最新经典四字成语典故大全
四字成语故事100个

四字成语故事100个
1. 四字成语故事 100 个,哎呀呀,那里面可有好多精彩的呢!就说画龙点睛吧,张僧繇画龙不点睛,一点睛龙就飞走啦,这多神奇啊!就好像魔术师变魔术一样让人惊叹!
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我的观点结论:四字成语故事丰富多彩,充满了智慧和道理,值得我们认真去品味和学习。
经典四字成语故事精选【6篇】

经典四字成语故事精选【6篇】【篇1】经典四字成语故事精选:劳而无功孔子是有名的教育家、社会活动家,他极力主张以仁义道德来治理国家,恢复过去周朝时期的礼制,认为统治者只要用仁义来感化百姓,处理诸侯国之间的关系,恢复礼制天下就会安定。
为此,他曾经周游各国,将各国的国君宣传自己的政治主张,并请他们采纳。
只是他的那些政治主张并不像他的教学见解那样,受人敬佩和欢迎。
孔子的学生颜回便去问鲁国一个叫太师金的官吏,说我的老师孔子到处游说,劝各国的国君接受他的主张,可是到处碰壁,没人采纳他的说法,这次去卫国你看情况会怎么样。
太师金摇摇头说,我看还是不行,现在到处都有战乱,各国国君为争地盘都在忙着打仗,对你老师仁义道德的那套说法很反感,谁会去听那些不合实际的说教呢!这就好比船在水里是的运输工具,车是陆地的运输工具,如果硬是要把船弄到陆地上来运货,那是白费力气,劳而无功,你的老师要去卫国游说,就像把船弄到陆地上运货一样,结果是白费力气的,可能还会招来祸患,你们不要忘了去陈国的教训,那时你们到陈国不是没人理睬,而且七天弄不到饭来吃吗?劳而无功,功指功效,花了劳力却收不到,功效形容白费力气。
【篇2】经典四字成语故事精选:望梅止渴东汉末年的一个夏天,曹操率领军队行进时,路上缺水,士兵们都很口渴,快要走不动了。
曹操见士兵们又热又渴,纷纷舔着干裂的嘴唇,心里非常着急。
曹操让士兵们到处去找水,结果都空手而回,这时,曹操忽然计上心来,他驱马驰往山头,然后回头大声向士兵们说,“前面有一大片梅树林,那里的梅子很多,又酸又甜!我们快点赶路,绕过这个山坡,马上就要到梅林了。
”士兵们听了,好像已经吃到了梅子,口水直流,不再感到口渴了,一齐争先恐后地向前行进。
后来望梅止渴这个成语故事用来比喻愿望无法实现,只好用空想来加以安慰。
【篇3】经典四字成语故事精选:脍炙人口春秋时期,有一对父子,父亲名叫曾哲,儿子叫曾参[sh ēn],他们同是孔子的弟子。
经典成语故事30个

经典成语故事30个小编通过阅读,认识了许多成语故事,成语故事包含了许多的人生哲理,可以让人受益终身,多认识成语,用成语点缀文章,还可以提高文章的整体水平哦。
以下是小编为大家整理的经典成语故事,接下来跟着小编一起来看看吧!经典成语故事30个1、一鼓作气(曹刿)出自《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
”释义:第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
2、一字千金(吕不韦)出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
”释义:增损一字,赏予千金。
称赞文辞精妙,不可更改。
3、一字之师(郑谷)出自宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。
齐己下拜,人以谷为一字师。
”释义:改正一个字的老师。
有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、一饭千金(韩信)出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。
”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。
”释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
5、东山再起(谢安)出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。
”释义:指再度出任要职。
也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见(荆轲)出自《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。
’轲既取图奉之。
发图,图穷而匕首见。
”释义:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵(赵括)出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。
