自古英雄尽解诗
描写菊花的现代古风诗词
描写菊花的现代古风诗词大全很荣幸同学们能来关注描写菊花的现代古风诗词诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.描写菊花的现代古风诗词一、檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。
明日萧条醉尽醒，残花烂熳开何益。
篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。
念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。
菊花的诗句。
——杜甫二、近从年长来，渐觉取乐难。
常恐更年轻，强饮亦无欢。
顾谓尔菊花，后时何独鲜。
诚知不为我，借尔暂开颜。
——白居易三、今春闰好。
怪重阳菊早。
满槛煌煌看霜晓。
菊花的诗句。
唤金钱翠雨，不称标容，潇洒意陶潜中能道。
——晁补之四、芳香裛露对高斋，泛酒偏能浣旅怀。
不似春风逞红艳，镜前空坠玉人钗。
——司空图五、小院菊残烟雨细。
天气_凉，恼得人憔悴。
被暖橙香羞早起。
玉钗一任慵云坠。
——程垓六、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
——黄巢七、簇簇竟相鲜，一枝开几番。
味甘资麹糵，香好胜兰荪。
古道风摇远，荒篱露压繁。
盈筐时采得，服饵近知门。
——李建勋八、怎奈花残又莺老。
槛里青梅数枝小。
新荷长池沼。
当晴昼燕子声闹。
亭栏花绽颜色好。
风雨催催等闲开了。
酒醒暗思考，无个事甚刚苦恼。
——杜安世九、玉律三秋暮，金精九日开。
荣舒洛媛浦，香泛野人杯。
靃靡寒潭侧，丰茸晓岸隈。
黄花今日晚，无复白衣来。
——李峤十、陶菊手自种，楚兰心有期。
遥知渡江日，正是撷芳时。
——杜牧十一、时菊凝晓露，露华滴秋湾。
仙人酿酒熟，醉里飞空山。
——顾况十二、霜间开紫蒂，露下发金英。
但令逢采摘，宁辞独晚荣。
——陈叔达十三、丛幽一笑东篱晓，霜华又随香冷。
晕色黄娇，低枝翠婉，来趁登高佳景。
谁偏管领。
是彭泽归来，未荒三径。
最惬清觞，道家标致自风韵。
——高观国十四、黄花过也。
月酒何曾把。
寒蝶多情爱潇洒。
晴日双双飞下。
沈吟独倚朱栏。
采芳贻向□边。
枕上醉排金靥。
暗香付与谁怜。
——晁补之十五、少年饮酒时，踊跃见菊花。
今来不复饮，每见恒咨嗟。
伫立摘满手，行行把归家。
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗——评《马上天下》
一
他 在战友 中显 得格 格 不 入 。不 仅 如 此 ， 的 精神 人 格 变化 他 莫测， 失衡和 超常 交替 出现 ， 常 因为偶 然的遭 遇 而 突然发 时 作， 陷入胡言 乱语 的疯癫 状态 ， 被大 伙笑称 为“ 相思病 ” 。而
的袁春梅 ， ～时心动就稀里糊涂地加入了革命队伍。这和 以往因为阶级压迫走上革命道路的军旅英雄形成了巨大的
反 差 ， 便和梁 大牙 等 出于 民族 仇 恨 而 投 身革 命 的草 莽 英 即 雄也 大不相 同 。他 不 是苦 大 仇 深 的野 孩 子 ， 着吃 穿不 愁 过 的 日子 ， 书生意 气和 小 资情 调 还 使他 沉 浸 在对 于 革 命的 浪 漫 想象之 中 ， 因而不 可能 走 上 “ 迫— —革 命— — 复仇 ” 压 这
一
宕起伏的传奇革命生涯。天赋异禀的军事才能 ， 火纯青 炉 的战争艺术 ， 妙不可言的心 灵博弈 ， 金戈铁马的阳刚正气
… … 一
曾被 凝定 的老 路 。这一 被 动 的入 伍 动机 ， 体 发生 在 陈 具 “ 小历 史” 的书 写 策 略 ， 注 历 史 的具 体 性 ， 注个 体 生 命 关 关
批 评 与 阐 释 ・当 代 文 坛 ・２ ０． ０１ ６
莫 言 马 上 得 天 下 ， 古 英 雄 尽 解 诗 自
评 《马 上 天 下 》 周 徐
摘 要 ： 贵祥 的新作《 上天下》 在 纵跨抗 日 争和解 放战争 的十几 次大 小战争 书写 中， 徐 马 ，伏 的传 奇革命 生 涯， 一扫近 年 来英 雄 塑造 的 世俗 化倾 向， 当代 军旅 文 学的 为 英雄 画廊 增添 了一个 崭新 的“ 战争 艺 术家”形象 。小说 以人道 主义 的 战争 观 来 审视 ２ ０世 纪 的 苦难 中 国， 在人性 的开掘 和“ 军味” 的探询 上展现 出颇为 独到之处 。
(1)[转载]莫言马上得天下,自古英雄皆解诗
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(1)[转载]莫言马上得天下，自古英雄皆解诗原文地址：莫言马上得天下，自古英雄皆解诗——黄巢诗三首作者：alaleibaba 宋张端义《贵耳集》卷下：“黄巢五岁侍翁父为菊花联句，翁思索未至，巢信口应曰：‘堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。
’巢之父怪欲击巢，乃翁曰：‘孙能诗，但未知轻重，可令再赋一篇。
’巢应之曰：‘飒飒西风满院栽……’”才那么一点点大的年龄，就考虑到“他年我若为青帝”，应该怎样安排花开的问题了。
难怪他后来登高一呼，应着云集，统帅几十万大军了，真是天生的领袖人物。
唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。
”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。
自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。
黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的俗套，表现出全新的思想境界和艺术风格。
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。
“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。
说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立刚健之感。
写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。
无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。
黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。
在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采集菊花的幽芳了。
在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑高傲。
作者的感情有别于此。
在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而鸣不平。
大风歌里说刘邦
大风歌里说刘邦时间：2016-12-13 21:58:29 | 作者：董红峰滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
说到英雄，我常会想到项羽和刘邦，他们谁是英雄？力拔山兮气盖世的项羽似乎更像一个英雄，乌骓虞姬，宝马美人，巨鹿破釜，西楚霸王，英雄的故事口口相传。
就连无颜见江东父老的乌江自刎也充满了一股英雄日暮的落寞悲壮之气。
但他失败了，失败给了刘邦，一个让他一直看不起的刘邦，失败的原因有很多，历史学家们有很多论述，我们这里从他们两个人的那两首著名的诗歌说起，看看他们的胜败到底有什么玄机。
项羽最后浴血突围，退至乌江西岸，身边只剩二十六名保镖。
数十万楚兵皆作烟消云散。
项羽唱了那首著名的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”我们看到他在这里仍然在强调自己的力量---“力拔山兮气盖世”和时代对自己的不公---“时不利兮骓不逝”。
刘邦统一天下，衣锦还乡，在众多功臣名将的簇拥下，在沛县百姓的山呼万岁声中。
他唱了那首著名的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”我们看见他在这里仍满是担心和期待---“安得猛士兮守四方”。
刘邦很清楚自己得天下不是自己的能耐，据《史记高祖本纪》载刘邦曾经说：“夫运筹策帷幄之中，决胜千里之外，我不如子房；镇国家，扶百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何，连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如韩信：此三者，皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。
项羽有一范增而不能用，此所以为我所擒。
”如此清醒的认识是在胜利之后，是在在平定天下后不再倚重这些“人杰”的得意之时。
这里我们看到了一个虚怀若谷，而又善于用人之长，适才量用的刘邦。
如此的刘邦怎能不得天下？但如果我们据此就认为刘邦是一个有文化有修养的王者，那就错了。
司马迁用传神的史笔，活灵活现地刻画了刘邦的粗野流氓无赖气质。
我们先看看刘邦如何对待他的下属：《留侯世家》记载，“汉王辍食吐哺，骂(郦生)曰：‘竖儒！几败而公事！’”在《陆贾传》中，刘邦又说：“乃公居马上而得之，安事诗书！”这里的“而公”和“乃公”其实是古代的流氓自称，翻译成现代汉语，即是“你老子”。
《不第后赋菊》赏析
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。
黄巢黄巢，生卒年不详。
曹州冤句（今山东曹县西北）人。
私盐贩出身。
富有资财，自幼读书，才思敏捷。
青年的时候，喜欢击剑骑射，且深通文墨。
他曾几次赴长安，参加科举考试，但都落第。
他以《不第后赋菊》为题，写过一首咏菊诗：待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。
黄巢那种决心通过武装起义，推翻唐朝反动统治，建立劳动人民自己政权的豪迈气概和必胜信念。
后来，他被起义军推为领袖，号“冲天大将军”“义军百万都统”，带领60 万大军攻破长安，树起“大齐农民政权”的旗帜，实现了自己的政治抱负和远大理想。
这首诗的题目，《全唐诗》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。
但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。
重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。
这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。
因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。
不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。
这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。
“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。
