《钴鉧潭西小丘记》原文
钴鉧潭西小丘记
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而（并列）浚者为鱼梁。梁之上有丘焉（语气词，如果理解为兼词，于之，在那里，与“梁之上”重复，但如果讲成兼词，也可以，不能算错），生竹树。其石之突怒偃蹇负土而（修饰连词）出争为（呈现、显现）奇状者，（这个句子是定语后置句，调后的语序应该是“其突怒偃蹇负土而出争为奇状之石”）殆不可数。其嵚然相累而（修饰）下者，若牛马之（取独）饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之（取独）登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而（承接）焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以（修饰，而）望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游（周旋奔走，此指遨翔奔走，今作“翱翔”），举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而（修饰）卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋（悠然，悠远的样子。而，修饰连词。虚，空廓的意思。者，的境界。与，同。谋，商量，此指让人精神悠远），渊然（深邃的样子）而（修饰连词）静（沉静）者（的境界）与心谋（谋，此指让人内心沉静。）。（枕席而（修饰）卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。这四句是描写躺在小丘上的感受，眼见清澈明静，耳闻悦耳的瀯瀯之声，神思悠远，心胸空廓。）不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉（兼词，于此，到这里。注意，这里的“到”是由介词“于”，翻译出来的。动词“至”，翻译为动词到。）。
噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而（承接）陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其（代词，代小丘）果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。
柳宗元《钴鉧潭西小丘记》“得西山后八日”文言文阅读理解及译文
柳宗元《钴鉧潭西小丘记》“得西山后八日”文言文阅读理解及译文
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钴鉧潭西小丘记（节选）
柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴姆潭。潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇②，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然③相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴④之登于山。
【注释】①鱼梁：一种捕鱼的设施，用石头围成一道阻水堰，中间留有空洞，以安放竹箱。①突怒偃蹇：骤然突起或兀然高耸的样子。①嵚（qīn）然：山势高峻的样子。①罴（pí）：棕熊。
1．对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．寻山口西北道．二百步 道：道路
B．当湍．而浚者为鱼梁 湍：急流
C．殆．不可数 殆：几乎，差不多
D．若．牛马之饮于溪 若：好像
2．下列句子中，“而”的意义和用法与例句相同的一项就（ ）
例句：当湍而．浚者为鱼梁
A．负土而．出 B．三十而．立
C．博学而．笃志 D．出淤泥而．不染
3．下列句子中，与“若牛马之饮于溪”句式相同的一项是（ ）
A．何陋之有 B．余独爱莲之出淤泥而不染
C．尝射于家圃 D．盖简桃核修狭者为之
4．这篇文章写景的时候运用了比喻的修辞手法，请举一例并分析其作用。
5．将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）梁之上有丘焉，生竹树。
（2）其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 【答案】
1．A
2．C
3．D
4．示例：“其碳然相累而下者，若牛马之饮于溪”，把向下的岩石比作牛马在溪边饮水，生动形象地写出了岩石的奇形怪状（“其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”，把向上的岩石比作熊派在山上攀登，生动形象地写出了岩石的奇形怪状）。
5．（1）鱼梁的上面有个小山丘，生长着竹子和树木。
（2）那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。
高中语文 课外古诗文 柳宗元《永州八记》(原文、译文及评注)不分版本
高中语文 课外古诗文 柳宗元《永州八记》（原文、译文及评注）不分版本
柳宗元《永州八记》〔原文、译文及评注〕
柳宗元《永州八记》〔原文、译文及评注〕
一、《永州八记》及地位