只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。
释义:在纸面上谈论打仗。
比喻空谈理论,不能解决实际问题。
经典四字成语典故大全

经典四字成语典故大全【篇一】经典四字成语典故1、合浦珠还典故来源:《后汉书·孟尝君传》国学故事:孟尝君到合浦当太守,合浦原来盛产珍珠,但由于官吏滥采,使得珍珠蚌迁到别的地方去了。
孟尝君就任后,发现过去的许多弊端,对滥采滥捕、贪赃枉法现象进行整顿和治理,于是珍珠蚌又回到了合浦。
2、程门立雪典故来源:《宋史·杨时传》国学故事:杨时和宋游酢早年曾向程颐学习,并且考取了进士。
一次两人相邀又到洛阳向程颐求教。
到了程家,先生程颐正在闭目养神。
于是,两人便站在门外恭恭敬敬地等候。
等到程颐睁开眼睛,门外纷纷扬扬的飞雪已在地上积了一尺厚了。
3、戴逵破琴典故来源:《晋书·戴逵传》国学故事:魏晋时期,战乱频繁,民不聊生。
贵族门阀观念严重,一些文人仕途艰难但又不愿寄人篱下、阿谀奉承。
谯县人戴逵,年轻博学,喜好谈论,善作诗文,会弹琴作诗。
当时有个大官,听说他琴弹得极好,便派人叫他演奏。
戴逵却在使者面前摔破了琴,并说:“我不是为王公使唤的艺人。
”4、披裘负薪典故来源:《论衡·书虚》国学故事:相传延陵季子出游,见到路上有别人丢失的金子。
当时正是农历五月,却有位穿着皮袄背柴的人。
季子叫他拾起金子,那人十分生气,睁大眼睛,摆摆手说:“我难道是拾取人家金子的人吗?”5、锦屏射雀典故来源:《旧唐书·高祖窦皇后传》国学故事:隋朝末年,战乱不定,各路诸侯争雄天下。
窦毅不愧老谋深算,为女儿择婿别出心裁。
一次窦毅指着大公主说:“这女子才貌双全,不能轻易许配人家,应当为她选择一个好的丈夫。
”因此便在屏风上画了两只孔雀,凡是求婚的人,均给两支箭让射,暗定若有能射中孔雀眼睛的,就把大公主嫁给他。
有几十人前来求婚,但都未能中标,后李渊到来,两箭分别射中两只孔雀的眼睛。
窦毅见了十分高兴,便把女儿许配给李渊。
当时战乱以武治国平天下。
6、割席分坐典故来源:《世说新语·德行》国学故事:有两个读书人,一名叫管宁,一名叫华歆。
四字成语故事大全版_著名成语典故

四字成语故事大全版_著名成语典故中国历史悠久,中华文化源远流长、博大精深,成语的存在为汉语增添了一丝精彩。
下面给大家带来一些关于四字成语故事大全版,供大家参考。
四字成语故事1数典忘祖(鲁昭公十五年)十二月,晋国的荀跞到成周,安葬穆后,籍谈作为副使。
安葬完毕,除去丧服。
周天子和荀跞饮宴,把鲁国进贡的壶作为酒杯。
周天子说:“伯父,诸侯都有礼器进贡王室,唯独晋国没有,为什么?”荀跞向籍谈行礼请他来回答。
籍谈回答说:“诸侯受封的时候,都接受了王室赏赐的宝器,用来镇抚国家,所以能把彝器晋献给天子。
晋国处在深山,与戎狄为邻,而远离王室。
天子的福分感受不到,拜谢戎狄还来不及,怎么能进献彝器呢?”周天子说:“叔父,你忘了吗?叔父唐叔,是成王的同母兄弟,难道反而没有得到赏赐吗?密须的名鼓和它的大辂车,是文王所用来检阅军队的。
阙巩的铠甲,是武王用来攻克商朝的。
唐叔接受了,把它们放置在晋国的土地上,境内有着戎人和狄人。
这以后襄王所赐的大辂、戎辂之车,斧钺、黑黍酿造的香酒、红色的弓、勇士,文公接受了,保有南阳的土田,安抚和征伐东边各国,这不是得到的赏赐还是什么?有了功勋而不废弃,有了功劳而记载在书策上,用土田来奉养他,用彝器来安抚他,用车服来表彰他,用旌旗来显耀他,子子孙孙不要忘记,这就是福。
这种福不给予叔父,还给谁呢?而且从前你的高祖孙伯黡掌管晋国典籍,参与国家大政,所以称为籍氏。
等到辛有的第二个儿子董到了晋国,于是就有了称作董氏的史官。
你是司典的后氏,为什么忘了呢?”籍谈回答不出。
客人退出去以后,周天子说:“籍谈恐怕会没有后代吧?举出旧典却忘记了祖宗。
”四字成语故事2首鼠两端灌夫,汉初颍阴(今河南许昌市)人。
父亲灌孟,本姓张,在“颍阴侯”灌婴家作门客,后来就改姓灌。
汉景帝时,讨伐吴、楚七国叛乱,灌夫父子同时从军,共同属窦婴麾下。
在这次战事中,灌孟阵亡,灌夫也因深入敌阵,奋不顾身,受了重伤。
灌夫的勇名,当时传遍天下,大将军窦婴很赏识他。
有典故的成语1000个

有典故的成语1000个有典故的成语1000个成语是中华文化的瑰宝,凝聚着深厚的历史和文化底蕴。
每个成语都有其独特的故事,蕴含着智慧和哲理。
下面介绍1000个有典故的成语,让我们一起来领略其中的魅力吧!一、虎视眈眈:出自《列子·汤问篇》。
故事说,有一只老虎在山上居住,每当看到下山的猎物,就会盯着它们,准备发动攻击。
这个成语形容人非常威胁地盯着目标。
二、鹤立鸡群:出自《韩非子·五蠹》。
一只孤独的鹤站在鸡群中央,与众不同,形容超群出众的人。
三、蜻蜓点水:出自《淮南子·人间训》。
比喻只是轻轻碰一下水面,不深入。
