江苏省泰州中学2020-2021学年高二下学期期初检测语文试题 含答案
1 泰州中学高二下期初考试语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1一5题。
材料一：
民俗文化，简要地说，是民间广泛流传的各种风俗习尚的总称。作为民众喜闻乐见和约定俗成的民间文化，民俗文化一直以来都与民众的现实生活和精神生活息息相关。民俗包罗万象，饮食服饰、婚丧嫁娶、岁时节令、信仰习惯、神话传说，都是民俗涵盖的内容。随着现代化进程加速，乡土民俗渐行渐远，如何活化乡土民俗，不仅是社会学家、人类学家思考的问题，也是文学家特别是乡土作家关注的焦点。
文学离不开生活，同样也离不开民俗。民俗文化在乡土小说中占有重要的分量。乡上小说创作的成功与否，很大程度上取决于是否能够真正抓住某一地域的民俗文化特征并成功运用民间语言。乡土作家通过文学叙事，在文本中恢复传统民俗文化的活力，既展现民俗文化的丰富多彩和意趣横生，又有助于挖掘博大精深的民俗史化遺产，探寻民俗文化的当下价值。乡土作家对民俗文化的浩化大体有三重路径。
在作品中传达民俗趣味知民俗意味是乡土作家“活化”民俗的策略之一。传统民俗文化看似是一种过时的、陈旧的存在，但通过乡土作家的书写，就可能产生一种带有地方色彩的审美趣味，通过这种审美趣味又产生了审美意味。这种意味与审美主体心灵的升华有关，同时也是一种美的享受。如汪曾祺对民冋把玩婿始、鉴赏古玩等民俗活动的书写，刘庆邦、毕飞宇笔下的民间传奇人物等。他们大多都没有拘泥于逻辑安排，而是根据不同民俗特性，彰显民俗所体现的审美趣味和意味，让传统民俗文化的活力渗透到读者的精神生活中。
对民俗文化遺产现代转化的书写是乡土作家让民俗''活”起来的重要探索。乡土民俗作为村民千百年生活中习焉不察的重要组成部分，在现代转化过程中，既可以通过产业转化的方式实现经济上的振兴，也可以通过挖掘其内在活力，实现地方文化的振兴。如张炜的《独药师》中，作者除了对胶东民俗近乎百科全书式的呈现之外，还主要挖掘并讲述了流传已久的道家“养生文化”，发现了它对现代人的重要价值，以此彩显中华文化的深厚底彦。周大新的《湖光山色》中，科研人员的到来让楚王庄发生了翻天覆地的变化，他们将楚王庄得天独厚的地域条件，如相对原始的耕作方法、历史悠久的楚国文化遗存、古老的烹饪技巧等，充分利用起来，作为旅游开发的重要资源，发挥了巨大的文化和商业价值。作家对传统民俗产业转化可能性的独到思考，既让读者认识到了乡土民俗的非凡价值，也通过文本探索出了一条活化民俗文化之路。
不仅如此，乡土作家也在思考，传统民俗文化的深层价值在彰显民族文化自信上的重要作用。这是乡土作家让民俗文化“活”起来的深度思考。民俗除了与个体情感产生直接关联
2 外，还是民族文化的载体之一，是中华传统根性文化的凝聚和再现。如果说乡土民俗中所体现的民族捋神大多是不自觉的、无意识的，那么作家通过小说所展现出的中华文明糖神则大多是自觉的选择。丰富多彩的民俗文化背后，实际上都凝聚了中华传统文化的内在基因。民俗成为乡土作家探究中华传统文化深层内涵的重要渠道。
乡土小说民俗叙事为本土文化注入活力，丰富了民众的精神世界，让民俗文化在民众的内在精神世界中焕发出生机与活力。
（摘选自田振华《乡土文学：让民俗文化“活”起来》）
材料二：
民俗文化具有类型性特征，即民俗文化事象在内容和形式方面彼此类似的性质。它是群众在共同需要、共同心理的基础上所形成的结果。它是一种模式化的文化现象，是与上层文化的重视个性与独创性相对的。古今中外，没有哪一篇伟大作家的作品不带有个性。从中国的古代诗人李白、杜甫到外国的诗人作家莎士比亚和托尔斯泰，莫不如此。上层社会的文学越个性化（尽管在某些方面也有共通之处），就越被认为有价值。民俗文学则不然。它一般是具有类型化特征的，如狼外婆、田螺娘、巧蛆妇、傻女婿四大传说，这些故事谁来讲、在哪儿讲，它们的基本情节，乃至于某些语言，都是大体相同的。