论晁错在汉匈战略关系上的远见
这位汉初最出色的军事理论家，他在文帝时代所发表的政策理论和战略建议为之后的汉朝对匈战略开辟了一条通往胜利的大路，也拉开了几百年的汉匈战争序幕。
如果说，贾谊对汉朝妥协政策的不满似乎更多地是受到其盲目的，还是比较无力的激动情绪的支配的，而并非是一种理性的思想。贾谊倡导降服匈奴，但是并没有说明怎样实现这一目标，因此，毫不奇怪，他的这种立场并没有多少影响力。而晁错就完全不同，他清晰地对危在旦夕的经济和军事问题作出了辨析，并且在汉朝与匈奴的关系问题上，对当时的军事方面作出了最为全面的研究。他关注的焦点问题，一是作为一个整体的军事改革，一是边境地区的社会-经济改革，他的观点主要是以现代化的军事思想的需要为转移，并与当时的形势密切相关的。
晁错尤其关心面对匈奴时的安全和军事方面的问题，他的政论文章就是直接针对边疆地区的管理而写的，其中讨论了一些军事策略问题。下面这一段引文来自公元前169年他交给汉文帝的一篇上疏，这篇文章也是对匈奴骑兵的军事能力第一次作出研究的作品，晁错在这篇奏疏中阐明了汉朝对匈奴的军事问题的认识程度，毫无疑问，这对司马迁及其同时代人是非常有用的资料。
“ 时匈奴数为边患，太子家令颍川晁错上言兵事曰：“《兵法》曰：‘有必胜之将，无必胜之民。’繇此观之，安边境，立功名，在于良将，不可不择也。”臣又闻：用兵临战合刃之急者三：一曰得地形，二曰卒服习，三曰器用利。兵法，步兵、车骑、弓弩、长戟、矛铤、剑之地，各有所宜；不得其宜者，或十不当一。士不选炼，卒不服习，起居不精，动静不集，趋利弗及，避难不毕，前击后解，与金鼓之指相失，此不习勒卒之过也，百不当十。兵不完利崐，与空手同；甲不坚密，与袒裼同；弩不可以及远，与短兵同；射不能中，与无矢同；中不能入，与无镞同；此将不省兵之祸也，五不当一。故《兵法》曰：‘器械不利，以其卒予敌也；卒不可用，以其将予敌也；将不知兵，以其主予敌也；君不择将，以其国予敌也。’四者，兵之至要也。”
晁错先是系统的阐述了影响战场结局最重要的4个因素。即 将领、地形、士兵、装备。
紧接着，晁错又进一步详细叙述了在应对匈奴军队时，汉朝的一些战略战术问题。
“臣又闻：小大异形，强弱异势，险易异备。夫卑身以事强，小国之形也；合小以攻大，敌国之形也；以蛮夷攻蛮夷，中国之形也。今匈奴地形、技艺与中国异：上下山阪，出入溪涧，中国之马弗与也；险道倾仄，且驰且射，中国之骑弗与也；风雨罢劳，饥渴不困，中国之人弗与也；此匈奴之长技也。若夫平原、易地，轻车、突骑，则匈奴之众易桡乱也；劲弩、长戟，射疏、及远，则匈奴之弓弗能格也；坚甲、利刃，长短相杂，游弩往来，什伍俱前，则匈奴之兵弗能当也；材官驺发，矢道同的，则匈奴之革笥、木荐弗能支也；下马地斗，剑戟相接，去就相薄，则匈奴之足弗能给也；此中国之长技也。以此观之：匈奴之长技三，中国之长技五；陛下又兴数十万之众以诛数万之匈奴，众寡之计，以一击十之术也。”
晁错认为，自我贬抑，去侍奉大国，这是小国应采取的方法。如果与敌方不分强弱，就应联合其他小国对敌作战；利用蛮夷部族去进攻蛮夷部族，这是中原王朝应该采取的战略，晁错还提出了要用轻骑兵去和匈奴作战的建议，因为很明显，只有步兵和车阵是不够的。这些战略后来也成为汉武帝的对匈战略的一部分。同时，晁错还客观了分析了汉匈各自的优劣。
晁错认为匈奴相对中原有3点优势：
1、中原的马匹不如匈奴
2、中原的骑射技术不如匈奴
3、中原的将士不如匈奴人
而中原相对匈奴有5点优势：
1、在平原上使用轻车和骁勇的精锐骑兵，可以打乱匈奴军队
2、强弓和长戟的远程杀伤力将使匈奴的小弓失去无法抵挡
3、长短兵器配合使用，弓箭手机动出击，兵按什伍编制统一进攻，匈奴的军队就不能抵挡；
4、有勇力的弓箭手，以特制的好箭射击，匈奴用皮革和木材制造的防御武器就会失效
