【资料】国宝：中国十大传世名帖
中国十大传世名贴
中国十大传世名贴
中国十大传世名贴再现中国文字魅力
中国十大传世名帖分别是
东晋•王羲之家族《三希宝帖》
东晋•王羲之《兰亭序》
唐•欧阳询《仲尼梦奠帖》
唐•颜真卿《祭侄文稿》
唐•怀素《自叙帖》
北宋•苏轼《黄州寒食帖》
北宋•米芾《蜀素帖》
北宋•徽宗赵佶《草书千字文》
元•赵孟頫《前后赤壁赋》
书法艺术，演绎古老独特的民族文化，久胜不衰。
书法也是个人修养与时代精神的体现。
让我跟随怀素、米芾、王羲之、苏轼……走进书法世界，嗅着千年前的墨香，领略文字的飘逸俊奇。
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中国十大传世国宝级名帖
中国十大传世国宝级名帖•“中国十大传世名帖”指：《三希宝帖》(王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》）、王羲之的《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》、欧阳询《仲尼梦奠帖》、怀素《自叙帖》、米芾《蜀素帖》、宋徽宗《草书千字文》、赵孟頫《前后赤壁赋》、祝允明《草书古诗帖》。
••名帖之冠：《三希宝帖》•（王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》）•三希宝帖是现存最为古老的法书真迹，为历代奉为无上至宝、法书鼻祖，是当之无愧的中华神品。
公元1746年，乾隆帝得到《伯远帖》后，将其与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并藏于养心殿，合称为“三希宝帖”，并御书“三希堂”匾额。
《三希宝帖》是现存最早的晋人法书真迹，被历代学书之人奉为圭臬。
《三希宝帖》现分藏于两岸故宫博物院内，且分别为两院“十大国宝”之首。
••王羲之《快雪时晴帖》•••《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之当今存世的唯一书法精品真迹。
纵23cm；横14.8cm，行书四行，二十八字。
《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。
•不少人认为《快雪时晴帖》仅次于他所书的“天下第一行书”《兰亭序》的又一件行书代表作。
赵孟俯、刘赓、护都沓儿、刘承禧、王稚登、文震亨、吴廷、梁诗正等人的跋语中都表示惊羡和赞叹。
乾隆一生酷爱书法，刻意搜求历代书法名品，综百氏而集其成，追二王而得其粹。
他对《快雪时晴帖》极为珍爱，他在帖前写了“天下无双，古今鲜对”八个小字，“神乎其技”四个大字。
又说：“龙跳天门，虎卧凤阁”。
全书二十八字，字字珠玑，誉为“二十八骊珠”。
乾隆十二年又精选内府所藏魏晋唐宋元明书家134家真迹，包括三希在内，摹勒上石，命名《三希堂法帖》。
在西苑的北海建“阅古楼”，把上述刻石嵌在楼内墙上，拓本流传以示临池之模范。
•根据此帖附页的诸多题跋款识、收藏印章以及有关书籍录载，《快雪时晴帖》曾经宋宣和内府，宋时入米芾“宝晋斋”，元代又入御府，上有赵孟俯题跋。
十大传世名帖 [图片]
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十大传世名帖 [图片]
第一名《三希宝帖》(王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》)
第二名天下第一行书：王羲之《兰亭序》
第三名天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》
第四名天下第三行书：苏轼《黄州寒食帖》
第五名中华第一楷书：欧阳询《仲尼梦奠帖》
第六名中华第一草书：怀素《自叙帖》
第七名中华第一美帖：米芾《蜀素帖》
第八名天下一人绝世墨宝：徽宗赵佶《草书千字文》
第九名元代书法宗师楷书奇珍：元代书法宗师楷书奇珍赵孟頫《前后赤壁赋》
第十名明代奇才草书绝品：明代奇才草书绝品祝允明《草书诗帖》。
中华十大传世名帖
中华十大传世名帖“笔歌墨舞体和风骚之意，阴卷阳舒本乎天地之心”书法，中华民族独有的文字艺术，古老悠久而生机勃勃。
只有含蓄隽永、机敏睿智的炎黄子孙，才能将这独具特色的方块字演绎得如此风姿俊秀。
