三字经全文儿童版
三字经rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。
jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。
xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子，名俱扬。
Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。
Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bùxué fēi suǒ yí子不学，非所宜。
yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学，老何为。
yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。
rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。
wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。
qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。
Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。
Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。
róng sìsuìnéng ràng lí融四岁，能让梨。
tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。
Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。
zhī mǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。
yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。
bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。
sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。
sān guāng zhě rì yuèxīng 三光者，日月星。
sān gāng zhě jūn chén yì三纲者，君臣义。
fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。
Y uēchūn xiàyuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。
cǐ sìshíyùn bùqióng 此四时，运不穷。
yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北，曰西东。
cǐ sìfāng yìng hū zhōng 此四方，应乎中。
yuē shuǐ huǒ mùjīn tǔ曰水火，木金土。
cǐ wǔ xíng běn hū shù此五行，本乎数。
Y uērén yì lǐ zhìxìn 曰仁义，礼智信。
cǐ wǔ cháng bùróng wěn 此五常，不容紊。
dào liáng shū mài shǔ jì稻粱菽，麦黍稷。
cǐ liù gǔ rén suǒ shí此六谷，人所食。
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ马牛羊，鸡犬豕。
cǐ liùchùrén suǒ sì此六畜，人所饲。
yuē xǐ nù yuē āi jù曰喜怒，曰哀惧。
ài wùyùqī qíng jù爱恶欲，七情具。
páo tǔ gé mùshíjīn 匏土革，木石金。
sī yǔ zhúnǎi bā yīn 丝与竹，乃八音。
gāo zēng zǔ fùér shēn 高曾祖，父而身。
shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身而子，子而孙。
zì zǐ sūn zhìxuán zēng 自子孙，至玄曾nǎi jiǔ zú rén z hīlún 乃九族，人之伦。
fù zǐ ēn fū fùcóng 父子恩，夫妇从。
xiōng zéyǒu dìzégōng 兄则友，弟则恭。
zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序，友与朋。
jūn zé jìng chén zézhōng 君则敬，臣则忠。
cǐ shíyìrén suǒ tóng 此十义，人所同。
fán xùn méng xū jiǎng jiū凡训蒙，须讲究。
xiáng xùn gǔ míng jùdòu 详训诂，明句读。
wéi xuézhě bìyǒu chū为学者，必有初。
xiǎo xuézhōng zhìsìshū小学终，至四书。
lún yǔ zhě èr shípiān 论语者，二十篇。
qún dìzǐ jìshàn yán 群弟子，记善言。
mèng zǐ zhě qīpiān zhǐ孟子者，七篇止。
jiǎng dào dé shuō rén yì讲道德，说仁义。
zuòzhōng yōng zǐ sī bǐ作中庸，子思笔。
zhōng bù piān yōng búyì中不偏，庸不易。
大小戴，注礼记。
shùshèng yán lǐ yuèbèi 述圣言，礼乐备。
yuē guófēng yuē yǎ sòng 曰国风，曰雅颂。
hào sì shī dāng fěng yǒng 号四诗，当讽咏。
shī jìwáng chūn qiū zuò诗既亡，春秋作。
yù bāo biǎn biéshàn è寓褒贬，别善恶。
sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三传者，有公羊。
yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 有左氏，有谷梁。
jīng jìmíng fāng dú zǐ经既明，方读子。
cuō qí yào jì qí shì撮其要，记其事。
wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng五子者有荀扬。
wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文中子，及老庄。
jīng zǐtōng dúzhūshǐ经子通，读诸史。
考世系，知终始。
zì xī nóng zhi huáng dì自羲农，至黄帝。
hào sān huáng jūshàng shì号三皇，居上世。
táng yǒu yu hào èr dì唐有虞，号二帝。
xiāng yī xùn chēng shèng shì相揖逊，称盛世。
xiàyǒu yǔshāng yǒu tāng 夏有禹，商有汤。
zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周文武，称三王。
xiàchuán zǐ jiātiān xià夏传子，家天下。
sìbǎi zǎi qiān xiàshè四百载，迁夏社。
tāng fáxiàguóhào shāng 汤伐夏，国号商。
liùbǎi zǎi zhì zhòu wáng 六百载，至纣亡。
zhōu wǔwáng shǐ zhū zhòu 周武王，始诛纣。
bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载，最长久。
zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì周辙东，王纲坠。
Chěng gān gē shàng yóu shuì逞干戈，尚游说。
shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó始春秋，终战国。
wǔ bà qiáng qīxióng chū五霸强，七雄出。
yíng qín shìshǐ jiān bìng 嬴秦氏，始兼并。
chuán èr shìchǔ hàn zhēng 传二世，楚汉争。
gāo zǔ xīng hàn yèjiàn 高祖兴，汉业建。
zhìxiào ping wáng mǎng cuàn 至孝平，王莽篡。
三字经全文儿童朗读拼音版
sān zì jīng三字经ér tóng pīn yīn bǎn儿童拼音版rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人之初 ,性本善。
性相近 ,习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教 , 性乃迁。
教之道 , 贵以专。
xīmèng mǔzélín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiào wǔ zǐ míng jù yáng窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
yǎng bújiào fùzhī guòjiào bù yán shī zhīduò养不教，父之过。
教不严，师之惰。
zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
yù bù zhuó bù chéng qìrén bù xuébùzhī yì玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
wèi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒu xí lǐyí为人子，方少时。
三字经全文
三字经全文
三字经全文
本文提供《三字经》全文完整版，并提供《三字经》的介绍。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。
【《三字经》介绍】
《三字经》家喻户晓。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，在传统教育中，小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。
在《三字经》看似浅显的词句中，蕴含着许多深刻的道理。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。
作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。
训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。
经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。
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1。
三字经全文及解释
三字经全文及解释《三字经》是中国传统的启蒙教材，具有悠久的历史和深远的影响。
它以简洁明快、韵律和谐的文字，涵盖了诸多方面的知识和道理，对于儿童的成长和教育具有重要的意义。
人之初，性本善。
性相近，习相远。
这几句是说，人生下来的时候本性都是善良的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
它强调了后天教育和环境对人的影响。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
这告诉我们教育需要持之以恒，要有专注和耐心。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
这个故事强调了环境对于学习的重要性，以及父母在教育孩子时要有严格的态度。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
这表明了正确的教育方法能够培养出优秀的人才。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
生养子女却不教育，是父母的过错。
教育学生不严格要求，是老师的懒惰。
这提醒了父母和老师都要承担起教育的责任。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候能有什么作为呢？它强调了学习要从小抓起，珍惜时光。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
这说明了学习和磨练对于人的成长的重要性。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
三字经全文儿童版
三字经r én zhī chūxìng b ě n sh àn 人之初, 性本善。
xìng xi ā ng j ìn xíxi ā ng yu ǎn 性相近, 习相远。
gǒ u búj i o àxìng nǎ i qi ān 苟不教, 性乃迁。
ji o àzh ī d ào guìy ǐ zhu ān教之道, 贵以专。
xīmèng mǔzél ín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐbùxuéduàn j ī zh ù子不学，断机杼。
dòu yān shā n y ǒu yìf ā ng窦燕山，有义方。
ji o àwǔ zǐm íng j ùyáng教五子，名俱扬。
Yǎ ng búji oàf ùzhī gu ò养不教，父之过Ji àobùyán shī zhī du ò教不严，师之惰zǐbùxu éf ē i su ǒ yí子不学，非所宜yòu bùxuél ǎ o héw éi幼不学，老何为yùbùzhu ób ùchéng q ì玉不琢，不成器r én bùxu ébùzhī yì人不学，不知义wèi rén z ǐ f ā ng sh ào sh í为人子，方少时qī n sh ī yǒ u x íl ǐ yí亲师友，习礼仪Xi ā ng ji ǔ l ng ínéng wēn xí香九龄，能温席Xi ào yúqī n suǒ dā ng zh í孝于亲，所当执r óng sìsu ìnéng r àng l í融四岁，能让梨t ìy úzh ǎ ng y íxi ā n zh ī弟于长，宜先知Shǒu xi ào t ìcìji nàwén孝弟，次见闻。
三字经全文
三字经全文三字经全文（1440字）（一）人之初，性本善。
性相近，相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
XXX，择邻处。
子不学，断机杼。
XXX，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
XXX，不成器。
人不学，不知义。
（二）为人子，XXX。
亲师友，礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
（三）知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者。
天地人。
三光者，日月星。
三纲者，XXX。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
XXX，XXX。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至XXX。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
（四）XXX，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲品德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
