《君子于役》注音版
君子于役
jūn zǐ yú yìbù zhī qí qīhé zhì zāi jī qī yú shírì zhī xī yǐyáng niú xià lái jūn zǐ yú yì
君子于役，不知其期。
曷至哉？鸡栖于埘。
日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，jūn zǐ yú yìbù rì bù yuèhé qí yòu huójī qī yú jiérì zhī xī yǐyáng niú xià kuòjūn zǐ yú yì
君子于役，不日不月。
曷其有佸？鸡栖于桀。
日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，
译文：君子远出服役，不知它的限期。
何时才能归里？鸡儿回窠栖止，日头垂挂天西，牛羊下山歇息。
君子远出服役，如何能不相思？
君子远出服役，不知日月程期。
何时才能重聚？鸡儿回栏栖止，日头垂挂天西，牛羊缓缓归至。
君子远出服役，该是没捱渴饥？
注释：⑴役：服劳役。
⑵曷：何时。
至：归家。
⑶埘（shí 时）：鸡舍。
墙壁上挖洞做成。
⑷如之何勿思：如何不思。
⑸不日不月：没法用日月来计算时间。
⑹有佸（yòu huó 又活）：相会,来到。
⑺桀：鸡栖木。
⑻括：来到。
⑼苟：表推测的语气词，大概，也许。
rú zhī hé wù sī
如之何勿思！
gǒu wú jī kě
苟无饥渴？思？。
《论语-季氏篇第十六》注音诵读版
《论语-季氏篇第十六》注音诵读版季(jì)氏(shì)篇(piān)第(dì)十(shí)六(liù)季(jì)氏(shì)将(jiāng)伐(fá)颛(zhuān)臾(yú)。
冉(rǎn)有(yǒu)、季(jì)路(lù)见(jiàn)于(yú)孔(kǒng)子(zǐ)曰(yuē)：“季(jì)氏(shì)将(jiāng)有(yǒu)事(shì)于(yú)颛(zhuān)臾(yú)。
”孔(kǒng)子(zǐ)曰(yuē)：“求(qiú)！无(wú)乃(nǎi)尔(ěr)是(shì)过(guò)与(yǔ)？夫(fu)颛(zhuān)臾(yú)，昔(xī)者(zhě)先(xiān)王(wáng)以(yǐ)为(wéi)东(dōng)蒙(měng)主(zhǔ)，且(qiě)在(zài)邦(bāng)域(yù)之(zhī)中(zhōng)矣(yǐ)，是(shì)社(shè)稷(jì)之(zhī)臣(chén)也(yě)。
何(hé)以(yǐ)伐(fá)为(wéi)？”冉(rǎn)有(yǒu)曰(yuē)：“夫(fū)子(zǐ)欲(yù)之(zhī)，吾(wú)二(èr)臣(chén)者(zhě)皆(jiē)不(bù)欲(yù)也(yě)。
”孔(kǒng)子(zǐ)曰(yuē)：“求(qiú)！周(zhōu)任(rèn)有(yǒu)言(yán)曰(yuē)：‘阵(zhèn)力(lì)就(jiù)列(liè)，不(bù)能(néng)者(zhě)止(zhǐ)。
诗经.王风.黍离 诗经.王风.丘中有麻 诗经.王风.君子阳阳 诗经.王风.君子于役 注音
shǔlí黍离bǐ shǔlílí，bǐjìzhī miáo 。
彼黍离离，彼稷之苗。
xíng mài mǐmǐ，zhōng xīn yáo yáo 。
行迈靡靡，中心摇摇。
zhīwǒ zhě wèi wǒ xīn yōu，bù zhī wǒ zhě wèi wǒ hé qiú。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
yōu yōu cāng tiān ！cǐ hérén zāi ？悠悠苍天！此何人哉？bǐ shǔlílí，bǐjìzhī suì。
彼黍离离，彼稷之穗。
xíng mài mǐmǐ，zhōng xīn rúzuì。
行迈靡靡，中心如醉。