书法最能体现出个人休养、个性魅力和时代精神。
十卷中华至宝千年心路历程，十卷个性鲜明的书法名帖，记录着中国人上下五千年的心路历程。
中国传世书法名帖，千百年来几经沧桑流转有序。
通过那些各具特色的名字题跋和历代印记，使我们真切地感受到它们极富传奇的身世与经历。
这些历史的收藏家、鉴赏家留下的迹痕，经过岁月的洗礼，已经和作品本身融为一体。
一、东晋.王羲之家族《三希宝帖》三希宝帖是东晋书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹（分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》），是现存最为古老的法书真迹，为历代奉为无上至宝、法书鼻祖，是当之无愧的中华神品，分藏于北京和台北故宫博物院。
为使分离一个世纪之久的《三希宝帖》再度团圆，两岸故宫博物院历数载、斥巨资，以两岸院藏真迹为底本，以特种真丝为复制材料，以锦缎、碧玉、进口高档红木等为装帧材料，原汁原味再现昔日国宝神韵，打造当今最具纪念意义、最具收藏价值、最具升值空间的文物艺术品。
每件产品均附《绝版收藏证书》及《装裱材质证书》和《书画盒材质证书》，以助鉴藏。
二、东晋.王羲之《兰亭序》《兰亭序》，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
三大行书书法帖之一。
《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。
作者的气度、风神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。
古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
今天所谓的《兰亭序》，除了几种唐摹本外，石刻拓本也极为珍贵。
最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。
不管是摹本，还是拓本，都对研究王羲之有相当的说服力，同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。
东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。
中国15件最顶级国宝
中国15件最顶级国宝1.《丧乱贴》，现估价6.5亿。
上榜理由：流落到日本的王羲之精作。
《丧乱帖》为唐摹王羲之尺牍，行草书。
硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。
《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。
收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆2.康熙玉如意。
现估价7.1亿。
上榜理由：圆明园珍品。
现藏地：美国纽约大都会艺术博物馆，康熙玉如意由一块名贵的白玉雕刻而成的，长近半米，颜色是白中透绿，雕刻成多孔真菌形状。
手柄顶部铭文有“御制”两个大字；下部的铭文是：“敬愿屡丰年，天下咸如意。
臣吴敬恭进”。
3.观音猿鹤图，现估价：9.1亿，上榜理由：看见画真的可以感动的哭！这套图画三幅一组，是宋代禅宗画的极品，藏于京都大德寺，每年十月的第二个周日展出一次。
牧溪是南宋四川人，曾因反对贾似道而遭通缉。
此人画法极具禅意，每幅画皆随笔点墨而成，意思简当，不费装缀。
最经典的《烟寺晚钟图》，就是几笔点就，简直就是神来之作。
这组观音猿鹤图是著名的禅门公案图，这除了观音之外，猿鹤的含义根本无从得知，特别是那只母猿，怀抱幼崽，情同人类，却又茫然直视，不知何解，仿佛画家用画笔画出了一幅充满禅机的问卷，让世人回答。
4.商代嵌绿松石象牙杯，现估价21亿以上，上榜理由：商代精品象牙器件。
该杯是1976年河南安阳殷墟妇好墓发掘时出土的，该墓出土象牙杯三件，其中两件镶有绿松石，此杯是其中一件，器身的纹饰雕刻结构十分巧妙，再镶嵌上绿松石更加引人注目，它显示了古代匠人的工艺才能，为我国古代工艺美术史增添了新的光辉5.马王堆一号墓木棺椁，现估价：24亿以上，上榜理由：我能告诉你舔一舔能长生不老啊！棺椁用巨大的木板制成，置于墓底正中。