5、下马在平地作战，剑戟交锋，近身搏斗，匈奴人的脚力就不如汉军
最后，晁错还建议，任用那些富有战斗经验而又熟悉外族风俗和作战技术的汉将，让他们率领士兵去降服匈奴或者其他游牧民族，诸如义渠，用这些降服的外族人来护卫边疆地区，抵抗其他外族部落的人，这种政策名为“以蛮夷控蛮夷”。
“虽然，兵，凶器，战，危事也；故以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之无及也；帝王之道，出于万全。今降胡、义渠、蛮夷之属来归谊者，其众数千，饮食、长技与匈奴同。赐之坚甲、絮衣、劲弓、利矢，益以边郡之良骑，令明将能知其习俗、和辑其心者，以陛下之明约将之。即有险阻，以此当之；平地通道，则以轻车、材官制之；两军相为表里，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。”
而在东汉时期，这种广称为“以夷制夷”的策略清楚地表明，在汉朝军队中，也兼容了许多外族士兵来作为抵御北方游牧民族的力量。后来这种自给的军事部队单位的建立是武帝进攻策略的关键。晁错也是首个提出”迁徙内地百姓以戍边“政策的建议人，他建议皇帝鼓励百姓在边境居住，同时给予这些人比较好的福利政策，以此来让百姓长期居住于边境地区。我们可以看到在汉武帝时期，这样的政策有很多例子，如筑河朔等郡，河西四郡的建立，屯兵居延等等，这也是汉武帝进攻匈奴的战略之一。
对匈奴和汉朝的军事能力所做的这种描述明确而又有说服力，它是立足于对双方军事力量的现实的估价的基础之上的。这种信息在前汉时期的作品中不曾有过，它为司马迁的创作提供了第一手的资料。在晁错的时代，也许没有任何其他的政治家能够对汉朝的军事情况作出如此出色的论叙的。
晁错《言兵事疏》“臣闻汉兴以来,胡虏数入边地”文言文阅读理解及译文
晁错《言兵事疏》“臣闻汉兴以来，胡虏数入边地”文言文阅读理解及译文
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言兵事疏．
晁错
臣闻汉兴以来，胡．虏数入边地，小入则小利，大入则大利。高后时，再入陇西，攻城屠邑，驱略畜产。其后复入陇西，杀吏卒，大寇．盗。窃闻战胜之威，民气百倍；败兵之卒，没世不复。自高后以来，陇西三困于匈奴矣，民气破伤，亡．有胜意。今兹陇西之吏，赖社稷．．之神灵，奉陛下．．之明诏，和辑士卒，砥砺其节，起破伤之民，以当乘胜之匈奴，用少击众，杀一王，败其众而有大利。非陇西之民有勇怯，乃将吏之制巧拙异也。故兵法曰：“有必胜之将，无必胜之民。”由此观之，安边境，立功名，在于良将，不可不择也。
臣又闻小大异形，强弱异势，险易异备。夫卑身以事强，小国之形也；合小以攻大，敌国之形也；以蛮夷攻蛮夷，中国之形也。今匈奴地形技艺与中国异。上下山阪，出入溪涧，中国之马弗与也；险道倾仄，且驰且射，中国之骑弗与也；风雨罢劳，饥渴不困，中国之人弗与也：此匈奴之长技也。若夫平原易地，轻车突骑，则匈奴之众易挠乱也；劲弩长戟，射疏及远，则匈奴之弓弗能格．也；坚甲利刃，长短相杂，游弩往来，什伍．．俱前，则匈奴之兵弗能当也；材官驺发，矢道同的，则匈奴之革笥木荐弗能支也；下马地斗，剑戟相接，去就相薄，则匈奴之足弗能给也：此中国之长技也。以此观之，匈奴之长技三，中国之长技五。陛下又兴数十万之众，以诛数万之匈奴，众寡之计，以十击一之术也。
虽然，兵，凶器；战，危事也。以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳。夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也。帝王之道，出于万全。今降胡义渠蛮夷之属．来归谊者，其众数千，饮食长技与匈奴同可赐之坚甲絮衣劲弓利矢益以边郡之良骑令明将能知其习俗和辑其心者以陛下之明约将之。即有险阻，以此当之；平地通道，则以轻车材官制之。两军相为表里，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。
