古代汉语 上古音简说
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上古音
上古音常识
二、谐声系列推演法。
诒怡饴贻 治 佁笞 胎苔抬 殆迨怠
三、异文通假声训互证 分韵不同原因 一、对韵脚的认识不同
现存《诗经》的本子从分章断句到训诂讲解都源于汉人的 说经，也没有韵例的标示。某处是韵或非韵，完全靠不同诗章 之间的比较，从经验出发去玩味。所以人们自古以来对《诗经》 的韵例就有不同的认识。对韵例的认识不同，所取韵脚字自然 不同，分部也必然受到影响。
上古音常识
存着上古音的一些特点。
七、对音材料
汉王朝与西域诸国来往，史书记载了一些音译词；东汉时 代开始翻译佛经，音译词大量增加；这类可以反映那个时代的 读音情况。 南无，梵文Namo 研究的主要方法 一、韵脚字系联法 利用《诗经》求出韵脚字；利用其他韵文进行验证。 1、《诗经》的韵例 2、《诗经》韵脚字归纳 3、其他韵文验证 这是上古韵部研究最主要的方法
上古音常识
研究利用的资料
一、韵文资料
其中最重要的是《诗经》，它是划分先秦韵部的主要根据； 其次则有《楚辞》和群经、诸子里的韵语；两汉时代有汉赋、 乐府民歌。 这是研究上古韵部及声调的主要资料，是我们讲解的重点 内容。 需要说明的问题： 《诗经》当中的十五国风，都是反映当时口语用韵的民歌。 但是，对于这种口语音的押韵系统，历来有两派不同的观点： 一为方言、无系统派，一为雅言、有系统派。但是上古方言情 况究竟怎么样，现在没搞清楚，因此有关上古音系目前的研究 成果只能介绍后一派的成果。
上古音常识
二、对某些特殊的押韵现象认识不同。
对于特殊押韵的，不能机械地运用韵脚系联法。 （解释上节课同学疑问：声母代表字和韵部代表字的发音 问题。比如“见”，拟音为K，不是说“见”在上古时读K， 而是“见”的声母是K，是用“见”代表K这个声母。韵部代 表字同此。）
第十六讲_上古音简说(简)
《詩經· 衛風· 淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”， 《經典釋文》“竹，徒活反。” 《禮記· 郊特牲》：“毋追，夏后氏之道也。”， 《經典釋文》“多雷反。” 周禮· 大卜》：“三曰咸陟。”鄭玄注：“陟之 言得也。” 《釋名· 釋天》：“冬，終也。物終成也。” 身毒
3.娘日二紐歸泥
“古有舌頭泥紐，其後別支，則舌上娘紐，
（三）複輔音問題
閣各格
陌百
絡洛駱
不律為筆
不來為霾 蒲讀為符離 窟窿為孔 旮旯為角 《左傳· 莊公三年》“公次于滑”，《公羊》、 《穀梁》皆作“公次于郎”。
三、上古調
去入混押
參差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，鐘鼓樂之。
（《詩經· 周南· 關雎》 ） 一之日觱發，二之日栗烈，無衣無褐，何以 卒歲。（ 《詩經· 豳風· 七月》）
二、上古聲
（一）研究上古聲的材料
1.諧聲系統 非
菲匪啡翡霏扉誹悱緋婓腓痱蜚 裴俳排徘 占 點店玷阽 沾霑颭
2.古書異文
《毛詩》“有匪君子”，《韓詩》作“有邲君
子” 田駢（陳駢） 伏羲（庖羲） 3.注音材料 沖，讀若動 舟，讀若雕 悲，府眉切 4.聲訓 負，背也。 男，任也。 方，倂船也。 方言、譯音、通假、聯綿詞、漢藏語系的其 他語言等
