浙江诸葛八卦村图片(44张)
南方村落诸葛八卦村

村落1,——金华诸葛八卦村1、整体布局诸葛村位于浙江的兰溪市,始建于公元1280年,迄今已有700多年的历史。
按照先祖诸葛亮的九宫八卦图而建,位于诸葛村九宫八卦图中心的钟池.一半水塘一半陆地,两面各设一口水井形成极具象征意义的鱼形太极图。
全村以钟池为核心,八条巷道向周围辐射,使村落自然归于乾、坤、兑、离、震、撰、坎、肯八个方位,巷道内又有多条小巷纵横相连,曲折迷离。
形成天然的内八卦;从外部形态看,整个村镇坐落在八座小山的围合之内,形成天然的外八卦,且与村内的八条巷道相连,布局严谨奇特。
内八卦与外八卦阴阳结合,共同铸造了一个由山势围合而形成的避风纳气的理想居住空间。
2、建筑平面布局(1)血缘村落空间布局与宗法礼制诸葛村聚居空间的形态虽依附于其独特的地理环境,自然生成,但并不是随意散漫的,而是与封建的宗族观念紧密联系在一起。
诸葛村是一聚族而居的血缘村落,基本由宗祠、住宅、牌坊、庙宇等建筑构成,按照血缘关系的远近,形成一种团块式的平面布局。
从空间布局来看,受封建宗法礼制的影响,诸葛村以大公堂及其门前的钟池形成村落的几何中心,庄严、高大的宗祠建筑对村民无形中产生一种内在的凝聚力和向心力。
其它空间区域则按照血缘关系的远近划分为三个不同的区域,即孟分的崇信堂、仲分的雍睦堂、季分的尚礼堂,三块区域不仅形成了诸葛村主要的空间结构布局,而且也蕴含着一定的社会关系,尊者居中,以丞相祠堂为中心,形成一种井然有序的伦理空间,体现了血缘村落封建宗法的组织关系。
(2)业缘村落空间布局与经济发展封建礼制的宗法关系奠定了诸葛村基本的空间格局,随着商品经济的发展,诸葛村的空间格局也发生了很大的变化,逐渐形成了以上塘商业区所在的“街上”和以大公堂与丞相祠堂为核心的“村上”两部分。
特定的空间区域必有其独特的空间特征作为标识,或者同类型的要素形式有所不同,来暗示此区域的性质。
街上浓厚的商业氛围与村上恬静的农家生活形成了鲜明的对比,也加深了人们对特定空间的认识。
中国第一奇村——诸葛八卦村

中国第一奇村——诸葛八卦村
许普林
【期刊名称】《中国绿色画报》
【年(卷),期】2004(000)012
【摘要】<正> 三国演义中足智多谋,精通天文地理的政治家及军事家诸葛亮的"空城计"、"火烧赤壁"、"草船借箭’为后人所津津乐道。
在中国浙江省,有一个奇村,是孔明的后裔以八卦阵图设计布局的古村落,称为诸葛
【总页数】3页(P35-37)
【作者】许普林
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K928.7
【相关文献】
1.诸葛孔明的后裔在哪里?——访浙江兰溪诸葛八卦村 [J], 陈平;谢军
2.传统村落景观情境感知与游客体验质量的关系研究r——以宏村、篁岭村、诸葛八卦村为例 [J], 张琳;张佳琪
3.古村落旅游开发模式的比较--金华市诸葛八卦村和郭洞村实证研究 [J], 陈腊娇;冯利华;沈红;孙立峰
4.兰溪诸葛八卦村探胜 [J], 梁荣贵
5.无蚊村:中国第一奇村的“千古”之谜 [J], 林新华
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诸葛八卦村

