活动，据调查除了文山的苗族群众外，红河地区
的苗族群众也很喜爱吹枪运动。吹枪运动在苗语里叫盏炮，广泛流行于地处中越边境的云南省
文山壮族苗族自治州麻栗坡县白苗支系聚居区，特别是董干镇的马林一带地区。吹枪运动的历
史渊源与当地苗族人民的历史文化息息相关。
1.吹枪的体育运动发展
1.1吹枪项目的作用
受到奴隶、封建社会社会发展、经济水平、居住环境和文化交流等诸多原因的制约，各族
人民凭借自己的聪明才智，因地制宜，主动适应自然、改造自然，和大自然融为一体，创造出
了许多丰富多彩、简单实用的生产工具，吹枪运动就是其中的一项。吹枪项目的第一作用就是
它的实用性。它作为一种原始的生产、生活武器，一直深受人民群众的喜爱。而在少数民族同
胞生活的环境比较偏僻、闭塞，劳动之余，用随身携带的吹枪进行一场比赛，是他们在精神上
丰富生活的良好途径。娱乐作用也随之产生。而且到每年的花山节时，当地的各族同胞都要进
行吹枪项目比赛。吹枪用嘴迅速吹气，弹丸出击击打目标，在这一过程中，可以把手臂、面
部、腹腔肌肉得到锻炼。
1. 吹枪项目的特征
吹枪这个项目运动是苗族同胞在生活中发明用于保护庄稼不受侵害的一种工具，这体现了
吹枪运动的民族性。吹枪运动从三百多年前一直流传至今体现了吹枪运动的传统性。吹枪运动
源于云南省文山州麻栗坡县董干镇马林一带，在这一地区流传广泛，受到当地人民喜爱，这充
分体现了吹枪运动的地域性和交融性。吹枪运动历经百年，在历史的进程中得到不断的传承和
演变，在当地不管男女老少都很喜爱这项运动，这有体现了吹枪运动的多样性和适应性。
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比赛项目分类：按吹枪时身体姿势分为：立姿、跪姿、卧姿。按比赛项目分为团体赛和个
人赛，团体赛其中包括男子全能团体、女子全能团体、男、女混合全能团体；个人赛包括男子
15米双轮立姿、男子15米双轮跪姿、男子15米全能、女子10米双轮立姿、女子10米双轮跪
姿、女子10米全能。
比赛办法和规则：原始的吹枪项目比赛，是用竹子作为枪筒，木料制作抢座，枪长1米—
—1.2米，枪管孔直径1厘米，枪杆断面直径不限。吹枪使用的弹丸用黄泥做成，弹丸大小以
适合通过枪管为宜。比赛时运动员把弹丸放入枪管内，以嘴对枪管，用力猛吹弹丸，将弹丸吹
出并击打目标，比赛分为立姿和跪姿两种形式。射程男子为15米，女子为10米，每人每种姿
势20弹，按两轮中射中目标次数排列名次。
1.3项目的发展现状
在吹枪运动的几百年发展过程中器材历经好多次演变，最初发明的吹枪器材是用通花杆做
枪身，小红果做子弹，后为了提高准确性，吹枪器材开始分竹、木两种，枪管长一米，孔径为
一厘米，弹丸用泥制成。1988年麻栗坡当地政府在组织专门人员进行考察、整理时，根据“盏
炮”的外形、使用方法等取名叫“吹枪”，在向国家申报中国传统体育项目时正式命名为“吹
枪”。云南省体育局和省民委努力把这个项目推广到全国各地，并让其成为全国少数民族运动
会竞赛项目。经过1999年第六届和2003年第七届两届全国民运会上的表演，吹枪项目比赛器
材在专家建议下改为由赵氏弓弩吹箭系列的M60×2型铝合金制作而成的枪管，枪管长度不得
超过1.275米，内直径0.01米，吹射使用针箭为塑料制成的针箭和钢针插接而成。
1. 吹枪运动在全国推广的时间顺序
1990年开始在文山壮族苗族自治州推广，同年吹枪项目作为表演项目首次在云南省第四
届少数民族传统体育运动会比赛场上亮相。
1992年，在文山壮族苗族自治州第六届少数民族传统体育运动会上，吹枪项目被正式列
为比赛项目。
1997年，云南省体育局在昆明海埂运动训练基地组织了第一届全省吹枪运动教练员和裁
判员的培训。主要是在全省推广吹枪项目，学习吹枪比赛规则。
1998年，运输第六届少数民族传统体育运动会在文山举行，吹枪项目正式列入云南省民
族运动会的比赛项目，并拟定了吹枪运动竞赛规则。
1999年，中华人民共和国第六届少数民族传统体育运动会在北京举行，吹枪项目被列为
表演项目第一次亮相京城，首次展现在全国观众面前。
2001年，红河哈尼族彝族自治州第三届民运会上设置了吹枪项目比赛。
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2002年，云南省第七届少数民族传统体育运动会在红河哈尼族彝族自治州蒙自县举行，
吹枪项目作为比赛项目。
2003年，吹枪项目被列为云南参加全国第七届全国民族运动会的表演项目。
2004年9月，云南民族大学体育学院将少数民族吹枪运动项目正式列入教学课程，这也
是吹枪运动项目进入大学课堂的一个先例。在课程教学中，不但体育学院的学生对该项目有了
深入的了解，而且民族大学的广大师生也对这项古老的民族运动有了广泛的认识。
2005年，云南省体育局在昭通组织了第二届全省吹枪运动教练员和裁判员培训。主要是
推广新的吹枪比赛器材及新比赛规则。
2006年，云南省第八届少数民族传统体育运动会在昭通市举行，吹枪项目作为比赛项
目，并拟定了新的吹枪比赛规则。
2006年的第八届少数民族传统体育运动会做了调整：1、规则更加完善。2、枪身由原来
的竹管变成了山东赵氏弓弩统一生产的吹枪。3、吹枪使用的子弹由泥丸发展成了10厘米长的
针。4、有了吹枪的专用靶纸。5、参赛队由上一届的7支队伍，增加到了13支。6、奖牌格局
发生很大变化。
2008年10月，在安宁地区每两年进行一次的丰收杯运动会上，吹枪项目首次被列入了竞
赛项目。
参考文献
[1]杨霞，杨雪芹，秦庆峰等，少数民族体育项目欣赏研究——以射弩为例[J]，体育文化
导刊，2008（10）：124-126
[2]李国忠，等.大学体育实用教程[M].昆明：云南大学出版社，2007：238-270
[3]王文光，等.云南民族与民族文化[M].昆明：云南教育出版社，2000：184-201
[4]丁先琼，鲁平俊，胡志红等，云南苗族“吹枪”的历史渊源和现代传承[J]. 军事体育进修
学院学报。2009（7）：39-41
（作者单位：云南民族大学体育学院）