即使不是相同类型的故事，它们的母题和情节也往往是相同或相近的。民俗文化由于廷民众的自发创造，又为民众所享用和传播，因此它们一般駛乏个性而表现为一种类型、模式。当然，讲类型不等于否认变异，类型文化在结构上是一种同中有异或大同小异的文化。类型性降低了民众识别、传习与操作这种文化的难度，提高了它在人脑中的信息贮量和在信息传递中的关联程度。变异是对于类型文化的适应性调整。总的来说，类型性虽然标示着民俗文化在文化史上的早期状态，但是对于产生这种文化的社会，是起着相适应的作用的。
比起上层文化，民俗文化还具有较大的稳定性（特别是在社会不太发达的时代）。但它在时空中传承、扩大和演进时，也必然呈现出种种变形或变质以及消亡等现象，从而产生与其稳定性相联系的变革性特点。中国社会在数千年的发展中形成了自己的氏俗文化特色，这种特色是通过民俗文化的稳定性体现出来的。新中国成立后，大力创造社会主义新文化，传统的民俗文化有些适应了社会的发展，淘汰了其中的陈腐成分；也有些在今天的现代化目标面前显得格格不入，必将被改革。移风易俗与弘扬优秀的传统文化相结合，以达到更高层次的民俗文化的稳定形态，这是文化进步的自然法则。
（摘选自《钟敬文谈中国民俗》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.现代化社会使乡土民俗失去价值，无论是社会学家、人类学家还是文学家都应在活化乡土民俗方面贡献力量。
B.传统民俗文化固然有守旧、过时的特点，但在乡土作家的笔下，却能够产生富有特色的审
3 美趣味和审美意味。
C.让民俗文化“活”起来，指让民间传统习俗在当下焕发活力，也指挖掘其中的民族精神，彰显民族文化自信。
D.民俗文化在发展中不会一成不变,它们必将随着社会进程而呈现种种变形或变质乃至消亡现象，最终被淘汰。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.是否能够真正抓住某一地域的民俗文化特征，是评判乡土小说的重要标准之一。
B.乡土作品中对乡土民俗进行产业转化的文学叙述，可能带来现实中的有益探索。
C.上层文化强调越个性化越有文学价值，民俗文化则强调越模式化越有文学价值。
D.稳定性和变革性对立统一，二者有机结合能使民俗文化达到更高层次的稳定形态。
3.根据材料内容，下列各项中不属于“对民俗文化遗产现代转化的书写”的一项是（3分）
A.沈从文在《边城》中记叙的端午节龙舟竞渡体现了当地的民俗文化，小说的传播使这一传统在湘西地区得到更大的发扬和发展。
B.《荷花淀》着力于对白洋淀的风土人情和地域色彩的描绘，这种“田园牧歌”式的理想追求也表达了孙犁对“真善美”的讴歌。
C•动漫作家根据“鲁班神工建楼”等黄鹤楼民间传说，制作出具有武汉文化特色的产品，在动漫民族化基础上实现了现代化和产业化。
D.赵德发在《经山海》中将地方传统曲目列入市级非遗目录，以海边民俗为基础创办海上高跷节目等，就有对传统民俗的改造及转化。
4.请结合材料内容，提取要点，整合成一个单句，为“民俗文化"下一个定义。（4分）
5.请简要梳理材料二第一段的论述思路。（6分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6—9题。
放下手机
4 周瑞芬
周六，纷纷扬扬下了一场雪，上小学的女儿吵吵着：“爸爸，明天带我堆雪人，好不好？”强东非常爽快地答应了。女儿搂着他的脖子亲了一口说：“爸爸真好！”
妻子周日加班，他吃完妻子准备好的早点就歪在床上看手机。仿佛最称职的语文老师，他给每一位微信朋友点赞，评论，感觉不错的还转发。尤其是这场雪，简直刷爆了微信朋友圏，大家各种晒：有晒千树万树梨花开的；有自恋的打着晒雪的幌子晒自己的；也有转播路况的……
这时女儿站在她床边说：“爸爸，我们去堆雪人？”他眼睛都没有离开手机说；“一会儿啊！先去吃平点!"