传曰：“狂夫之言，而明主择焉。”臣错愚陋，昧死上狂言，唯陛下财择。
晁错之错
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晁错之错
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晁错之错
云岭
公元前155年底，新御史大夫晁错在汉景帝的支持下，掀起了轰轰烈烈的削藩运动。但削藩刚刚开始不久，吴、楚等七国联合起兵叛乱，举国震惊。于是，汉景帝“令晁错衣朝衣斩东市”，“父母妻子同产无少长皆弃市”。
晁错一生政绩不凡，且才华出众，是西汉初期著名的政治思想家。后人大都将他的死和当时另一位大思想家贾谊的英年早逝，并称为“西汉时期最悲剧的政治事件”，意在惋惜、同情他壮志未酬，含冤而死。
可是，发生这样的悲剧，究竟是历史之错，还是晁错之错？
与贾谊不同的是，晁错是法家出身。这很能让人想起因为变法而惨遭车裂酷刑的秦国商鞅，而事实上，晁错也的确很崇拜商鞅，他年轻的时候非常喜欢商鞅的“刑名之学”。据《史记》载，晁错曾跟随轵县人张恢学习申商之学，后因为过人的文学才华，担任太常寺（负责祭祀和教育的部门）中太常掌故一职。
可以说，这是晁错一生仕途的开始，但更加准确地说，这应该是他开始命运之旅的机缘之地。
焚书坑儒和连续多年的战争祸乱，使大秦王朝斯文扫地，许多优如果对您有帮助！感谢评论与分享
秀的传世之学几乎失传。以至于到西汉文帝时，偌大的天下，真正懂得经典之作《尚书》的仅剩下一位“济南伏生”。这实在让人痛心不已，可更为疾首的却是，当人们发现这位“故秦博士”时，他已经“年九十余”，根本无法再被征召入朝了。无奈之下，汉文帝只好令太常寺选派一位有才之士亲自到这位老先生家中去学习《尚书》。
人生的发展，永远离不开机遇巧合的支持。身世并不出色，俸禄不到百石的小吏晁错被选派出这份令众人羡慕的“公差”，
这次偶然的学习，着实让晁错受益匪浅，不仅使他今后奇货可居，更使他由简单的只治一经之说的学者，成功蜕变为—名学贯儒法的绝世奇才，像一颗璀璨的明星，迅速照亮了西汉文坛黑寂的天空！因此，他很快受到了文帝的赏识，先后被任命为太子舍人（太子的伴读）、门大夫（掌管远近表牒，协调内外），更“以其善辩得幸太子”，被大家称为“智囊”。
晁错：“谋国不谋身”的西汉文臣
晁错：“谋国不谋身”的西汉文臣
潇湘
【期刊名称】《经济视野》
【年(卷),期】2015(0)17
【摘 要】在人才辈出、英雄辈出的西汉王朝里，有这样一个人一一他辅佐了文、景两代皇帝，且深受文、景两帝的器重和宠信；他高瞻远瞩、深谋远虑，为大汉王朝经济发展与政权巩固立下汗马功劳。然他却因提出《削藩策》而被冤死。他就是西汉初期著名的政治思想家晁错。
【总页数】2页(P94-95)
【关键词】西汉王朝;晁错;文臣;政治思想家;人才辈出;政权巩固;经济发展;西汉初期
【作 者】潇湘
【作者单位】
【正文语种】中 文
【中图分类】F092.2
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西汉政治家晁错传
西汉政治家晁错传
“削藩策”和晁错之死
晁错（？—前154），西汉颍川郡（今河南禹县一带）人。早年跟轵县张恢先生学习申不害、商鞅的刑名学说。因通晓文献典故，走上了仕途，当了太常掌故。一生中著作二十篇。
