《金版新学案》高三历史一轮复习 第28讲 宋明理学、明清之际的进步思潮和中国古代的科学技术随堂检测 岳麓

专心 爱心 用心 1

第13单元 第28讲 (本栏目内容，在学生用书中以活页形式分册装订！) 一、选择题 1. (2009年潍坊市模拟)“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是 ( ) A．朱熹建立了系统的心学理论 B．朱熹继承和发展了儒家学说 C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D．朱熹的学说更科学 【解析】 本题以对联中双关联的形式考查学生对儒家思想发展历程的理解。朱熹是南宋儒学大师，正是在继承儒家学说的基础上系统地阐释了“理学”思想，是对儒家思想的极大发展。 【答案】 B 2．右图墓砖反映的历史现象是 ( )

A．民族融合的发展 B．宋代佛教取代儒学占据思想统治地位 C．社会安定，人民安居乐业 D．宋代“三教合一”潮流盛行 【解析】 本题主要考查识图分析能力。由图片中“僧、俗同乐”以及图片人物打扮可判断反映的是宋代“三教合一”的现象。 【答案】 D 3．(2009年广东惠州二调)李明同学写关于民族精神方面的作文，可能引用下列哪句名言 ( ) A．己所不欲，勿施于人 B．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 C．天行有常，不为尧存，不为桀亡 D．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 【解析】 本题考查学生理解分析问题的能力。选项A是个人修养方面的。选项C是唯物主义的观点，与题意不符。选项D是辩证法思想，不合题意。选项B表现了民族气节，正是民族精神的体现。 【答案】 B 4．(2009年合肥市高三第一次教学质量检测)顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”这一思想的深远影响在于 ( ) A．动摇了宋明理学的统治地位 B．激发了中华民族的社会责任感 C．促进了资本主义萌芽的发展 D．推动了民主革命思想的形成 专心 爱心 用心 2

【解析】 顾炎武的这一思想体现了“天下兴亡，匹夫有责”的观点，主要抨击的是当时的君主专制制度，不是统治思想和经济政策。这一思想重在激发人们对国家兴亡的社会责任感。 【答案】 B 5．(2009年宁波市第一次教学质量检测)关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面；董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”；黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对上述材料理解不正确的是( ) A．孟子认为君权来自于神和百姓的授予 B．董仲舒的主张是将君主权力进行神化 C．黄宗羲的主张体现了民本思想 D．他们都对君主拥有权力的正当性提出了质疑 【解析】 董仲舒主张“君权神授”，为君权的合法性披上了神学的外衣，没有质疑君权的正当性。 【答案】 D 6．右图为明代《列仙全传》中的一幅插图，并配有“隐居九嶷山，开凿九眼泉，炼得仙药和酒饮，家人三百尽飞天”的诗文。你认为这幅图画可以用于研究中国古代的( )

A．儒家思想 B．墨家思想 C．道家思想 D．宋明理学 【解析】 观察图画并结合图画中的文字“隐居九嶷山”“炼得仙药和酒饮”可以判断出该图文体现了道教采药炼丹，长生不老思想。道教本源于道家。 【答案】 C 7．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是 ( ) A．先秦儒学 B．汉代经学 C．隋唐佛学 D．宋明理学 【解析】 本题考查学生提取归纳材料信息说明问题的能力。材料表明顾炎武反对宋明理学空谈理性，不务实际。A、B、C均与材料信息不符。 【答案】 D 8．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于 ( ) A．反对君主专制 B．反对封建私有制 C．要求建立平等的社会 D．反对中央集权的封建制度 【解析】 本题考查学生分析史料的能力。由“天下非一姓之私”可知反对的是君主专制统治。 【答案】 A 9．清朝有一位叫秦间的才子，于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖时，走到岳王庙岳飞墓前，因自己姓秦，惭愧地写下了“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是 ( ) A．道学 B．佛学 C．理学 D．民族主义 【解析】 本题以材料的形式切入，主要考查学生获取与解读信息、调动与运用知识的专心 爱心 用心 3

