张謇与南通近代校歌

第 1 页 张謇[jiǎn]与南通近代校歌

晚清是一个风云激荡的年代,列强环伺,朝廷腐败,风雨飘摇,舆论哗然,社会处于转型期,呈现“三千年未有之大变局”。各派虽然政治主张不一,但“实业救国,教育救国”已成有识之士共识。张謇作为站在历史潮头的人物,提出“父教育而母实业”,实业与教育叠相为用的思想,“以实业辅助教育,以教育改良实业,实业之所至,即教育之所至”。正如《私立敬儒高等小学校歌》所唱的那样:“私资创造,实业襄持,教育斯能宏。”张謇办工厂,兴学校,对推动南通乃至江苏现代教育功不可没。

张謇兴办学校门类齐全,从幼稚园到小学、中学、大学直到特殊教育、艺术教育、职业教育,体系完整且数量众多,兴办和资助开办、鼓励开办各类学校达三百七十多所。他有完整、先进的教育思想体系。值得注意的是,他对校歌的认识和重视,超越同时代众多教育家。他亲自撰写校歌,请音乐家谱曲,在校园传唱,对启发学生现代意识、砥砺学生为国勤奋学习、振奋学生精神面貌、丰富校园文化起了重要作用,至今仍有深远影响和现实意义。

南通大学詹皖教授,积十年之功收集到张謇作词的校歌十首,并进而将南通地区二十世纪前半叶校歌尽力网罗,总计得六十九首,汇编成《民智兮国牢——南通近代校歌歌曲集》,由南京师范大学出版社于2019年出版。不少淹没一个世纪的校歌拂去历史尘埃,恢复青春面目,对抢救非物质文化遗产,促进当前校歌创作,有很重要意义。

我国古代对音乐教育非常重视,古老的典籍十三经中,《礼记》专列《乐记》一章。《周礼·保氏》所列礼、乐、射、御、书、数“六艺”中,“乐”位列第二。在长期的封建社会中,由于科举制等影响,音乐教育渐渐淡出不彰。1902年张謇亲手创立了我国第一个师范学校——民立通州师范学校,聘王国维、陈师曾等学界泰斗为教师。1903年他东游日本七十天,考察日本各类学校三十余所,看到日本学生高唱校歌、朝气蓬勃的景象,深受感染,在日记中写到“美哉,美哉”。次年,他撰写了《通州师范学校校歌》,1905年先后请单林、沈先工谱曲,由专人教唱。如果说1897年,由沈先工参与谱曲的南洋公学(交通大学前身)师范学院院歌《警醒歌》是我国第一首校歌的话,《通州师范学校校歌》则是南通近代校歌之始,也是我国第一代校园歌曲中的佼佼者。由于梁启超、张謇等登高一呼,沈先工、曾志忞、李叔同等音乐家身体力行,校歌的创作和传唱在当时形成一股潮流。

《通州师范学校校歌》以“狼之山,青迢迢,江淮之水朝宗遥”开篇,葱茏耸翠的狼山雄峙大江之滨,充满生机,犹如梁启超《少年中国说》中青春少年葱俊的形象。长江汇聚众流,汹涌澎湃,以锐不可挡之势呼啸奔向大海。校歌引领青年学子立足大江之滨,放眼世界。

该校歌突出的主题是“民智兮国牢”,在短短的歌曲中重复三次。“民智兮国牢”是张謇基本教育思想。“教育普及而后民知爱国”。“知识何自而长,则普及教育工作是已”。我国由于二千多年的封建专制统治,“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”,国家是统治者的家天下,人民的国家意识普遍淡漠。1901年,日、俄帝国主义在我国东北境内为争夺殖民利益,爆发日俄战争。张謇对国人普遍的事不关己的冷漠态度痛心疾首。他说:“日俄之战,无论孰胜孰负,祸终萃于我国……而知此痛者,以全国人比较分数,不过千万中之一、二。处堂燕雀,姑以为安。岂非民智不开,公理不明之故?”他痛定思痛,说:“开民智,明公理,舍教育何为。”只有普及教育,开启民智,提高全民族基本素质,确立全体国第 2 页 民国家意识和爱国思想,国家才能强大,牢不可破,立于不败之地。

开启民智的思想贯穿于他的校歌创作之中。他其后创作的《通州女子师范学校歌》:“女子有学兮欣欣棣通,女子有学兮邦家之隆。”《垦牧乡小学校歌》:“新世界,垦牧乡。新少年,小学生。”《海门长乐镇初等小学校歌》:“大家爱国先爱乡。”《通州小学校歌之二》:“成国民兮小学生,学生爱国须聪明。”《私立张徐女校校歌》:“唯明大义能如此……后生,后生,可兴起。”《通州师范学校附属小学校歌》:“朝气朝朝转……弃我弁,启我卯,弃我弁,启我卯。”无不贯串着开启民智、弃旧图新的家国情怀,对莘莘学子寄予了尽快成长为新式国民、社会栋梁的殷切期望。