汉初，对文化学术事业较为重视。文帝时，朝廷没有一个研究《尚书》的专家，只听说济南人伏胜原是秦朝的博士，精通《尚书》，已经九十多岁，因年老不能征召，文帝就诏令太常派人去向他学习。晁错被派去学习，回朝后，上书报告向伏胜学习《尚书》的情况。从此晁错被任命为太子舍人、门大夫，后又提升为博士。他呈上《言太子知术数疏》，很受文帝的称赞，被任命为太子家令。因他善辩，得到太子刘启的宠爱，在太子家里号称“智囊”。这时匈奴势力强盛，往往前来扰乱，汉朝实行防御政策。晁错呈上了《言兵事疏》。文帝予以赞许，并以尊崇对方的言语给予答诏。晁错又把“守边备塞、劝农力本”这两件事，作为当世之急务，向皇帝呈上《守边劝农疏》。文帝听从了晁错的建议，招募百姓迁徙到边塞地区。晁错又呈上《募民实塞疏》。
文帝诏令朝廷大臣推举贤良文学士，晁错是被推举者之一。文帝亲自以诏书策问，晁错呈上《举贤良对策》，对时政大发议论。这时贾谊已死，对策者一百多人，唯有晁错名次最高，于是提升为中大夫，做了朝廷的顾问。晁错面对当时诸侯与朝廷存在矛盾的情势，提出“削诸侯事，及法令可更定者”，上书达三十篇。文帝虽然没有完全采纳，“然奇其材”，当时，太子刘启赞许晁错的计策，而袁盎等一些大臣“多不好错”。
景帝（即文帝的太子刘启）即位，很想有所作为，马上提拔晁错为内史，让他掌治京师。晁错多次请求与景帝个别谈话，所议都被听取，受宠超过九卿，“法令多所更定”。这就引起了一些老臣的不满。丞相申屠嘉是“高帝时大臣”，因“自绌所言不用，疾错”①。他觉得晁错所为不对，但又无法阻止。内史府座落在太上庙的墙外，大门朝东，因外有庙墙挡着，出入不方便，晁错就命令开了一个南门以便出入，因此凿开了堧垣（庙外的围墙）。申屠嘉得知大怒，打算把此事奏请皇帝杀掉晁错。晁锗听到消息，当晚请求皇帝个别接见，说明情况。申屠嘉上朝报告，说晁错擅自拆庙墙为门，请求交给廷尉处死。景帝心里已经明白，说：“此非庙垣，乃堧中垣，不致于法。”申屠嘉无可奈何，退朝后愤怒地对其部下长史说：“吾当先斩以闻（即先斩后奏），乃先请，为儿（指晁错）所卖，固误。”回到家里，因气愤“欧血而死”②。从此晁错更为显贵。
晁错（西汉政治家、文学家，进言削藩，被腰斩于市）
晁错（西汉政治家、文学家，进言削藩，被腰斩于市）
晁错（西汉政治家、文学家，进言削藩，被腰斩于市）?晁[cháo]错（前200年—前154年），汉族，颖川（今河南禹县）人，西汉政治家、文学
家。汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；景帝即位后，任为内史，后迁至御史大夫。晁错发展了“重农抑商”政策，主张
纳粟受爵，增加农业生产，振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，提出“移民实边”的战略思想，建议募民充实边塞，积极备御匈奴攻掠；政治上，进
言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。景帝听
从袁盎之计，腰斩晁错于东市。晁错的政论文“疏直激切，尽所欲言”，鲁迅称为“西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”。代表作有《言兵事疏》、
《守边劝农疏》、《论贵粟疏》、《贤良对策》等。本名晁错别称鼂[cháo]错所处时代西汉民族族群汉族
出生地颍川（今河南禹州）出生时间汉高祖七年（前200年）去世时间汉景帝前元三年（前154年）主要作品《论贵粟疏》《
言兵事疏》主要成就移民实边、削藩职业政治家、文学家生平经历太子智囊汉高祖七年（前200年），晁错出生于颍川（今河南禹
县），年少时师从张恢学习法家思想。汉文帝时期，因能文任太常掌故。朝廷征召研究《尚书》之人，晁错受太常派遣，奉命去济南跟随伏生学习《