四、一箭双雕:出自《史记·项羽本纪》。
形容一举两得。
五、守株待兔:出自《庄子·德充符》。
故事中,一个农夫守着一根枯木,等待兔子撞上来。
成语意为不主动努力,只等待机会。
六、七上八下:出自《庄子·庚桑楚》。
形容思想或心情混乱,不稳定。
七、跳梁小丑:出自《史记·项羽本纪》。
形容表现出色,但实力不足。
八、画龙点睛:出自《庄子·及楚》。
形容在事物的关键部分做出精确而又巧妙的补充或点评。
九、丢魂失魄:出自《红楼梦》。
形容非常害怕、恐惧,失去了魂魄。
十、对牛弹琴:出自《庄子·天下篇》。
形容对于无法理解的人或事物逞强表达。
十一、开天辟地:出自《庄子·齐物论》。
形容开创伟业,大有作为。
十二、前车之鉴:出自《史记·绛侯周勃世家》。
指事先出现的相似的经验教训,可以作为借鉴。
十三、班门弄斧:出自《列子·汤问篇》。
比喻拿自己的器物与高手比较。
十四、拨云见日:出自《史记·滑稽列传》。
比喻解决问题,明白事情真相。
十五、众口难调:出自《列子·御飞篇》。
形容众人意见不一致,很难协调一致。
......(文章继续)总之,这1000个有典故的成语无疑是中华文化的精华,它们源远流长,蕴含深刻的哲理。
在日常生活中,我们要善于运用这些成语,既可以提高语言表达的水平,又可以更好地理解和传承中华文化的博大精深。
典故成语故事四字成语

典故成语故事四字成语1. 完璧归赵。
- 【故事】战国时期,赵国得到了一块稀世宝玉“和氏璧”。
秦王得知后,想凭借权势夺得宝玉,便假意用十五座城池来交换。
赵国派蔺相如出使秦国。
蔺相如到了秦国,将和氏璧献上,秦王却绝口不提城池之事。
蔺相如看出秦王无意交换,便巧设计谋,凭借着机智和勇敢,把和氏璧完好无损地送回了赵国。
- 【释义】本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。
后比喻把原物完好地归还本人。
2. 负荆请罪。
- 【故事】蔺相如在渑池会盟后被封为上卿,官位在廉颇之上。
廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后,尽量回避廉颇。
他的门客以为他畏惧廉颇,蔺相如却说:“秦国不敢侵略赵国,是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”廉颇听到这些话后,十分惭愧,便赤裸着上身,背着荆条,到蔺相如家请罪。
- 【释义】背着荆条向对方请罪。
表示向人认错赔罪。
3. 卧薪尝胆。
- 【故事】春秋时期,越王勾践被吴王夫差打败,被迫求和。
勾践到吴国为奴,受尽屈辱。
回国后,他立志报仇雪耻。
他睡在柴草上,每天吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,激励自己不忘耻辱。
经过多年的努力,越国终于强大起来,勾践最终打败了吴国。
- 【释义】形容人刻苦自励,发奋图强。
4. 闻鸡起舞。
- 【故事】祖逖和刘琨都是晋代的有志之士。
两人年少时是好友,常常同床而卧,同被而眠。
一天半夜,祖逖被鸡叫声惊醒,他把刘琨叫醒,说:“这鸡鸣声正能激励我们发愤图强。
”于是两人起床练剑。
此后,他们每天听到鸡叫就起床练剑,寒来暑往,从不间断。
经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。
- 【释义】听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。
5. 凿壁偷光。
- 【故事】西汉时期,有个叫匡衡的人,他勤奋好学,但家中贫穷,白天要忙农活,晚上想读书却没有钱点油灯。
匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读书。
四字成语的故事

四字成语的典故讲解10个1. "画蛇添足":典故来源于晋代文学家陆机的《赞蛇赋》。
故事说,有人在一张纸上画了一条蛇,后来觉得不够完美,又在蛇的身边添加了几只脚,结果画得丑陋而荒谬。
成语“画蛇添足”意指做了多余的事情,反而弄巧成拙。
2. "杯弓蛇影":典故来源于《史记·淮阴侯列传》。
故事说淮阴侯刘邦曾被人告密说他有刺杀项羽的谋划,项羽派人去调查,但发现只是因为饮酒时,映照在杯子里的弓和蛇形状的倒影,所以产生了错觉。
成语“杯弓蛇影”意指因过度敏感或多虑而看到并不存在的事物或危险。
3. "守株待兔":典故来源于《庄子·逍遥游》。
故事说有个农夫砍柴时,不小心砍死了一只兔子。
从此,他便每天守在同一棵树下,期待着其他兔子自己跑到他的斧头下。
成语“守株待兔”意指无益的等待,不主动努力而只靠机遇或侥幸取得成功。
4. "杞人忧天":典故来源于《战国策·齐策一》。
故事说杞国有个人整天为天空的大梁会倒塌而忧心忡忡,但众人都认为他多虑而不以为然。