张謇“民智兮国牢”,教育必须首先开启民智这一思想,在当时产生了很大影响,被普遍地运用于南通校歌创作之中。张謇之子张孝若创作的《南通县女子师范学校校歌》和《南通学院校歌》就彰显了“文明灌注吾曹”,“女权发展,教育提高”,“真才造就,实学研改”。国学家徐益修作词的《江苏省第七中学(南通中学)校歌》和《南通中学二十五周年纪念歌》唱道:“修吾德而益彰,讲吾学而益昌”,“发扬爱国之荣光”。“厉吾侪读书救国,振起民族精神”。其他如《通州小学校歌之一》“勤学兮开智,昭昧兮发蒙。光吾州兮日华再中”,及“启发民智兮,教育为先”、“爱国从来先爱乡”、“勤勉奋发,努力行知,赶上文明道”、“努力革新要自强”、“文化昌明东至海,完成学业竟全球”、“振起兮顽堕的民性,唤醒兮萎靡的国家”、“狮儿觉,狮儿觉,一声长啸震神皋”这一类启发学童心智、灌输国民意识,砥砺奋进的歌词,普遍出現在上世纪初至三十年代初南通地区中小学校歌中。

2008年2月6日,大年三十夜,九十高龄的金石诗书画家、江苏省文史馆馆员、当年的西场小学学生仲贞子老先生,根据回忆为詹皖先生亲笔写下了《海安西场小学校歌》歌词,留下珍贵记录。几个月后,先生遽归道山。2009年4月5日,由海安县李堡中学九十高龄退休教师仲芜先生歌唱,倪一龙老师记谱的《海安西场小学校歌》,与仲贞老所记仅少两句。该校歌以“繄我蓉塘中”(蓉塘为海安三塘一景)起,“努力学问斯有功”结。仲芜先生在歌谱下方满怀深情地写道:“蓉塘小学校歌使我快乐成长,让我在歌声中度过了幸福的童年,稳健地走过了人生的风采岁月。此校歌是朱梅静老师教唱的。我已耄耋之年,每当想起童年时唱的校歌,幸福和快乐如同昨天一般。”现年八十八岁高龄的原江苏省广播电视厅厅长韩泽老先生告诉我:“看了詹皖先生的歌曲集,让我想起集中未收的最初的紫石中学校歌。那是1941年逃难避居西北乡时,邻居一位紫中学生教我的。当时我读小学,未能完全理解,如今也记不全了:山有凤兮东海东,江淮之水远朝宗。紫石校,风云从,海陵古邑,安定遗风……人文进化,世界大同……”足见校歌在当时是多么深得少年学童的喜爱。

据仲贞老回忆,现代国学大师、原北京大学副校长、音韵学家魏建功,是西场小学第一届毕业生。他特地将这一回忆写在所记歌词的下方。魏建功开蒙学名原为伯儒,由于校歌结句为“努力学问斯有功”而更名建功。魏建功先生是唱着《海安西场小学校歌》、《江苏省如皋公立简易师范学校校歌》和《南通中学校歌》走进北大,进而登上了我国学术舞台的中央。

张謇普及教育的视野广阔,光绪二十七年(1901),他就提出普及教育的“五年计划”;宣统二年(1910),又提出按区域、分年度普及小学教育的详细规划。由于他系农家子弟,其第 3 页 读书举业之路艰苦备尝,因此对农村教育特别重视,体现在他所创作的校歌之中。1904年他所作的《通州小学校歌之二》中就辟划了“市市村村小学校”,城市和农村儿童有平等受教育权利的愿景。他除了在家乡长乐镇办起小学,在海边滩涂垦殖地也创办了垦牧乡小学和垦牧乡高等小学。1911年,他所写的《垦牧乡小学校歌》就高唱“小学家家上”。这让原先生活在荒滩芦荡的孩子有了就学机会,类于今天的希望小学。

在张謇为普及教育不辞劳苦之精神影响下,南通地区不少饱学之士也投身于农村基础教育事业。如西场、李堡都地处海安东部乡村,李堡更僻处海边一隅。同是早期留日学生的仲蔼人、潘敩安先生都曾分别在两校执教。潘先生还长期担任李堡小学校长。这对提高教学质量,开阔学生视野都有极大好处。除魏建功、仲贞子等名人外,这两所学校都培养了不少优秀人材。建于1904年的如皋县立丰利市初等小学校,校歌中“引导科学兼授讨,修身忠与孝,琴书闲雅画素描,体育发扬游戏操”所呈现的场景,让人难以想象一百多年前,一个海边的村镇小学有如此超前的课程设计与生动活泼的校园景观。这也从一个侧面说明了张謇普及教育工作所取得的良好实绩。