椁室上下四周塞满木炭和白膏泥，上面层层填土夯实。
6.人物御龙帛画，现估价：25亿以上，上榜理由：龙！战国时期《人物御龙帛画》描绘巫师乘龙升天的情景。
巫师宽袍高冠，腰佩长剑，手执僵绳，神情潇洒地驾驭巨龙。
盘点中华十大传世名帖-概述说明以及解释
盘点中华十大传世名帖-概述说明以及解释1.引言1.1 概述中华十大传世名帖是中国书法艺术瑰宝的代表，记录了中国悠久历史中一些杰出的书法家的作品，无论是笔法、用纸、墨迹还是题字，都堪称经典之作。
这些名帖以其出色的艺术价值、独特的字体风格和传世收藏的价值，成为了世人所公认的艺术珍品。
这篇文章旨在盘点中华十大传世名帖，通过对每一张名帖的传世背景及其特点的介绍，展示中国书法的卓越成就和无穷魅力。
通过深入了解这些名帖，我们不仅可以欣赏到千年前的文化遗产，更可以体验到中国文化的博大精深。
在本文中，我将依次介绍十张传世名帖，并探讨它们的背景故事、字体特点以及在书法史中的地位和贡献。
通过对这些名帖的分析，我们可以了解到不同书法家在不同时期所倡导的书法理念和技法，并从中感受到中国书法的丰富内涵和独特韵味。
最后，本文将总结这些传世名帖的共同特点，探讨它们对中国书法艺术的意义和影响。
这些名帖不仅是书法艺术的典范，更是中国传统文化的重要组成部分。
通过学习和欣赏这些名帖，我们能够更好地理解和传承中华民族的文化传统，并在当代书法创作中汲取灵感，传承发展中华书法艺术的瑰宝。
1.2 文章结构一、文章结构本文按照以下结构组织内容：1. 引言部分：对中华十大传世名帖的重要性进行概述，并介绍本篇文章的目的。
2. 正文部分：依次介绍中华十大传世名帖。
每个名帖的介绍包括背景介绍和名帖特点。
2.1 传世名帖1：介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着，详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
2.2 传世名帖2：介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着，详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
2.3 传世名帖3：介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着，详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
2.4 传世名帖4：介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着，详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
书法十大名帖
书法是中国传统文化中不可或缺的一部分，它包含着深厚的哲学和艺术内涵，代表着中国文化的精髓。
而在众多的书法名家和作品中，书法十大名帖无疑是其中的翘楚。
那么，究竟哪些作品才有资格被称为书法十大名帖呢？第一、《兰亭序》《兰亭序》是东晋名士王羲之所写的一篇序文，被誉为“天下第一行书”。
全文写于公元353年兰亭宴上，是王羲之前期书法艺术的代表作之一。
这篇序文以自然为主题，墨迹疏朗，清新脱俗，旋转自如，气韵灵动，这种行草书法的表现力和艺术价值，一直在书法界被认为是不可替代的。
第二、《初唐四杰帖》《初唐四杰帖》是唐代书法家颜真卿、柳公权、欧阳询、骆宾王的四方名迹的总称。
这四个名家都是东晋书法风格的代表人物，他们的书法风格各有千秋，展现了唐代书法独特的美感。
第三、《张献忠碑》《张献忠碑》是宋代书法家赵之谦所写的一篇碑文，它是中国现存唯一一块文房之宝，保存完好的、且具有巨大历史价值的楷书大碑。
碑文所写的内容是明代著名的土木堡之变，以及清朝平定张献忠造反的历史事件。
第四、《玄秘塔碑》《玄秘塔碑》是唐代书法家李邕所写的一篇碑文，写于公元728年。
这篇碑文保存完好，描绘了唐朝经济、文化、宗教等多个方面的状况。
作品的字体偏小，但是用笔细腻，有着很强的艺术性。
第五、《苕溪渔隐帖》《苕溪渔隐帖》是明代文学家唐寅所写的七幅山水规矩画，以及若干幅他本人所写的书法作品的总称。
