中国炼丹术与外国炼金术
中外化学发展历史-古代化学史
学习化学史的必要性
掌握化学的产生和发展的系统历史知识,有利于培养良好素质。
通过化学史的学习,可以正确处理化学中实验与理论二者的 辩证关系,它们是相辅相承、不可偏废的。
学习化学史,有利于提高化学者的独立工作能力,把学过的化学 知识连贯起来,通盘考虑、分析比较、寻求方法、找出规律。
学习化学史,有利于培养自觉的辩证唯物主义观点。 学习化学史,有利于培养为化学事业献身和严谨的治学态度。
学习化学史,有利于培养奋发图强的爱国主义精神和民族自 豪感、自信心。
“化学”一词的由来
“化学” (汉语)一词最早出现于1856年英国传教士韦 廉臣(Alexander Williamson 1829—1890)编的《格 物探源》，是英语“Chemistry”一词的意译。
“chemistry”(英语)来源于拉丁语“alchemy”，后者 来源于阿拉伯语“al-kimiya”。“al-kimiya”的来源 有两种说法。
科学史：科学和技术从产生到发展的史实，是自然科学和应用 科学的历史。。
化学史：是科学史的一个分支，是人类在长期社会实践活动中， 对大自然的化学知识的系统的历史的描述。
化学史不是纯自然科学，而是自然科学与历史科学相互交叉的 一门特殊的历史科学。
化学史也是化学的一个分支学科，它是从化学发展的历史角度， 从纵的方向上，阐述从化学的萌芽开始，怎样发展为现代化学 的历史过程，即化学怎样产生、发展和繁荣起来的全过程的系 统阐述。
古代，化学没有具体的研究对象，因而科学的化学也不存在， 化学只以知识的形态积累着。它是化学史的重要构成部分。
化学知识主要来源于四个方面。
一、原始实用化学，是一些具体工艺中的化学知识，如陶瓷、冶金等。 二、原始的化学物质观，人类对自然界万物的本原、构成及其变化的认识。 三、金丹术，它是古代化学发展的最高形式。 四、医药化学和冶金化学，在从金丹术到科学化学的转变中起了桥梁作用。 古代时期，化学虽经历了漫长的岁月，但知识的积累零散得很，严格的化学 概念未能建立，更谈不上严格的化学理论了。考察古代化学萌发生长过程，
炼丹术原理
炼丹术原理
炼丹术，又称炼丹术，是古代中国的一种炼制药物和长生不老的技术。
炼丹术
起源于中国古代，其原理是通过炼制各种药材和矿石，配合特定的炼制工艺，制成能够增强人体功能、延年益寿的药物。
炼丹术原理主要包括炼制药材、炼制工艺和药物功效三个方面。
首先，炼制药材是炼丹术的基础。
炼丹术所用的药材通常是一些稀有的植物、
矿石和动物器官，如人参、鹿茸、砒霜等。
这些药材都具有特殊的药性和功效，是炼丹术中不可或缺的材料。
炼制药材需要根据其特性和用途进行配比和炼制，以确保最终的药物能够发挥出预期的功效。
其次，炼制工艺是炼丹术的核心。
炼丹术的炼制工艺包括炼制、炼丹、炼金等
多个环节，每个环节都有其特定的步骤和要求。
炼制工艺的关键在于控制火候、时间和材料的配比，以及运用炼制器具和炼制术法，使药材得以充分释放出其药性和功效。
只有掌握了正确的炼制工艺，才能制得出高品质的炼丹术药物。
最后，药物功效是炼丹术的最终目的。
炼丹术所制得的药物通常具有多种功效，如增强体质、延缓衰老、治疗疾病等。
这些功效是由炼制药材和炼制工艺共同作用的结果，需要经过长期的实践验证和临床应用才能得以确认。
炼丹术药物的功效是炼丹术原理的最终体现，也是人们对炼丹术的认可和追求。
总之，炼丹术原理包括炼制药材、炼制工艺和药物功效三个方面，是古代中国
炼丹术的核心内容。
炼丹术虽然已经逐渐退出历史舞台，但其原理和思想对于中医药学和药物研发仍有一定的启发意义。
通过对炼丹术原理的深入研究和理解，可以帮助我们更好地挖掘和利用传统药物资源，促进中医药学的发展和创新。
中国古代炼丹术发展简述知识讲解
