黄庭坚《王充道送水仙花五十枝》赏析
“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”原文、赏析
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
出自宋代黄庭坚的《王充道送水仙花五十支》
原文
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
创作背景：此诗是建中靖国元年（1101年）黄庭坚奉召东归，路过沙市过冬时所作。
黄庭坚被卷入新旧党的斗争后，曾贬谪四川的黔州（治所在今彭水）、戎州（治所在今宜宾）数年，五十一岁时，奉召自四川回到湖北，乞知太平州（治所在今安徽当涂），在荆州（治所在今江陵）沙市候命。
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性情中人黄庭坚独爱水仙花 认为其为“性情中”花
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性情中人黄庭坚独爱水仙花认为其为“性情中”花
导语：诗人爱花，因为花凝聚着美，而不同的诗人钟情于不同的花，这应该与诗人本身的气质、经历有着莫大的关系，而在北宋诗人黄庭坚的心中，绽放着
诗人爱花，因为花凝聚着美，而不同的诗人钟情于不同的花，这应该与诗人本身的气质、经历有着莫大的关系，而在北宋诗人黄庭坚的心中，绽放着馨香高洁的水仙花，他是我国古代诗人当中吟咏水仙比较成功的一位。
在黄庭坚的笔下，水仙花似乎不食人间烟火，连肌肤都有着仙子的资质，《次韵中玉水仙花二首》中这样描绘：“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌”，生长在水中，借水开花，何等清高;沉香木一般的骨骼，玉一般的肌肤，何等清奇。
它的香味比酴醾花还浓郁，“暗香已压酴醾倒”，它的高冷气质和梅花一样，只是形态稍微不一样，“只比寒梅无好枝”。
黄庭坚对于水仙的偏爱，其实是对自己清高人格的一种坚持，他不肯迁就，不肯低眉，只有水仙的高傲才能比拟，在黄庭坚的内心，坚强地绽放着一株水仙花。
由花到人，黄庭坚也感叹水仙一般的人所遭遇的不平，他在荆州的时候，见一位美丽的民间女子嫁给一位与她不般配的夫君，其命运又颇为坎坷，易伤感的诗人不免以花喻人，还是在《次韵中玉水仙花二首》中如此描述：“可怜国香天不管，随缘流落小民家”，甚为叹息，又蕴含不平之气。
还是在同一年，荆州，黄庭坚又忍不住提笔写到了水仙花，这首名为《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》对水仙作了更为细致的描写，更为细腻的情感抒发。
在他眼里，水仙就是曹植笔下的洛神，凌波微步，罗袜生尘，在水面上、月光下轻盈散步，“凌波仙子
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2022高考语文单元测试卷——第3单元 古诗词阅读(含答案)
2022高考语文单元测试卷第3单元古诗词阅读一、阅读下面这首词，完成下列小题。
王充道送水仙花五十枝欣然会心，为之作咏黄庭坚凌波仙子生尘袜①，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾②是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
注：①曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。
”写洛神飘然行水的姿态。
②山矾：本名郑花，木高数尺，春开小白花，极香，叶可以染黄，黄庭坚因其名太俗，改为山矾。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．开篇起笔突兀，直呼“凌波仙子”，引用典故，化静为动，把水仙凌空绽放的姿态写得神韵动人，未着一“花”，但花姿撩人。
B．颔联表现水仙花的“楚楚可怜”之态，也写出了作者对花的深情，花的美令作者“断肠魂”，首联写姿态，颔联写心灵，富有情趣。
C．颈联用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵，又引山矾、梅花来比较。
把三种花喻之“兄弟”，男性化，意境和笔调都来了大的变换。
D．前五句用美女形容水仙，写得隽永秀美，第六句忽作粗犷之笔，看似前后不统一不调和，甚至有点滑稽，但趣味正在这出人意料处。
2．纪昀《书山谷集后》说黄庭坚诗“离奇孤矫，骨瘦而韵远，格高而力壮。
”此诗构思奇特，格调不俗，开合自如。
请结合全诗作简要分析。
二、阅读下面这首宋词，完成下列各题。
行香子秦观树绕村庄，水满陂塘。
倚东风、豪兴徜徉。
小园几许，收尽春光。
有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐茅堂。
飏青旗、流水桥旁。
