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中国画论试题及答案
中国画论试题及答案
【篇一：2012.4(未做)中国画论历年试题】
ss=txt>中国画论试题
课程代码：00745
一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.黄帝时，绘画与文字分家，独立一门，显示出极强的______功能。（ ）
a.审美
b.识教
c.礼教
d.审鉴
2.在《庄子.田子方》中，讲到了“______”论。（ ）
a.绘事后素
b.画狗马难于鬼魅
c.以形写神
d.解衣般礴
3.隋代著名人物画家展子虔，绘有（ ）
a.《维摩诘图轴》
b.《朝元仙仗图》
c.《游春图》
d.《古罗汉》
4.“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微”出自于张彦远的（ ）
a.《古画品录》
b.《历代名画记》
c.《论画》
d.《画云台山记》
5.______，字少文，南阳诅阳人，著有《画山水序》，幼有至性，好琴书画，精玄理。（ ）
a.梁元帝
b.老子
c.庄子
d.宗炳 6.荆浩在其论著______中说，“水晕墨章，兴吾唐代”。（ ）
a.《笔法记》
b.《叙画》
c.《画说》
d.《山水诀》
7.“腕弱笔痴，全亏取与，状物平扁，不能混圆”是宋代郭若虚在《图画见闻志》中论述的______病。（ ）
a.刻
b.结
c.板
d.怯
8.唐______著《续画品录》，评画家之品第为上、中、下三品。（ ）
a.李嗣真
c.李唐
d.李成
9．“外师造化，中得心源”论提出者张操，曾著有______一书。（ ）
a.《后画品录》
b.《绘境》
c.《山水纯全集》
d.《画说》
10.宋代梁楷有代表作《泼墨仙人图》、《太行行吟图》、《六祖截竹图》，他开创的______人物画，对后世的意笔人物画有着重要的影响。（ ）
中国画论
“解衣般礴”论出自《庄子》
“庶免马首之络”出自徐渭
孔子的《论语·述而篇》说君子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。这句话基本上把“艺术”的作用位置规定好了。
以绘画主体分，有院体画、文人画、画工画之分。
被誉“画绝、才绝、痴绝”三绝而光照画史的画家是顾恺之
“万物莫能与朴素争美”是老子的观点。
明代董其昌等提出山水画的南北宗论。北宗宗主是李思训
“师意不师迹”提出者是郑板桥
“作画妙在似与不似之间”提出者是齐白石
南陈姚最写了《续画品录》，作为《古画品录》的续篇，提出了前人所未提的传神论
四王为代表的绘画仿古思想，在清初画坛上是占统治地位的正统艺术观。
透视学上“三远”论出自郭熙
绘画要墨法分明，提出墨法有浓墨、淡墨、泼墨、积墨、焦墨等七种墨法的是黄宾虹
倪瓒绘画理论上主张“逸笔草草”以及写胸中之逸气
石涛在理论上明确提出了“不似之似”这一绘画原则。
“将无项，女无肩”、“坐看五，立量七”是唐五代《画论》
“用墨优劣在于生动与否”提出者是黄宾虹
明代提出山水画南北宗论的是董其昌，这是中国绘画史上第一次提出的关于画派的理论。
康有为变法论主要内容是合中西
“君形”指绘画首先要神似，这是艺术创作最主要的东西。
南宗画系宗主是王维
南朝宋·宗炳的《画山水序》与王微的《叙画》为山水画形成期的重要文献。 在清初画坛上占统治地位的正统艺术观的代表者是四王
唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是成教化，助人伦与怡悦情性
中国绘画史上第一次提出关于画派的理论是在.明代