zhīwǒ zhě wèi wǒ xīn yōu，bù zhī wǒ zhě wèi wǒ hé qiú。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
yōu yōu cāng tiān ！cǐ hérén zāi ？悠悠苍天！此何人哉？bǐ shǔlílí，bǐjìzhī shí。
彼黍离离，彼稷之实。
xíng mài mǐmǐ，zhōng xīn rúyē。
行迈靡靡，中心如噎。
zhīwǒ zhě wèi wǒ xīn yōu，bù zhī wǒ zhě wèi wǒ hé qiú。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
yōu yōu cāng tiān ！cǐ hérén zāi ？悠悠苍天！此何人哉？qiū zhōng yǒu má丘中有麻qiū zhōng yǒu má ，bǐ liú zǐ jiē 。
九年级语文君子于役
我的丈夫在外股劳役， 日日月月难以算计。 何时我们才能团聚呢？ 鸡都已在窝里休息。 日头已经西沉了， 羊啊、牛啊都回圈聚集。 想念还在劳役的丈夫， 但愿他不渴不饥！
君子于役， 不日不月， 曷其有佸？ 鸡栖于桀， 日之夕矣， 羊牛下括。 君子于役， 苟无饥渴！
盼夫归来
写景，为抒情铺垫。 思念不已，祝君平安。
主题思想:
这首诗以劳动妇女 的口吻，抒发了对在外 劳役的丈夫的思念，也 控诉了统治阶级以繁重 的徭役盘剥人民的罪行。
鸡栖于埘， 鸡都已安居在窝里。
日之夕矣， 日头已经西沉了。
羊牛下来。 羊啊、牛啊都已下山。
君子于役， 想念还在劳役的丈夫。
如之何勿思？ 怎不勾起我对他的思绪！ห้องสมุดไป่ตู้
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孟子三章注音版
孟子三章注音版《孟m èn ɡ子z ǐ三s ān 章zh ān ɡ》——孟m èn ɡ子z ǐ·先xi ān 秦q ín得d é道d ào 多du ō助zh ù，失sh ī道d ào 寡ɡu ǎ助zh ù天ti ān 时sh í不b ù如r ú地d ì利l ì，地d ì利l ì不b ù如r ú人r én 和h é。
三s ān 里l ǐ之zh ī城ch én ɡ，七q ī里l ǐ之zh ī郭ɡu ō，环hu án 而ér 攻ɡōn ɡ之zh ī而ér 不b ú胜sh èn ɡ。
夫f ū环hu án 而ér 攻ɡōn ɡ之zh ī，必b ì有y ǒu 得d é天ti ān 时sh í者zh ě矣y ǐ，然r án 而ér 不b ù胜sh èn ɡ者zh ě，是sh ì天ti ān 时sh í不b ù如r ú地d ì利l ì也y ě。
城ch én ɡ非f ēi 不b ù高ɡāo 也y ě，池ch í非f ēi 不b ù深sh ēn 也y ě，兵b īn ɡ革ɡé非f ēi 不b ù坚ji ān 利l ì也y ě，米m ǐ粟s ù非f ēi 不b ù多du ō也y ě，委w ěi 而ér 去q ù之zh ī，是sh ì地d ì利l ì不b ù如r ú人r én 和h é也y ě。
诗经国风君子于役注释欣赏
赏析
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“日夕羊牛下”，在一幅祥和平淡的农家生活图 景中，抅勒出少妇怀念役夫，怨恨战争带给人民 的巨大痛苦，这样一种深刻的现实主义重大题材。 没有厉声憤语，没有强烈的视觉冲撞，其“温柔 敦厚”之意境尽在其中矣。
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Thank you
注释
①君子：此妻称丈夫。 ②役 （yì ）：苦役。 ③曷 (hé )：何时。 ④至：归家。
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⑤埘（shí ）：音时，鸡舍。
⑥如之何勿思：如何不思。 ⑦佸（huó ）：音活，聚会、相会。 ⑧桀（jié ）：鸡栖的木架。 ⑨括：通佸，聚集，此指牛羊放牧回来关在一起。 ⑩苟：大概，也许。