支走女儿，他继续浏览：一位朋友在晒她家的宠物狗狗，朋友的两只雪白的“博美'‘穿着盛装亮相，简直萌翻了，大家争相转发，好评如潮……这时女儿又跑来央求：“爸爸，可以去了吗？”他没好气地问：“作业写完了吗？不要总想着玩！"女儿自知理亏，悻悻地离开To
他继续盯着手机，头条爆出美国又发生枪击案。他赶快去给定居美国的大学同学们、孩子在美国读书的朋友们一一发去关心和问候，大家也很快回复，感谢他并说他们或他们的孩子们都平安。有位定居美国的朋友还说，其实美国真的没有报道，应该不是很严重。他在心里嘲笑了一番这个“洋包子"，真是不识“危险”真面目，只缘身在“他乡”中……
女儿又来了，“爸爸，到底去不去？雪都化了？”
他抬腕看了一眼表，“啊！都中午了？！”再抬头望一眼窗外，果然，在冬日中午的暖阳下，到处是明晃晃的水漬，雪已经消失殆尽，他只好哄女儿：“下次再下雪，堆雪人！"女儿懂事的点点头，眼睛里含着泪。
晩上临睡前，妻子说：“答应了孩子不兑现，孩子很伤心，总算睡着了，搭的！”强东抜衣下床，蹑手蹑脚步入女儿的卧室，望着女儿粉嘟嘟的小脸，孩子小小的，强东心里是满满的愧疚……他给女儿掖了掖被子，正准备离开，只听女儿说：“爸爸，快安鼻子！”强东很吃惊，孩子接着发出银铃般的笑声：“爸爸，真好看！真好看！”强东发现女儿在说梦话，梦里还是堆雪人的事。他的心募然被针刺了一般！
自己仿佛不知不觉被手机绑架了似的，每天大把大把时间消耗在手机上。他辗转反侧，怎么也睡不着了。
他套用海子的《面朝大海，春暖花开》赋诗一首《放下手机，休养生息》，发在微信朋友圈。大意是说他从明天开始希望生活在一个没有手机的世界，做一个幸福的人，放F手机，休养生息！他准备陪孩子堆雪人，打雪仗，过简单而快乐的生活。还信誓旦旦说，以后不和每一个亲友微信联系，无论他们理解也好，不理解也罢，他说这是他想要的幸福！总之，他决定“病改前非”，有点放下手机、立地成佛的凛然。
5 强东上班出门前，把手机调成静音，塞到公文包的最里层。微信上不是流传一句话：自律，是一个人最好的修行！这简直就在诠释现在的自己！想到这里，不免暗暗得意！“怎么还是微信？！”强东心里数落着自己，好在他已经下定决心，放下手机了！
公交车站等车的人真多，等了15分钟居然没有车来，他忽然醒悟，因为刚刚下过雪，车不像平时那么准点。强东马上萌生“滴滴打车”的念头。但一想到需要动用手机，他就强迫自己把这个念头从心底掐死！
手都快挥断了，他才勉强和其他人拼上了辆出租车。在路上，他看到建设银行门口有个巨大的广告牌，上面写着：大额存单，利息4.125%,数额有限，先到先得！他和妻子等了许久的大额存款啊！这个可以用手机买！他把手伸进了公文包，碰到手机的一瞬，想起自己昨晚的誓言，手好像被蛇咬了似的，拈了回来。
快到了，司机一边开车一边说：你们是拼车，先付一下钱吧。都按起步价给，扫我的二维码。强东拿出一张10元现金说：“我不会扫码，付现金。"其他人急忙说："很简单的，我们教你！”强东摇摇头，坚持付现金。司机师傅很不时烦：“都什么年代了，哪儿还有付现金的？你自己准备零钱，8块，我没有零钱找你的！"强东也有点生气说：“你不准备零钱还有理了，算了，不用找了！”摔门下了车。
强东到单位第一件事情就是赶领导的讲话稿。他忽然想起，这个稿已经写了提纲在手机备忘录里，于是他在电脑上点开微信链接，习惯性去连接手机，但想起自己昨晩等于在朋友圏许了诺，狠心命令自己：“重写吧！"
高中语文：满分作文范例及解析--人贵有自知之明
阅读以下的材料，根据要求作文。
《老子》第三十三章中有言：“知人者智，知己者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。”
老子在这一章中，罗列、评价了六种类型的人，即所谓：智者、明者、力者、强者、富者、志者。你对这六种人的行为或状态有怎样的思考与认识，请选取其中一两个对象，作出分析，也可以从总体上阐述老子在本段文字中所表现出来的思想。