尚书》，接受儒家思想。学成归来后，被任命为太子舍人、门大夫，后升为博士。晁错任博士时，上《言太子宜知术数疏》，陈说太子应通晓治国 的方法，得到文帝赞赏，拜为太子家令。由于晁错能言善辩，善于分析问题，深得太子刘启的喜爱和信任，被太子家誉为“智囊”。献策御边汉文
帝前十一年（前169年），匈奴屡侵边境，侵扰狄道，文帝发兵征讨，晁错乘机向文帝上了《言兵事疏》，提出“以蛮夷攻蛮夷”的观点，指出对
匈奴的作战中器械要坚固锋利，士卒要精兵劲卒，将领要精通军事，君主要选择良将。文帝很赞赏，赐给晁错诏书，以示嘉奖，但并未采纳晁错主动
北宋文学家苏轼《晁错论》原文及译文
北宋文学家苏轼《晁错论》原文及译文
一、名句
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
调整后：古之成就大事业者，不惟有超世之才，必惟有坚忍不拔之志。
自古以来，凡是成就大事业的人，不一定都具备旷世的才能，但是一定都会有坚韧不拔的意志。
二、人物
晁错，西汉政治家、文学家。汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；汉景帝即位后，任为内史，后迁至御史大夫。
晁错发展了“重农抑商”政策，主张纳粟受爵，增加农业生产，振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，提出“移民实边”的战略思想，建议募民充实边塞，积极备御匈奴攻掠；政治上，进言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。景帝听从袁盎之计，腰斩晁错于东市。
二、概述
《晁错论》是北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文，评论对象为西汉初年景帝时期的政治改革家晁错。这篇文章总结了削藩失败是晁错被杀的原因。作者认为，晁错被杀，首先有七国叛乱给皇帝造成的压力和受到政敌中伤的原因，但又提出了另一个观点，即晁错自己也缺乏坚强的意志和临危不惧的精神，才给了政敌攻击他的机会。同时，作者通过对晁错改革失败的叹惋，表达出自己愿意为国效力但有志难展的抑郁心情。
《晁错论》
苏轼
天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。 【译文】
天下的祸患，最不能挽回的，莫过于表面上社会安定没有祸乱，而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付，那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它，又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物，才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪，以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的，更不是企图追求名利的人所能做到的。
贾谊和晁错豫史
贾谊和晁错豫史
贾谊(公元前200~公元前168年)，河南洛阳人。西汉前期著名政论家、文学家。18岁时，已能诵诗书，善文章，为郡人所称誉。当地郡守吴公闻其美才，非常器重，收留为门生。文帝刘恒即位，吴公升为廷尉，经他的荐引，贾谊被任为博士，深受文帝赏识，不久升为太中大夫。后因周勃、灌婴等的诋毁和反对，未能得到继续重用。
公元前176年，贾谊被挤出朝廷，迁任长沙王太傅，途中路过湘水时，写下了千古绝唱《吊屈原赋》，寄怀屈原，并激励自己。贾谊虽然被贬在外，仍然关心时政，不断上书文帝，提出很多加强中央集权、巩固地主阶级统治的重要建议。汉文帝看到贾谊确是可用之才，于公元前173年又召他回到长安，并亲自在未央宫接见长谈，留贾谊于京城，拜为爱子梁怀王的太傅。