《诗》《书》《易》，《礼》《春》《秋》，号六经，当讲求。
有《连山》，有《归藏》。
有《周易》，“三易”详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我XXX，作XXX。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号“四诗”，当讽咏。
《诗》既亡，《春秋》作。
寓批驳，别善恶。
“三传”者，有《公羊》。
有《左氏》，有《谷梁》。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有XXX。
文中子，及XXX。
（五）XXX，读诸史。
考世系，知终始。
自羲农，至XXX。
号三皇，居上世。
XXX，号XXX。
相揖逊，称盛世。
三字经全文及解释
三字经全文及解释《三字经》是中国的传统启蒙教材，其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说。
虽然篇幅短小精悍，但内涵丰富，读起来朗朗上口，易于背诵。
以下是《三字经》的全文及解释。
人之初，性本善。
性相近，习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【解释】生养子女却不教育，是父母的过错。
教育学生不严格要求，是老师的懒惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
《三字经》全文完整版
《三字经》全文完整版《三字经》全文完整版《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
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性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
(完整版)《三字经》的原文及注释解析
《三字经》的原文及注释解析《三字经》原文人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道, 贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子, 名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学, 老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友, 习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长, 宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千, 千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲, 夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方, 应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支, 子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华,在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳, 山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常, 不容紊。
地所生，有草木，此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽，此动物, 能飞走。
稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕，此六畜, 人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色, 目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭, 鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声, 宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族, 人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬, 臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至纟思麻, 五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
唯书学，人共遵，既识字, 讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说, 能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
【参考文档】最新三字经全文带拼音幼儿word版本 (16页)
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xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。
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jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。
xī mâng mǔ zã lín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐ bù xuã duàn jī zhù子不学，断机杼。
dîu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào fù zhī guî养不教，父之过。
jiào bù yán shī zhī duî教不严，师之惰。
zǐ bù xuã fēi suǒ yí子不学，非所宜。
yîu bù xuã lǎo hã wãi幼不学，老何为。
yù bù zhuïbù chãng qì玉不琢，不成器。
rãn bù xuã bù zhī yì人不学，不知义。
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三字经r én zhī chūxì ng b ě n sh àn 人之初,性本善。
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ji oàzhī d ào guìyǐzhu ān教之xīmè ng 道 ,mǔ贵zé以专。
l ín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐbùxuéduàn j ī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shā n yǒu yì f ā ng窦燕山，有义方。
ji oà wǔzǐmí ng j ù yáng教五子，名俱扬。
Yǎ ng búj i oà f ùz hī guò养不教，父Ji ào bùyá n shī教不严，师之zhī之过。
duò惰。
zǐbùx ué f ē i suǒyí子不学，非所宜。
yòu bù xuél ǎ o hé wéi幼不学，老何为。
yùbù zhu ó bù chéng q ì玉不琢，不成器。
r é n bù xuébù zhī yì人不学，不知义。
wèi r é n zǐ f ā ng sh à o sh í为人子，方少时。
qī n shī yǒ u xí l ǐ yí亲师友，习礼仪。