在书法方面，唐寅融合了各家之长，形成了一种独特的书法风格，符合他对“近墨者黑”这个信念的坚信。
第六、《字林西征碑》《字林西征碑》是明代书法家董其昌工书的石刻碑，有300余幅篆、隶、楷字。
这篇碑文所写内容是明朝将军田银宝西征的经过，碑刻发挥了汉隶的凝练简练，又不失某种精细的气韵。
第七、《祭侄文稿》《祭侄文稿》是唐代书法家怀素所写的祭祀文稿，全文用行书书写，意境深远，寓意高洁。
这篇长文中的每一个字都是精神和艺术的结晶，素以“外翻法”著称而成为怀素的代表作之一。
第八、《十七帖》《十七帖》是南宋书法家米芾所写的帖子，共17帖。
古代书法名帖大全
古代书法名帖大全古代书法，是中国传统艺术中的瑰宝之一。
众多的书法家和名家名帖，流传至今，成为后人学习和研究的对象。
下面将为大家介绍一些著名的古代书法名帖。
一、王羲之王羲之（303年-361年），字逸少，晋代文学家、书法家，为中国书法史上的传世名家。
他工古篆、隶书，以及行书最为著名。
他的书法以气势磅礡、气象万千而著称，被誉为书法艺术的巅峰。
1.《兰亭序》《兰亭序》是王羲之最著名的作品之一，也是中国古代书法史上最重要的传世作品之一。
它是王羲之在351年三月，临别席上为侄子王献之写的一篇序文，共签名57人，被誉为中国书法史上的圣品，被誉为“天下第一行书”。
2.《九成宫醴泉铭》《九成宫醴泉铭》是王羲之刻在醴泉石上的一篇铭文，内容为赞美九成宫的清泉和水质。
这是王羲之仅存下来的隶书作品之一，也是古代书法中的传世名帖。
二、颜真卿颜真卿（709年-785年），字元贞，唐代文学家、书法家，被誉为“颜筋”，是唐代最有影响的书法家之一。
他创立了自己的字体风格，被称为“颜体”，以骨力雄浑、神韵磅礴而闻名。
1.《祭侄文稿》《祭侄文稿》是颜真卿在762年为祭侄子写的墓志铭，被誉为古代书法中的神品。
这是颜真卿最负盛名的隶书作品之一，以其气势恢宏、神采奕奕而著称。
2.《颜勤礼碑》《颜勤礼碑》是颜真卿刻在洛阳寺南门的石碑上的一篇碑文，以赞扬颜真卿的高尚品德和卓越才能。
这是颜真卿最有影响力的行书作品之一，被誉为颜真卿行书艺术的代表之作。
三、米芾米芾（1051年-1107年），字元章，北宋文化人、书法家，以其理论独特的“气韵生动”而著名。
他的书法与王羲之、颜真卿的书法风格截然不同，被誉为北宋“书圣”。
1.《风宪帖》《风宪帖》是米芾所著的一本书法理论专著，其中包括了二十多个字帖作品。
这些字帖作品以其书法风格独特，以及对书法理论的深入探索而被后人广泛研究。
2.《米祥录》《米祥录》是米芾所著的一本书法理论专著，其中收录了他的行书、楷书等作品。
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第一名《三希宝帖》
三希宝帖是东晋书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹（分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》），中华十大传世名帖之一。
是现存最为古老的法书真迹，为历代奉为无上至宝、法书鼻祖，是当之无愧的中华神品，分藏于北京和台北故宫博物院。
《快雪时晴帖》“羲之顿首，快雪时晴，佳想安善，未果为结，力不次，王羲之
顿首，山阴张侯。
”
《伯远帖》，晋，王珣书，纸本，行书，5行共47字，纵25.1cm，横17.2cm。
《伯远帖》是晋王珣(350-401年)写的一封信。
原文：“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。
自以羸患, 志在优游。
始获此出意不克申。
分别如昨永为畴古。
远隔岭峤，不相瞻临。
”
《中秋帖》，传为晋王献之书，纸本，手卷，纵27cm，横11.9cm。
《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝。
行书3行，共22字，释文：中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军无署款。
第二名天下第一行书：王羲之《兰亭序》
兰亭序，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。
第三名天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》