《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。文中所记之山、水、草、木、鱼、石，无不精彩，无不引人入胜，无不浸透着作者的感情。如《小石潭记》中写鱼：“潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依；日光下澈，影布石上，佁然不动；倏尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。〞文笔清新秀丽，描绘细致逼真，充满了诗情画意，使人如临其境，乐不自禁。从创作上来说，《永州八记》继承了郦道元《水经注》的传统而又有很大开展，是中国游记文学的奠基作品，对后世散文的开展产生了深远的影响。
《永州八记》是柳宗元谪居永州时借写山水游记，书写胸中愤郁的散文。实际上柳宗元写的山水记中还有一记，即《游黄溪记》。由于前八记遗址在永州城郊，历代文人寻胜较多，故称《永州八记》。
二、原文、译文及评注
始得西山宴游记
自余为僇人，居是州。恒惴慄。其隙也，那么施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷廻溪，幽泉怪石，无远不到。到那么披草而坐，倾壶而醉。醉那么更相枕以卧。卧而梦，意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为但凡州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，那么凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高低之势，岈然洼然，假设垤假设穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。
永州八记原文及译文
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永州八记原文及译文
嗨，小伙伴们！今天咱们来一起看看永州八记的原文和译文呀。
始得西山宴游记
原文：
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
译文：
自从我成为有罪的人，居住在这个州里，常常恐惧不安。在那空闲的时候，就缓步地行走，漫无目的地游历。天天与我的同伴登上高山，进入深林，走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉和怪石的地第 2 页 共 10 页 感谢百度文库让我们在这里与你相见，您的下载就是我们最大的动力。
方，无论多远没有不到的。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒来喝醉。醉了就互相枕着睡觉，睡着了就做梦。心中想到哪里，梦也就做到哪里。醒来就起身，起身后就回家。我以为凡是这个州的山水有奇特姿态的，都被我领略过了，却不曾知道西山的怪异独特。
今年九月二十八日，因为坐在法华寺西边的亭子上，眺望西山，才开始指点着它，认为它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧茅草，一直到山的最高处才停止。我们攀援着登上山去，伸开两腿坐下观赏，只见所有几州的土地，都在自己的坐席之下。那些高高低低的地形，有的深陷，有的凸起，有的像小土堆，有的像洞穴。看似尺寸之间，实则包含千里的景象，各种景物聚集紧缩，层层堆叠，没有什么能隐藏的。青山白水相互萦绕，外面与天边相接，向四面望去都是一样的。这样之后才知道这座山的卓然耸立，与小土丘不是一类。悠悠然与天地之气相伴，而找不到它的边际；洋洋然与大自然同游，而不知道它的尽头。拿起酒杯斟满酒，颓废地喝醉了，不知道太阳已经下山。昏暗的暮色，从远处而来，直到什么都看不见了，还不想回去。精神凝聚，形体消散，与万物融为一体。这之后才知道我以前未曾真正游览过，真正的游览从这时才开始。所以写文章来记载这件事。这一年，是元和四年。
《钴鉧潭记》的文言文翻译
《钴鉧潭记》的文言文翻译
第一篇：《钴鉧潭记》的文言文翻译
《钴鉧潭记》是唐代文学家柳宗元的一篇散文，《永州八记》的第二篇。文中通过记叙钴鉧潭的由来、描绘水潭四周的景物，表达了作者希望能够摈弃尘世烦扰、摆脱官场险恶，使身心获得放松，并使精神获得解脱的思想感情。下面是小编收集整理的《钴鉧潭记》的文言文翻译，希望对您有所帮助！
钴鉧潭记
柳宗元
钻鉧潭，在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。有树环焉，有泉悬焉。
其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”
予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？
翻译/译文
钴鉧潭，在西山旳西面。它旳源头大概是冉溪自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；潭水旳上游和下游水势湍急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭旳潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般旳漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。
山上有居住旳人，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多旳官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上旳田，暂时缓解一下债”。
我很高兴答应了他旳话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处旳泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳旳声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