中国古代炼丹术发展简述中国古代炼丹术发展简述1、中国古代炼丹术的起因《庄子.逍遥游》描述到：藐姑射之山有神人居住焉，肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
这样生动浪漫的神仙幻境当然会引起人们的神往和追求。
所以人们为了羽化成仙从而追求某种长生不老药或者修炼某种长生不死的道术。
按照早期的炼丹家的信念，这种神丹一旦炼成，服用即可长生不老，羽化成仙，又可以点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银。
所以古代的炼丹术和炼金术是紧密相关的。
所以古代的炼丹术主要有两个目的：帝王追求长生不老和“点金家”追求由于中国道教的核心思想是长生成仙，因此自从道教形成有组织的形式后，即在东汉时期以后，炼丹术开始兴起。
而且炼丹术的兴衰与道教在各个朝代的地位有紧密的关系在战国时期以后人们就开始摒弃了以服食草木仙药，而服食某些天然的矿物为辅的长生术，转转而经人工升炼的神丹。
但是又提出天然的金石矿物聚集了太阳、太阴之气，而含有大毒，解决的办法以火炼的方法来制伏其毒性，并提炼其飞升的精华，所以之后的的道士服用便从直接服天然金石过渡到火伏金石，升炼神丹，从而形成了具有中国特色的，以火炼升华操作为主的炼丹术技艺。
2、中国炼丹术的鼎盛时期中国炼丹术发展到唐代，进入它在历史上的鼎盛时期，究其原因，主要是李唐王朝实行了尊道抑佛的政策，出现了道教和皇权结合的局面。
唐代的尊道抑佛出现过两次高潮，第一次是在唐初的武德、贞观年间，第二次是是在玄宗开元年间及天宝之初，道教组织抓住了唐王朝几番从政治上利用它们的时机，扩展了自己的势力，壮大自己的徒众。
道教的兴起带动了炼丹术的兴起，由于唐王朝中许多皇帝都醉心于神丹金液，追求长生不死。
太宗晚年便服长生药，最终就是由于服丹药中毒，罹暴疾而驾崩的。
接着高宗也笃信长生有术，而后武后执政后也开始服用丹药，，玄宗在开元后期也开始日益对长生方术产生了兴趣，从而不少金丹术士得受宠信。
皇帝至尊，崇奉、支持金丹仙道如此狂热，“上之所好，下必甚焉”，服食长生之风一时弥漫朝野上下，烧丹炼汞，修炼长视之道，这使得炼丹术活动的繁荣，炼丹飞汞的实验得到广泛发展。
中国古代化学
金属冶炼
▪ 青铜是将铜与锡或铅配合而熔铸的合金,以铜为主, 颜色呈青,故名青铜.作为合金,熔点比纯铜(红铜)低 ,硬度比纯铜高,有较好的铸造性.使青铜具有广泛 的适应性,发展很快.
▪ 黄铜是铜锌合金.古代也称“tou石”.宋朝《外丹本 草》中说:“用铜一斤,炉甘石(碳酸锌矿石)一斤,炼 之即成 tou石一斤半.”
▪ 白铜是铜镍合金.北宋、元朝、明朝的一些史书均 有记载.
▪ 我国古代劳动人民发明了“水法炼铜”,利用的铁是天空中落下来的陨铁.从铁 矿石中将铁冶炼出来的技术的发明----冶铁技术,标志着 冶金史上新阶段的来临.
▪ 早期的冶铁技术,大多采用“固体还原法”.缺点是炼出的 铁粗糙,状若海绵,没有明显金属特征,后经实践摸索发现, 将炼的铁块反复加热,压延锤打,才能使它柔韧不脆.人们 还发现再将红热的锻铁猛淬入冷水,会变成坚韧的好铁. 这种好铁的性能凌驾于青铜之上,当人们能广泛用这种 铁制造工具时,青铜工具才逐渐被取代.
▪ 在反复锻打块炼铁的实践中,人们又总结出块炼渗碳成 钢的经验.钢、生铁、熟铁的主要成分都是铁,它们之间 的区别主要在于含碳量的不同.
本草学对化学的贡献
▪ 《本草纲目》中把无机药物按照当时化学知识将其分为 六类:水、土、金、玉、石、卤六类.
▪ 本草学著作里记载着许多矿物化学知识,是古代劳动人 民采矿、冶炼方面的宝贵经验的间接记录.
▪ 本草学著作里还对金属与非金属单质也有一定的认识， 对金的化学稳定性等、硫碳等非金属也有记载.石硫黄 就是元素状硫.硫能和许多金属作用而成硫化物. 《神农 本草经》记载它能“化金、银、铜、铁,奇物.”李时珍在 《本草纲目》中还认识到金刚石的物理性质,说它是“其 砂可以钻玉补瓷.”
