三曹和建安风骨
，用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立 业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人 创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝 建安年代，故后世称为建安文学。 • 主要代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹 丕、曹植)，建安七子(孔融、陈琳、王粲 、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)，蔡琰（蔡文 姬）。
建安风骨
内容上： 1、反映现实，抒写怀抱。
文章是关系到治理国家的伟大功业，是可以流传后世 而不朽的盛大事业。人的年龄寿夭有时间的限制，荣誉 欢乐也只能终于一身，二者都终止于一定的期限，不能 像文章那样永久流传，没有穷期。因此，古代的作者， 投身于写作，把自己的思想意见表现在文章书籍中，就 不必借史家的言辞，也不必托高官的权势，而声名自然 能流传后世。所以周文王被囚禁，而推演出了《周易》 ，周公旦显达而制作了《礼》，（文王）不因困厄而不 做事业，（周公）不因显达而更改志向。所以古人看轻 一尺的碧玉而看重一寸的光阴，这是惧怕时间已经流逝 过去罢了。多数人都不愿努力，贫穷的则害怕饥寒之迫 ，富贵的则沉湎于安逸之乐，于是只知经营眼前的事务 ，而放弃能流传千载的功业，太阳和月亮在天上流转移 动，而人的身体状貌在地下日日衰老，忽然间就与万物 一样变迁老死，这是有志之士痛心疾首的事啊！
（2）表现政治理想，抒发雄心壮志。如：《短歌 行》 • “对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨 当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”。 （ 《短歌行》）抒发了诗人对时光流逝功业未成 的深沉感慨。 • 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已” （《龟虽寿》） ，表现了老当益壮的志士胸怀 • “秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中 ；星汉灿烂，若出其里”。 （《观沧海》）写 登临碣石山，眺望大海之所见所想，气魄宏大 、意境深远，表现了诗人豪迈情怀。
他是三国中第一个称帝的君主， 后刘备伐吴时，孙权假意向魏国称 藩，曹丕大喜，没有同时联合蜀汉 攻吴国。错过了一次统一全国的时 机。刘备被孙权打败，孙权随之与 曹丕反目。曹丕大怒才起兵伐吴国， 结果被孙权的大将徐盛火攻击败。 回洛阳后，曹丕大病不起，临终托 付曹睿于曹真、司马懿等人，终年 四十岁。
历史评价
2、诗歌的主要内容：
（1）反映汉末社会动乱和民生多艰。如 《蒿里行》、《苦寒行》、《薤露行》 、《却东西门行》。 • 《蒿里行》反映了初平之年关东州群起 兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀 异心，观望不前，不久各路人马为争夺 权势相互火并、自相残杀。军阀长期混 战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰 败景象。作品真实地反映了这个历史事 实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍 凉激楚，形象鲜明。因此，后人称《蒿 里行》为“诗史”、“汉末实录”。
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之 间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文 为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见， 而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所 短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自 见之患也。
文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文 才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班 超的信中说："傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职， （但是却）下笔千言，不知所止。大凡人总是容易看到自 己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体 裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不 擅长的，乡里俗话说："家中有一把破扫帚，也会看它价