张謇同年进士沙元炳,晚清为翰林院编修,民国时曾任江苏省议会议长。在张謇鼓励下,于1902年创办了如皋公立简易师范,后来又亲撰校歌。歌中“体用贵兼通”之句,源自张之洞“中学为体,西学为用”思想又不为所囿,而近于康、梁的中西“会通”观。歌中“旧学沉沦,新知潮涌”反映了当时社会上一股全盤否定传统文化思潮的现实状况。紧接其后的歌词“两端执乎中”,反映了作者独立思考,不盲目抛弃民族传统文化,作出极富哲理的抉择。

张謇校歌创作也反映了作者德、智、体、美全面发展的教育思想。他1903年从日本考察回国后,即在通州师范学校增设体操(即体育)课。据詹皖先生考证,这是国人办学开体育课之始。1922年南通地区召开中等以上学校运动会,他亲撰会歌歌词。歌中唱道:“左手执枪右秉刀,秋以讲武左训昭,士不可弱兮气不嚣。”引《左传》农闲讲武、治兵振旅事,鼓舞青少年学生士气。詹皖先生认为这也是我国最早的运动会会歌。接着他又创作了《各校营教练运动歌》:“孳民兵之根荄”,“以齐止伐武而材”,“进于瑞士何有哉,进于成周何有哉。”鉴于我国当时积贫积弱状况,他以现代瑞士和我国古代周朝的民兵制为例,表现兵民一体思想。歌词激越昂扬,号召学生加强体育锻炼,“武而材”,成长为国家的武备人材;“以齐止伐”,同仇敌忾,以勇武的精神和坚强力量制止外族侵伐,充满爱国尚武精神。

张謇和近代南通校歌一直紧扣时代脉搏,与他手定通州师范学校校训“坚苦自立,忠实不欺”相表里。这一优良传统被后继者发扬光大。在抗日烽火遍地燃烧、挽救祖国危亡的艰苦岁月,南通诞生了一批气魄雄浑、刚毅卓绝的抗日救亡校歌。建校于1938年的邱陞中学,就是以明代南通地区抗倭英雄邱陞命名。校歌以邱陞和同为抗倭英雄的曹鼎做榜样,激发同学抗日救亡的斗志:“何以励志兮,翳邱公与曹公,实我民族之英雄……请奋起为抗敌建国之先锋兮,表东海之雄风。”《邱陞中学军事晨练歌》(又名《壮士赞》)更以历史上杀敌卫国的终军、张骞、马援、班超、岳飞等英雄人物的光辉业绩,鼓励青年学子奋勇杀敌,为国建功:“沙场兮血腥,战马兮悲鸣,问扶桑仇敌,可曾杀得尽?宝刀如雪磷火青……隆冬弹雨肉横空,踏破敌人营……长啸一声断长虹。”韩泽先生说:“《壮士赞》,我读小学时老师曾教过,名《英雄赞》。词曲深沉雄浑,英气充沛,很喜爱,却不知为近在咫尺的邱陞中学的第 4 页 晨练歌。不过其中未涉岳飞,可能是流传中有变化。”这类校歌是一代青年学生的成长史和精神记忆,余音绕梁,于今不绝。

张謇是南通现代教育的拓荒者和尽心、尽责、尽力的推进者。百年南通走出两院院士三十七人;著名学者陆侃如、王焕镳、蒋礼鸿、卞之琳、陈从周;教育家顾怡生、张梅庵;画家王个簃、赵无极、袁运甫、袁运生;艺术家赵丹、顾而已和多个奥运冠军与世界体育冠军等一大批杰出人物。上世纪二十年代红十四军领导人刘瑞龙也是通州师范毕业生。南通地区中小学教育和师范学校教育至今仍处于全国领先地位。张謇作出的伟大贡献永载史册。

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引领教育救国潮流 构建国民教育体系--评《科教兴国先驱教育家张謇》

引领教育救国潮流 构建国民教育体系--评《科教兴国先驱教育家张謇》

引领教育救国潮流构建国民教育体系

—评《科教兴国先驱教育家张謇》

✓文I曹炳生

在当下的“张謇热”中,能拜读程斯辉教授与刘

光侠著的《科教兴国先驱教育家张謇》一书,是一件

快事。

张謇,字季直,晚号啬庵,江苏南通人。中国近

代著名的爱国实业家、教育家、政治家和慈善家。张

謇于1853年7月1日出生在海门常乐镇。自幼勤奋好

学,】6岁入泮,1894年高中甲午恩科状元,授翰林院

修撰。中日甲午战争爆发,张謇积极主张以战求和。 1895年,张謇在南通唐家闸筹办大生纱厂。在之后的

三十年时间中,张謇面对民族危机深重、东西方文明

激烈碰撞、中国社会新陈代谢最为激烈的“三千年未

有之大变局”,引领了近代中国“实业救国”“教育救

国”“地方自治”三大进步潮流,成为一名伟大的爱国

主义者。1926年8月24日,张謇病逝于南通濠南别业。

面对不朽的张謇,胡适先生在九十年前就说过:

“这样的一个人,是值得一部以至于许多部详细传记

的。”但是,到《科教兴国先驱教育家张謇》出版之

前,全面研究张謇教育实践与教育思想的专门著作,

海峡两岸仅有两部,一是瞿立鹤著《张謇的教育思

想》,台湾学生书局1976年出版;二是张兰馨著《张

謇教育思想研究》。两部著作虽各有所长,但囿于时

代局限,都未能完整准确地呈现作为一名大教育家的

张謇与众不同的教育实践和教育思想。《科教兴国先

驱教育家张謇》一书则在深人研读张謇关于教育的第

一手资料和借鉴已有的关于张謇教育实践与教育思

想研究成果的基础上,以张謇成长、成才、成功、投

身教育事业,如何成为近代著名的教育实践家、教育思想家之过程为经,以:

张謇对传统教育及科举的

分析与批判、教育与经济丨I nn )之关系的主张,以及他在丨* ||m师范教育、普通教育、职-------------------

业教育、社会教育、高等i

教育、女子教育、军事教:I:育、特殊教育、家庭教育:

等方面的实绩与思想为

讳,再现了作为教育家的张謇的生动形象,使读者尤

他日毋忘化雨功

他日毋忘化雨功

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他日毋忘化雨功

作者:傅国涌

来源:《内蒙古教育·综合版》2013年第10期

●民国的教育家

晚清有个状元张謇,南通人,他是一个实业家,也是教育家,他有句名言叫“父教育”、“母实业”。在他看来,教育比实业要重要。他本来想办教育,但是没钱,就先办企业,挣了钱再办学校。中国第一所师范学校——南通师范学校,就是他1902年创立的,比官办的师范学堂要早很多。他到日本考察,从幼儿园到小学、中学,把门窗比例、桌椅板凳的高矮都记下来,连厕所、厨房的门都量,还有他们的器具,回来以后照着做。他发现,很多最简单的东西中国人都做不了,因为没有经验,所以他一开始就模仿日本。中国最早的教科书也是请日本人帮助编的,就是1902年到1904年完成的第一套完整的小学教科书。

大多数民国时期的中小学校长,今天的人已经不太熟悉他们的名字了,除了个别像陶行知、经亨颐、张伯苓大家还知道。林励儒是北师大附中校长,后来做北师大校长、中华人民共和国高等教育部副部长;赵君达,天津耀华中学校长;高凤山,汇文中学校长;周厚枢,扬州中学校长;王人驹,做过浙江永嘉县、海宁县的教育局长,他一生最重要的职务却是永嘉县永昌小学的校长;刘百川,镇江一个小学的校长,后来是江苏省教育厅的督学。这些人有的当时非常有名,但我们已不知道他们的名字,比如刘百川我是今年才知道,今年刚刚出版了他的《一个小学校长的日记》,非常精彩。王人驹的后人自编了《王人驹文集》,寄了一本给我,我才知道原来历史上曾经有过一个温州籍的教育家,他不光有理念,而且有实践。

这些有名的和无名的,名校的和非名校的,一同构成了一个灿烂的教育家群体。如果一个时代只有那些有名的大教育家,那个时代的教育还不一定就有多好,只有出现大量不太有名的、普通的,具有教育家气质、能力和情怀的人,这个民族的教育才是真正值得肯定的。

●民国的校歌

张謇与南通教育

张謇与南通教育

张謇与南通教育

张謇(1853年5月25日~1926年8月24日)字季直,号啬庵,汉族,祖籍江苏常熟,生于江苏海门市长乐镇(即今常乐镇),清末状元。中国近代实业家、政治家、教育家。中国棉纺织领域早期的开拓者。他创办我国第一所纺织专业学校,开中国纺织高等教育之先河;首次建立棉纺织原料供应基地,进行棉花改良和推广种植的工作;以家乡为基地,努力进行发展近代纺织工业的实践,为中国民族纺织工业的发展壮大作出了重要贡献。

清代状元张謇于光绪二十一年(1985)从京城辞官回到家乡通州,在兴办实业的同时大力创办教育事业,以其毕生精力在南通一地建立了完整的教育体系。从纵向上说,有学前教育、初等教育、中等教育、高等教育;从横向上讲,有普通教育、职业教育、特殊教育、社会教育等。所办学校之多,成效之卓著,影响之大,是前所未有的。