南齐·谢赫在《古画品录》中提出“六法”：一、气韵生动 ；二、 骨法用笔；三、应物象形 ；四、随类赋彩；五、经营位置 ；六、传移模写。
五代·荆浩在其山水画论著作《笔法记》中提出“六要”，即 气 、韵 、思 、景 、笔 、墨。
东晋·顾恺之有 《论画》、《画云台山记》、《摹拓妙法》三篇绘画理论著作。
画风对宋代花鸟画影响最大的画家是黄荃、徐熙
中国画论教案
课程名称 中国画论 授 课
班 级 07美本 授课时间 2009年 -2010年第一学期
教学内容 中国历代画论：中国画本质特征论；中国画起源发展论；中国画创作论；中国画作品构成论；中国画范畴论；中国画风格流派论；中国画评赏论；中外绘画比较论。
教学目的 为使中国画专业的同学具备一定的审美，了解中国绘画的本质、审美特点、绘画功能、创作要求、品评标准、构成要素以及中国画的基本范畴和风格流派，为下一步的创作奠定必要的审美能力。
教学要求 以周积寅《中国历代画论》2007年6月版“研究、注释、类编、掇英”为教材，选取其中重要章节的重要画论，尤其是对同学们进一步学习中国画以及进行绘画创作有重要指导作用的内容进行重点讲析。力求在有限的时间能最大限度的将中国画论最本质最重要的画论传授给学生，更系统、更简洁， 在讲授过程中除过以教材为主之外，还分别介绍了有关参考书目及相关内容。
学生必须准备笔记本，记录内容包括课前预习、课堂笔记、课后练习与参考书目阅读摘录。
教学方法及
学生学习方法 教法：课堂讲授、课件、作品欣赏与分析，讲学互动
学法： 课堂认真听讲并作笔记、课堂分析、课后阅读等
课时
30 授 课
教 师 杨俊芳 主讲教师职称 讲师
教学过程 第一节中国画论是一门什么样的课程
一《中国画论》的课程性质
1、中国画论是我国历代画家实践经验的总结
2、中国画论形成、发展与流转大致分为六个时期
1） 先秦两汉在诸子哲学、文论著作中已有论画的片言只语，但其基本意义不再论画，而是借论画以喻道，可称为萌芽时期
2） 六朝，作为知识分子专业画家顾恺之、宗炳、王微、谢赫等人提出了系统的人物、山水画论，成为中国画论的奠基者，可称为重要开始时期。
3） 唐五代，比六朝更细致、更深入、更系统、可称为成熟时期。
4） 宋元，出现了文人画的两个高潮，中国画论无论在讨论的范围、论争的内容和艺术趣味、审美观等方面与前代都有分歧，具有转折性的变化，了成为重要发展时期。
(完整word版)读书笔记;中国画论辑要
(完整word版)读书笔记;中国画论辑要
读书笔记《中国画论辑要》
中国画论是历史上不同时期的画家在受到不同时代背景、社会文化的影响下，经过长期的绘画学习中，所得到经验与技巧上的总结。也可以理解为不同画家对于不同时代下对中国古代美学思想的理解与看法。
周积寅的《中国画论辑要》选录了从先秦至清的比较有代表性的画论与见解，通过作者的精心选录,收集不同的见解与技法，按内容分类整合为：上编（总论,功能、创作、品评、形神、气韵、意境、风格、流派、继承、避忌、修养诸论）；下编（分论,章法、笔墨、设色、诗画、书画、题款、印章诸论）.作为客观学习的一方，能够结合自身的学习经验对本书进行反复的阅读与理解，以希望加深对中国画整体的学习与见解。
“书画同源"，不仅仅因书法和绘画在材料的使用上相同，更多的是指两者在技法表现、运笔应用、以及审美上较为相通。书法的用笔，绘画的美感相互碰撞后，两者不断融合形成了“书画一家”的说法.尤其国画中十分讲究用笔，“以形写神”，用书法上的运笔进行国画创作。也因此，中国画中笔墨、线条、韵律变得越来越丰富，越来越讲究，从而受到人们的喜爱和追捧。
书本上编，总论部分,分为十一论:画道论、功能论、创作论、品评论、形神论、氣韵论、意境论、风格流派论、继承论、避忌论、修养论.