宣州谢朓tiǎo楼饯别校书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
建安风骨
• 东汉末年有一大批文学家，他们在铜雀台
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿 有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期 ，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于 翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞 驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易 ，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康 乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴， 惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于 饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而 遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽 然与万物迁化，斯志士之大痛也
三曹与建安风骨
以下对联说的是谁？
• 上联：三国三曹三父子
• 下联：一歌一赋一诗书 • 横批：建安风骨
解析
• 三曹（曹操、曹丕、曹植）开创“建安 文学”新风，史称“建安风骨”。 • 其代表作品： • 一歌指《短歌行》（曹操） • 一赋 指《洛神赋》（曹植）； • 一诗 指《七步诗》（曹植）； • 一书 指《与吴质书》（曹丕）
燕歌行
秋风萧瑟天气凉， 草木摇落露为霜。 群燕辞归雁南翔， 念君客游思断肠。 慊慊思归恋故乡， 君何淹留寄他方？ 贱妾茕（qióng） 茕守空房，
忧来思君不敢忘， 不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商， 短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床， 星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望， 尔独何辜限河梁？
《典论.论文》节选
汉末，三国是历史上著名的乱世，建安文人 在他们的作品中真实地反映了这一动乱的社会 现实和人民的痛苦，描绘出一幅幅满目疮痍、 凄凉残破的乱世灾难图。
• 2、渴望建功立业、统一天下的壮志和理 想。 风格上： 抒情直接，慷慨悲凉，雄健深沉
曹操简介
姓名：曹操 字： 孟德 性别：男 尊称：大魏武皇帝 地位： 汉朝丞相。中 国杰出的政治家、 军事家、诗人 小名：阿瞒、吉利
• 后期受曹丕、曹睿父子迫害，名为藩王， 实近囚徒，抑郁忧惧，由于生活境遇的变 化，他后期的诗多抒写被压抑的悲愤不平 之情。
1.思想内容 （1）抒写理想怀抱，追求建功立业。 如 ：《白马篇》 《白马篇》塑造了一位“捐躯赴国 难、视死忽如归”的爱国壮士形象，充 满着豪壮的乐观精神，这是诗人的形象 写照。 （2）抒写被压抑的悲愤不平。如：《赠 白马王彪》 、《野田黄雀行》 《赠白马王彪》叙写了自己所遭受 的迫害，抒发他和曹彪分别时的骨肉之 情。
（3）抒写年命之悲和幻想长生的游仙诗
。如：《秋胡行》、。 《秋胡行》云：“愿登泰华山，神人共 远游……，经历到昆仑，到蓬莱。飘遥 八极，与神人俱。思得神药，万岁为 期。”“天地何长久！人道居之短。 ”反映了诗人矛盾复杂的心境。
蒿里行 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕（ qiāng）。 淮南弟称号，刻玺于北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。
曹丕简介
姓名：曹丕（曹操次子） 字： 子恒 性别：男 地位：三国时期著名文学 家、政治家 庙号①：（魏）世祖 谥号②：魏文帝 三弟：曹植
①庙号：中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号 ②谥号：又称谥。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据 他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号
七步诗 煮豆持作羹， 漉豉以为汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本自同根生， 相煎何太急！
（3）反映社会乱离。 如《送应氏》、《 泰山梁甫行》 前期诗作《送应氏》，借送别真实地 描写了在洛阳所见景象：“中野何萧条 ，千里无人烟”，表现了诗人对战乱的 无限感慨。 （4）闺怨诗和游仙诗，如《七哀诗》 《七哀诗》抒写女子的相思与隐忧， 其间寓有自己遭忌被弃的感慨。
曹植简介