偶然乘兴，步过东冈。
正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
3．下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（3分）（）A．全词围绕词人游春足迹这个线索次第展开，上下阕组成两副相对独立的活动图画，相互辉映而又和谐统一。
B．词人运用通俗、生动、朴素、清新的语言写景状物，绚丽多彩、充满生机的村野春光得到充分展现，表现了词人意兴豪迈、旷达洒脱的情怀。
C．“小园”五句，集中笔墨特写春之一隅。
色彩鲜明，香气氤氲，生机盎然，达到了以点带面的艺术效果。
初中语文古诗文赏析黄庭坚《王充道送水仙花五十支》原文、译文与赏析(附作者简介)
王充道送水仙花五十支黄庭坚凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
【译文】美丽的女仙脚著罗袜，亭亭站立于水波之上。
是谁将女仙美丽凄婉的断肠之魂愁绝之思，用怎样的法力，变作如此美丽。
只有梅花与山矾花，才是它的兄弟姊妹。
坐对着水仙赏她的清绝，联想到洛神之思，人竟然变得多愁善感起来，于是出门，便见大江横于眼前，令人心胸陡然开阔，直可为之大笑一声。
【创作背景】黄庭坚被卷入新旧党的斗争后，曾贬谪四川的黔州（治所在今彭水）、戎州（治所在今宜宾）数年，1101年（建中靖国元年）五十一岁时，奉召自四川回到湖北，乞知太平州（治所在今安徽当涂），在荆州（治所在今江陵）沙市候命。
此诗为沙市过冬时之作。
这年冬天，作者写了四题有关水仙花的诗，以这首诗最有有名。
【作品赏析】在其他题材中，作者用梅花、兰花等来和水仙比较，这首诗却用人物作比。
所谓人物，是传说中的洛神。
水仙花，放在盆中与水石同供，白花黄心，有“金盏银台”之称，绿叶亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。
曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。
”写洛神飘然行水的姿态。
诗篇开头两句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
”用洛神的形象来写水仙，把植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。
微月，任渊注：“盖言袜如新月之状”，这说得通。
但假如把“微月”看成步的补语，即谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。
这两句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。
”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。
上两句写姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样，使人为之“愁绝”。
“断肠魂”移来状花，但说的还是洛神。
水仙最经典十首诗
水仙最经典十首诗凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
”——宋・黄庭坚《王充道送水仙花五十支》。
哇塞，这说的水仙就像个小仙女一样，轻飘飘地走在水上，那画面可美了。
就好比你在公园里看到一个穿着漂亮裙子的小女孩在花丛中跳舞，美极了。
例子：看到水仙花开的时候，就想到这句诗，真的觉得水仙花太仙啦！“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。
”——宋・刘邦直《水仙花》。
哎呀呀，水仙得到水就能变成仙，多神奇呀！那寒香寂寞的样子，让人好心疼呢。
就像一个孤独的美少女，静静地站在那里。
例子：冬天看到水仙花，就觉得它好有气质，跟这句诗里说的一样。
“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
”——宋・黄庭坚《王充道送水仙花五十支》。
哈哈，被花恼啦！水仙花太美了，让人都有点烦恼呢。
这就像你看到一个超级可爱的小狗狗，想摸又不敢摸，心里痒痒的。
例子：看着水仙花，心里那种又爱又恼的感觉，太奇妙了。
“天仙不行地，且借水为名。
”——宋・杨万里《水仙花》。
哇哦，水仙是天仙呢，只是借着水的名字。
就好像一个神秘的大侠，用个假名闯荡江湖。
例子：水仙花真的就像个神秘的天仙，让人着迷。
“暗香已压酴醾倒，只比寒梅无好枝。
”——宋・杨万里《水仙花》。
嘿，水仙花的暗香太厉害啦，把酴醾都比下去了。
就像一个厉害的学霸，把其他人都比下去了。
例子：水仙花的香味一出来，其他花都逊色了，跟诗里说的一样。
“江妃虚却药珠宫，银汉仙人谪此中。
”——宋・杨万里《水仙花》。
哇，水仙是江妃和仙人下凡呢。
就像从天上掉下来的宝贝。