注释
钴鉧（gǔmǔ）潭：形状像熨斗的水潭。钴鉧，熨斗，也有学者认为钴鉧是釜锅。
冉水：即冉溪，又称染溪。
屈：通“曲”，弯曲。
其：指冉水的源头。
颠委：首尾，这里指上游和下游。
【文言文】钴鉧潭西小丘记翻译
【文言文】钴鉧潭西小丘记翻译
我找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步的地，在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，小丘上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎多得数不清。
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
噫!以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎!书于石，所以贺兹丘之遭也。
(我)找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方)，在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。
小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁，(有人)说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱，(有人)说：“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘)，就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，(他们)都非常高兴，(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望，(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。
高中语文 课外古诗文 柳宗元《永州八记》(原文、译文及评注)
柳宗元《永州八记》（原文、译文及评注）
柳宗元《永州八记》（原文、译文及评注）
一、《永州八记》及地位
《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。文中所记之山、水、草、木、鱼、石，无不精彩，无不引人入胜，无不浸透着作者的感情。如《小石潭记》中写鱼：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依；日光下澈，影布石上，佁然不动；倏尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”文笔清新秀丽，描绘细致逼真，充满了诗情画意，使人如临其境，乐不自禁。从创作上来说，《永州八记》继承了郦道元《水经注》的传统而又有很大发展，是中国游记文学的奠基作品，对后世散文的发展产生了深远的影响。
《永州八记》是柳宗元谪居永州时借写山水游记，书写胸中愤郁的散文。实际上柳宗元写的山水记中还有一记，即《游黄溪记》。由于前八记遗址在永州城郊，历代文人寻胜较多，故称《永州八记》。
二、原文、译文及评注
始得西山宴游记
自余为僇人，居是州。恒惴慄。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷廻溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧。卧而梦，意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。
柳宗元《永州八记》全译及赏析
柳宗元《永州⼋记》全译及赏析
⼀、《始得西⼭宴游记》
【原⽂】⾃余为僇⼈，居是州,恒惴栗。其隙也，则施施⽽⾏，漫漫⽽游，⽇与其徙上⾼⼭，⼊深林，穷回溪，幽泉怪
⽯，⽆远不到。到则披草⽽坐，倾壶⽽醉；醉则更相枕以卧，卧⽽梦，意有所极，梦亦同趣；觉⽽起，起⽽归；以为凡是州之⼭⽔有异态者，皆我有也，⽽未始知西⼭之怪特。今年九⽉⼆⼗⼋⽇，因坐法华西亭，望西⼭，始指异之。遂命仆⼈过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷⼭之⾼⽽⽌。攀援⽽登，箕踞⽽遨，则凡数州之⼟壤，皆在衽席之下。其⾼下之势，岈然洼然，若垤若⽳，尺⼨千⾥，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭⽩，外与天际，四望如⼀。然后知是⼭之特⽴，不与培塿为类。悠悠乎与
颢⽓俱，⽽莫得其涯；洋洋乎与造物者游，⽽不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知⽇之⼊。苍然暮⾊，⾃
远⽽⾄，⾄⽆所见，⽽犹不欲归。⼼凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之⽂以
志。
是岁，元和四年也。
【译⽂】⾃从我遭到贬谪，居住在永州，⼼中⼀直忧惧不安。公务之余，缓缓散步，漫⽆⽬的，到处转悠。每天与同
伴爬⾼⼭、钻深林，迂回曲折的⼭间⼩溪，深幽的泉⽔，怪异⼭⽯。⽆论多远， 我们都去。⼀⾛到那些地⽅，
我们便拨开野草，席地⽽卧，倒酒痛饮，不醉不罢。喝醉后便相互枕靠着睡在地上，很快就进⼊梦乡。凡是⼼
中能想到的，睡梦中都能出现。醒来之后就回家。我原以为永州⼭⽔中稍有特异地⽅，都已被我游览了。殊不
知还有个奇异独特的西⼭。