能力。状元秦间羞于与秦桧同姓，其实是强调要忠君，符合儒家的思想，当时儒学发展为理学。 【答案】 C 10．培根说：这三种东西曾改变子整个世界事物的面貌和状态，第一种在文化方面，第二种在战争上，第三种在航海上。培根所说的这三种东西分别是我国古代的 ( ) ①印刷术 ②火药 ③简仪 ④指南针 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 【解析】 中国最早发明印刷术，并不断外传，促进了世界文化的发展；火药的发明把战争由冷兵器时代推进到热兵器时代；指南针传播到欧洲，促进了新航路的开辟。 【答案】 A 11．2009年我国安徽、广东、湖北等多个省区出现手足口病役情。中医药工作者选用藿香、艾叶等中药配制成中药香囊，可有效预防手足口病。中医药工作者研究古代中医学必读的书籍不包括 ( ) A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》 C．《本草纲目》 D．《齐民要术》 【解析】 本题考查学生再认再现能力。《黄帝内经》、《伤寒杂病论》和《本草纲目》是古代中医学的经典著作，而《齐民要术》是农学著作。 【答案】 D 12．(2009年徐州模拟)右图是一块币值为5元的纪念银币。图中人物被后人纪念，是因为 ( )

A．发明了地动仪 B．编制了《授时历》 C．对圆周率的精确推算 D．编写了《本草纲目》 【解析】 本题考查学生对基础知识的识记能力。根据图中提示“祖冲之”可以判断应为C。 【答案】 C 二、非选择题 13．以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。 材料一 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ——董仲舒 材料二 北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗，而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。 ——钱穆《国史新论》 材料三 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。 专心 爱心 用心 4

——李贽 材料四 右图是清朝皇帝乾隆之女立的纪念牌坊——于氏坊。传乾隆女儿脸上有黑痣，算命先生说：“主一生有灾，须嫁有福之人才可免去灾祸。”朝中议论，只有圣人后代最妥，由于满汉不准通婚，乾隆让女儿认协办大学士兼户部尚书于敏中为义父，改姓于后下嫁孔家。此坊为纪念于氏而立。

(1)依据上述材料，归纳儒家思想在中国古代变化的过程。 (2)根据材料二，指出理学家的思想。结合所学知识，分析理学产生的原因。结合所学知识，说明他们为打开“新风气”借鉴的理论。 (3)你如何看待材料三、四反映的现象？结合所学知识分析原因。 【解析】 本题考查儒学自汉代以来历史地位的变化。第(1)问注意依据材料理清线索；第(2)问要充分注意材料提供的信息，依据材料信息进行归纳概括；第(3)问要结合所学知识分析材料三、四反映的现象，分析原因时要注意对政治、经济、思想文化的整体把握。 【答案】 (1)经董仲舒改造的儒家思想在西汉成为官方正统思想；北宋时儒学发展到“理学”阶段；明末李贽对儒学思想进行了大胆否定和批判；清朝对儒家思想推崇备至。 (2)理想：治国、平天下。原因：佛教、道教的冲击；科举考试选拔的人才不能担当大任；培养具有高尚的道德情操，强烈的社会责任感的有用人才。(言之成理即可)理论：佛教和道教的理论。 (3)现象：明清时期排儒与尊儒并行。原因：商品经济的发展呼唤新的社会评价标准；理学的僵化成为社会发展的障碍；明清时期的社会变化使统治者感受到强烈的统治危机，他们进一步强化儒家思想以维护专制统治。(其他表述言之成理亦可) 14．四大发明是中国古代科技发展的里程碑。阅读下列材料： 材料一

材料二 火药、指南针和印刷术的发明……这些都是资产阶级发展的必要前提。 ——马克思1863年1月28日致恩格斯的信 材料三 《历史新知识·创新能力培养》一书中说：“与中国科学技术停滞落后于世界的同时，明清时期在其他文化方面却有了许多新的发展。” 请回答： (1)四大发明是中华民族集体智慧的结晶，一些杰出人物也发挥了重要作用。仔细观察材料一中的图片，试以造纸术、印刷术说明。 (2)中国古代科技领先于世界，并做出了突出的贡献。结合材料二及所学知识，试以四大发明对欧洲向近代社会转型的作用为例说明。 (3)材料三中提及“中国科学技术停滞落后于世界”，试以明清(1840年以前)时期西方的主要科技成就为例简要说明。 【解析】 本题考查学生的阅读归纳能力。第(1)、(2)问，应把材料都结合起来。第(3)问，应注意理解并归纳。 【答案】 (1)西汉时已发明植物纤维纸，但纸质粗糙；东汉时，蔡伦改进造纸术，制成便于书写的纸，人称“蔡侯纸”。世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品是在唐朝，使用的是雕版印刷术；北宋毕升发明的是活字印刷术，节省了印刷费用，提高了印刷效率。