（女曰鶏鳴）
離施（新臺）麻嗟施（丘中有麻）池麻歌（東門之池）
阿池（皇矣） 猗磋磨（淇奧）駕猗馳破（車攻）
2.諧聲系統 《詩經· 大雅· 板》“天之牖民，如壎如篪。如
璋如圭，如取如攜。” 虒褫謕蹏嗁遞 圭佳挂桂閨珪鮭鞋街哇娃蛙詿絓罣卦褂 掛 罫啩厓崖堐崕涯 雟攜孈讗儶
3.《詩經》押韵和諧聲系統的矛盾
入聲韻 2.職部 5.覺部 8.藥部 10.屋部 13.鐸部 16.錫部 19.月部 22.質部 25.物部 27.緝部 29.葉部
古代汉语语音系统
言材料等。 ❖ 北宋初年，陈彭年、丘雍等人奉皇帝的诏令对《切韵》
进行了修订，正式定名为《大宋重修广韵》，简称《广 韵》。 ❖ 《广韵》是我国第一部官修性质的韵书，是《切韵》最 重要的增订本。《广韵》虽距《切韵》成书时间已有四 百多年，但其语音系统与《切韵》基本上是一致的，只 是收字大为增加。 ❖ 人们根据《广韵》整理出来的语音系统叫做“《切韵》 音系”，也称“广韵音系”，这就是中古音音系，代表 隋唐时代的语音系统。
4江讲绛觉 8微尾未 12齐荠霁 16皆骇怪 20○○废 24文吻问物 28痕很恨○ 32山产裥黠 36宵小笑 40戈果过 44庚梗映陌 48蒸拯证职 52幽黝幼 56盐琰艳叶 60严俨酽业
（二）三十六字母
（三） 中古音的声调
❖ 中古的调类共有四个，即平上去入四声。关于中 古四个调类的调值现在则无从得知，但是我们从 古人的描述中可以了解到一些大致的情況。
❖ 33先铣霰屑 34仙狝线薛 35萧篠啸
❖ 37肴巧效
38豪皓号
39歌哿个❖ 41麻马禡42阳养漾药 43唐荡宕铎
❖ 45耕耿诤麦 46清静劲昔 47青迥径锡
❖ 49登等嶝德
50尤有宥
51侯厚候
❖ 53侵寝沁缉 54覃感勘合 55谈敢阚盍
❖ 57添忝掭帖 58咸豏陷洽 59衔槛鑑狎
❖ 61凡范梵乏
❖ 堂t＿瞠ch 带d＿滞zh 兆zh＿桃、逃、挑t
（二）上古音的韵部
❖ 上古音的韵部系统是通过对《诗经》、《楚辞》等 先秦散文中的韵语以及谐声系统归纳得出的。
❖ 最先对上古韵部进行归纳的是明末清初的顾炎武， 他通过对《诗经》的用韵的考查，得出上古韵十部。
❖ 其后江永、戴震、段玉裁、孔广森、江有诰、王念 孙、章炳麟、黄侃等人的上古韵部研究也取得了很 大成就——“古音十大家” (+钱大昕）
进行了修订，正式定名为《大宋重修广韵》，简称《广 韵》。 ❖ 《广韵》是我国第一部官修性质的韵书，是《切韵》最 重要的增订本。《广韵》虽距《切韵》成书时间已有四 百多年，但其语音系统与《切韵》基本上是一致的，只 是收字大为增加。 ❖ 人们根据《广韵》整理出来的语音系统叫做“《切韵》 音系”，也称“广韵音系”，这就是中古音音系，代表 隋唐时代的语音系统。
4江讲绛觉 8微尾未 12齐荠霁 16皆骇怪 20○○废 24文吻问物 28痕很恨○ 32山产裥黠 36宵小笑 40戈果过 44庚梗映陌 48蒸拯证职 52幽黝幼 56盐琰艳叶 60严俨酽业
（二）三十六字母
（三） 中古音的声调
❖ 中古的调类共有四个，即平上去入四声。关于中 古四个调类的调值现在则无从得知，但是我们从 古人的描述中可以了解到一些大致的情況。
❖ 33先铣霰屑 34仙狝线薛 35萧篠啸
❖ 37肴巧效