今年九⽉⼆⼗⼋⽇，由于坐在法华寺西亭，遥望西⼭，才使我发现西⼭胜景，⼤为称异， 我于是带着仆⼈越
过湘江，沿染溪⽽⾏，砍去丛⽣的灌⽊，烧掉杂乱的茅草，不达到西⼭之巅决不罢休。攀援着树枝爬上⼭顶，
两腿叉开，席地⽽坐，⼏乎⼏个州的⼟地都聚集在我的座下。⾼低不平，空阔低洼，连绵起伏，不可胜状；有
的像是蚂蚁窝，有的像是蚂蚁洞。看似尺⼨之间，实则千⾥之外，全都聚集眼前，没有逃脱隐藏的。青⼭绿
⽔，相互萦绕，与遥远的天际相接，环看周围，都是这样。看了这些，才知道这座⼭确实特⽴不群，与⼀般的
高中语文 课外古诗文 柳宗元《永州八记》(原文、译文及评注)不分版本 2
高中语文 课外古诗文 柳宗元《永州八记》（原文、译文及评注）不分版本
柳宗元《永州八记》〔原文、译文及评注〕
柳宗元《永州八记》〔原文、译文及评注〕
一、《永州八记》及地位
《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。文中所记之山、水、草、木、鱼、石，无不精彩，无不引人入胜，无不浸透着作者的感情。如《小石潭记》中写鱼：“潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依；日光下澈，影布石上，佁然不动；倏尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。〞文笔清新秀丽，描绘细致逼真，充满了诗情画意，使人如临其境，乐不自禁。从创作上来说，《永州八记》继承了郦道元《水经注》的传统而又有很大开展，是中国游记文学的奠基作品，对后世散文的开展产生了深远的影响。
《永州八记》是柳宗元谪居永州时借写山水游记，书写胸中愤郁的散文。实际上柳宗元写的山水记中还有一记，即《游黄溪记》。由于前八记遗址在永州城郊，历代文人寻胜较多，故称《永州八记》。
二、原文、译文及评注
始得西山宴游记
自余为僇人，居是州。恒惴慄。其隙也，那么施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷廻溪，幽泉怪石，无远不到。到那么披草而坐，倾壶而醉。醉那么更相枕以卧。卧而梦，意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为但凡州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，那么凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高低之势，岈然洼然，假设垤假设穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。
小石潭记课文原文及翻译
小石潭记课文原文及翻译
《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的散文作品，全名《至小丘西小石潭记》，是一篇情景交融的山水游记。以下是由小编为大家整理的“小石潭记课文原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。
小石潭记课文原文
从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。全石以为底，近岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì），参（cēn）差（cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗（dǒu）折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹（yī）。
小石潭记课文翻译
从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。
向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。
高中语文文言文《钴鉧潭西小丘记》原文及翻译
《钴鉧潭西小丘记》原文及翻译
《钴鉧潭西小丘记》原文及翻译
【原文】
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。
噫!以兹丘之胜，致之沣、镐、鄂、杜，则贵游之土争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，价四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎!书于石，所以贺兹丘之遭也。
即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与日谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之土，或未能至焉。
【注释】
[1]西山：在永州(今湖南零陵县)城西五里。
[2]钴鉧：烫斗。因潭形似烫斗，故名钴鉧潭。
[3]浚：深。鱼梁：阻水的坝，中间留有空缺，可放置捕鱼的竹篓。
[4]偃蹇(jiǎn简)：曲折起伏的样子。
[5]嵚(qīn钦)然：山石耸立的样子。
[6]羆(pí皮)：熊的一种，体形比熊大，俗称人熊。
[7]李深源、元克己：二人均为柳宗元友人。李深源名幼清，原任太府卿。元克己原任侍御史。二人此时同贬居永州。
[8]刈(yì意)：割。
[9]清泠(líng零)：清澈明净。
[10](yíng营)：泉水声。
[11]匝旬：周旬，即十天。
[12]沣(fēng丰)：在今陕西户县东，周文王建都处。镐(hào浩)：在今陕西西安市西南，周武王建都处。鄠：今陕西户县。杜：亦称杜陵，在今西安市东南。以上四地都是唐都长安附近豪门贵族聚居之地。