要求：选好角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
【试题来源】江苏省泰州市泰州中学2019-2020学年高二上学期10月月考语文试题
【答案解析】
范文
人贵有自知之明
常言道：“失败是成功之母。”可事实并非都是这样的，失败之后是否成功，关键在于当事者有没有自知之明。世上万物，都有自己的长处和短处，然而，能否知道自己的长处和短处，却不容易。要么，何以自古就有“人贵有自知之明”之说呢！
其实，这种自知之明就是能发现自己的卓越与缺陷，认识自我的优势和劣势，从而，以自己的条件决定去干什么，不去干什么，用理智的方选择目的或理想，其成功的几率就高得多了。
有自知之明的人方不会怨天尤人。西楚霸王的悲壮自刘与越王勾践的卧薪尝胆形成极大反差，同是帝王，两种截然不同的抉择迎来的也是不同的人生。很多时候失败与成功之间仅一步之遥，失败并不可怕，可怕的是在失败之后当事者缺乏自知之明。没有自知之明的人在失败之后总是唉声叹气，怨天怨地；有自知之明的人则会从自己身上找到失败的原因，从而最终迎来成功。
有自知之明的人才会懂得取舍。正是源于同样的追求和执着，鲁迅先生毅然决定了弃医从文，以笔代枪开始了斗争。因为他知道学医可以治好人们肉体上的疾病，但治愈不了国人内心的顽疾。他放弃了，但他也成功了，笔锋犀利的他在暗黑的旧社会，给人们照亮了前行的路。在通往成功的道路上，当一条路走不通时，应该学会换个方向去走。转变方向，或许，成功的曙光已悄然升起在前方。
2020-2021学年江苏省泰州市姜堰区苏教版六年级下册期中测试数学试卷(word版 含答案)
试卷第1页，总4页 2020-2021学年江苏省泰州市姜堰区苏教版六年级下册期中测试数学试卷
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．“鸡兔同笼”问题是我国古代的数学名题之一。书中题目是这样的：今有鸡兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问鸡兔各几何？它出自唐代的（ ）。
A．《九章算术》 B．《孙子算经》 C．《周牌算经》 D．《孙子并发》
2．能够清楚表示各部分和整体之间的关系的是（ ）。
A．条形统计图 B．折线统计图 C．扇形统计图 D．统计表
3．能与4∶15组成比例的是（ ）。
A．4∶5 B．20∶1 C．1∶20 D．14 ∶5
4．一个长4厘米，宽3厘米的长方形，按3∶1的比放大，得到的长方形的面积是（ ）平方厘米。
A．12 B．36 C．72 D．108
5．一种精密零件长5毫米，画在图纸上长50厘米这幅零件图的比例尺是（ ）。
A．1∶10 B．1∶100 C．10∶1 D．100∶1
6．做一个圆柱形铁皮油桶，至少要用多少平方分米铁皮，是求油桶的（ ）。
A．表面积 B．侧面积 C．底面积 D．体积
7．用一个长18.84厘米，宽12.56厘米的长方形纸片做圆柱的侧面，围成一个尽可能大的圆柱（不考虑接头处），请你选择一个圆做这个圆柱的底面（ ）。
A．直径3厘米 B．直径2厘米 C．直径6厘米 D．直径4厘米
8．下图中的正方体、圆柱和圆锥底面积相等，高也相等，下面（ ）是正确的。
A．正方体的体积是圆锥体积的3倍 B．圆柱的体积比正方体的体积大
C．圆柱的体积比正方体的体积小 D．圆锥的体积与正方体积相等
9．一个底面半径5米，高10厘米的圆柱体，切拼成一个近似的长方体（如图）。没有变化的是（ ） 试卷第2页，总4页
高二上学期12月语文试卷汇编：文言文阅读
文言文阅读
江苏省五市十一校2023-2024学年高二上学期12月阶段联测语文试题
(一) 文言文阅读(本题共 5 小题, 20 分)