姓名：曹植（曹操三子） 字： 子建 性别：男 老爸：曹操 二哥：曹丕 作品：《洛神赋》、《白 马篇》《七哀诗》
《七哀诗》，是一种中国传统诗歌体裁，起自汉末，以 反映战乱、瘟疫、死亡、离别、失意等为主要内容。
（二）诗歌
• 曹植的生活和和创作，以曹丕称帝为界， 分为前后两期。 • 前期才华横溢，受曹操宠爱；乐观自信， 为人不羁，积极奋进，要求建功立业，所 以前期诗歌主要抒写建功立业的雄心壮志 。
《长相思》 长相思，在长安。络纬秋啼金井阑 ，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝， 卷帷望月空长叹。 美人如花隔云端。上有青冥之长天 ，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦， 梦魂不到关山难。长相思，摧心肝！ 李白的这首乐府诗，是以对美人的思 念折射自己理想追求的失落和怅惘。
性格：善谋多诈 兴趣：击剑，文学 特长：骑射
曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆 有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操 和弟曹植，并称“三曹”，今存《魏文 帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》， 当中的《论文》是中国文学史上第一部 有系统的文学批评专论作品。
建安十六年为五官中郎将,二十二年， 曹丕运用各种计谋，在司马懿、吴质等大臣 帮助下，在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植， 被立为世子。 曹操逝世后，立刻逼迫汉献帝禅位，改 国号大魏，自立为皇帝。改元黄初，将都城 由许昌（原许县）迁至洛阳。他政治上的才 能卓越。然而在军事才华上远不如自己的父 亲曹操，各方面才能也比不上孙权。他曾三 次亲自统军率数十万大军、水师伐东吴、蜀 汉，皆大败而还。
陈寿评曰：文帝天资文藻，下 笔成章，博闻强识，才艺兼该；若 加之旷大之度，励以公平之诚，迈 志存道，克广德心，则古之贤主， 何远之有哉！
（二）诗歌 1.内容 • 曹丕诗现存约40首，可分三类：纪事 抒情、游宴、游子行役与思妇别愁。 • 《燕歌行》是中国诗歌史上第一首成 熟的七言古诗，抒写思妇之情，音节 和婉，修辞精美，如：“明月皎皎照 我床， 星汉西流夜未央。 牵牛织女遥 相望， 尔独何辜限河梁 。”
杂诗 南国①有佳人，容华若桃李。 ② 朝游江 北岸，夕宿潇湘沚。 ③ 时俗薄 朱颜，谁为发皓齿？ 俯仰④岁将暮，荣耀难久恃。
本诗以美女佳人为寄托，间接地、 象征式地抒写其怀才不遇、壮志未酬、 抱负不得施薜荔、江离、申 椒、梅、兰、菊 2、美人： (1)作者以幽怨美人之形象，叙述着 臣妾对君王、臣民对家国的政治寄 托. “惟草木之零落兮，恐美人之 迟暮。”（《离骚》） (2)人生理想的追求，才能的自我肯 定和自信. （3）叹息时光流逝、人生苦短， 才能得不到展示，志向不能实现美 人迟暮的苦闷.
大学语文知识点总结-古代文学
第一章建安文学一、基本知识1、三曹：汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。
他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。
他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。
曹植被誉为“建安之杰”。
2、建安七子：指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。
他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。
其中以王粲、刘桢成就最高。
3、建安风骨：是对建安文学风格的形象概括。
建安是汉献帝的年号。
当时有不少作品反映了乱离的社会现实，表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉，语言刚健爽朗。
后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。
4、《悲愤诗》：诗歌篇名。
汉魏间著名女诗人蔡琰的代表作品，相传有骚体与五言体二首。
其中五言体较可信。
全诗五百四十字，自述在汉末动乱中的不幸遭遇，反映了整个汉末动乱时期广阔人民，特别是妇女的共同命运，具有典型意义。
全诗叙事波澜曲折，抒情如泣如诉，有强烈的感染力。
二、主要作家、作品1、精读作品曹操《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》〔观沧海〕，曹丕《燕歌行》〔秋风萧瑟天气凉〕，曹植《白马篇》、《七哀诗》、《野田黄雀行》，王粲《七哀诗》。
2、阅读作品曹操《步出夏门行》〔龟虽寿〕、《让县自明本志令》，曹丕《与吴质书》，曹植《赠白马王彪》、《杂诗》〔仆夫早俨驾〕、《求自试表》、《洛神赋》，刘桢《赠从弟》〔亭亭山上松〕，蔡琰《悲愤诗》〔汉季失权柄〕，诸葛亮《出师表》。
