《人类与社会》第三讲

多，婚姻真正成为一种生活方式的选 择。 第二，同居、试婚等事实上的婚姻更为常见。 第三，配偶双方的社会、经济地位以及年龄、 外貌等均不再有模式。如：林青霞 高矮不等。 第四, 婚姻中双方的关系更为平等。女主外，男主内 第五，离婚率急剧增高，无过错离婚、良性离 婚、协议离婚成为主流。 第六，婚姻不只是浪漫，现代社会“短婚”、
家庭的结构
满足性生活的需要和性生活的社会控制能力
生育子女繁衍后代
为家庭成员提供经济的支撑
家庭的功能
为家庭成员提供感情的保证
消费的功能
社会稳定的功能
婚姻与家庭的历史演变

血缘家庭（血婚制）
普那路亚庭
一夫
（伙婚制）
对偶家庭（偶婚制）
一妻制（专偶制）
血缘家庭
是在同辈分内部发生两性关系的婚姻集团。相同辈分 的人互为夫妻，很自然地构成了一个以血缘为纽带的血缘家
无生气的 功利型的 消极同趣味的
婚姻 关系的五种形态
内涵型的
有生命的
全盘的——最美好的 冲突性的
作业
P84
一、 填空题： 1、 婚姻可以分为两种类型，分别是 功利型婚姻 和 内涵型的婚 姻 ；婚姻形态可以分为五种类型，分别是 无生气的 、消极同趣 味的 、有生命的 、全盘的 和 冲突性的 。 2、 婚姻的基础存在于 生理基础 、心理基础 和 社会基础 。 3、 婚姻的本质主要表现为其社会属性，是 男女两性通过婚姻关 系实现结合 和 社会生活中实现人性的完美 的统一。

点评： 这类当事人对生活有着清醒的规划和认 识，往往把婚姻当做通向理想生活的跳板， 因年个而他们的婚姻带有浓厚的功利色彩。

例 2：
顶着“港台第以一美女”的称号在娱乐圈行走二十余年，林青 霞终于在四十岁的时候，认识到“爱情只是一刹那的感动，”于是 果 断地结束了和秦汉的二十年恋爱岁月，转而嫁给只认识一年的、从 事服装及配置用品的香港商人邢李源。据说，邢氏资产约四十亿。 如今,十年过去了，当年很帅很有女人缘的秦汉竟然秃了顶， 很少有人再去找他拍戏。而邢李源就不同了，虽然十年如一日地那 么丑，但却越来越会赚钱，赫然跻身港台前五千名富豪之列，她还 越来越温柔，成了一个痛爱老婆爱孩子的好男人。她们的长女出世 时，邢李源便以“爱林”为女儿命名，并且送给林青霞一只四克拉 的 钻戒和一辆劳莱斯名车，感谢她为自己带来了生命的延续。这个时 候，谁还会嫌弃他比林青霞还矮,而林青霞与秦汉“有情人难成眷 属” 惆怅感叹时，林青霞因为安逸而微微发福的身体以及比三月阳光更
自然属性：男女两性结合
心理的需求 婚姻的本质
满足双方生理、
繁衍后代
社会属性；男女两性通过婚姻结合 在社 会生活中实现人性的完美和统一
功利型的婚姻：男女的结合建立在主要的实际 婚姻 的类型
目的上的婚姻，夫妻之间是一 种平行关系模式。 例；再婚的可能性要多一些。 内涵型的婚姻：是男女双方彼此有深厚的感情， 在彼此的心目中的价值衡量上 以对方的福利为首。夫妻之间 表现为一种互动关系模式。
）。
第四章：阶级、阶层与国家