阅读下面的文言文，完成 10~14 题。
孟子曰： “以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大；汤以七十里，文王以百里。 以力服人者， 非心服也， 力不赡也； 以德服人者， 中心悦而诚服也。 ”
孟子曰： “仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁是犹恶湿而居下也如恶之莫如贵德而尊士， 贤者在位，能者在职。 国家闲暇，及是时明其政刑。 虽大国必畏之矣。孔子曰： ‘能治．其国家，谁敢侮之！’今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。 《太申》曰： ‘天作孽， 犹可违； 自作孽， 不可活。 ’
此之谓也。 ”
孟子曰： “尊贤使能，俊杰在位，则天下之士，皆悦而愿立于其朝矣。耕者，助而不税，则天下之农，皆悦而愿耕于其野矣。信能行此，则邻国之民，仰之若父母矣。如此，则无敌于天下。无敌于天下者， 天吏也。 然而不王者，未之有也。 ”
孟子曰： “人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。 由是．观之， 无恻隐之心， 非人也； 无羞恶之心， 非人也； 无辞让之心， 非人也； 无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者， 自贼者也；谓其君不能者，贼．其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣， 若火之始然，泉之始达。
苟能充之，足以保四海； 苟不充之， 不足以事．父母。 ”
(节选自《孟子·公孙丑上》)
10.文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3 分)
江苏省泰州市泰兴市第三高级中学虹桥校区2020-2021学年高一下学期期中数学试题
试卷第1页，总4页 江苏省泰州市泰兴市第三高级中学虹桥校区2020-2021学年高一下学期期中数学试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、单选题
1．复数113i的虚部是（ ）
A．310 B．110 C．110 D．310
2．化简2cos822sin81（ ）
A．2sin4 B．2sin4 C．2cos4 D．2cos4
3．在△ABC中，a，b，c为角A，B，C的对边，且b2=ac，则B的取值范围是（ ）
A． (0,]3 B． [,)3
C．(0,]6 D．[,)6
4．△ABC的三边长分别为AB=7,BC=5,CA=6,则ABBC的值为
A．19 B．14 C．-18 D．-19
5．知abc，，为 ABC的三个内角 ABC，，的对边，向量
31cossinmnAA，，，．若 mn，且 coscossinaBbAcC，则角AB，的大小分别为
A．ππ63， B．2ππ36， C．ππ36， D．ππ33，
6．已知正三角形ABC的边长为1，设,,ABcBCaCAb，那么abbcca的值是（ ）
A．32 B．32 C．12 D．12
7．我国古代人民早在几千年以前就已经发现并应用勾股定理了，勾股定理最早的证明是东汉数学家赵爽在为《周髀算经》作注时给出的，被后人称为“赵爽弦图”.“赵爽弦图”是数形结合思想的体现，是中国古代数学的图腾，还被用作第24届国际数学家大会的会徽.如图，大正方形ABCD是由4个全等的直角三角形和中间的小正方形组成的，若ABa，ADb，E为BF的中点，则AE（ ） 试卷第2页，总4页
A．4255ab B．2455ab C．4233ab D．2433ab
8．下列关于函数212sin4fxx的说法错误．．的是（ ）