三、思考与练习1、建安时期有哪些著名的诗人？他们的诗歌创作有何共同特征？参考答案：建安时期著名的诗人有“三曹”〔曹操、曹丕和曹植〕、“七子”〔孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢〕和女诗人蔡琰。
其诗歌创作的共同特征是：都致力于五言诗的创作，表现了乱离的社会现实，表现了统一天下的愿望和积极进取的理想精神，情调慷慨激昂，语言刚健爽朗，“并志深而笔长，故梗概而多气”，形成所谓“建安风骨”。
比较“三曹”诗歌异同
比较“三曹”诗歌异同“三曹”同为建安时期的诗人，具有共同的建安风骨特点，但由于三人的社会地位、经历不同，其风格表现为同中有异，异中有同。
正因如此，“三曹”的文学形象才更加鲜明，更具魅力。
一、“三曹”诗风比较曹操诗慷慨悲壮，刚健雄放。
他笔下的题材常与军事活动相联系，这与他的经历有密切关系。
如“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”（《观沧海》），《观沧海》是曹操的名篇，是他征乌桓时所作。
又如“白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠”（《蒿里行》），《蒿里行》是借旧题写时事，记述了汉末军阀混战的现实。
这些构成了曹操诗慷慨悲壮，刚健雄放的总体风格。
曹丕诗多写游子思妇，男女风情，风格婉约阴柔，悱恻缠绵，细腻委婉，情感凄凉哀怨。
如《燕歌行》、《杂诗》等篇，表现的场面都不大，但笔势回环曲折，情景交融，思绪绵绵。
《燕歌行》是最能代表曹丕诗歌风格的作品之一。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不能忘。
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”这是今存最早的一首完整的七言诗。
其内容是写女子在秋夜里思念远方的丈夫。
把少妇独居的孤寂，痛苦的期待，表现得惟妙惟肖。
同时作者也对这类妇女表示深切的同情。
曹植是建安时期最负盛名的作家。
其诗歌风格以建安二十五年（220）曹丕称帝为界，可分为前后不同的两个时期。
曹植前期的诗歌乐观开朗，昂扬豪迈，清刚健美。
后期诗歌由于他的生活背景发生了巨大的变化，其诗歌风格也变得隐曲深沉，情绪低落。
《杂诗》、《赠白马王彪》等篇都很好地表现了曹植后期作品的风格，曹植在这些诗中发出慷慨激昂的呼声，由于受到排挤和压迫，抑郁不得志，悲怨之情，溢于言表。
但终究不能直接表达，曹植只好用比兴、寄托的手法，诉说自己怀才不遇，遭谗受害之情，内容深沉。
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-建安风骨
中国古代文学史完整笔记-魏晋南北朝文学-建安风骨名词解释：三曹：汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。
他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。
他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。
曹植被誉为“建安之杰”。
建安七子：指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。
他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。
其中以王粲、刘桢成就最高。
建安风骨建安诗坛，指汉末魏初时期诗歌。
这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。
此时期作家众多，诗作丰富，在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。
简述曹操诗歌思想内容及创作成就。
一．曹操诗歌创作的一大成就，是开创了文人“拟乐府”诗歌创造的全盛局面。
借古题写新事，如《薤露》、《蒿里》，乐府旧辞皆为挽歌，曹操却用悲凉苦恨之调。
二．悲凉沉雄的独特艺术风格，他的诗特别能表现出他的个性，有政治领袖人物的宏大气魄，本色质朴大抒情浓郁，表现了他高远的志、坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲歌慷慨，气韵沉雄。
如《短歌行》写得高远阔大，有君临天下之气度，与坚若盘石的信心和意志，能激发起读者积极向上的奋进精神。
简述曹丕诗歌的特点。
一．语言绮丽工练，抒情深婉细腻，形成了便娟婉约的纤丽清新风格。
如《燕歌行》全诗清词丽句，情思婉转，缠绵动人，准确成功地表现了一个思妇在漫漫长夜中牵念夫君的无限情意。
二．曹丕的抒怀之作，写得清俊悲凉，带有拟作性质，然更主要的是藉以抒发战乱中的一种苍凉情怀。
三．抒发志向记叙军旅的作品，如《黎阳作》气势高昂却亚于曹操。
简述王粲诗歌艺术特点。
一．王粲诗歌的艺术特点在于抒情深切，慷慨悲凉，文辞秀丽，局面阔大，抒情深切不但指情语凄婉动人，而且指诗中景物描写都笼罩渗透着诗人浓郁的感情色彩。
魏晋南北朝隋唐文学名词解释 糖糖韩
考研复习资料三曹：指曹操与其子曹丕、曹植。
他们是建安文学的代表作家，其创作对当时的文坛有很大影响，故后人合称为“三曹”。