贾谊登上政治舞台时，正是西汉历史上一个重要的发展时期。刘邦建汉几十年，经过汉初休养生息，社会经济正在全面恢复，中央政权的力量在逐步加强。与此同时，刘邦所封的同姓诸王，这时已开始强大起来，渐渐形成了尾大不掉之势，对中央政权威胁很大。北方的匈奴虽与汉朝有“和亲”关系，但还是经常伺隙骚扰，数为边患。在这种历史条件下，贾谊出于对封建王朝的忠心，曾多次上书，议论政事。
西汉初年，统治阶级对于秦朝二世即亡，一直引为教训，并不断总结这段历史经验，探求巩固西汉王朝统治的办法，贾谊所写的《过秦论》，是其中影响最大而又最有代表性的政论文章。
在《过泰论》中，贾谊肯定了商鞅变法的历史贡献，赞扬了秦始皇统一中国的历史功绩。在论述秦朝灭亡的原因时，他认为是秦统治者只知“繁刑严诛，吏治刻深”，“赋敛无度”，而不能很好地运用软硬两手策略的结果。贾谊这个论点，在当时统治层中是很有代表性的，因此被汉文帝所借鉴。贾谊还指出，陈胜、吴广起义，天下云集响应，一举推翻秦朝，说明了自古至今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之。他从地主阶级统治的根本利益出发，要汉朝统治者以秦亡为鉴，掌握治民之道，调整统治阶级内部的关系，及时消除对汉朝统治阶级有危害的贾谊针对诸侯王势力过大，可能危及中央集权统治的问势力。
历史名人小故事之一百九十三：晁错
历史名人小故事之一百九十三：晁错
晁错，西汉政治家、文学家。
晁错发展了“重农抑商”政策，主张纳粟受爵，增加农业生产，振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，提出“移民实边”的战略思想，建议募民充实边塞，积极备御匈奴攻掠；
政治上，进言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。景帝听从袁盎之计，腰斩晁错于东市。
汉景帝继位后，任命晁错为内史。晁错多次请求皇帝单独与他谈论政事，景帝每每都听，宠幸他超过了九卿，晁错修改了不少的法令。
丞相申屠嘉心里不满意，但又没有足够的力量来毁伤他。内史府建在太上庙围墙里的空地上，门朝东，出入很不方便，晁错便向南边开了两个门出入，因而凿开了太上庙的围墙，丞相申屠嘉听到了这件事，非常生气。
打算就这次晁错的过失写成奏章，请求诛杀晁错。晁错听到了这个消息，当夜请求单独进谏皇上，具体详细地向皇上说明了这件事情。
丞相申屠嘉上朝奏事，乘机禀告了晁错擅自凿开太上庙的围墙做门，请求皇上把他交给廷尉处死。
皇上说：“晁错所凿的墙不是太上庙的墙，而是庙外空地上的围墙，不致于触犯法令。”
下朝后，申屠嘉长叹说，我后悔呀，为什么不将晁错先斩后奏呢？如今竟反受其辱！回家后气得一病不起，呕血而亡。
申屠嘉的死，成就了晁错的上台。从“内史”升职为“御史大夫”，意味着晁错正式步入了帝国三公九卿的行列，进入了最高执政团体的大名单。
急躁一直以来都是晁错最基本的性格特征。与当年刚刚升任“中大夫”，就雄心勃勃准备大干一场相似，升任御史大夫之后，晁错所要做的第一件事情，就来势凶猛：“请诸侯之罪过，削其支郡”。要求朝廷刻意搜罗诸侯们日常犯下的“罪行”，然后以削减他们的藩地作为惩罚。
无疑，这是一个极为大胆和冒险的建议。景帝欣赏自己的晁老师，但欣赏是一码事，信心是另一码事。奏章上去之后，景帝犹豫良久仍然拿不定主意，最后只好把三公九卿、列侯、宗室们全部召集起来开会商议。
历史的拐点之汉匈之战观后感
历史的拐点之汉匈之战观后感
观看了《历史的拐点之汉匈之战》后，我有了很多的收获。