例子：看着水仙花，就觉得它肯定是从天上下来的，太美啦。
“凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。
”——清・王夫之《水仙》。
哎呀，把凡心都洗尽了，留下香影。
水仙花就像个纯洁的小精灵。
例子：水仙花的纯洁让人心里好舒服，就像这句诗说的。
“泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。
”——清・陶孚尹《水仙花》。
哇，和那些香草做邻居，水仙花好有气质。
就像一个优雅的公主。
例子：水仙花在花丛中，就像公主一样高贵。
宋代文学家黄庭坚写水仙：拟把水仙比洛神，意态悠然人断魂
宋代文学家黄庭坚写水仙：拟把水仙比洛神，意态悠然人断魂宋代文学家黄庭坚（公元1045-1105年）字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今
江西修水）人。
治平进士。
哲宗时为著作佐郎。
早年以诗文受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦
观并称“苏门四学士”，诗风格奇硬，开创“江西诗派”，有《山谷集》、《山谷琴趣》传世。
李苦禅：水仙白梅图
黄庭坚爱水仙之名，天下皆知，其以水仙之贞馨品格，标举人格，在其诗中为水仙赢得“凌
波仙子”的雅号，且看其最负盛名的一首咏水仙诗：《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之
作咏》：
黄庭坚故居
“凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾
城，山礬是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横”。
水仙花图
黄庭坚在诗中化用曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘”之意，将水仙比拟成洛水女神，
以其体态轻盈、意态悠然令人断魂愁绝，并进一步把花人格化，用倾城美人作比，更凸现其清
香洁白，凌冬不凋，香飘不绝的芳韵，而与山礬、梅称兄道弟，以侧面烘托将其清高淡雅、超
俗不凡的品质推向了极致，作者的人格理想在其对水仙无与伦比的称颂中跃然纸上。
一花一世界,一诗一情怀
一花一世界，一诗一情怀王充道送水仙花五十支黄庭坚凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
自古以来，水仙花就深受文人雅士的青睐。
诗中寥寥数语，惟妙惟肖地勾勒出水仙的风韵，使人如见其美，如闻其香。
梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
梅，是清绝之风。
一枝红梅插瓶，清冷的天气也瞬间美好起来。
大林寺桃花白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
“桃之夭夭，灼灼其华”，其的艳丽和芳华，一直被人赋予美好的想象。
只有看一场桃花，才能读懂桃花艳名之下的安静。
花开无言，落地有声。
东栏梨花苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
洁白丰润的梨花一树一树怒放，美而不腻，是它的格调；素而不寒，是它的品质。
白色开成胭脂醉，留得游人几徘徊。
赏牡丹刘禹锡庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
雍容华贵、国色天香的牡丹花开是一场盛景，然而，当繁华落尽，牡丹的美好，真的只在这热闹的一瞬间么？月季张耒月季祇应天上物，四时荣谢色常同。
可怜摇落西风里，又放寒枝数点红。
开开落落，无断有续。
月季花便一直以“优雅，纯洁，高贵，美丽”的象征为世人所喜爱。
黄蜀葵陆游开时闲淡敛时愁，兰菊应容预胜流。
剩欲持杯相领略，一庭风露不禁秋。
“能共牡丹争几许”、“自不同凡卉”、“新染鹅黄色未干”、“翠干抽筠直，朱华剪彩重”……哪一句才是你心中蜀葵的样子？赠荷花李商隐世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
我们喜爱荷花，歌唱荷花，不仅是因为荷花的曼妙身姿、幽幽芬芳，更有其“出淤泥而不染”的高贵品格令世人敬佩。
鹧鸪天·桂花李清照暗淡轻黄体性柔。
情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞。
画阑开处冠中秋。
“借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌”--论黄庭坚咏水仙诗对水仙花意
水仙开放在寒冬腊月，使水仙的香气是“清香” 和“寒香”。从外形上看，水仙黄白相间的花蕊使其具 有玉质金相之国色之誉，它的清幽香气又更加不同寻 常，相应具有国香的美称。而水仙花这些自然美的发 现得益于黄庭坚的精彩创作，黄庭坚的咏水仙花诗不 仅引起了更多文人雅士咏水仙花的兴趣，而且形成对 水仙花自然美的独特描述经验和创作艺术。