38豪皓号
39歌哿个❖ 41麻马禡42阳养漾药 43唐荡宕铎
❖ 45耕耿诤麦 46清静劲昔 47青迥径锡
❖ 49登等嶝德
50尤有宥
51侯厚候
❖ 53侵寝沁缉 54覃感勘合 55谈敢阚盍
❖ 57添忝掭帖 58咸豏陷洽 59衔槛鑑狎
❖ 61凡范梵乏
❖ 堂t＿瞠ch 带d＿滞zh 兆zh＿桃、逃、挑t
（二）上古音的韵部
❖ 上古音的韵部系统是通过对《诗经》、《楚辞》等 先秦散文中的韵语以及谐声系统归纳得出的。
❖ 最先对上古韵部进行归纳的是明末清初的顾炎武， 他通过对《诗经》的用韵的考查，得出上古韵十部。
❖ 其后江永、戴震、段玉裁、孔广森、江有诰、王念 孙、章炳麟、黄侃等人的上古韵部研究也取得了很 大成就——“古音十大家” (+钱大昕）
第三节上古音简说(课资类别)
第三节上古音简说目录一上古韵部一研究上古语音的材料方法二上古韵部（一）概念含义（二）上古韵部研究的历史进程（三）王力《汉语语音史》所定周秦古韵30部及其拟音（四）几个与上古韵部有关的概念二上古声母声调一上古声母（一）关于上古声母的重要论断（二）上古声母系统（三）上古声母小结二上古声调三上古音知识运用一判断古音相同相近的意义二判定上古字音相同相近的方法一上古韵部一研究上古语音的材料方法1 研究上古韵母的材料方法（1）先秦韵文《诗经》、《楚辞》等；系联法归纳（2）《说文》谐声字；通过谐声系统印证《诗经》分部并扩大每一部的归字2 研究上古声母的材料方法（1）材料更为零散：先秦两汉古籍中的异文（异体字）、声训、注音（直音法注音材料）、重文（说文收录的古籀别体）、通假字、联绵字等。
（2）方法通过这些材料反映的事实证明中古的声母在上古是否存在，然后从中古声母中去掉那些被证明在上古不存在的声母，剩下的便是上古的声母。
二、上古韵部（一）概念含义两汉以前的语音依照能否在一起押韵的情况而分成的若干组。
（二）上古韵部研究的历史进程1 唐宋时代的“叶音”说没有古今音不同的观念，用当时语音读《诗经》，遇押韵不和谐处，就临时改读成自认为合适的读音。
盛行于宋代，代表作:吴棫《毛诗补音》(已佚)，朱熹《诗集传》注音可窥见其大致情形（一说朱氏《诗集传》叶音完全采自吴氏《毛诗补音》）。
2 陈第的古今语音不同说（1）陈氏学说概括：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移。
”（2）陈氏著作：《读诗拙言》——总述古音学见解；《毛诗古音》、《屈宋古音义》——古音学说的实践。
详细考查了《诗经》、《楚辞》的每个押韵字，凡是认为古今读音不同的，都标出古音，并注出证据。
但只是随字注音，没有做古韵分部工作。
3 古音学的奠基者——顾炎武分古韵10部，初步确定了古韵分部的规模。
顾氏对古韵研究的贡献可以概括为三点：其一，高度评价陈氏古今语音不同的学说，继续举起批判叶音说的旗帜，进一步廓清叶音说的流毒，同时比较全面地论述了古音学的有关问题，初步建立了古音学理论。
最新上古音简说金克中
九
微[ əi ]
物[ ət ]
文[ ən ]
十
缉[ əp ]
侵[ əm ]
十一
葉[ ap ]
谈[am ]
一、阴声韵、阳声韵、入声韵三分
• 左边竖行都是元音结尾，故称“阴声韵”； • 右边竖行都是鼻音结尾，故称“阳声韵”；