赏析
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这首诗言简意赅，通过一些极平和常见的实景，把一个 妻子深深怀念长年在远方服役丈夫的情景呈现在读者面 前。作者不刻意修饰，文字也平淡无奇，大有古风之韵 味。 史书说“春秋无义战”，此诗仅从一个侧面的描述中， 已使我们看清了这一点。在那个战祸不断，动荡不宁的 时代中，受害最深的除了役夫外，当属这些役夫的妻子 了。她们除了要辛勤劳动养活一家老少外，还要时时担 心丈夫的温饱与生死。相对而言，那些役夫所面对的只 是在战场上如何消灭对方，保存自己，仅一个“自己” 而已。而她们所要面对的是一家老小，包括自己的生存， 其艰辛繁重的程度远远超出于丈夫。所以，女性的伟大 也在于此
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赏析
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在这样的环境中，她们的怨恨担忧之情就显得十分 自然了。所以，这首诗也可归入“怨闺思妇”类的诗作 中。诗史中这类题材的诗作是很多的。他们怨些什么？ 思些什么？忧些什么？或婚变，或离愁，或生死等等。 在众多的思虑中，其离愁别苦是最常见的。有不少优秀 的诗作让人赞叹不已，像那首无名氏的《蝶恋花》； 叵耐灵雀多漫语，送喜何曾有凭据！ 几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。 “比拟好心来报喜，谁知锁我在金笼里。 欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。” 喜鹊来送什么喜,这家少妇为什么气恼得把它关起来, 起先都不曾交代明白.从喜鹊诉冤屈话里,才知道这少妇 在盼望丈夫回家.这首词说它好,主要是指它在创作手法 上新颖别致精巧.至于它所表现出来的思想情感并不怎么 样.我提到它,只是用来和下面的诗作比.
古诗君子于役翻译赏析
古诗君子于役翻译赏析《君子于役》收录于诗经风、雅、颂中，其古诗词如下：君子于役，不知其期。
曷至哉？鸡栖于埘。
日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。
曷其有佸？鸡栖于桀。
日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴？【前言】《君子于役》，《诗经·王风》的一篇。
是一首先秦时代的华夏族诗歌。
全诗二章，每章八句。
是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗。
此诗从日常生活中鸡进笼了、羊牛回家了而自己的丈夫还没有回来，写妻子思念在外服役的丈夫，人情之习见，语言之真朴，怀念丈夫之深切，千百年以下感人肺腑。
全诗两章相重，只有很少的变化。
每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白；然后诗中淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面，表达女主人公怅惘的盼望和期待；最后这种盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响。
【注释】⑴于：往。
役：服劳役。
于役，到外面服役。
⑵期：指服役的期限。
⑶曷：何时。
至：归家。
⑷埘：鸡舍。
墙壁上挖洞做成。
⑸如之何勿思：如何不思。
如之：犹说“对此”。
⑹不日不月：没法用日月来计算时间。
⑺有佸：相会，来到。
⑻桀：鸡栖木。
一说指用木头搭成的鸡窝。
⑼括：来到。
音、义同“佸”。
⑽苟：诚，犹如实。
【翻译】我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。