建安七子：指建安时期的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘祯七位作家，他们都是建安文学的代表人物。
其中王粲的成就最高，被称为“七子之冠冕”。
因他们同居邺中，故亦称“邺中七子”。
（曹丕《典论·论文》）建安风骨( 汉魏风骨) :是指建安作家的作品内容和风格方面所表现出来的时代特色。
建安时期的主要作家，以曹氏父子为首，包括“七子”和蔡琰,除孔融之外，政治上都倾向曹操。
这些作家大都饱经忧患，对动乱的社会现实有直接的感受。
他们都拥护曹操的一系列改革政策，有着渴望为国家实现统一而建功立业的理想和壮志。
因此，反映社会的动乱和人民的疾苦，表现统一天下的抱负，便成为他们诗歌创作的主要内容，梗概多气、悲凉慷慨、刚健遒劲，便是他们作品的共同风格特征。
而这种内容和风格，既有着汉乐府民歌现实主义的优良传统，又有着鲜明的时代特色。
建安文学的这种特色，被后人称之为“建安风骨”。
后来唐代陈子昂所说的“汉魏风骨”，也是指此而言。
曹刘: 指建安诗人曹植和刘祯。
因他们都以五言诗在当时负有盛名，故后人将其并称。
元好问《论诗三十首》之二：“曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。
”七步诗:相传是曹植所作。
据《世说新语·文学》载：曹丕曾命曹植七步中为诗，不成则将行大法。
曹植应声便为诗道：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。
箕在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急。
”后人称为《七步诗》。
五言《悲愤诗》：五言《悲愤诗》为汉末女诗人蔡琰所作。
它是建安文坛上的一篇杰作，长达108句，540字。
这是一篇自传性的作品，叙述了诗人在汉末军阀混战中被乱军所掠，辗转流于南匈奴，后被赎还乡，见家园残破，心情凄怆。
作品通过作者自身的不幸遭遇，反映了汉末动乱中广大人民特别是妇女的共同命运，同时也控诉了军阀混战的罪恶。
骚体《悲愤诗》：内容与五言《悲愤诗》大致相同。
建安文学,三曹
《步出夏门行· 观沧海》是我国现存第一首完 整的山水诗，写出了大海孕大含深、动荡不安 的特征： 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦 峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌 起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其 里。幸甚至哉，歌以咏志。
诗歌以雄健的笔力，生动饱满地描绘了沧海的 形象。大海那吞吐日月、含孕群星的气魄，也 正是诗人博大襟怀的影写。
二、人生苦短的哀叹 生苦短的哀叹，是建安诗歌的另一个主题。 当时社会动乱，生灵涂炭，疾疫游行，人多短 寿。如曹丕享年４０岁，曹植享年４１岁，王 粲、徐干、应瑒、刘桢、陈琳皆死于建安二十 一、二年的疾疫，孔融、杨修、丁仪、丁廙先 后被曹操、曹丕所杀。这种情况对文人刺激很 大。
面对短促而又多艰的人生，建安诗人采取了两 种不同的态度：第一种是单纯的哀叹，如： “天地无期竟，民生甚局促” （刘桢 《诗》）；“人生一世间，忽若暮春草”（徐 干《室思诗》）；“良时忽一过，身体为土灰” （阮瑀《七哀诗》）；“常恐时岁尽，魂魄忽 高飞”（阮瑀《诗》）。
四、浓郁的悲剧色彩 由于“世积乱离，风衰俗怨” ，建安诗歌带 有浓郁的悲剧色彩。其诗“或述酣宴，或伤羁 戍，志不出于慆荡，辞不离于哀思” （刘勰 《文心雕龙· 乐府》），曹操诗“悲凉”（钟 嵘《诗品》），曹植诗“颇有忧生之嗟”（谢 灵运《拟魏太子邺中集· 平原侯植诗序》）， 王粲诗“发愀怆之词”（钟嵘《诗品》），刘 桢诗“感慨深至”（方东树《昭昧詹言》卷 二）。
现存诗二十余首，都是乐府诗。其诗反映汉 末社会动乱的经过，慷慨悲凉；散文则多切政 事，清峻通脱。他的诗对后代影响深远。原集 已散佚，今人重辑为《曹操集》。
曹公古直，甚有悲凉之句。(〔梁〕钟嵘《诗 品》卷下) 嵘《诗品》以丕处中品，曹公及睿居下品。 今或推曹公而劣子桓兄弟者，盖钟嵘兼文质， 而后人专气格也。然曹公才力实胜子桓。 (〔明〕许学夷《诗源辩体》卷四)
建安风骨和曹植诗歌的艺术特征
建安风骨汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。
风骨一词最早大量应用于魏、晋、南朝的人物评论，后引用到书画理论和文学评论之中。
至于文学评论，当以南唐刘勰的《文心雕龙·风骨》最为精到：“怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨。
故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。
结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。
”意思是端直的言辞结合骏爽的意气，形成格调劲健和艺术感染力强的“风骨”。
风，就是文章的生命力和内在的感染力，而骨是指文章的表现力。