（以[-m]、[-n]、[- ŋ]结尾） • 中间竖行都是塞音结尾，故称“入声韵”
上古音简说金克中
一、“叶音说”及其错误 1、“叶音说”是怎样产生的？
梁末·沈重《诗音义》
《诗经·邶风·燕燕》第三章
燕燕于飞，下上其音， 之子于归，远送于南。 瞻望弗及，实劳我心。
《诗音义》：“协句，宜乃林 反。”
叶音：由于语音的发展，前代的押韵的诗文到 了后代有的就不押韵了，但后人误认为作诗的 时候也是不押韵的，诗人为了押韵而把作韵脚 的某字临时改读某音以求和谐。
三
宵[ o ]
入声 职[ ək ] 觉[ uk ] 药[ ok ]
阳声 蒸[ əŋ ] 冬[ uŋ ]
四
侯[ っ ]
五
鱼[ a ]
六
支[ e ]
屋[っk ] 铎[ ak ] 锡[ ek ]
东[ っŋ ] 阳[ aŋ ] 耕[ eŋ ]
七
歌[ ai ]
八
脂[ ei ]
月[ at ] 质[et ]
元[ an ] 真[ en ]
3、其他学者的古韵研究
江 永：《古韵标准》，十三部。 戴 震：《声类表》，二十五部。 孔广森：《诗声类》，分十八部。 王念孙：《古韵谱》，二十一部。 江有诰：《音学十书》，二十一部。 章炳麟：《成均图》，二十三部。 黄 侃：《音略》，二十八部。
王力上古三十部
26.上古音简说
（二十六）上古音簡說
一、漢語語音的歷史分期 二、上古的韻部研究 三、上古的聲母研究 四、上古的聲調研究
一、漢語語音的歷史分期
1.上古音 2.中古音 3.近古音 4.現代音（第1057-1058頁）
二、上古的韻部研究
1.陳第批評“協句”、“叶音” 說 2.顧炎武利用韻文研究上古韻部 3.諧聲偏旁在研究上古韻部中的作用 4.上古韻十一類三十部 5.繫聯法與古韻部歸納 （第1058-1060頁）
三、上古的聲母研究
1.錢大昕的古無輕唇音 2.錢大昕的古無舌上音 3.章炳麟的“娘日二母歸泥說” 4.黃侃的古無正齒音 5.曾運乾古無喻母 （喻三歸匣、喻四歸定） 6.上古聲母四類三十二個 （第1061-1064頁）
四、上古的聲調研究
1.上古漢語有聲調 2.有哪些、多少聲調仍待研究 （第1064-1065頁）
上古音简述
二十六 上古音简说
一、“叶音说”及其错误 叶音说” 叶音说”是怎样产生的？ 1、“叶音说”是怎样产生的？
梁末·沈重《诗音义》 梁末 沈重《诗音义》 沈重 邶风·燕燕 《诗经·邶风 燕燕》第三章 诗经 邶风 燕燕》 燕燕于飞，下上其音， 燕燕于飞，下上其音， 诗音义》 协句，南乃林反。 之子于归，远送于南。 之子于归，远送于南。 《诗音义》：“协句，南乃林反。 瞻望弗及，实劳我心。 瞻望弗及，实劳我心。 把用后代的语音读古代的诗文，不押韵了的韵脚， 把用后代的语音读古代的诗文，不押韵了的韵脚，临时改 读为一个押韵的音，即为“叶音”。 读为一个押韵的音，即为“叶音”
二、语音发展观点的确立 韵缓说” 1、“韵缓说”
认为古诗用后世语音来读不押韵是古人用韵宽泛的造成的， 认为古诗用后世语音来读不押韵是古人用韵宽泛的造成的，这 种观点被称为“韵缓说” 种观点被称为“韵缓说”。 陆德明《经典释文》 陆德明《经典释文》：“古人韵缓，不烦改字。” 古人韵缓，不烦改字。
2、陈第批判“叶音说” 陈第批判“叶音说”
朱熹在《诗经‧召南‧行露》二章与三 章是这样改变发音的；