张謇非常重视基础教育,办学重点是普及小学教育,以此作为开发民智,提高民众素质的起点。他预计通州全境一万方里,每二十五方里设一小学,须设四百所,后又考虑到乡间小路,刮风下雨,道路泥泞,小孩上学太远,改为十六方里一小学,计划设六百所。

要办这么多的小学,教师从哪里来呢?张謇拿定了创立师范以培养教师的主意。光绪二十八年(1902),张謇在南京申请创立公立师范未得到批准,他就自己出资两万元,加上其兄和友人的资助,共九万多元,在城南钱佛寺旧址创建了通州民立师范学校(今江苏省南通师范学校),次年四月初一(1903年4月27日)正式开学。

通州师范虽属于中等师范学校性质,主要目标是培养小学教师,但教师和学生的程度都比较高。早期聘请的一批教员中有著名的学者王国维、陈师曾等,还有七名日本籍教师,后来也有著名学者主东润等。师范的课程设置可以满足在高、初、两级小学教授各门课程的需要。通州师范附设小学,作为师范生的实习基地。通师招的是男生,张謇考虑小学教师以女子为宜,就于光绪三十一年(1905)创办了通州公立女子师范学校和附属小学。

张謇与南通

张謇与南通

张謇与南通“中国近代第一城”

吴良镛

南通,是我国近代史上中国人最早自主建设和全面经营的城市典范,在中国近代城市发展史上有着独特的地位。著名实业家、教育家张謇先生也对近代南通城市的发展做出了对当今仍有重要启迪作用的贡献。

2003年6月,时值张謇先生诞辰150周年,谨刊登我国两院院士、清华大学教授吴良镛先生的此篇力作,以弘扬张謇爱国爱乡、矢志高远的崇高精神。

南通市规划管理局为此提供了积极而完善的协助。在此特致感谢。

对于张謇先生(1853~1926)一般无需太多介绍,他是南通人,1894年考中状元;中日《马关条约》签订后,激于义愤,主张兴实业、办教育,以挽救危亡的中国;后来父病南归,脱离政界,把主要精力放在实业、教育、文化、水利、交通、城市自治和建设以及慈善等事业上。张謇的业绩早有记述,关于他经营南通城市建设的成就已有所涉及。近来,我因参与规划南通博物苑的扩建,访问南通并涉猎更多的资料,对南通城市建设有了较深一点的了解,特别是从近代城市规划史的角度看,深感下列三个方面值得进一步探讨:

(1)张謇的城市建设思想与业绩;

(2)为什么说南通堪称“中国近代第一城”;

(3)追溯这一段历史的现实意义。

1张謇创造性地经营南通

1.1中国早期现代化的试验

张謇身处清王朝崩溃与北洋政府执政的混乱时代,“似乎是一个结束两千年封建旧思想、最最殿后而值得注意的大人物,同时亦是走向新社会,热心为社会服务的一个先驱者”①。张謇是一个有抱负、务实、进取的人,回归后潜心建设地方,他所从事的社会事业涉及很多方面:

———创工厂。自1895年开始,张謇创办大生纱厂等一系列重要企业。

———开农垦。1901年,张謇创办通海垦牧公司,对沿海滩涂进行开发;大兴农田基本建设,规划农田水利,建立产棉基地,发展农业;其后又办了大有晋、大赉、大豫和大丰等盐垦公司。

张謇与南通教育 2

张謇与南通教育 2

张謇与南通教育

第一篇:张謇与南通教育

张謇与南通教育

张謇(1853年5月25日~1926年8月24日)字季直,号啬庵,汉族,祖籍江苏常熟,生于江苏海门市长乐镇(即今常乐镇),清末状元。中国近代实业家、政治家、教育家。中国棉纺织领域早期的开拓者。他创办我国第一所纺织专业学校,开中国纺织高等教育之先河;首次建立棉纺织原料供应基地,进行棉花改良和推广种植的工作;以家乡为基地,努力进行发展近代纺织工业的实践,为中华民族纺织工业的发展壮大作出了重要贡献。

清代状元张謇于光绪二十一年(1985)从京城辞官回到家乡通州,在兴办实业的同时大力创办教育事业,以其毕生精力在南通一地建立了完整的教育体系。从纵向上说,有学前教育、初等教育、中等教育、高等教育;从横向上讲,有普通教育、职业教育、特殊教育、社会教育等。所办学校之多,成效之卓著,影响之大,是前所未有的。

张謇非常重视基础教育,办学重点是普及小学教育,以此作为开发民智,提高民众素质的起点。他预计通州全境一万方里,每二十五方里设一小学,须设四百所,后又考虑到乡间小路,刮风下雨,道路泥泞,小孩上学太远,改为十六方里一小学,计划设六百所。