公元前200年，汉高祖刘邦率大军32万迎击匈奴。时值寒冬，天降大雪，刘邦轻敌冒进，不想中了匈奴诱兵之计，被困于白登山达七个昼夜，最后还是依靠陈平的计谋，向冒顿单于的阏氏行贿，才得以脱险。“白登之围”后，刘邦认识到以大汉目前的国力，跟匈奴硬碰硬占不到便宜，于是转而采取和亲战略笼络这头北方怪兽，以求边境的安宁。
到了文帝时期，十多年过去了，大汉已经不再如先皇在位时大臣们坐着牛车上班儿那样民生凋敝。在黄老之学的领导下，汉朝子民休养生息，大搞生产，同时整军备战的步伐也是一步也没停，按说战力应该是今非昔比，不想文帝前十一年，即公元前169年，西汉王朝又被匈奴打了个满地找牙，战火燃遍了从西北到辽东的漫长国境线，各边镇到处是筚路蓝缕，妻离子散的惨状。在薄太后的建议下，继续和亲。
虽然屡屡挨打，但每次的疼痛都让大汉朝长了记性，踏踏实实地向敌人学习。在后来的景帝时代成为朝中重臣的晁错，就曾向文帝上了一份《言兵事疏》，洋洋洒洒的很多建议中，有一条尤其值得一提：“降胡义渠蛮夷之属来归谊者，其众数千，饮食长技与匈奴同，可赐之坚甲絮衣，劲弓利矢，益以边郡之良骑。令明将能知其习俗和辑其心者……”晁错所说的义渠一族，西周末年曾趁着周室内乱，脱离中央统治，自行立国。在侵扰吞并周围邻居的过程中，实力不断壮大，一度称霸西戎。后来秦宣太后以怀柔手段施以巧计，灭了义渠国。秦亡汉兴后，分散各处的义渠族人有不少投靠汉廷。义渠人的风俗习性与匈奴几无分别，一方面可以从中深入了解匈奴骑兵的战法，另一方面可以将他们招募组成精锐的部队。在实际作战中，若是地势险要崎岖，就可以利用义渠的部队抵抗匈奴；若是地势平坦，则可用汉朝军队来对付。两军互相辅佐，取长补短，可保万无一失。
晁错这一主张对汉朝军事的影响可谓深远，到了数十年后霍去病驰骋大漠之时，其麾下劲旅中正有着大量来自草原各族的降兵。通过这样的人才引进，汉军更加熟悉匈奴的骑兵，不但不再感到惧怕，而且有样学样，将敌人的优势引进而为己用，最终实现了反超。
论晁错作文700字
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半生的岁月豪情，半生的执着劳顿。一声令下，不容他辩驳。
一刀两断。
景帝平定内乱后，国家依旧静无波澜。但千百年来，那个峭直刻深的赤胆忠魂，那段轰轰烈烈的半生岁月，怎么可能就此无痕。
他怎知朝堂之上忠奸之谏都要顺应众心？大忠之人终究是寥寥无几，谁无心扶立自己的威望而任由他人的意志磨灭？即便是忠臣，嫉恨的目光也足以令人惊骇。他抓住自己的学生肆意上谏，孰知门外众人早已议论哗然。
于是他用自己的后路，坚持着他的政见。哪怕一不小心冰冷的刀锋便会架到脖颈，也不能让他消停。自古严苛之人少友薄命，虽让人心寒，但顺应众人之心而不逆水推舟仍是封建制度中人人恪守的`准则。可他不知道。又或许他知道，只是性格使然，他不愿白费口舌来央求他人为中央让利。
为国谋利者众。只是牺牲掉自己的声誉来捍卫国家，忍受非议而不移初心的，必是要兼备坚定的决心和非凡的谋划见解，才能为人赞颂。
可是晁错，又非如此。
他是忠臣，但又太不懂策略，不知迂回。一介臣子，忠于朝廷是好的，但若是太急于求成，鲁莽死板，甚至冒犯了皇上的利益，那就成了愚钝的忠诚。此时此刻，且不谈国家，即便是他自己，他也无法保全。
于是，晁错的高见远谋，晁错的忠心赤胆，晁错的为师之恩，晁错的“忠孝两难全”，在他的急于攻成，小肚鸡肠和奸佞之人的陷害之后，全部化为乌有。
一时间，风云突变。
当原本应该进宫的车子停在了东市的街头，在史书轻描淡写的腰斩背后，该是晁错怎样的震惊，怎样的冤屈，怎样的愤恨，甚至，怎样的无助。
景帝最终还是削了藩。他完成了晁错的追求，却提前一步剥夺了晁错亲眼目睹成功之日的权利。
“吾亦恨之。”
只是晁错之死，原本就不可避免。他固执的过了头，连刚愎自用都那么笨拙，有大忠大义而无大智，迟早，会成为那个朝代的牺牲品。
后世的人是宽容的。
晁错，也就成了世代嗟叹的传奇。
悲壮，凄凉。