江苏省泰州中学2020-2021学年高一上学期第一次质量检测数学试卷 Word版含答案
高 中 数 学 资 料 大 全
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江苏省泰州中学高一年级第一次质量检测数学试卷
一、单项选择题：共8小题，每小题5分，共40分.在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的
1.用“book”中的字母构成的集合中元素个数为（ ）
A.1 B.2 C.3 D.4
2.二次函数2416yx的零点为（ ）
A.20， B.2 C.40， D.4
3.能正确表示集合{|02}MxRx和集合20|NxRxx关系的Venn图是（ ）
A. B. C. D.
4.命题“存在实数x，使1x”的否定是（ ）
A.对任意实数x，都有1x
B.存在实数x，使1x
C.不存在实数x，使1x
D.对任意实数x，都有1x
5.“1a”是“关于x的方程230xxa有实数根”的（ ）
A.充分不必要条件 B.必要不充分条件
C.充要条件 D.既不充分也不必要条件
6.若0ab，则下列不等式中不成立的是（ ）
A.11ab B.22ab C.ab D.11aba
7.己知05x，5yxx，则下列说法中正确的是（ ）
A.y的最大值为52 B.y的最小值为52
C.y的最大值为254 D.y的最小值为254
8.若xA，则1Ax，就称A是具有伙伴关系的集合.集合11,0,,2,52M的所有非空子集中具有伙伴关系的集合的个数为（ ）
2020-2021学年江苏省泰州中学高一上学期第一次质检历史试卷(解析版)
2020-2021学年江苏省泰州中学高一（上）第一次质检历史试卷
一、选择题：本大题共26小题，每小题3分共计78分。在每小题的四个选项中，只有一个选项符合题目要求。
1．（3分）元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。获得他们生产生活的第一手资料，要通过（ ）
A．神话传说 B．史书记载 C．学者推断 D．考古发掘
2．（3分）据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源（ ）
A．以中原地区为主，逐渐向外辐射
B．呈现八方雄起，丰富多彩的态势
C．在诸多区域同时出现，各自发展
D．各地区存在延续不断的继承关系
3．（3分）《礼记•礼运》载“大道之行也，天下为公，选贤与能，……今大道既隐，天下为家。……”导致“天下为家”现象产生的主要原因是（ ）
A．原始社会的解体 B．私有制的产生
C．国家的建立 D．人性的退化
4．（3分）商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是（ ）
A．具有民主色彩 B．以血缘为纽带
C．权力高度集中 D．神权王权结合
5．（3分）西周甚至春秋早期，不但各诸侯国与周王朝之间，就是一些相距遥远的诸侯国之间的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都表现出很强的一致性。不唯如此，铭文和文字制度等也随着器物本身与工艺技术流往分封各地。这说明分封制（ ）
A．强化君主专制权力
B．导致诸侯国不断发展威胁王室
C．推动国家走向统一
D．推动了文化的交流与文化认同
6．（3分）“家是最小国，国是千万家”。中国古代家国同构的共性，成为国人深层次的文化
心理密码。这种现象与下列哪一制度相关（ ）
A．宗法制 B．世袭制 C．分封制 D．禅让制
高考语文满分作文范例及解析--要善于发现美
阅读下面的材料,根据要求作文。
“花凋了呢
爱它的翠叶田田
叶残了呢
听打在上面的雨声呀”