三、水月水仙吟咏模式的生成 水月组合模式在花卉吟咏中常见，林逋的“疏影 横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”就是使用这一模式吟 咏梅花，水仙与梅花在生长的季节环境上有相似之 处，因此水月梅花的模式被黄庭坚继承发展为水月水 仙的模式。黄庭坚在《次韵中玉水仙花二首》其一中 有“借水开花自一奇”的感叹：
借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。 暗香已压酴醾倒，只比寒梅无好枝 。 水仙花能够完全脱离土壤，在清水中生叶开花， 让人惊讶不已，这一生物特性决定了水仙花与水的密 切关系，水仙借水开花并因水得名，这是其他花卉所 不具备的特征。 “借水开花”的生长环境突显出水仙花 的清雅高洁的品质。不仅如此，水仙还能“借水开花 自一奇，水沉为骨玉为肌”，骨如沉香，肌如白玉，水仙 花能够从水中吸收精华和灵气，并化为自己的气质和 韵味，使其从骨子里透出一份高洁素净，显出晶莹剔 透之美。所以在文学作品中，水仙与水常常不可分割， 并很容易让人联想到水中仙人。 加以月的意象之后，水仙花就有水仙乘月款款来 的美感，黄庭坚在《王充道送水仙花五十枝欣然会心 为之作咏》中写道：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微 月”，描摹水仙花轻盈、婀娜的姿态时巧妙运用了“月” 的意象；“水上轻盈步微月”，在明月的衬托下，水仙更 加端庄秀美；月下水边，也给水仙花添上一重朦胧的 意味。诗人观赏着楚楚可怜的水仙花，在月的笼罩下 更显姿态优美。 四、开创水仙与其他花木联咏模式 花木联咏也是花卉吟咏中常见的方法，通过花卉之 间的比较和类聚，能够进一步突显所咏花卉的特质和品 性。黄庭坚开创的水仙与其他花木联咏模式体现在《王 充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》中： 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 由于宋代比德倾向的兴盛，花卉意象由原来的色 貌妍丽的美女转化为品行端正的君子，这也是黄庭坚 能够开创“山矾是弟梅是兄”的兄弟联类比拟模式的 背景。黄庭坚在《与李端叔》一信中写道：“瑞香水仙 红梅盛开。明窗净室，花气撩人。”说明在水仙的种植
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黄庭坚《王充道送水仙花五十枝》赏析 《王充道送水仙花五十枝》是黄庭坚为人物做的一首诗，有意在这种出人意 外的地方，分享了黄庭坚《王充道送水仙花五十枝》赏析及阅读题，一起来看看 吧! 王充道送水仙花五十支 朝代：宋代 作者：黄庭坚 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
鉴赏 在其他题材中， 作者用梅花、 兰花等来和水仙比较， 这首诗 却用人物作比。
所谓人物， 是传说中的洛神。
水仙花， 放在盆中与水石同供， 白花黄心， 有“ 金盏银台”之称， 绿叶亭亭， 幽香微吐， 是冬天花中清品。
曹植 《洛神赋》 ： “凌波微步，罗袜生尘。
”写洛神飘然行水的姿态。
诗篇开头两句： “凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
”用洛神的形象来写水仙，把 植立盆中不动的花朵，写成“轻盈”慢步的仙子，化静为动，化物为 人，凌空取神，把水仙的姿态写得非常动人。
微月，任渊注：“盖言袜如 新月之状”，这说得通。
但假如把“微月”看成步的补语，即 谓缓步于“微月”之下，也是有依据的，《洛神赋》的“步蘅 薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的补语。
这两 句直呼“凌波仙子”，未写到花，下面两句：“是谁招此断肠 魂?种作寒花寄愁绝。
”就由洛神转到花，点出洛神是用以比花。
上两句写 姿态，这两句写心灵，进一步把花人格化，表现作者对花有深情，表现出它有一 种“楚楚可怜”之态，像美人心中带有“断肠魂”一样， 使人为之“愁绝”。
“断肠魂”移来状花， 但说的还是洛 神。
洛神的断肠是由于对爱情的伤感，《洛神赋》写她：“抗罗袂以掩涕 兮，泪流襟之浪浪。
”这三个字无论说水仙或说洛神，都是很动人的，因 为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同 情的力量的。
前面四句，是扣住水仙本身的描写;下面四句，从水仙引来山矾、梅花，并 牵涉到诗人本身， 作旁伸横出的议论和抒情， 意境和笔调都来个大的变换。
“ 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