阶级：阶级是社会生产力有了一定发展，但又不十分发
达时产生和形成的。
生产力的一定发展是阶级产生的前提条件
阶级产生的条件
主要有三点：
⑴剩余产品的出现。剩余产品为一部分人占有另一部 分人的财富提供了可能性，从而促使阶级的形成。 ⑵生产资料私有制的出现。这就引起财产占有关系的 不平等，进而产生剥削，使阶级的产生有可能变为现实。 ⑶社会分工和交换的发展。这使商品生产发展，生产 规模扩大 ，加速了财产的积累和集中，从而推动了私有制和 阶级的产生和发展。

庭。—— 是人类社会的第一个社会组织形式，也是人Βιβλιοθήκη 第一种家庭形式普那路亚家庭
是群婚制最发展、最典型的阶段——族外群婚制阶 段。这种家庭，绝对禁止集团成员之间的性交关系、婚姻关 系，成员内部实行“非性关系”，人们只能在集团之外寻找 性

伴侣或婚姻配偶—— 是人类的第二种家庭形式是
家庭组织的一个进步。
人类与社会（第三讲）
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第三章：婚姻、家庭的产生与发展

婚姻：婚姻是基于性爱基础之上的为社会或国家所认可
的男女两性结合、维持、适应和解体的过程，即 婚姻过程。 择偶过程 嫁娶过程 婚姻过程 维持适应过程 解体过程
对偶家庭
是一对男女在或长或短的时期内比较固定的团居但

双方能够轻易离异的个体婚。—— 是人类家庭发展的
第三种形式。
一夫一妻制现代家庭

是当今社会普遍存在的家庭形式，它的最后胜利是文
明时代开始的标志之一。—— 是人类家庭发展的第四
种形式。
第一，结婚年龄普遍推迟，“不婚族”人数增
当代 社会婚姻 关系的变化
阶级的消亡

首先必须消灭剥削阶级和剥 削制度，但最终起决定作用的条 件是——生产力的高度发展。

阶层：指同一阶级中因年个财产状况、社会地位或谋生
方式不同而区分的社会集团。
对社会阶层分化所具有的作用：
可以从下面几方面来认识： ⑴社会阶层的分化是社会“从身份到契约”的转化过程。用契
约 取代身份的实质是人的解放，是用法治取代人治，用自由流动取代 身份约束，用后天的奋斗取代对先赋资格的崇拜。 ⑵社会阶层的分化本身就是一种社会进步，它对社会成员的有 机构成发挥了有益的改善和调整作用。 ⑶社会阶层的分化造就了一个“公民社会”，即指与国家相区 别 的，处在国家直接控制之外的那一部分社会、社会力量及相应的经 济制度、规章等非国家结构领域。
国
家
社会共同体说 国家契约说
关于国家的五种定义
国家统治说 国家要素说 马克思主义国家说
社会共同体说
亚里士多德 认为国 家是许多家族和村落的 联合体， 是为了达到完 美和自治的生活而组织 在一起的。

国家契约说

其基本观点是：
国家产生以前人们 处于自然状态之中，拥有与 生俱来的自然权力，由于人 们在自然状态中生活不方便 或不安全，因而相互订立契 约，交出自己的部分权利， 由此而组成国家。
选择题： 1、 功利型的婚姻，男女之间是一种（ D A、交易关系 B、交换关系 C、平等关系 D、平行关系
一一、
）
2、 内涵型的婚姻，男女之间是一种（ C A、交易关系 B、交换关系 C、互动关系 D、平行关系
）。
家

庭
家庭：是人类社会最基本的一种社会组织，是通过男女 结合而
形成的一种生活组织和血缘组织，这是家庭 的自然性。 核心家庭：即由一对夫妻及其未婚子女组成的家 庭。 扩大式家庭：指由两对或两对以上的夫妻极其未 婚子女组成的家庭。 其他家庭形式：主要指丧失配偶的孤老家庭，丧 失父母的未婚兄弟姐妹组成的家 庭，或者由祖父母（外祖父母） 和孙子女组成的家庭。
婚”日渐平常。 第七，离婚再婚——复式婚姻这种现象在当今 社会已极为普遍。
“速