诸葛村整体结构是按九宫八卦设计布局的,整个村落以钟池为核心,八条小巷向外辐射,形成内八卦,更为神奇的村外八座小山环抱整个村落,构成外八卦。
诸葛八卦村内以明、清建筑为主,虽历经数百年,但村落九宫八卦的格局一直未变,其“青砖、灰瓦、马头墙、肥梁、胖柱、小闺房”的建筑风格,成为中国古村落、古民居的典范。
诸葛八卦村的文化是融传统文化、民俗文化、农耕文化和市井文化为一体的村落文化。
诸葛后裔们继承了诸葛亮发明创造的才能,诞生了一代代的能工巧匠。
时至今日,诸葛后裔们依然保持着宁静、淡薄的村居生活和积极进取的民俗风情。
大公堂是江南唯一的诸葛亮纪念堂,奉祀诸葛亮的神主和画像,举行诸葛亮的春秋二祭。
大门二边“忠、武”二个大字,是诸葛亮生前被刘备封为“武乡侯”,逝后被刘禅封为“忠武侯”之意。
大公堂中堂展示的是诸葛氏族的直系表,从诸葛亮父亲诸葛珪为第一世祖,以诸葛亮孙子诸葛京一脉相承,传至五代唐时诸葛浰到寿昌做县令,几度迁徙,到二十七世诸葛大狮定居高隆。
传承至今已历五十五代。
第三进两边刻着前后出师表,中间太师匾上的诸葛亮“诫子书”,是诸葛家族世世代代的族训。
二边的对联写着:六经以来有二表,三代而下仅一人。
第四进的建筑较特别,三面为天井,样子似亭非亭,似屋非屋,在建筑学上称为四樑八柱。
据说只有官至丞相的才能营造,这种建筑也属罕见。
后进高悬着诸葛亮的画像,二旁放着八张太师椅,如村中有什么大事,族长就在此召集各首事议事,每年的农历四月十四和八月二十八都要在大公堂举行隆重的祭祖仪式,至今不辍。
诸葛村最基本的住宅型制,称为三间两搭厢、对合、前厅后堂楼、三进两明堂、对合加楼上厅。
诸葛村很多民居大堂内天井照壁上写的“福”字很特别,仔细观察一下这个“福”字的结构组合,左边偏旁为鹿,谐音“禄”字,右边偏旁为“鹤”,“鹤”代表长寿,而暗藏个“寿”字,鹿鹤相逢为“喜”,本字为“福”。
原来它蕴涵着“福、禄、寿、喜”这四个字。
诸葛村明清时代民宅是“青砖、灰瓦、马头墙,肥梁、胖柱、小闺房”的徽派建筑典型,它的建筑质量之高,规模之大,气势豪华而壮丽,被古建筑专家称为“中国古民居的富金矿”。
诸葛八卦村

丞相祠堂
千 万 儿年 祠里 女祖 堂春 奋德 重风 起激 生吹 腾励 光来 飞高 彩丞 隆 相
天一堂
追 余 杏 谷地 林 存 繁辟 至 心 华三 德 唯 争弓 救 一 奇何 死 点 斗必 扶 务 艳羡 伤须 金
雍睦堂
源 远 谁 家 枝 宗流 子 繁 功长 孝 叶 祖毋 孙 茂 德忘 贤且 我 看 族
简介 历史发展 主要景点 布局特征 文化底蕴 村风民俗 特色活动
简介
诸葛八卦村原来叫高隆村,位于兰溪市西部, 是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村 中建筑格局按“八阵图”样式布列,且保存 了大量明清古民居,是国内仅有、举世无双 的古文化村落。北纬29.5,东经119.2。
村风民俗
诸葛镇民居多为四合院式建筑,四面封闭, 中留空间。而房屋的前沿比后沿高,每到下 雨,几乎所有的雨水都聚集在自家院内。诸 葛后裔们管这种做法叫“肥水不外流”。
特色活动
农历正月十五 是中国传统的元宵佳节,在元 宵之夜,诸葛八卦村将进行悠久的习俗活动 “迎龙灯”。迎龙灯是诸葛八卦村“闹元宵” 最盛行的习俗活动,历史悠久。
各景点在地图上的位置
布局特征
按九宫八卦构思,精心设计了整个八卦村的 布局:以钟池为核心,八条小巷向外辐射, 形成内八卦;妙的是村外刚好有八座小山, 形成环抱之势,构成外八卦。村内房屋分布 在八条小巷
独特的功能
抗战时期,一队日军从村外高隆岗大道经过, 竟然没有发现这个村庄。唯一的一次是日军 飞机投弹,炸毁村里一所房子。 村中建筑各家各户,面面相对,背背相依, 巷道纵横,似通却闭。据说,曾有盗贼混入, 找不到出路,结果束手就擒。
景点
钟池 大公堂 丞相祠堂 天一堂 雍睦堂
从村落内外布局看诸葛八卦村建筑民俗