画道论
画道论，讲述了不同思想流派是如何融入绘画的创作之中，而画作中又是通过那些细节传达这些思想流派的，由于以往对于儒、道、禅、哲学的学习并不深入，导致在阅读过程中需要寻找大量资料以供理解,大致浏览后觉得，所谓”画”就是指“宇宙自然之道”，创新是基于生活积累之上的，只有通过对生活中自然科学的感悟、进行思考与实践，才能更好的进行创作。而功能论中，理解觉得是指绘画创作(完整word版)读书笔记;中国画论辑要
根据社会不同的需求,在题材、技法上有所变化,从而使画作在功能上有所不同。这些功能可以是社会习俗的记载、情绪的发泄、娱乐、身份的象征或者仅仅只是指纯粹的装饰图案。
中国画论1
一、春秋至两汉
1、《左传》记载青铜器理论:“昔夏至有德也,远方图物,贡金就牧,铸鼎像物,百物而为之备,使民知神奸,”是中国绘画理论的最早“功能说”。
2、庄子由人生的修养经验,提炼出具有某种艺术性质、或某种性格的境界(美),大致可概括为“纯素”或“朴素”,直接影响于中国水墨艺术观念的产生和发展。
3、《淮南子》论画有:君形及谨毛失冒之说。“君形”即主张传神,强调“神似”应为绘画创作的核心。“谨毛失貌”指不能谨细微毛而失其大冒。作画必须注意整体与局部的关系。
4、孔子提出“绘事后素”
5、王充认为绘画功能不如文字著作。
6蔡邕首次把书、画、文结合在一起。
二、魏晋南北朝
1、西晋陆机所提出的“宣物莫大于言,存形莫善于画”理论,首次指出了绘画艺术的特点。西晋陆机把绘画与文学看得一样高:“丹青之兴,比雅颂之述作,美大业之馨香”。并从文艺题材和分类上指出:“宣物莫大于言,存形莫大于画。”
东晋南朝,中国山水画日趋独立。在此时期,山水画于山水诗同时出现,表明了人对自然世界的新认识。
2、东晋顾恺之在《画论》、《魏晋圣流画赞》、《画云台山记》中提出“迁想妙得”、“以形写神”论。
顾恺之画论的主要观点:以形写神顾恺之画论——以“写神”为中心;
迁想妙得;悟对通神;通过人与环境的关系处理显示巧思,如以背景来衬托人物。等等。顾恺之“迁想妙得”,涉及艺术创作的心里活动,——讲究以情感体验为途径老观察,或者,主体之神通过想象与客体之神相互交融,以获得对象之“神”及其艺术表现;
“凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也。”
迁想——画之前,观察、研究、体会所描绘的对象,椯摩对象之情态。
妙得——了解、掌握了对象的精神特征后,分析、提炼而获得艺术构思。
3、南朝宗炳写了中国第一篇正式的山水画论《画山水序》,提出山水“畅神”论,在其论山水功能时,首先谈到的是山水的“仁智之乐”。提出了山水画“以形眉道”的主体构造,“澄怀味象”、“应目会心”的观照方式,以及“畅神”的体验和审美功能。《画山水序》中讨论范围的有道、理、神、灵等。
福建师范大学22春“美术学”《中国画》作业考核题库高频考点版(参考答案)试题号1
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！ 住在富人区的她
福建师范大学22春“美术学”《中国画》作业考核题库高频考点版（参考答案）
一.综合考核(共50题)
1.
《步辇图》描绘了吐蕃使者禄东赞朝见()的场景。
A、唐太宗
B、唐中宗
C、宋太祖
D、宋太宗
参考答案：A
2.
除了“气韵生动”、“骨法用笔”之外，南齐谢赫提出品画六方法，还包括()。
A、应物象形
B、随类赋彩
C、经营位置
D、传移模写
参考答案：A，B，C，D
3.
传统的中国画颜料一般分成()。
A、矿物颜料
B、植物颜料
C、动物颜料
D、微生物颜料
参考答案：A，B
4.
《洛神赋》图卷无论从人物造形、环境描绘还是笔墨表现来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝。()
A、错误
B、正确
参考答案：B
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！ 住在富人区的她
5.
构图又称章法、布局，构图必须与画面内容相协调。()
A、错误
B、正确
参考答案：B
6.
真正的艺术家并不刻意追求昂贵的文房画具，画家会把惯用的文具视为合作伙伴，无论画笔是否已秃，砚台是否名贵都会珍惜不已。()
A、错误
B、正确
参考答案：B
7.
以下属于“衣纹十八描”的是()。
A、高古游丝描
B、琴弦描
C、铁线描
D、曹衣描
参考答案：A，B，C，D
8.
中国画自成体系，主张“以意主”，强调“表现”，塑造形象以线条为主，十分注重用笔用墨。()
A、错误
B、正确
参考答案：B
9.
近代山水画出现许多名家，如()等大师博古通今，深入观察自然，都开创了自己的风格。
A、张大千
B、黄宾虹
C、傅抱石
D、李可染
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！ 住在富人区的她
参考答案：A，B，C，D
10.