什么时候才回到家呢？鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。
我的丈夫还在外面服役，怎么能不想念？我的丈夫还在外面服役，遥远无期不能用日和月来计算，什么时候才能又相会？鸡儿栖息在窝里的小木桩上，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。
我的丈夫还在外面服役，但愿他不至于受饥受渴。
【赏析】这是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗。
所谓“君子于役”的“役”，不知其确指，大多数情况下，应是指去边地戍防。
又“君子”在当时统指贵族阶层的人物，但诗中“君子”的家中养着鸡和牛羊之类，地位又不会很高，大概他只是一位武士。
说起“贵族”，给现代读者的感觉好像是很了不得的。
九年级语文君子于役
君子于役
《诗经· 王风》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 《诗经》约成书于公元前六世纪、 编集者是周王朝的乐师。 《诗经》中的诗分为风、雅、颂三大类。 “风” 诗大部分是民间歌谣，这些诗歌描写 了当时的社会生活，反映了百姓的思想感情。 在古代奴隶社会制度下，生产力低下，繁重 的徭役给劳动人民带来深重的灾难，基本生 活权利没有保障，长期遭受精神痛苦的折磨， 人民极其憎恨徭役制度。《君子于役》一诗， 从一个侧面反映了这种社会现实。
君子于役， 不日不月， 盼夫归来
曷其有佸？
鸡栖于桀，
日之夕矣，
羊牛下括。
写景，为抒情铺垫。
君子于役，
苟无饥渴！
思念不已，祝君平安。
主题思想:
这首诗以劳动妇女 的口吻，抒发了对在 劳役的丈夫的思念，也 控诉了统治阶级以繁重 的徭役盘剥人民的罪行。
写作特点:
一、运用“比”“兴“的手法 通过“鸡”、“羊”、“牛”归巢回 圈的比照，暗示徭役之人所过的鸡狗不如 的生活。从而将思亲之情与愤懑控诉之意 寄托于 “比”、“兴”之中。诗中选取 的比喻与兴寄， 又都是农村生活中最常 见的意象或物象，体现了“国风”的民歌 特点，也实现了真切的形象与真切的感情 的高度和谐统一。
君子于役
君子于役， 不知其期。 hé 曷至哉 ？ shí 鸡栖于埘， qī 日之夕矣， 羊牛下来。 君子于役， 如之何勿思？ 君子于役， 不日不月， huó 曷其有佸？ 鸡栖于桀， 日之夕矣， jié 羊牛下括。 君子于役， 苟无饥渴！
文白对照:
君子于役， 不知其期。 曷至哉？ 鸡栖于埘， 日之夕矣， 羊牛下来。 君子于役， 如之何勿思？ 我的丈夫在外服劳役。 不知道他的归期。 他何时才能回来呢？ 鸡都已安居在窝里。 日头已经西沉了。 羊啊、牛啊都已下山。 想念还在劳役的丈夫。 怎不勾起我对他的思绪！
《君子于役》原文和翻译
《君子于役》原文和翻译《君子于役》原文和翻译在平时的学习中，大家都经常接触到文言文吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。
是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是小编为大家收集的《君子于役》原文和翻译，希望能够帮助到大家。
《君子于役》原文和翻译篇1君子于役原文君子于役，不知其期。
曷至哉？鸡栖于埘。
日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月。
曷其有佸？鸡栖于桀。
日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴？注释①君子：本文指丈夫。
②役（yì）：苦役。
③曷(hé)：通"何",何时。
④至：归家。
⑤埘（shí）：音时，鸡舍。
⑥如之何勿思：如何不思。
⑦佸（huó）：音活，聚会、相会。
⑧桀（jié）：通“撅”鸡栖的木架。
⑨括：通佸，聚集，此指牛羊放牧回来关在一起。
⑩苟：大概，也许。
翻译我的丈夫在外面服役，不知道他的服役期限有多久。