作者: 邵媛
出版物刊名: 福建论坛:人文社会科学版
页码: 98-99页
主题词: 诸葛亮;八卦图形;村落;建筑群落;建筑风俗;聚居地;吴越国;民俗;浙江省;布局
摘要: <正> 一、村落概况诸葛八卦村隶属浙江省兰溪市,村中现有诸葛亮后裔近4000人,是全国最大的诸葛亮后裔聚居地。
整个村落是根据九宫八卦图而建,村外布局呈现外八卦形态,村内建筑则是一个内八卦的图形,集中体现了中国传统建筑风俗中的堪舆之术。
诸葛八卦村原名高隆,有着悠久的历史,位于浙江省中部,也是吴越国的中心位置,在唐末五代,吴越国由于其远离中原战乱而逐渐发展成一个繁荣安定的福地,而兰溪。
诸葛八卦村

天一堂萃贤斋
天一堂花园公寓
天一堂谐趣园
农坊馆 诸葛村的文化,是融传统文化、民俗文化、农耕文化和市井文化为一体的 村落文化。在这里,您可以亲身感受诸葛亮历代后裔宁静淡泊的村居生活和 积极进取的民俗风情。 纺纱、织布是诸葛村妇女们--从小姑娘至老奶奶都必 须从事的劳动任务之一 。诸葛村的农坊馆里面有作板、古老的织布机、碾坊、 碾盘、油坊、炒锅、小手磨等等!
理由1 诸葛八卦村内以明、清建筑为主,现有保存完整的明清古民居及厅堂有200多处 理由2 诸葛八卦村的文化是融传统文化、民俗文化、农耕文化和市井文化为一体的村落 文化 理由3 景区由丞相祠堂、大公堂、钟池、天一堂、农坊馆、雍睦堂、上塘古商业街及诸 葛村的200多座明清古筑建构成 同程
天一堂 从明代起,诸葛村的高隆诸葛氏家族遵从“不为良相,便为良医”的祖训, 在大江南北和中南亚地区开设了三百多家药店,如今诸葛村四代以上的中药 世家就有十四家。
雍睦堂建于明正德年间,是仲分宗良公享祀厅堂,门面以苏式砖雕装饰, 精美而华丽。中央部分突出于两侧檐口之上,成三楼式,高约10米,檐下 有砖的小斗拱,枋上有亚字纹,上方的竖匾刻有“进士”二字,二侧的墙 全是平整的素面,烘托出中央的富丽精细和轮廓跳动。顶上有一葫芦,上 插方天画戟,使得整个门面显得有节制、有层次也相当明快。气势雄伟而
天一堂
天一堂创建于清同治年间,距今140多年
» 从明代起,诸葛村的高隆诸葛氏家族遵从“不为良相,便为良医” 的祖训,在大江南北和中南亚地区开设了三百多家药店,如今诸葛 村四代以上的中药世家就有十四家。据光绪《兰溪县志》载,一向 发达的兰溪中药业,有三分之二是诸葛族人经营的。
“天一堂”精制的全鹿丸,“天一堂”监制的“诸葛行军散”、“卧龙 丹”皆按古方配料精制而成,疗效显著,为家藏必备良药。诸葛棠斋也 成为当时浙江药业界的佼佼者。
走进诸葛村:特色鲜明的诸葛八卦村徽式建筑