从晋到唐代，花鸟画已经独立成科，画史留名的有薛稷画马，曹霸、韩干画鹤，韦偃、韩愰画牛，李泓画昆虫，李逖画虎，张立画花等等。()
中国画论资料
中国画论资料
第一章
《尚书》1•诗言志,歌咏言.2虞作绘3商画像
《周易》圣人有以见天下之颐，而你诸其形容。
孑L子春秋末期教育家，思想家，政治家，儒家学派的创始人。
1绘事后素（巧笑借兮，美日盼兮）2质与文（质胜文则
野，文胜质则史）3兴观群怨4孔子论色5周明堂画《左传》1铸鼎象物2 使明知神奸
墨子思想家，政治家，墨家学派创始人。子墨子之所以非乐者老子1五 色令人日盲2大象无形
庄子主张：无为，无欲，无知1天地有大美而不言2解衣般
礴3得意忘形4行行之不形
韩非战国时期的思想家，政治家。1画鬼魅易，犬马难。《淮南子》1画 者谨毛而失貌2君行者3无形而生有形
4萧条者形之君
《礼记》1致中和2以素为贵
王充《论衡》1图画不如文章2文人之笔，劝善惩恶王延寿《鲁灵光殿
赋》1汉鲁灵光殿画
第二章
曹植《洛神赋》1画存乎鉴者（是知存乎鉴者何如也）
王弼《周易略例》《老子指略》1立象以尽意
陆机《文赋》1存形莫善于画（雅）（颂） 王 康画乃吾自画，书乃吾自书（学画可以知师弟子行已之道）
顾恺之《论画》《画云台山记》《魏晋胜流画赞》
“三绝”：才绝画绝痴绝
提出"以形写神”''迁想妙得”'‘传神写照正在阿渚中”宗炳《画山水
序》畅神而已，神之所畅，孰有先焉。王微《叙画》（明神降之，此画之情也） 王僧虔《论书》书之妙道，神彩为上。
谢赫《古画品录》
“六法”：气韵生动骨法用笔 应物象形 随类赋彩 经
营位置传移模写
姚最《续画品》是古画品的续篇，提出了：心师造化论第三章
裴孝源《贞观公私画录》是我国现存最早的名画著录 王 维《山水论》
《山水诀》（远山须要低拍，近树谁宜拔进）張琛《绘境》提出了：外事造化，
中得心源
朱景玄《唐朝名画录》首次提出逸品，评价王维画意出尘外
逸品三人:王墨李灵省 张志和
白居易《白氏长庆集》强调''歌诗合为事而作”主张''以真为师”
1画无常工，以似为工2学无常师，以真为师张彦远 《历代名画记》是一部
中国画论复习考点
2012中国画论考点
多选题：
总有一道题是ABCDE;检查时留意
时代论着归纳：
1. 下列绘画着作;属于魏晋南北朝的有：真题
A叙画B图绘宝鉴C论画D南田画跋E画山水序
宗炳画山水序
谢赫古画品录
王微叙画
姚最续画品
顾恺之论画、魏晋胜流画赞、画云台山记
2. 下列绘画着作;属于唐代的有：真题
A叙画B贞观公私画录C唐朝名画录D南田画跋E历代名画记
裴孝源贞观公私画录
朱景玄唐朝名画录
张彦远历代名画记
3. 下列绘画着作;属于宋代的有：真题
A林泉高致B山水纯全集C画史D画筌E广川画跋
黄休复益州名画录
刘道醇圣朝名画评、五代名画补遗
郭若虚图画见闻志
郭熙林泉高致
米芾画史
北宋徽宗时期的宣和画谱
韩拙山水纯全集
董逌广川画跋附注：考题中只有广川画跋是宋代的;考题提到的其它画跋都是清代的..
邓椿画继
赵希鹄洞天清禄集
4. 下列绘画着作;属于元代的有：
夏文彦图绘宝鉴
李衎竹谱详录
黄公望写山水决
汤垕画鉴
王绎写像秘决
饶自然绘宗十二忌
5. 下列绘画着作;属于明代的有：
太多;略;请自行归纳教材目录..
王履华山图序、王绂书画传习录
6. 下列绘画着作;属于清代的有：真题
A广川画跋B传神秘要C苦瓜和尚画语录D艺概E指头画说
人物或着作观点： 1. 下列绘画理论;属于孔子提出来的有 真题
A“绘事后素”
B 以形写神
C“质胜文则野;文胜质则史..文质彬彬;然而君子..”