要办这么多的小学,教师从哪里来呢?张謇拿定了创立师范以培养教师的主意。光绪二十八年(1902),张謇在南京申请创立公立师范未得到批准,他就自己出资两万元,加上其兄和友人的资助,共九万多元,在城南钱佛寺旧址创建了通州民立师范学校(今江苏省南通师范学校),次年四月初一(1903年4月27日)正式开学。

通州师范虽属于中等师范学校性质,主要目标是培养小学教师,但教师和学生的程度都比较高。早期聘请的一批教员中有著名的学者王国维、陈师曾等,还有七名日本籍教师,后来也有著名学者主东润等。师范的课程设置可以满足在高、初、两级小学教授各门课程的需要。通州师范附设小学,作为师范生的实习基地。通师招的是男生,张謇考虑小学教师以女子为宜,就于光绪三十一年(1905)创办了通州公立女子师范学校和附属小学。

《张謇与南通》新书首发

《张謇与南通》新书首发

的思想,传承他的志业

。同时也借编著这本书的契机,以老带新,培养一批年轻的研究团队,为年轻后学搭建学术研究交流的平台,希望能持续将张謇研究、张謇及南通之间的互相成就推向新的研究高度。南通市政协党组副书记、副主席,张謇企业家学院院长单晓鸣出席首发式并致辞。她说,《一个人和一座城——张謇与南通》是张謇研究的又一新品力作。全书以唯物史观贯穿全书,向读者展示了张謇经营南通的历史画卷,揭示了张謇爱国实践的艰苦历程、重大启示和时代价值。希望新书的出版,让张謇研究和宣传有更多的成果面向大众,走向社会,以吸引更多的观众、读者,扩大张謇研究的影响力与感召力。从事张謇研究的专家学者们围绕该书展开热烈座谈。清华大学建筑学院城市规划系主任武廷海教授表示,全书选取了张謇与南通这一主线,以丰富的史料、厚实的论证,呈现了张謇经营南通的光辉历程,彰显了张謇建设南通的重大意义和价值。华中师范大学原党委书记、校长马敏教授认为,作者系统总结和提炼了张謇给南通留下的物质遗产、事业经验、人生理念和思想精髓,对探索一条有中国特色的现代化建设道路具有深刻的启迪性和历史借鉴意义。江苏省张謇研究会副会长、南通大学王敦琴教授表示,张謇一生兼具多种角色身份,事业横跨多个领域,他的人格、思想、方法、作为,值得所有人学习。王敦琴见证了这本书的策划、写作、出版全程,欣喜涌现出一批年青的张謇研究力量。《一个人和一座城——张謇与南通》全书兼具学理性、科普性和可读性,是南通市社科联的重点委托研究项目,也是南通市社科联充分发挥在学术研究、课题研究、成果推广等方面的特色优势,走进张謇、研究张謇、宣传张謇的最新成果。(责任编辑林晨)《一个人和一座城——张謇与南通》编著:张新科 秦志林出版社:南京大学出版社中国民商2023年第10期/总第130期

张謇与南通纺织专门学校

张謇与南通纺织专门学校

张廷栖

【期刊名称】《南通大学学报(教育科学版)》

【年(卷),期】2002(018)003

【摘 要】近代中国著名实业家、教育家张謇,是南通工学院的前身南通纺织专门学校的创始人和首任校长.他为救亡图存、强国富民而创办该校,并为之确立了不受制于洋人而自立的办校宗旨.张謇克服了种种困难,获得初创成功后,为塑造优良校风又亲自题撰校训.学校为社会输送了大批纺织技术人才,改变了中国纺织业全依赖洋人的历史,学校声誉大振,美名远扬.然而学校的命运与国家的危难紧密相连,这就决定了她发展的曲折.今天,南通工学院在九十校庆之际,当回顾历史,缅怀先贤,继承传统,奋发进取,再铸辉煌.

【总页数】3页(P16-18)

【作 者】张廷栖

【作者单位】南通工学院张謇研究所,江苏,南通,226007

【正文语种】中 文

【中图分类】G40-09

【相关文献】

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5.张謇与南通纺织专门学校 [J], 单敏;张廷栖

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张謇与南通近代校歌

张謇与南通近代校歌

晚清是一个风云激荡的年代,列强环伺,朝廷腐败,风雨飘摇,舆论哗然,社会处于转型期,出现“三千年未有之大变局”。各派尽管政治主张不一,但“实业救国,教育救国”已成有识之士共识。张謇作为站在历史潮头的人物,提出“父教育而母实业”,实业与教育叠相为用的思想,“以实业辅助教育,以教育改良实业,实业之所至,即教育之所至”。正如《私立敬儒高等小学校歌》所唱的那样:“私资制造,实业襄持,教育斯能宏。”张謇办工厂,兴学校,对推动南通乃至江苏现代教育功不可没。