提问： 人类社会婚姻家庭关系变化的根本动因是什么？ 生产方式的变化。
作业：P84 填空 4、 家庭是人类社会最基本的一种 社会组织 ，是通过男女 结合而成的一种 生活组织 和血缘组织。 5、人类社会家庭演变的历史经历了 血缘家庭 、普那路亚家 庭 、对偶家庭 和 一夫一妻家庭 。 6、 一夫一妻制 是人类家庭发展的第四种形式，也是当今 社会普遍存在的`家庭形式，它的出现是 文明时代 开始的标 志之一。 P84 选择 1、 血源家庭是人类社会（ B ）社会组织。 A、第二个 B、第一个 C、第三个 D、第四个 2、 人类社会婚姻家庭关系变化的根本动因年个是（ C A、人的思想观念变化 B、人的生活条件变化 C、生产方式的变化 D、社会组织形式的变化

例 1：
前几天沈贤娟做了件惊天动地的事，在电视台打了个征婚 广告。当然，光打个广告倒不至于惊天动地，要命的是那个广词。
广告词： 优秀女孩，22岁，身高1米68，本科学历，长像不
俗，玉洁冰清，若你是年龄五十以下，性格温和，事业有成，并有 志谋图更大发展的个体私营企业主，我愿与你百年好合，永结同 心。一时间，沈贤娟家里的电话打炸了窝。好奇的有，指责的有， 讥笑的有，好心劝说她赶快撤了广告的也有。朋友家人都为她捏了 一把汗，沈贤娟倒是镇定自如：“我就是爱钱，不行吗？我不高 尚，我只想实实在在活着，而且要活得好一点，我觉得以我的条 件，嫁一个有钱的男人应该不难。当然，我并不想以嫁人为终点， 我想去欧洲读MBA，将来与我丈夫共同管理企业，做他事业上的 得 力助手。” 沈贤娟的偶像是杨澜，她说她始终牢记着杨澜的那句话；聪明 女人会懂得，如何把婚姻和自己想要的生活结合起来。 “我想要 发

例 3：
“太太年轻时是活菩萨，怎好不怕！中年时是九子魔母，怎
能 不怕；老了是母夜叉，怎敢不怕！”这个胡适常在聚会时给朋友讲 的笑话，正是胡适自己婚姻的真实写照。 胡适13岁时，由母亲做主，与他大一岁的农村小脚女江冬秀 订婚，14年后两人完婚，江冬秀的性格泼辣如母老虎，使得生性谦 让的胡适在家里完全处于“从属”地位胡适打心眼里痛恨这个婚姻， 却总是在学术界领袖地位与生活的自由之间衡量，不能下定决心。 后来，胡适爱上了小自己11岁的曹诚英，终于向江冬秀提出离婚. 江 冬秀一听勃然大怒，从厨房中拿把菜刀，说：“离婚可以，我先把 两个孩子杀掉。”当下吓得胡适面如土色。 “忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”在无计可施的情况下， 胡适不得不让已怀孕的曹诚英堕胎，并着手送她到美国留学，胡适 一生中惟一一段真正的爱情，就这样无果而终。
所有制结构 产业结构 职业结构 阶层划分的依据 分配（收入）结构 文化结构 社会管理结构
当代中国社会阶层分化有什么特点？

当代中国社会阶层分化的特点主要表现在： 第一，所有制结构的变动，出现了占有一定生产资料 的个体私营主阶层。 第二，原有同一阶级内部出现了具有不同经济地位和 利益特点的社会阶层，原来相对重合的收入、地位、声望 三个社会序列发生了分离。 第三，那些与现代经济相联系的职业群体，在人数比 重上和社会影响力方面大大增强。 第四，在不同所有制、不同行业、不同地域之间人们 流动频繁，职业和身份经常变动。 第五，广大群众通过诚实劳动和工作，通过合法经营， 为发展社会主义社会的生产力和其他事业都作出了贡献。