这首诗给我们很多启迪,告诉我们怎样与人相处,怎样对待人和事。
请结合自身体验,自拟标题,自选文体,写一篇不少于800字的文章。
【试题来源】江苏省泰州市泰州中学2018-2019学年高二下学期第二次月考语文试题
【答案解析】
要善于发现美
记得有位哲人说过这样一句话：对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现。在现实生活中总是会有许多人抱怨社会丑陋,穿行于社会的人们丑陋等。
其实人们的这种想法是过于偏激了,在社会中还是存在许多的美,就是因为人们不去发现,只是一味的通过表面就下结论。有个故事是这样的：一天,美和丑相约一起去海边游泳,美穿的是美丽的外衣,而丑穿的则是丑陋的外衣。二人游泳完后,丑先上的岸,随便拾起一件外衣就穿上了,随后美也上了岸穿上了外衣,二人就回家了。但回到家中才发现衣服穿错了,此时丑发现自己很美,而美发现自己很丑。其实美和丑都是相比而言的,这个故事就是说明美和丑有时只需要一件外衣就可以改变,关键是自己有没有发现。
生活中就是如此,当一个满脸乌黑,一脸疤痕的女孩走到你的身边,第一反映就是怎么有这么丑的人,其实当你细心打量你会发现,他的笑容很是灿烂,看起来很美,再当你和她相处一段时间,你又会发现她有颗很善良的心。当你走在一块荒芜的田地里,田里堆满了垃圾,并且臭气熏天,就连忙碌的苍蝇也抽出了时间来光顾。此时你感觉到的除了恶心应该不会还有其他的感受了,你会很扫兴的想尽快离开这里,但当你停下焦急的脚步时,你会发现旁边有郁郁葱葱的小草正在茁壮的生长,还有含苞待放的花朵迎着阳光显得格外娇艳欲滴。这些美就是存在在丑陋中间,关键是要靠我们的眼睛去发现,这就要求我们要多留心,多观察,善于从丑陋的背后去发现那美丽。
2007年10月2日世界夏季特奥会在上海隆重开幕了,这是一群特殊的人在一起为了自己的运动梦想而奋斗。他们都是一些有着特殊身体的人,他们都是有缺陷的人。假设从外表去看的话他们也许给人的第一印象是丑,但当他们站在运动场上的一刹那,你会发现他们是最美的,他们是世界上最可爱的人。
江苏省泰州中学附属初级中学2024-2025学年九年级上学期12月月考语文试题(含答案)
省泰中附中2024年秋学期九年级语文单元独立作业
(考试时间：120分钟 满分：150分)
一、积累与运用（共24分）
翻开厚重的历史，拂去岁月的尘埃，每一位舍生忘死、为国捐躯的人民英雄，都是中华民族的jǐ（
）梁。他们的精神和情怀，让我们的心灵一次次受到震hàn（ ）。无数仁人志士pāo（
）头颅、洒热血，用生命浇灌理想之花。英雄儿女各千秋，一寸丹心为报国。伟大的时代呼唤伟大的精神，呼唤革命的理想主义情怀，也呼唤我们对人民英雄永恒的景仰。
奋进壮阔时代，书写非凡答卷。我们需要jí（
）取革命文化的养分，不断发扬和继承红色文化精神。新时代的宏伟蓝图正在展开，我们应当用传承之笔描绘“薪火相传 ① ”，用创新之笔描绘“
② 景”，用发展之笔描绘“满园春晖函”。
1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。（4分）
给文中标号为①②的横线处选择词语，最恰当的一项是（2分）
A.①图 ②日新月异 B.①景 ②与时俱进
C.①图 ②突飞猛进 D.①景 ②扶摇直上
3.下列说法不正确的一项是（2分）
A.“舍生忘死”“为国捐躯”“薪火相传”三个短语的结构类型各不相同。
B.划水浪线的句子是一个单句。
C.“无数仁人志士pāo头颅、洒热血，用生命浇灌理想之花。”该句运用了比喻的修辞手法。
D.划线句有语病，应改成“不断发扬和传承红色文化精神”。
4．根据提示填写课文原句。（8分）
（1）了却君王天下事， ▲ 。 （2） ▲ ，八年风味徒思浙。
（3） ▲ ，万钟于我何加焉！ （4） ▲ ， ▲ ，故逐之。