”上句仍从水仙说，用“倾城
”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、 梅花来比较， 说水仙在梅 花之下而居山矾之上。
山矾， 这个名字是黄庭坚起的， 山矾本名郑花， 木高数尺， 春开小白花，极香，叶可以染黄，黄庭坚因其名太俗，改为山矾。
他在《戏咏高 节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。
用山矾来比水仙，也始于黄庭坚，有 些人不服气，说山矾和水仙不好相比，杨万里《水仙花》：“金台银盏论 何俗，矾弟梅兄品未公。
”黄庭坚一时兴到之言，不是仔细在那里品评。
表面上，前五句都用美女形容水仙，写得那样幽细秀美，第六句忽作粗犷之笔， 把三种花都男性化了，大谈“兄弟”问题;前后不统一，不调和，几 乎有点滑稽。
实际上，作者正是有意在这种出人意外的地方，表现他写诗的随意 所适，抒写自由，读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。
这一句，作者 有意使读者惊讶于诗句 的粗犷，惊讶于与前面描写格调的不统一，不调和，还是第一步;作者还有 意要把这种情况引向前进。
最后两句：“坐对真成被花恼，出门一笑大江 横。
”被花恼，杜甫 《江畔独步寻花七绝句》 ， 杜甫与黄庭坚， 都不是真正“恼花”， 恼花是来自爱花。
杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花，欣赏太久，感 到寂寞难受。
诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。
但作者所写出 门后对之欣赏而“一笑”的， 却是“横”在面前的“ 大江”。
这个形象，和前面所写的水仙形象相比，“大”得惊 人，“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比，也是“横”得惊 人，“粗犷”得惊人。
这两句诗，不但形象、笔调和前面的显得不统 一，不调和，而且转接也很奇突。
宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》 结尾从“鸡虫得失无了时”， 忽转入“注目寒江倚山阁”， “断句旁入他意，最为警策”，黄庭坚此诗，当是仿效。
清代方东树 《昭昧詹言》说：“山谷之妙，起无端，接无端，大笔如椽，转如龙虎。
扫弃一切、独提精要之语，往往承接处中亘万里，不相连属，非寻常意计所及。
此小家何由知之?”这些话， 可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力 所在。
纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗 ：“离奇孤矫，骨瘦而韵远，格高而力壮。
”这一首诗，从整体 看， 是“离奇孤矫”;从前半看， 是“骨瘦而韵远”;从后 半看，是“格高而力壮”。
《昭昧詹言》评该诗的起四句是“ 奇思奇句”， “山矾”句是“奇句”， 结句是“ 遒老”，也有见地。
文学
作品 ，千变万化，有以统一、调和为美的，也有以不统一、不调和为美的。
从不 统一、不调和中看出它的统一和调和，是欣赏文学作品的关键之一。
能够掌握这 个关键，就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。
陆游 《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”，把问题看得太简单，看 得太死，往往就会走上“参死句”的道路，对佳作失之交臂。
创作背景 黄庭坚被卷入新旧党的斗争后， 曾贬谪四川的黔州(治所在今彭水)、 戎州(治 所在今宜宾)数年，1101 年(建中靖国元年)五十一岁时，奉召自四川回到湖北， 乞知太平州(治所在今安徽当涂)， 在荆州(治所在今江陵)沙市候命。
此诗为沙市 过冬时之作。
这年冬天，作者写了四题有关水仙花的诗，以这首诗最有有名。
阅读题 (1)这首诗写出了水仙花怎样的特点?(4 分) (2)有人说对水仙花的描写在前后的不统一中体现出独特的美，你是否同意 这种说法?请结合诗句简要分析。
(4 分) 答案 ①出尘脱俗的仙姿、洁白素雅的花色、淡雅的清香、俊逸高雅的神韵(形色 香神各 1 分)。
②同意。
前五句都用美女形容水仙，写得幽细秀美，第六句忽作粗犷之笔， 把三种花都 ' 男性化了，前后不统一，不调和，结句写山门后对之欣赏而 “一笑”的，却是“横”在面前的“大江”。
这个形象，和前面所写的水仙形象相比，“大”得惊人，“壮 阔”得惊人， 貌似更不统一;但在这陡峭的转折、 强烈的反差中体现出参差 变幻之美，进而让读者体味到作者的精神追求。
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