第二章 谁谓雀无角(觉韵古岳切) 何以穿我屋(屋韵乌谷切) 谁谓女无家(麻韵古牙切) 何以速我狱 虽速我狱(烛韵鱼欲切) 室家不足(烛韵即玉切)
第三章 谁谓鼠无牙(麻韵五加切，叶五红反) 何以穿我墉(锺韵馀封切) 谁谓女无家(麻韵古牙切，叶各空反) 何以速我讼(用韵似用切，叶祥容反) 虽速我讼 亦女不从(锺韵疾容切)
《广韵》在体例上也继承了《切韵》、《唐 广韵》在体例上也继承了《切韵》 韵》。 1．分卷。按声调分卷。当时汉语共有四个声 ．分卷。按声调分卷。 四声即应是四卷。由于平声字多， 调，四声即应是四卷。由于平声字多，分为 上下两卷，全书共五卷。 上下两卷，全书共五卷。平、上、去、入四 个字，除了代表本调类之外， 个字，除了代表本调类之外，还有直接描述 调值的作用。 调值的作用。 2．分韵。同声调的字在同一卷里，在一卷之 ．分韵。同声调的字在同一卷里， 中用韵做单位。同属一韵的字汇集在一起， 中用韵做单位。同属一韵的字汇集在一起， 称为一韵。 称为一韵。同一韵里原则上不掺入其他韵的 字
一、“叶音说”及其错误 叶音说” 叶音说”是怎样产生的？ 1、“叶音说”是怎样产生的？
梁末·沈重《诗音义》 梁末 沈重《诗音义》 沈重 邶风·燕燕 《诗经·邶风 燕燕》第三章 诗经 邶风 燕燕》 燕燕于飞，下上其音， 燕燕于飞，下上其音， 诗音义》 协句，南乃林反。 之子于归，远送于南。 之子于归，远送于南。 《诗音义》：“协句，南乃林反。 瞻望弗及，实劳我心。 瞻望弗及，实劳我心。 把用后代的语音读古代的诗文，不押韵了的韵脚， 把用后代的语音读古代的诗文，不押韵了的韵脚，临时改 读为一个押韵的音，即为“叶音”。 读为一个押韵的音，即为“叶音”
二、语音发展观点的确立 韵缓说” 1、“韵缓说”
认为古诗用后世语音来读不押韵是古人用韵宽泛的造成的， 认为古诗用后世语音来读不押韵是古人用韵宽泛的造成的，这 种观点被称为“韵缓说” 种观点被称为“韵缓说”。 陆德明《经典释文》 陆德明《经典释文》：“古人韵缓，不烦改字。” 古人韵缓，不烦改字。
2、陈第批判“叶音说” 陈第批判“叶音说”
朱熹在《诗经‧召南‧行露》二章与三 章是这样改变发音的；
第二章 谁谓雀无角(觉韵古岳切) 何以穿我屋(屋韵乌谷切) 谁谓女无家(麻韵古牙切) 何以速我狱 虽速我狱(烛韵鱼欲切) 室家不足(烛韵即玉切)
第三章 谁谓鼠无牙(麻韵五加切，叶五红反) 何以穿我墉(锺韵馀封切) 谁谓女无家(麻韵古牙切，叶各空反) 何以速我讼(用韵似用切，叶祥容反) 虽速我讼 亦女不从(锺韵疾容切)
《广韵》在体例上也继承了《切韵》、《唐 广韵》在体例上也继承了《切韵》 韵》。 1．分卷。按声调分卷。当时汉语共有四个声 ．分卷。按声调分卷。 四声即应是四卷。由于平声字多， 调，四声即应是四卷。由于平声字多，分为 上下两卷，全书共五卷。 上下两卷，全书共五卷。平、上、去、入四 个字，除了代表本调类之外， 个字，除了代表本调类之外，还有直接描述 调值的作用。 调值的作用。 2．分韵。同声调的字在同一卷里，在一卷之 ．分韵。同声调的字在同一卷里， 中用韵做单位。同属一韵的字汇集在一起， 中用韵做单位。同属一韵的字汇集在一起， 称为一韵。 称为一韵。同一韵里原则上不掺入其他韵的 字
古代汉语语音系统..