化学简史
化学：化学是研究分子层次以及以超分子为代表的分子以上层次的化学物质的组成、结构、性质和变化的科学。
化学的独特之处，在于创造新的、自然界不存在的物质。
在人类科技发展的历史长河中，绐终有两个目标：一个是向着越来越大、越远的宏观度进军，探索宇宙的起源和进化；另一个是向着越来越小、越深的微观世界发展，发明了各种显微镜、粒子加速器，向着分子、原子、原子核、基本粒子的微观层次不断地探索物质起源和结构。
中国炼丹术的产生有两个原因：一是五行说（五行无常胜），此为理论基础；二是封建主的贪得无厌，梦想长生。
五行说：五行学说是我国古代人民创造的一种哲学思想，以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。
阴阳说：大约出现于公元前12世纪的周朝之际，首先见之于《易经》。
作者从复杂的自然现象中抽象出了阴和阳两个范畴，认为阴、阳两种势力的相互作用是万物产生的根源。
阴和阳是相对的。
天为阳，地为阴，天地交感，产生了雷、火、风、泽、水、山，这八种自然物即是自然界一切的总的根源，它们相互交感又产生了其他事物。
阴阳五行说：到了战国时代，阴阳说和五行说开始融合为一，形成阴阳五行说，以此进一步解释各种自然现象。
它认为阴静而阳动；阴初入静时生“金”，再入静时则生“水”；阳始动时生“木”，再动时则生“火”；金、木、水、火以不同比例相聚则凝结为“土”，进而构成万物。
这种物质组成和变化的朴素唯物辩证思想，对后来中国化学的发展产生了巨大影响。
公元7世纪，中国炼丹术西传至阿拉伯，后又传入欧洲，并同西方炼金术结合在一起逐步发展成为近代化学，直至现代化学科学。
因此可以说，中国不仅是炼金术的发源地，而且也是整个化学的发源地。
文艺复兴时期，炼金术分成三个走向，一是继续传统的点石成金术，再是将炼金术知识用于医药方面，形成了所谓的医药化学运动，三是将炼金术知识用于矿物冶炼方面，形成了早期的矿物学。
帕拉塞尔苏斯是医药化学运动的始祖。
化学发展史的五个时期
化学发展史的五个时期自从有了人类，化学便与人类结下了不解之缘。
钻木取火，用火烧煮食物，烧制陶器，冶炼青铜器和铁器，都是化学技术的应用。
正是这些应用，极大地促进了当时社会生产力的发展，成为人类进步的标志。
今天，化学作为一门基础学科，在科学技术和社会生活的方方面面正起着越来越大的作用。
从古至今，伴随着人类社会的进步，化学历史的发展经历了哪些时期呢？远古的工艺化学时期。
这时人类的制陶、冶金、酿酒、染色等工艺，主要是在实践经验的直接启发下经过多少万年摸索而来的，化学知识还没有形成。
这是化学的萌芽时期。
炼丹术和医药化学时期。
从公元前1500年到公元1650年，炼丹术士和炼金术士们，在皇宫、在教堂、在自己的家里、在深山老林的烟熏火燎中，为求得长生不老的仙丹，为求得荣华富贵的黄金，开始了最早的化学实验。
记载、总结炼丹术的书籍，在中国、阿拉伯、埃及、希腊都有不少。
这一时期积累了许多物质间的化学变化，为化学的进一步发展准备了丰富的素材。
这是化学史上令我们惊叹的雄浑的一幕。
后来，炼丹术、炼金术几经盛衰，使人们更多地看到了它荒唐的一面。
化学方法转而在医药和冶金方面得到了正当发挥。
在欧洲文艺复兴时期，出版了一些有关化学的书籍，第一次有了“化学”这个名词。
英语的chemistry起源于alchemy，即炼金术。
chemist至今还保留着两个相关的含义：化学家和药剂师。
这些可以说是化学脱胎于炼金术和制药业的文化遗迹了。
燃素化学时期。
从1650年到1775年，随着冶金工业和实验室经验的积累，人们总结感性知识，认为可燃物能够燃烧是因为它含有燃素，燃烧的过程是可燃物中燃素放出的过程，可燃物放出燃素后成为灰烬。
定量化学时期，既近代化学时期。
1775年前后，拉瓦锡用定量化学实验阐述了燃烧的氧化学说，开创了定量化学时期。