《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。
书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。
麻纸本，行书纵28．2厘米横75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。
铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。
曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。
第四名天下第三行书：苏轼《黄州寒食帖》
《黄州寒食帖》系三大行书书法帖之一，北宋文学家、书画家苏轼手迹。
纸本，25 行，共129字，是苏轼行书的代表作。
原属圆明园收藏，现藏于北京故宫博物院。
第五名中华第一楷书：欧阳询《仲尼梦奠帖》
《仲尼梦奠帖》是中华第一楷书，中华十大传世名帖之一。
为唐著名书法家欧阳询所作。
欧阳询(557-641)，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。
官至太子率更令、弘文馆学士。
书法为"初唐四家"之一。
纸本，纵25.5cm ，横33.6cm，今于辽宁省博物馆藏。
第六名中华第一草书：怀素《自叙帖》
《自叙帖》唐书法僧怀素草书。
中华第一草书。
内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。
《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。
明文徵明题：“藏真书如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。
”明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。
”纸本，纵28.3厘米，横775厘米，共126行，698字。
书於唐大历十二年(公元777年)。
藏台湾故宫博物院。
第七名中华第一美帖：米芾《蜀素帖》
米芾《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，被后人誉为中华第一美帖，系中华十大传世名帖之一。
墨迹绢本，行书。
纵29.7厘米，横284.3厘米；书于宋哲宗元祐三年（1088），米芾三十八岁时，共书自作各体诗八首，计71行658字，
署黻款。
是米芾三十八岁时（1088年），在蜀素上所书的各体诗八首。
第八名天下一人绝世墨宝：徽宗赵佶《草书千字文》
《草书千字文》是宋徽宗赵佶传世的狂草作品，是中国传世十大名帖之一。
作于是1112年。
纵31.5厘米，横11.72厘米，写在一张整幅描金云龙笺上。
是赵佶四十岁时的精意作品，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成，颇为壮观。
是继张旭、怀素之后的杰作。
今藏辽宁省博物馆。
它是难得一见的徽宗草书长卷，以用笔、结体的熟稔精妙乃至书写意境而论，与怀素相比，委实伯仲难分。
这卷笔翰飞舞的墨迹，书于全长三余丈的整幅描金云龙笺之上。
其底文的精工图案，是由宫中画师就纸面一笔笔描绘而出，与徽宗的墨宝可谓相得益彰，共同成就了这篇空前绝后的旷世杰作！被誉为“天下一人绝世墨宝”。
第九名元代书法宗师楷书奇珍：元代书法宗师楷书奇珍赵孟頫《前后赤壁赋》
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《前后赤壁赋》是元代书法宗师赵孟頫楷书奇珍。
纸本，纵二七点二厘米，横一一点一厘米。
款署大德五年，赵时年四十八岁，正值精力、体力顶峰期。
其字点画精到，结体周密，行笔劲健酣畅，唐棣跋云：“东坡二赋，松雪要每一书之，负出诸书之右，故深得晋人书法。
晚年行笔圆熟，度越唐人，乃知早会用意之深如此。
”
第十名明代奇才草书绝品：明代奇才草书绝品祝允明《草书诗帖》
《草书诗帖》，被誉为明代奇才草书绝品，系中华十大传世名帖之一。
明祝允明所作。
现藏台北故宫博物院，纸本，纵三六点一厘米，横一一四七点五厘米，书曹植《乐府》四首，是祝允明的代表作品。