汉献帝最后的年号为“建安”（公元196年～220年），文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。
这一时代的作家，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，即人们常说的“建安风骨”。
建安文学的特征：首先是现实性。
如曹操在《薤露行》中写道：“惟汉廿二世，所任诚不良，沐猴而冠带，知小而谋疆。
”“贼臣持国炳，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧”。
……痛斥了何进误国，董卓殃民。
《蒿里行》则叙述了群雄私争，自相残戕，致使兵祸连绵，民不聊生。
诗歌形象描绘兵祸惨状：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念之断人肠！”。
曹植在《送应氏》中具体描写了当时洛阳毁败的情景也令人惨不忍睹：“垣墙皆顿擗，荆棘上参天。
”“中野何萧条！千里无人烟。
”在这破败的景象中，传达出一种悲凉感，在时直抒作者的惨伤，悲愤情绪：“念我平常居，气结不能言。
建安风骨与三曹七子
赠白马王彪并序
序曰：黄初四年五月，白马王、 任城王与余俱朝京师，会节气。到 洛阳，任城王薨。至七月与白马王 还国。后有司以二王归藩，道路宜 异宿止。意毒恨之。盖以大别在数 日，是用自剖，与王辞焉。愤而成 篇。
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谒帝承明庐，逝将归旧疆。 清晨发皇邑，日夕过首阳。 伊洛广且深，欲济川无粱。 泛舟越洪涛，怨彼东路长。 顾瞻恋城阙，引领情内伤。
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太谷何寥廓，山树郁苍苍。 霖雨泥我涂，流潦浩纵横。 中逵绝无轨，改辙登高冈。 修坂造云日，我马玄以黄。
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玄黄犹能进，我思郁以纾。 郁纡将何念？亲爱在离居。 本图相与偕，中更不克俱。 鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。 苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。 欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。
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文心雕龙· 明诗
• 暨建安之初，五言腾踊。文帝、陈思，纵 辔以骋节；王、徐、应、刘，望路而争驱。 并怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴；慷 慨以任气，磊落以使才。造怀指事，不求 纤密之巧；驱辞逐貌，唯取昭晰之能。此 其所同也。
汉魏之际的文学变化
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建安文学，革易前型，迁蜕之由，可得而说： 两汉之世，户习七经，虽及子家，必缘经术。魏 武治国，颇杂刑名，文体因之，渐趋清峻。一也。 建武以还，士民秉礼。迨及建安，渐尚通侻；侻 则侈陈哀乐，通则渐藻玄思。二也。献帝之初， 诸方棋峙，乘时之士，颇慕纵横，骋词之风，肇 端于此。三也。又汉之灵帝，颇好俳词，下习其 风，益尚华靡，虽迄魏初，其风未革。四也。 • ——刘师培《中国中古文学史》
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心悲动我神，弃置莫复陈。 丈夫志四海，万里犹比邻。 恩爱苟不亏，在远分日亲。 何必同衾帱，然后展殷勤。 忧思成疾疢，无乃儿女仁。 仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
建安风骨简介
【建安风骨简介】建安（汉献帝年号）时期，以曹操三父子为代表的创作反映了社会的动乱和民生的疾苦的同时，又表现了统一天下的理想和壮志，有着鲜明的时代特色，具有“ 慷慨悲凉” 的独特风格，这种杰出成就被称为“ 建安风骨” ，也叫“ 魏晋风骨” 。
魏国统治者曹氏父子都爱好和奖励文学，招揽文士，在他们周围聚集了众多作家。
他们直接继承汉乐府民歌的现实主义传统，掀起一个诗歌高潮。
【建安风骨】指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。
风骨一词最早大量应用于魏、晋、南朝的人物评论，后引用到书画理论和文学评论之中。
至于文学评论，当以南唐刘勰的《文心雕龙·风骨》最为精到：“怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨。
故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。
结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。