什么时候才回到家呢？鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。
我的丈夫还在外面服役，怎么能不想念？我的丈夫还在外面服役，遥远无期不能用日和月来计算，什么时候才能又相会？鸡儿栖息在窝里的小木桩上，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。
我的丈夫还在外面服役，但愿他不至于受饥受渴！译文丈夫服役远在异乡，归期漫漫真是久长。
哪年哪月才能归来，家鸡进窝真是匆忙。
眺望夕阳不断西沉，牛羊纷纷走下山岗。
丈夫服役远在异乡，教我如何停止思量！丈夫服役远在异乡，没日没夜真是漫长。
不知何时才能相会，家鸡进窝已经安顿。
眺望夕阳不断西沉，纷纷下坡是那牛羊。
丈夫服役远在异乡，愿他没有饥渴情状。
赏析第一章陈述丈夫在外面服役之事，抒发盼夫归来的感情。
又分为三层：第一层(“君子于役，不知其期”)用“赋”的手法点明所要吟咏的事，极言役期之长，直抒胸臆，亟盼丈夫归来。
第二层(从“鸡栖于埘”到“羊牛下来”)从侧面烘托，家畜尚且出入有时，而人外出却无归期。
（完整word版）礼记·学记注音版
（完整word版）礼记·学记注音版礼记·学记发fā虑lǜ宪xiàn，求qiú善shàn良liáng，足zú以yǐ謏xiǎo 闻wén，不bù足zú以yǐ动dòng众zhòng。
就jiù贤xián 体tǐ远yuǎn，足zú以yǐ动dòng众zhòng，未wèi足zú以yǐ化huà民mín。
君jūn子zǐ如rú欲yù化huà民mín成chéng俗sú，其qí必bì由yóu学xué乎hū！玉yù不bù琢zhuó，不bù成chéng器qì；人rén不bù学xué，不bù知zhī道dào。
是shì故gù古gǔ之zhī王wáng 者zhě，建jiàn国guó君jūn民mín，教jiào学xué为wéi先xiān。
《兑yuè命mìng》曰yuē：“念niàn终zhōng始shǐ，典diǎn于yú学xué。
”其qí此cǐ之zhī谓wèi乎hū！虽suī有yǒu佳jiā肴yáo，弗fú食shí，不bù知zhī其qí旨zhǐ也yě；虽suī有yǒu至zhì道dào，弗fú学xué，不bù知zhī其qí善shàn也yě。
是shì故gù学xué然rán后hòu知zhī不bù足zú，教jiào然rán后hòu知zhī困kùn。
《诗经》注音版
ｊū 雎
ɡｕāｎ ɡｕāｎ ｊū ｊｉū ｚàｉ ｈé ｚｈī ｚｈōｕ ｙǎｏ ｔｉǎｏ ｓｈū ｎǚ ｊūｎ 关 关 雎 鸠 ， 在 河 之 洲 。 窈 窕 淑 女 ， 君
还有不少诗表现了青年男女的爱情生活，如《秦风·兼葭》表现了男女之间如 梦的追求；《郑风·溱洧》、《邶风·静女》表现了男女之间戏谑的欢会；《王风·采 葛》表现了男女之间痛苦的相思；《卫风·木瓜》、《召南·摽有梅》表现了男女之间的 相互馈赠；《鄘风·柏舟》、《郑风·将仲子》则反映了家长的干涉和社会舆论给青年男 女带来的痛苦。另如《邶风·谷风》、《卫风·氓》还抒写了弃妇的哀怨，愤怒谴责了 男子的忘恩负义，反映了阶级社会中广大妇女的悲惨命运。
-2-
现了阶级的对立和奴隶们的悲愤之情；后者倒叙了弃妇与氓由恋爱到结婚直至被氓遗 弃的悲惨遭遇，表现了弃妇的哀怨和决绝。又如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是 比体：前者把剥削者比作贪婪的大老鼠；后者把淫乱无耻的卫宣公比作大癞蛤蟆；二 者都寄寓了极大的讽刺之意。另如《周南·关雎》、《魏风·伐檀》都是兴体：前者以 贞鸟雎鸠的“关关”叫声起兴，联想起人的男女之情；后者以奴隶们的“坎坎”伐木 声起兴，联想到奴隶主阶级的不劳而获。在《诗经》中，赋、比、兴手法常常是交替 使用的，有“赋而比也”，有“比而兴也”，还有“兴而比也”。赋、比、兴手法的成功 运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。