张謇兴办学校门类齐全,从稚嫩园到小学、中学、大学直到专门教育、艺术教育、职业教育,体系完整且数量众多,兴办和资助开办、鼓舞开办各类学校达三百七十多所。他有完整、先进的教育思想体系。值得注意的是,他对校歌的认识和重视,超越同时代众多教育家。他亲自撰写校歌,请音乐家谱曲,在校园传唱,对启发学生现代意识、砥砺学生为国勤奋学习、振奋学生精神面貌、丰富校园文化起了重要作用,至今仍有深远阻碍和现实意义。

南通大学詹皖教授,积十年之功收集到张謇作词的校歌十首,并进而将南通地区二十世纪前半叶校歌尽力网罗,总计得六十九首,汇编成《民智兮国牢——南通近代校歌歌曲集》,由南京师范大学出版社于2021年出版。许多埋住一个世纪的校歌拂去历史尘埃,复原青春面目,对抢救非物质文化遗产,促进当前校歌创作,有专门重要意义。

我国古代对音乐教育专门重视,古老的典籍十三经中,《礼记》专列《乐记》一章。《周礼·保氏》所列礼、乐、射、御、书、数“六艺”中,“乐”位列第二。在长期的封建社会中,由于科举制等阻碍,音乐教育慢慢淡出不彰。1902年张謇亲手创立了我国第一个师范学校——民立通州师范学校,聘王国维、陈师曾等学界泰斗为教师。1903年他东游日本七十天,考察日本各类学校三十余所,看到日本学生高唱校歌、朝气蓬勃的景象,深受感染,在日记中写到“美哉,美哉”。次年,他撰写了《通州师范学校校歌》,1905年先后请单林、沈先工谱曲,由专人教唱。假如说1897年,由沈先工参与谱曲的南洋公学(交通大学前身)师范学院院歌《警醒歌》是我国第一首校歌的话,《通州师范学校校歌》则是南通近代校歌之始,也是我国第一代校园歌曲中的佼佼者。由于梁启超、张謇等登高一呼,沈先工、曾志忞、李叔同等音乐家躯体力行,校歌的创作和传唱在当时形成一股潮流。

张謇与垦牧校歌文化

理 论 与 批 评 张謇与垦牧校歌文化 

詹皖(南通大学艺术学院,江苏南通22 60 01) 

[摘 要]我国近代的实业家、教育家张謇是垦牧事业的开创者 歌赞美学校鼓舞师生,激发热情凝聚力量,彰显校训倡导勤俭, 贵探索。 也是垦牧学校的开创者,为垦牧学校立校训写校歌,用校 追学前贤传承文化,为发展垦牧教育文化作了开创性的可 