成语“杞人忧天”意指过分担忧或谨小慎微,对于并不存在的事情过度忧虑。
5. "卧薪尝胆":典故来源于《史记·项羽本纪》。
故事说项羽失败后,派人把胆囊汁液喝下去,并在床上铺上烧过的薪木,发誓要报仇雪恨。
成语“卧薪尝胆”意指怀恨在心,下定决心要报仇或实现自己的目标。
6. "锦上添花":典故来源于《左传·僖公三十一年》。
故事说楚国郡守的夫人送给晋国君主一件锦绣的衣物,晋国君主非常喜欢,但他的妃子又送了一件更加美丽的衣物。
成语“锦上添花”意指在已经很好的基础上再增添更加优美或卓越的事物。
7. "井底之蛙":典故来源于《庄子·秋水》。
故事说有只蛙一直生活在井底,以为井底就是整个世界。
当有其他动物告诉它世界之大时,它不相信,认为其他动物是在吹牛。
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篇一】经典四字成语典故1、合浦珠还典故来源:《后汉书·孟尝君传》国学故事:孟尝君到合浦当太守,合浦原来盛产珍珠,但由于官吏滥采,使得珍珠蚌迁到别的地方去了。
孟尝君就任后,发现过去的许多弊端,对滥采滥捕、贪赃枉法现象进行整顿和治理,于是珍珠蚌又回到了合浦。
2、程门立雪典故来源:《宋史·杨时传》国学故事:杨时和宋游酢早年曾向程颐学习,并且考取了进士。
一次两人相邀又到洛阳向程颐求教。
到了程家,先生程颐正在闭目养神。
于是,两人便站在门外恭恭敬敬地等候。
等到程颐睁开眼睛,门外纷纷扬扬的飞雪已在地上积了一尺厚了。
3、戴逵破琴典故来源: 《晋书·戴逵传》国学故事:魏晋时期,战乱频繁,民不聊生。
贵族门阀观念严重,一些文人仕途艰难但又不愿寄人篱下、阿谀奉承。
谯县人戴逵,年轻博学,喜好谈论,善作诗文,会弹琴作诗。
当时有个大官,听说他琴弹得极好,便派人叫他演奏。
戴逵却在使者面前摔破了琴,并说:“我不是为王公使唤的艺人。
”4、披裘负薪典故来源:《论衡·书虚》国学故事:相传延陵季子出游,见到路上有别人丢失的金子。
当时正是农历五月,却有位穿着皮袄背柴的人。
季子叫他拾起金子,那人十分生气,睁大眼睛,摆摆手说:“我难道是拾取人家金子的人吗?”5、锦屏射雀典故来源:《旧唐书·高祖窦皇后传》国学故事:隋朝末年,战乱不定,各路诸侯争雄天下。
窦毅不愧老谋深算,为女儿择婿别出心裁。
一次窦毅指着大公主说:“这女子才貌双全,不能轻易许配人家,应当为她选择一个好的丈夫。
”因此便在屏风上画了两只孔雀,凡是求婚的人,均给两支箭让射,暗定若有能射中孔雀眼睛的,就把大公主嫁给他。
有几十人前来求婚,但都未能中标,后李渊到来,两箭分别射中两只孔雀的眼睛。
窦毅见了十分高兴,便把女儿许配给李渊。
当时战乱以武治国平天下。
6、割席分坐典故来源:《世说新语·德行》国学故事:有两个读书人,一名叫管宁,一名叫华歆。
他们俩一起在菜园锄地,看见地上有一块金子,管宁把它看得像破瓦碎石一样挥锄拨开,华歆却赶紧拾起来看了又看。
后来他们又坐在一张席子上读书。
这时,一位衣着华贵的大官乘坐马车从学校门前经过,管宁不为所动,仍旧专心致志地读书。
而华歆却非常的羡慕,扔下书本跑出去看。
他回来后,管宁二话没说,立即与他割断坐席,并郑重宣布:“你不是我的朋友!”·7、逢人说项典故来源:《赠项斯》国学故事:唐代有位很有名望的江东人叫项斯,在他未出名之前,曾拿自己的诗文去拜见朝廷官员杨敬之。
杨敬之十分喜爱他,赞道:“几次看诗都觉得很好,见到人后觉得人品更值得称道。
我生来不会隐瞒人的长处,因此只要见到人我必会称赞项斯的人品和诗文。
”不久,项斯便被选拔重用。
8、牧羊读书典源:《三国志·魏书·杨俊传》国学故事: 西晋的权臣杨俊隐居太原时,见到一个名叫王象的少年,生活很清苦,但却十分勤奋好学,常常一边牧羊,一边偷偷读书,为此被主人鞭打了一顿。
杨俊喜爱他珍惜时光,勤奋好学,于是便将王象赎买到家中,给他一定的条件和时间,让他继续用功读书,年长后还为他定亲娶妻。
王象身为仆奴,不甘沦落,仍勤奋刻苦“牧羊读书”。
9、指鹿为马典故来源:《史记. 秦始皇本纪》载:秦二世时,丞相赵高阴谋篡位,但又怕别的臣子不服从,就设法试探。
他故意给秦二世献了一只鹿,并说:“这是马。
” 二世笑着说:“丞相弄错了吧?把鹿说成马了。
”赵高问其他大臣,有的不吭气,有的巴结赵高就附和说是马,也有的说是鹿。
赵高就把说是鹿的人暗害了。
10、爱屋及乌典故来源:《尚书大传·大战》。
乌:乌鸦。
:“爱人者,兼其屋上之乌。
” 意思是说,爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。
后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。
【篇二】经典四字成语典故1、殃及池鱼出处: 北齐·杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼。