阳声韵 蒸[əŋ] 冬[uŋ]
东[ɔŋ] 阳[aŋ] 耕[eŋ] 真[en] 文[ən] 元[an] 侵[əm] 谈[am]
（三）上古音的声调
清人基本上都认为上古有声调，但对上古声调特色及多少 的看法则各有不同，主要可以分为三派。一派以顾炎武、 江永为代表，他们都是用中古的四声去看待上古的四声。 一派以段玉裁为代表，他认为上古没有去声。一派以王念 孙、江有诰为代表，他们主张上古有平上去入四个调类。 今人关于上古声调的观点主要可分为两派，一派以王力先 生为代表，认为上古没有去声，一派以周祖谟先生为代表， 主张平上去入四声在上古既已存在。 多数西方学者认为上古没有声调，大约东汉末才有了声调。
《中原音韵》的声调系统
《中原音韵》有四个声调。它们是：阴平、 阳平、上声、去声。
第三节 古代汉语 语音系统
一、上古音
上古音是指先秦到两汉时期的语音系统。 先秦两汉时期没有系统的反切标音和韵书， 因此对上古音的研究得从该时期的典籍中 去探求。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
（一）上古音的声母
研究上古音的材料主要是形声字的谐声偏旁和先 秦两汉古籍中的异文、声训、注音、重文、通假 字、联绵字等材料。 方法是逆向上推法，即从三十六字母上推上古声 母。具体来说，就是通过这些材料反映的事实证 明中古的某些声母在上古是否存在，然后从中古 声母中去掉那些被证明在上古不存在的声母，剩 下的便是上古的声母。 上古音到底有多少个声母，是哪些声母，目前学 术界还没有形成完全统一的意见，但有几个结论 是可靠的，学术界公认的，必须掌握。
三、近代汉语语音系统
近代汉语语音系统是指元明清时代（主要是14世 纪）汉语共同语的语音系统。这个共同语是以北 方中原话（大都或洛阳）为基础的。 反映近代音的材料主要是韵书，比较著名的有元 代周德清的《中原音韵》和明代兰茂的《韵略易 通》。元曲用韵和其它韵书也都是研究近代音的 重要材料。
古今语音的异同及上古音简说PPT文档36页
16、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 17、童孺纵行歌，斑白欢游诣。 18、福不虚至，祸不易来。 19、久在樊笼里，复得返自然。 20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。来自古今语音的异同及上古音简说
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
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❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
第六章上古音
二、近代对上古声调的研究
1、黄侃：古有平入而无上去说 黄侃把上古声调分为平入两大类，平声指没有
[-p][-t][-k]韵尾的，也叫舒声；入声指有[-p][-t][-k]韵 尾的，也叫促声。
2、王国维：五声说 古音有五声：阳类一，阴类有平上去入四类。 阳类一，指阳声韵的平声；阴类四，指阴声韵的平 上去入四声。共五个声调。
第一节 上古音的声母
一、研究上古声母所依据的材料和方法 依据的材料有： 1、异文。异文指上古文献中同一词的几种不同的书写形式，
如“伏羲”与“庖羲”。 2、声训。声训指古注释家对被释词用同音词或近音词所作
的训释，如《释名》：“房，旁也。室之两旁也。” 3、注音。注音指古注释家用同音字或反切为某些字所注的
顧炎武的功績 顧氏的功績在於開始“離析唐韻”，而不再是簡單的歸併。 離析了支韻（第二、六部） 離析了尤韻（第二、五部） 離析了麻韻（第三、六部） 離析了庚韻（第七、八部）
• （二）段玉裁的古音學 • 《六書音均表》 • 段玉裁的十七部 • 段玉裁的貢獻
段玉裁的十七部（一）
1、之咍 職德
4、段玉裁：古无去声说
• 段玉裁（1735-1815） 音韻學家、經學家。江蘇
金壇人。字若膺，號懋
（茂）堂。戴震弟子。著
有《六書音均表》、《說
文解字注》等。
古无去声说的主要内容：
段玉裁认为中古的去声是魏晋时候才具备的。中古 去声字上古大部分本来读入声，小部分本读平声、 上声。
古四声不同今韵，犹古本音不同今韵也。考周秦 汉初之文，有平上入而无去；洎乎魏晋，上入声 多转而为去声，平声多转为仄声，于是乎四声大 备，而与古不侔。有古平而今仄者，有古上入而 今去者。——《六书音韵表·古四声说》