这一时期建立了不少化学基本定律，提出了原子学说，发现了元素周期律，发展了有机结构理论。
所有这一切都为现代化学的发展奠定了坚实的基础。
炼丹术中的化学全解
孙思邈《太清丹经要诀》
• 孙思邈（581—682），其著述以医学为主，今存 《备急千金要方》、《千金翼方》各三十卷。其 炼丹著作多已失散，现仅存《太清丹经要诀》等。 此书记有不少化学上的重要成果，如《伏雌雄二 黄用锡法》一条，非常明确地介绍了用雄黄、金 属锡制作彩色金（SnS2）的方法：雄黄(As4S4) 十两，末之，锡三两，“铛中合熔，出之。入皮 袋中揉使碎，入坩埚中，火之。其坩埚中安药了， 以盖合之。密固，入风炉吹之。令锅同火色，寒 之。开，黄色似金”
Δ HgS+O2=Hg+SO2
陈少微在此书中提到的“销汞”法 Hg+S=HgS （即用水银和硫磺制取丹砂的方法）。
• 2 铅化学成就 • 铅霜（醋酸铅）→铅粉（碳酸铅）。古代 妇女化妆“著粉太白”之“粉”；彩陶、 瓷器上的彩釉。 • 黑铅经焙烧，初成黄丹（PbO），继成铅 丹（Pb3O4）。黄、铅丹倍受丹家青睐。
抽砂炼汞
பைடு நூலகம்• 自然界中是有天然水银存在的，但产量极。 据记载，春秋战国时期和秦代的帝王墓中 都放置了大量水银，且战国时医药中也已 用到水银，同时也兴起了鎏金术，估计那 时已经从丹砂烧炼水银。最初是用简陋的 低温焙烧法，反应为：
• 汞的产率很低，而炼丹家们居然摸索到了 借助某些手段促进HgS的分解：
三、中国炼丹术的化学遗产
• • • • • 从丹砂中升炼水银。 HgS+Fe=FeS+Hg↑ HgS+Pb=PbS+Hg↑ HgS+Cu=CuS+Hg↑ 汞与玄黄（铅丹Pb3O4）、硫黄（S）加热， 又生成红色的氧化汞，或重新返回成红色 丹砂。这就是“还丹”。 • 合成了粉霜（HgCl2）和轻粉（Hg2Cl2）。 二者成了疡科之圣药。
炼金术的原理
炼金术的原理
炼金术，源自中国道教炼丹术。
可以说是用其他物质利用熔炼法阵或工具改变其物质形态成为古代最重要的丹药的一种方式，但，也可以把泥土与石头熔炼成真正的黄金而被称呼为炼金术。
炼金术的传说很多，但，核心是，物质的形态转换，依据道教五行与阴阳理论来说，木系物质可以练成为火系物质，但不可以成为金系水系物质。
比如，理论上来说，可以利用炼金术把杂草碎木转换成汽油。
这样，这个世界不再会缺少各种化工原料。
这个理论依托于，炼金术的五行生克，这个不需多做阐述。
理论上来说，物质上的转换一个符合五行生克阴阳转换定律（阴可以看作气化软化，阳可以看作固化硬化）。
一个恒定重量，一顿石头只能转换出最多一顿黄金，当然。
转换出的越少纯度与密度就越高越大。
当然炼金术的熔炼出来的物体，根据熔炼人所用熔炼物与所需决定，可以用一堆金属直接熔炼出一架战机一辆坦克，当然，还缺少其他配置。
炼金术的驱动原理为，铭刻炼金阵法或炼金纹路，需能量激活产生作用从而改变物质。
这个所需的能量，可以是一切能量体，也可以是天地之间所谓的粒子能量。
但，实现这一种科学上的炼金术，需要发现所谓的炼金纹路或法阵，需要明白能量驱动的模式与熔炼范围。
希望在不远的将来我们可以用上炼金术这一科学上存在的工具，这样，汽车不再担心没有汽油，直接在油箱部位铭刻炼金纹路。
武器不再担
心高昂的生产成本与复杂工序。
一切一切将变得更加方便与传奇。
中国古代炼丹术发展简述
中国古代炼丹术发展简述1、中国古代炼丹术的起因《庄子.逍遥游》描述到：藐姑射之山有神人居住焉，肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
这样生动浪漫的神仙幻境当然会引起人们的神往和追求。
所以人们为了羽化成仙从而追求某种长生不老药或者修炼某种长生不死的道术。
按照早期的炼丹家的信念，这种神丹一旦炼成，服用即可长生不老，羽化成仙，又可以点化汞、铜、铅等金属为黄金、白银。