走进诸葛村:特色鲜明的诸葛八卦村徽式建筑走进诸葛村:特色鲜明的诸葛八卦村徽式建筑诸葛八卦村位于浙江省兰溪市境内,市区偏西17.5公里,330国道从村的东侧通过,通往龙游、衢州的省道从北侧通过。
诸葛亮十四世孙诸葛利(公元952年)宦游山阴(绍兴)后任寿昌县令,卒于寿昌。
其子青由寿昌徙往兰溪西陲砚山下,传至27世诸葛大狮(1280年),因原址局面狭窄,觅得地形独特的高隆岗,不惜以重金从王姓手中购得土地,以先祖诸葛亮九宫八卦阵布局营建村落。
从此诸葛亮后裔们便聚族于斯、瓜瓞绵延。
到明代后半叶,已形成一个建筑独特、人口众多、规模庞大的村落,村中现居有诸葛亮后裔近4000人,是全国最大的诸葛亮后裔聚居地。
诸葛八卦村整个村落以钟池为核心,八条小巷向外辐射,形成内八卦,更为神奇的是村外八座小山环抱整个村落,形成天然的外八卦,村内现保存完好的明清古建筑有200多座。
村落布局结构清楚,厅堂、民居型制多、质量高,宗祠的规模宏大、结构独特,各种建筑的木雕、砖雕、石雕工艺精湛,建筑豪华,结构丰富,古建筑总面积达6万多平方米,村内陆形跌宕起伏,古建筑群布局合理,连绵起伏。
村中水塘波光粼粼,竹木茂盛,巷道纵横,错落有致。
村落景观多样而优美,即有鳞次栉比的古建筑群,又有环水塘而建的古商业中心,全村形成了一个变化丰富而统一的整体。
专家学者们称其为“江南传统古村落、古民居典范”。
是目前全国保护的最好、群体最大、型制最齐、文化内涵很深厚的一个古村落,1996年诸葛村被国务院列为全国重点文物保护单位。
兰溪市诸葛镇诸葛村是全国最大的诸葛亮后裔聚居地, 为后汉三国时期蜀汉丞相诸葛亮后裔,南宋末年诸葛亮二十七世孙诸葛大狮公迁居此地后,今有第四十三至五十五代共4000多人居住村中,诸葛村以其“原汁原味”的神秘文化与文物古迹而闻名。
现有保存完整的明清古民居及厅堂有200多处。
诸葛村村落布局十分奇巧罕见,高低错落有致,气势雄伟壮观,结构精巧别致,空中轮廓优美,为纪念先祖诸葛亮而按九宫八卦阵图式精心设计构建的。
诸葛八卦村旅游记

背景音乐晚秋(笛子)摄影、制作吴水龙
2013----11----20
葛八卦村位于浙江省金华市兰溪市西部,是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。
村中建筑格局按“八阵图”样式布列,且
保存了大量明清古民居,是国内仅有、举
世无双的古文化村落。
钟池是诸葛八卦村
的核心所在,也是布列“八阵图”的基点。
钟池并不大,但这口水塘半边有水,半边
为陆,形如九宫八卦图中的太极,奇妙无比。
以钟池为中心,有八条小巷向四面八
方延伸,直通村外八座高高的土岗,其平
面酷似八卦图。
(这张照片来自网络)
丞相祠堂
丞相祠堂
丞相祠堂
丞相祠堂旁聚禄塘与民居
大公堂
大公堂
香泡树
木雕者
上塘池古商业街
上塘池
古商业街
村前菜地
卧龙湖景区
卧龙湖景区
卧龙湖景区
卧龙湖景区
隆丰禅院
钟池周边民居
谢谢观赏。
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浙江诸葛八卦村图片(44张)
介绍
浙江省兰溪市诸葛村为全国重点文物保护单位。
是三国时期蜀汉名相诸葛亮后裔的聚居地,坐落在兰溪市高隆之西。
诸葛村中现居有诸葛亮后裔近4000人,为全国诸葛亮后裔最大聚居地。
近几年以其“原汁原味”的神秘文化与文物古迹,引来了无数海内外游客,成为浙江旅游的热点。
诸葛村位于兰溪、建德、龙游三市(县)交界处,距兰溪市城区18公里,330国道和省道龙葛线在此交接,是浙江中西部重要集镇。
这里是三国著名政治家、军事家诸葛亮嫡传后裔的聚居地。
1992年底,全村890户、2879人。
诸葛村发脉的诸葛氏现有25000多人,诸葛氏聚居规模为江南第一。
1993年,兰溪市人民政府公布诸葛村为历史文化名村。
全村有耕地1328亩。