”意思是端直的言辞结合骏爽的意气，形成格调劲健和艺术感染力强的“风骨”。
风，就是文章的生命力和内在的感染力，而骨是指文章的表现力。
汉献帝最后的年号为“建安”（公元196年～220年），文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。
这一时代的作家，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，即人们常说的“建安风骨”。
建安时期的文学作品，尤以诗歌最为突出，建安诗歌是从汉乐府和“古诗”的基础上发展起来的，这些著作表现了时代精神。
“曹氏父子”是建安文坛的领军人物，曹操的诗文，深沉慷慨、气势雄浑；曹丕与文士相处极欢洽。
2017年高考语文必背知识点：建安风骨特点及代表人物
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★2017年高考语文必背知识点：建安风骨特点指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的慷慨悲凉的诗文风格。
汉献帝最后的年号为“建安”(公元196年～220年)，所以这一时期的诗文风格就被成为“建安风骨”。
这一时代的作家，以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢)为代表，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，即人们常说的“建安风骨”。
建安时期的文学作品，尤以诗歌最为突出，建安诗歌是从汉乐府和“古诗”的基础上发展起来的。
“曹氏父子”是建安文坛的领军人物，曹操的诗文，深沉慷慨、气势雄浑;曹丕诗文婉约;曹植的文学成就最高，他文才富艳，辞藻华丽，善用比喻，因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格。
他的《洛神赋》是千古名篇，以精炼的语言及淳厚的感情，描绘出洛神绝世之美及纯洁无瑕的形象。
“七子”中成就最高的是王粲，其代表作《七哀诗》是汉末战乱动荡的真实写照。
建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。
南北朝刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风;唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”，李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句。
★2017年高考语文必背知识点：建安风骨代表人物建安为汉献帝年号，以曹操三父子为代表的创作反映了社会的动乱和民生的疾苦的同时，又表现了统一天下的理想和壮志，有着鲜明的时代特色。
政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩、这些特点构成了“建安风骨”这一时代风格。
魏国统治者曹氏父子都爱好和奖励文学，招揽文士，在他们周围聚集了众多作家。
建安风骨
建安风骨【建安风骨】指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健风格。
汉末建安时期坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。
风骨一词最早大量应用于魏、晋、南朝的人物评论，后引用到书画理论和文学评论之中。
至于文学评论，当以南唐刘勰的《文心雕龙·风骨》最为精到：“怊怅述情，必始乎风；沉吟铺辞，莫先于骨。
故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。
结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。
”意思是端直的言辞结合骏爽的意气，形成格调劲健和艺术感染力强的“风骨”。
风，就是文章的生命力和内在的感染力，而骨是指文章的表现力。
汉献帝最后的年号为“建安”（公元196年～220年），文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。
这一时代的作家，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，即人们常说的“建安风骨”。
建安时期的文学作品，尤以诗歌最为突出，建安诗歌是从汉乐府和“古诗”的基础上发展起来的，这些著作表现了时代精神。
“曹氏父子”是建安文坛的领军人物，曹操的诗文，深沉慷慨、气势雄浑；曹丕与文士相处极欢洽。
王粲死时，他率众文士送葬，说：“王粲生前喜欢听驴叫，我们都叫一声送他。
”于是墓前响起一片驴叫声。
曹植的文学成就最高，他文才富艳，辞藻华丽，善用比喻，因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格。
他的《洛神赋》是千古名篇，以精炼的语言及淳厚的感情，描绘出洛神绝世之美及纯洁无瑕的形象。
“七子”中成就最高的是王粲，其代表作《七哀诗》是汉末战乱动荡的真实写照。