”从前,有个地方,城门下面有个池塘,一群鱼儿在里边快乐地游着。
突然,城门着了火,一条鱼儿看见了大火叫说:“不好了,城门失火了,快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然,认为城门失火,离池塘很远,用不着大惊小怪。
除了那条鱼儿之外,其它鱼都没有逃走。
这时,人们拿着装水的东西来池塘取水救火。
过一会,火被扑灭了,而池塘的水也取干了,于是满池的鱼都遭了殃。
这个故事告诉我们:火——水——鱼是有联系的,池塘的水能灭城门的火,这是直接联系,鱼儿与城门失火则是间接联系,它是通过池水这个中间环节而发生联系的。
比喻无端受祸。
2、东施效颦来源于:《庄子·天运》:“故西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。
其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。
”3、班荆道故成语典故:班:铺开。
荆:黄荆,一种灌木。
原为用荆条铺地,坐在一起谈说过去的事情。
后常形容朋友途中相遇,共话旧情。
成语出处:《左传·襄公二十六年》:“伍举奔郑,将遂奔晋。
声子将如晋,遇之于郑郊,班荆相于食,而言复故。
”4、至死不悟成语典故: 至:到;悟:醒悟。
到死也不醒悟。
成语出处: 唐·柳宗元《临江之麋》:“麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。
外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上。
麋至死不悟。
”5、安步当车成语典故: 安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。
以从容的步行代替乘车成语出处: 《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。
”6、不二法门成语典故: 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。
原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。
后比喻的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。
”成语例句: 历观战史,水战用火攻,是颠扑不破的不二法门。
(高阳《清宫外史》下册)7、暗室不欺成语典故: 在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》:“类君子之有道,入暗室而不欺。
”成语例句:知县生平暗室不欺,既读孔、孟之书,怎敢行盗跖之事?(明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三)8、匕鬯不惊成语典故: 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。
形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。
成语出处: 《周易·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。
”成语例句: 赣、宁之乱,坐镇上游,匕鬯不惊,指挥若定。
(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回)9、笔大如椽成语典故: 形容的文章。
也指有名的作家。
成语出处: 《晋书·王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:‘此当有大手笔事。
'”成语例句: 词清若玉,笔大如椽。
(清·陶曾佑《论小说之势力及其影响》)10、笔下生花成语典故: 比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。
成语出处: 五代·王仁裕《开元天宝遗事下》:“李太白少时梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。
”成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人,笔下生花,创作了许多诗文佳品,尤以《阿房宫赋》传诵千古。
【篇三】经典四字成语典故1、不蔓不枝成语典故: 既不蔓延,也不分支。
比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