所以古代的炼丹术和炼金术是紧密相关的。
所以古代的炼丹术主要有两个目的：帝王追求长生不老和“点金家”追求由于中国道教的核心思想是长生成仙，因此自从道教形成有组织的形式后，即在东汉时期以后，炼丹术开始兴起。
而且炼丹术的兴衰与道教在各个朝代的地位有紧密的关系在战国时期以后人们就开始摒弃了以服食草木仙药，而服食某些天然的矿物为辅的长生术，转转而经人工升炼的神丹。
但是又提出天然的金石矿物聚集了太阳、太阴之气，而含有大毒，解决的办法以火炼的方法来制伏其毒性，并提炼其飞升的精华，所以之后的的道士服用便从直接服天然金石过渡到火伏金石，升炼神丹，从而形成了具有中国特色的，以火炼升华操作为主的炼丹术技艺。
2、中国炼丹术的鼎盛时期中国炼丹术发展到唐代，进入它在历史上的鼎盛时期，究其原因，主要是李唐王朝实行了尊道抑佛的政策，出现了道教和皇权结合的局面。
唐代的尊道抑佛出现过两次高潮，第一次是在唐初的武德、贞观年间，第二次是是在玄宗开元年间及天宝之初，道教组织抓住了唐王朝几番从政治上利用它们的时机，扩展了自己的势力，壮大自己的徒众。
道教的兴起带动了炼丹术的兴起，由于唐王朝中许多皇帝都醉心于神丹金液，追求长生不死。
太宗晚年便服长生药，最终就是由于服丹药中毒，罹暴疾而驾崩的。
接着高宗也笃信长生有术，而后武后执政后也开始服用丹药，，玄宗在开元后期也开始日益对长生方术产生了兴趣，从而不少金丹术士得受宠信。
皇帝至尊，崇奉、支持金丹仙道如此狂热，“上之所好，下必甚焉”，服食长生之风一时弥漫朝野上下，烧丹炼汞，修炼长视之道，这使得炼丹术活动的繁荣，炼丹飞汞的实验得到广泛发展。
从化学角度看中国古代的本草学
从化学角度看中国古代的本草学无论是中国还是西方的金丹术，其追求虚幻的炼制长生不老的仙丹或将普通金属点石成金变成黄金的目标一再破灭，在中国逐渐让位于本草学，在欧洲则逐渐转变为实用目的的冶金工艺与医药化学。
这种转变是化学历史上的一个重大转折，从炼金术到近代化学，医药化学与冶金工艺起到了桥梁作用。
中医药是我国传统文化的一块瑰宝，古代中国数千年积累的有关药物学的资料，大部分记载在历代的本草书中，部分则在民间流传。
早期的中药主要是植物性药物（从植物中提取），故名“本草”。
后来，用药的范围逐渐扩大，中药也包括动物性和矿物性药物，本草的范围应包含植物、动物、矿物三种来源地药物。
中国古代后期的本草书籍只是沿用名称，含义则大为扩展。
我国最早的本草学经典著作是《神农本草经》，原书已经失传，现存版本是后人从其他古籍记载搜集整理。
“神农尝百草，日中七十毒”，这或许也是“是药三分毒”的来由吧，反映了我国古代先民孜孜不倦追求真理的艰辛历程和可贵的献身精神。
公元前475年，我国进入封建社会，秦始皇统一中国后，本草学知识趋于系统化，到汉代则集先秦医药之大成，涌现了医圣张仲景、神医华佗等医药大家。
1972年，从甘肃武威发掘出的东汉早期的医药简牍，被认为是我国古代医药历史的空前发现。
这篇简牍列举了100种药物，植物性药物63种，动物性药物12种，矿物性药物16种，未分类的9种。
矿物性药物有丹砂、硝石、胆矾、雄黄等（这些可是炼金术常用物质），对各种药物的炮制、剂型与用药方法，均有详细记载。
例如，第13号简牍写道：治金创（疮）止恿令创中温方，曾青一分，长石二分，凡二物皆冶合，和温酒饮一刀圭，曰三服，创立不恿。
这段记载，反映出我国在东汉时期的外科用药已经达到相当高的水准。
隋朝首先设立了医务行政机构—太医署，唐代太医署（相当于现在的卫生部）采取政教合一的组织方式，既是医务行政机构，又是医学教育机构，是世界上最早设立的官方医学院。
这一时期，本草学著作很多，最著名的当属《新修本草》，俗称《唐本草》，这是朝廷颁布的第一部官方药典，全书共载药物800多种，并附有图谱，是我国古代一部比较完善的药典，也是医学教育的药学教科书，比欧洲最早的纽伦堡药典早800余年。