（5）古诗中的“壮志难酬”常常是诗人报国无门、早生华发后的无奈感慨。辛弃疾在《破阵子
为陈同甫赋壮词以寄之》中，用一句“ ▲ ”的感慨，将自己从梦境中的驰骋疆场拉回到现实中的无奈苦叹；范仲淹在《渔家傲 秋思》中，用“ ▲ ， ▲
”的无奈，抒发了将士久戍边塞熬白黑发，滴尽思乡泪的复杂情感。
江苏省泰州中学2020-2021学年高一上学期第一次质量检测政治试题 含答案
1 江苏省泰州中学高一年级第一次质量检测
政治试卷
2020.10.7
一、单项选择题：本大题共35小题。在每题给出的四个选项中，只有一个选项是最符合题意的。
1．现有的考古资料表明，自从人类在地球上诞生到原始社会结束，人类经历了长达上百万年之久的原始社会。在漫长的原始社会里，人类一直奉行“平均分配”制度，人们集体劳动所得到的果实，平均地分配给每一位社会成员。其根本原因是（ ）
A．物质产品不够丰富
B．人们具有朴素的道德观念
C．人们共同占有生产资料
D．当时的社会生产力低下
2．恩格斯指出：“氏族制度的伟大，但同时也是它的局限性，就在于这里没有统治和奴役存在的余地。”这表明（ ）
①氏族制度的伟大之处在于没有人剥削人、人压迫人的现象
②氏族制度的局限性在于它与极低的生产力水平相适应
③氏族制度不能过渡到阶级社会
④阶级的产生是以生产力发展到有一定剩余产品为前提的
A．①②③ B．②③④ C．①② D．①②④
3．在奴隶社会，体力劳动和脑力劳动分工的出现（ ）
①为古代科学文化的发展创造了必要前提 ②标志着人类进入阶级社会
③表明奴隶制的确立 ④反映了社会生产力发展的客观要求
A．①② B．① C．②③ D．③④
4．奴隶社会代替原始社会，人类进入了文明时代。文明时代伴随着奴隶社会而来的根本原因是（ ）
A．脑力劳动和体力劳动的分工 B．文字的使用和城市的繁荣
C．奴隶制生产关系与当时的生产力发展相适应 D．生产资料私有制的出现
5．原始社会末期，随着生产力的发展出现了私有制。关于私有制的表述正确的是（ ）
①私有制是社会生产力发展的结果，是不可避免的。
②私有观念的存在，也是私有制产生的根本原因
③原始社会的解体和私有制的产生同样是不可避免的
④私有观念是人固有的，所以私有制天然合理，会永远存在下去
1 A．①② B．①③ C．②④ D．③④
江苏省2020-2021学年下学期高二3月英语试题分类汇编：应用文写作专题
应用文写作专题
江苏省泰州中学2020-2021学年高二下学期3月月度检测英语试题
第二节应用文写作（满分15分）
假定你是班级英语课代表李华，请参照以下提示，用英文写一份倡议书，提倡全班同学 学会用英语传播中国文化。
要点提示：
1.提出信议：
2.用英语传播中国文化的意义：
3.用英语传播中国文化的方法。
注意:
1.写作字数应为80左右：
2.请按如下格式在答题卡的相应位置作答，答题卡中不用再写己给开头和结尾。
Dear fellow students,
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Li Hua
第二节应用文写作（满分15分）
Dear fellow students,
I am calling upon all of you to spread Chinese culture via English. The reasons are as follows.
Chinese culture, which boasts of a long history and covers a wide range of things, whether materially or ideologically, will highlight our identity as Chinese people and consolidate national