成语出处: 宋·周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝。
”成语例句: 做下去,年深日久之后,先生就不再删改你的文章了,只在篇末批些“有书有笔,不蔓不枝”之类。
(鲁迅《做古文和做好人的秘诀》)2、赤子之心成语典故: 赤子:初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。
成语出处: 《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。
”成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓赤子之心,原不过是“不忍”二字。
(清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回)3、低唱浅斟成语典故: 低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。
听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。
形容一种安乐自在的神态。
成语出处: 宋·无名氏《湘湖近事》:“陶谷学士,尝买得党太尉家故妓⋯⋯,妓曰:‘彼粗人也,安有此景,但能销金暖帐下,浅斟低唱,饮羊羔美酒耳。
' 谷愧其言。
”4、焚骨扬灰成语典故: 烧掉尸骨,扬弃骨灰。
形容非常仇视。
成语出处: 《梁书·侯景传》:“曝尸于建康市,百姓争取屠脍啖食,焚骨扬灰。
”5、焚膏继晷成语典故: 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。
点上油灯,接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。
”成语例句: 相传文人目多眚,归咎读书,焚膏继晷,以致损明。
(清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》)6、噤若寒蝉成语典故: 噤:闭口不作声。
象深秋的蝉那样一声不吭。
比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》:“刘胜位为大夫,见礼上宾,而知善不荐,闻恶无言,隐情惜己,自同寒蝉,此罪人也。
”成语例句: 他的话完了,台下有几个人拚命地高声鼓掌,而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。
(杨沫《青春之歌》第二部第三十八章)7、俗不可耐成语典故: 俗:庸俗;耐:忍受得住。
庸俗得使人受不了。
成语出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。
美人取巾握手笑出曰:‘俗不可耐。
'”8、悬崖勒马成语典故: 悬崖:高而陡的山崖;勒马:收住缰绳,使马停步。
在高高的山崖边上勒住马。
比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
成语出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》:“此书生悬崖勒马, 可谓大智矣。
成语例句: 您铸成大错在前,已经对不起天地祖宗,赶快悬崖勒马吧!(华而实《汉衣冠》三)9、朝三暮四成语典故: 原指玩弄手法欺骗人。
后用来比喻常常变卦,反复无常成语出处: 《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。
'众狙皆怒。
曰:‘然则朝四而暮三。
'众狙皆悦。
名实未亏而喜怒为用,亦因是也。
”成语例句: 厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。
10、作威作福成语典故: 原意是只有君王才能独揽,行赏行罚。
后泛指凭借职位,滥用权力。
成语出处: 《尚书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。
臣无有作福作威玉食。
”【篇四】经典四字成语典故1、作茧自缚成语典故: 蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。
比喻做了某件事,结果使自己受困。
也比喻自己给自己找麻烦。
成语出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗:“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦。
”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》:“人生如春蚕,作茧自缠裹。