D“恶紫夺朱”
E“迁想妙得”
绘事后素
“文质彬彬”——质胜文则野;文胜质则史..文质彬彬;然后君子..
兴观群怨—艺术的作用：通过观察事物表达情感
“仁智之乐”——知者乐水;仁者乐山..
恶紫夺朱——艺术作用：人伦、身份、地位确认
周明堂画对艺术作用的观点的论述：教化
2. 下列绘画理论;属于庄子提出来的有 注意与老子、淮南子进行区别
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中国画论期末复习资料
一、选择填空：
1、左传中记载的“ ......铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图文的
社会作用，这是中国绘画理论中最早的功能说。
2、东晋杰出的画家、理论家顾恺之画论著作有三篇： 《魏晋胜流赞》 、《画云台山记》、
《论画》 ，这是中国最早的专门画论。
3、宗炳在论山水画功能时，首先谈的就是“心悦之乐” 。
4、明代王履提出了“庶兔马首之络”的绘画见解。
5、唐代著名美术理论家张彦远在其著作 《历代名画记》 中对谢赫的六法做了最早的解
释，并对六法内容作了新的补充，即关于立意问题。
6、宗炳的《画山水序》是中国第一篇正式的山水画论。
7、南宗画系的宗主是王维。
8、“黄家富贵，徐熙野逸 ...... ”中黄家指的是黄荃。
9、赵孟頫“作画贵有古意”指绘画要取法魏晋。
10、继谢赫以后，南陈的姚最写了《续画品录》，提出了前人所未提出的 心“师造化 。
11、“自然、神、妙、精、谨细”五等评画标准的提出者是张彦远。
12、画家徐悲鸿主张作画要： “中西结合”，我们把他的理论称“中西绘画调和轮” 。
13、在清初画坛上占统治地位的正统艺术观的代表者是“四王” 。
14、唐代美术理论家张彦远提出绘画的功能论的主要内容是： 助“人伦、成教化、怡
悦性情。”
15、近代花鸟画家齐白石先生曾讲“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺
世。”
16、清初画坛四僧之一的石涛在创作中提出“我用我法” 、 “师古人之迹而不思故人之
心，宜其不能一出头地也。 ”他的艺术主张大都收在其著作《苦瓜和尚话语录》中。
17、倪瓒绘画理论上主张“逸笔草草”以及写胸中之逸气。
18、元代山水画家黄公望提出“作画大要，去邪、甜、俗、赖四字” 。
19、畅神的山水画功能论是宗炳在多次游历名山大川后提出的。
20、郭熙提出的三远法是：平远、深远、高远。
21、“笔墨当随时代。”是清初四僧中石涛的艺术主张。 论” 22、魏晋南北朝时代的王微的山水画著作是《叙画》 。
中国画论复习资料1 .docx
1 一、选择题
1.顾恺之专门谈论绘画临摹知识的文章是 （ ）
A.《魏晋胜流画赞》 B.《考工记》
C.《论画》 D.《画云台山记》
2.“解衣盘礴”的寓意故事说明绘画应当 （ ）
A.自然放松 B.默思静想 C.等同是非 D.无为而治
3.“论画以形似，见与儿童邻”是以下谁的观点 （ ）
A.郭熙 B.郭若虚 C.沈括 D.苏轼
4.“外师造化，中得心源”是以下哪位画家的论画名言 （ ）
A.张璪 B.顾恺之 C.石涛 D.黄宾虹
5.“画分南北宗论”的代表人物不包括 （ ）
A.莫是龙 B.董其昌 C.陈继儒 D.郑板桥
6.宗炳在论画山水画功能时，首先谈的是 （ ）
A.金石之乐 B.仁智之乐 C.天伦之乐 D.心悦之乐
7.《叙画》的作者王微是______时期的人 （ ）
A.南朝 B.北朝 C.西晋 D.东晋
8.姚最在《续画品录》中，第一次提出了 的观点 （ ）
A.以形写神 B.气韵生动 C.迁想妙得 D.心师造化
9.“夫画者，成教化，助人伦”指的是绘画的 功能 （ ）
A.教育 B.审美 C.认识 D.科学
10.郭若虚在《国画见闻志》中提出用笔的三病即 （ ）