[关键词】张謇;垦牧学校;校歌文化 [中图分类号]JO [文献标识码]A [文章编号]1 008—9675(20¨)06—0088--03 

垦牧公司和垦牧学校的创立是张謇发展中国实 业、创办特色教育的又一创举。张謇不仅开创了中 国近代垦牧第一滩,而且建立了中国前所未有的垦 牧学校,他亲自为垦牧事业写歌词,为垦牧学校写 校歌,成为我国新式学堂校歌史上的一大亮点。 一、垦牧公司和垦牧学校的建立 张謇从他的“实业救国”的主张出发,深知“不 兼农事,本末不备”的道理。他说:“让溯三代,旁 考四洲,凡有国家者,立国之本不在兵也,不在商 也,在乎工与农,而农为尤要,盖农不生则工无所 作,工不作则商无所琵,相因之势,理有固然。”…当 时从启东海门至赣榆沿海都有大片荒地。长期以 来,老百姓在这里以煎盐为业,兼及零星的垦殖与 放牧。张謇早就有建立垦牧公司的想法。他在垦牧 乡高等小学开学典礼的演说词中有这么一段话,很 清楚地说出了早有垦牧的想法。他说:“何为有此公 司?张謇亦农家子,亦尝治农家书,以为凡滨海荒 废之滩,宜尽堤而辟之为田,曾长人民生计,蓄此 志久矣。前光绪朝,有劝垦山海荒地之明令;又在 甲午,督办通海团练,曾来海上,知此地之可垦。 乃言于督抚,乃请于朝得可,乃仿欧美法设公司, 集资为之。”0 在荒凉的海滩上垦牧是很辛苦的,但张謇十分 理解垦牧对于发展实业的重大意义,他曾说,中国 古圣人之功,“莫大于平水土教稼穑,必水土平而 后稼穑兴,必稼穑兴而后衣食足。西人亦言人生要 素为衣食住,衣食住之源在农。古之赖农以给衣食 者惟丝与麻,棉之兴不及千年,其用乃弥普遍而弥 广大。其给食赖五谷,而稻麦之用通古今中外…… 既为人生所需之至重,即为世界实业之至大。”【2 他 把垦牧视为实业中重要内容,因此全力以赴。 光绪二十六年(1 90 1年)张謇正式成立垦牧公司, 着手开垦。公司用招工的办法雇用大批劳动力,拦 海筑堤、开河、造闸、筑路、建桥、盖屋等。他以 收稿日期:201 1-05-12 作者简介:詹皖(1 962一).男。江苏海安人。南通大学南 通民间音乐研究所主任。副教授,研究方向:中国民间音乐。 资本主义大农业的方式统一规划,在二百方里的范 围之内,格局整齐划一,桥、堤、路、闸各适其所。 继通海垦牧公司之后,沿吕四向北直至陈家港,大 兴垦殖之业。2009年4月18日,“第五届张謇国际学术 研讨会”上,专家研究成果表明,张謇在江苏沿海 的围海造田工程,对江苏各地的滩涂开发有重要示 范作用,江苏海门则成为“中国近代垦牧第一滩”。 1 9 l 4年以后,相继成立了几十个公司,遍及江苏 沿海。 张謇按照自己“父教育而母实业”的一贯思想, 在建立垦牧公司的同时,实施垦牧教育,创办垦堤 小学。对于垦牧教育,他是胸有成竹的,他说:“我 先圣之言日富教,垦非即富而富之事,事于富矣, 亦当事于教。故謇预计凡一堤之中,佃户满二百至 三百,视学龄儿童之多寡即设一国民小学校。视国 民校与邻近国民校升学人数渐增,足设高等小学校 时,则设高等小学校以为次第之策。”【31l 根据 海复 乡史))记载,通海垦牧公司于l 904年决定在各堤分 公司所在地设一所初级小学,一堤一校,校名以堤 序命名,先后建成一堤校、三堤校、四堤校、五堤 校、六堤校、七堤校。@ 1 9 20年,张謇在二堤(海复镇)河南小圩,兴建 垦牧乡高等小学,这就是后来久负盛名的“四合 院”。校名全称为“南通师范附属垦牧乡高等小学”, 后于1 9 2 4年春更名“南通师范学校第二附属小学”, 简称通师二附小,这是启海地区近代最豪华的小 学,群众称之为“大学堂”“洋学堂”。 I921年3月, 垦牧乡高等小学举行开学典礼,6 7高龄的张謇在开 学典礼上亲自发表演讲,规定校训,为校歌作词, 表达教育理念。0 二 垦牧学校的校歌文化 张謇一贯重视传统的儒文化教育。面对2 0世纪 

张謇 写南通的诗

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目录

1.张謇与南通的关系

2.张謇的诗歌创作背景

3.张謇写南通的诗歌特点

4.张謇诗歌中的南通景象

5.张謇诗歌对南通的意义

正文

张謇,字季直,号啬庵,清朝末年著名政治家、教育家、实业家。他出生于江苏南通,一生致力于政治、教育、实业等方面的改革,对我国的近代发展产生了深远的影响。在张謇的文学创作中,诗歌是重要的一部分,特别是他以南通为题材的诗歌,更是展现了他对故乡深厚的感情和独特的艺术风格。

张謇的诗歌创作背景与他在南通的生活经历密切相关。南通是他的故乡,他在这里度过了童年和青年时期,对这里的风土人情、山川景色有着深厚的感情。此外,张謇在南通开始了他的政治和实业生涯,这里的一切对他来说都具有特殊的意义。因此,他的诗歌中充满了对南通的赞美和怀念。

张謇写南通的诗歌特点主要表现在以下几个方面:首先,他的诗歌主题丰富,既有对南通自然风光的描绘,也有对历史事件和人物的回忆;其次,他的诗歌形式多样,有五言古诗、七言古诗、近体诗等,展现了他扎实的文学功底;最后,他的诗歌风格独特,既有激扬豪迈的气概,也有清新自然的韵味。

在张謇的诗歌中,南通的景象被赋予了丰富的内涵。他以细腻的笔触 第 2 页 共 2 页 描绘了南通的自然风光,如“潮平两岸阔,风正一帆悬”、“江城如画里,山色有无中”等诗句,生动地展现了南通的美丽景色。同时,他也通过诗歌反映了南通的历史文化底蕴,如“海陵红粟陈,江左白苹洲”等诗句,勾画出了南通的历史画卷。

张謇的诗歌对南通的意义在于,他不仅以诗歌的形式赞美和怀念故乡,更通过诗歌展现了南通的独特魅力,让更多的人了解和关注这个位于长江口的美丽城市。同时,他的诗歌也传承了南通的历史文化,为南通的文化建设做出了贡献。

总之,张謇的诗歌是研究南通历史文化的重要资料,也是了解张謇人生经历和心路历程的窗口。

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