因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。
而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。
“待到”那一天又怎样呢？照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。
作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。
菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。
这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。
待到秋来九月八我花开后百花杀-作文
待到秋来九月八，我花开后百花杀出自唐代诗人黄巢的《不第后赋菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
赏析唐末诗人林宽有诗云：莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。
此话不假。
唐末农民起义领袖黄巢就是这样一个马上打天下，笔下写壮志的解诗英雄。
黄巢除了精通武艺外，也爱读书，能诗能文。
他曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。
不过，科场的失利却使他有了另外的收获：那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。
考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。
这就是《不第后赋菊》。
自从陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。
黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的俗套，表现出全新的思想境界和艺术风格。
这首菊花诗的境界比上首更雄伟、豪迈，诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
首句待到秋来九月八，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。
待到二字迸发突兀，骤响如爆竹，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。
九月八在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写九月九而写九月八，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
次句我花开后百花杀，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像百花遇霜一样，变成枯枝败叶。
第三、四句冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。
第三句写味，冲天香阵透长安，这香，不是幽香、不是清香，而是冲天香阵。
冲天二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；香阵二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个透字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读-统编版高中语文必修上册
方宅十余亩, 草屋八九间。榆柳荫后檐, 桃李罗堂前。
暧暧远人村, 依依墟里烟。狗吠深巷中, 鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂, 虚室有余闲。久在樊笼里, 复得返自然。。
jī
zhuō
yú
一忧时光易失: 譬如朝露二忧贤才难得: 青青子衿三忧功业未就: 周公吐哺，天下归心
“白骨露于野, 千里无鸡鸣。生民百遗一, 念之断人肠。” ——曹操《蒿里行》
“莫道马上得天下，自古英雄尽解诗。”从艺术手法角度分析诗歌如何表现曹操的抱负情怀？
白描
工笔
写意
方宅十余亩, 草屋八九间。。
白描手法
在文学创作上, “白描”作为一种表现方法, 指用最简练的笔墨, 不加烘托, 描画出鲜明生动的形象。。
诗人描写田园风光选取了哪些景物（意象）？ 这些景物有何特点？ 结合诗句具体分析 。。
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
“有余闲”“返自然”
厌恶官场
保持自己高尚节操
追求自由独立
热爱田园生活
小组讨论： 下面两幅图让你想到《归园田居》的哪个诗句？ 请从艺术手法的角度赏析。。
2.“归”之艺术表达
榆柳荫后檐, 桃李罗堂前。暧暧远人村, 依依墟里烟。
① 动静结合
鉴赏诗歌的表达技巧——动静结合
动静结合就是在写景时对景物作动态、静态的描写, 两者相互映衬, 构成一种情趣。根据动静结合的方式和艺术效果, 把这种手法大致分为以下几类。。
借用“周公吐哺”的典故, 贴切地表达了诗人求贤若渴的心情。。
高中语文人教统编版必修上册《短歌行》《归园田居(其一)》比较阅读 教案
入世出世忧不同，英雄隐者志常在——《短歌行》《归园田居（其一）》比较阅读教学目标1.通过反复诵读和想象，把握诗歌朗诵节奏和押韵，感受诗歌的韵律美。
2.通过内容情感与艺术手法的对比，感受作者独特的艺术匠心。
3.知人论世，对比分析两首诗中不同的人生选择与社会文化背景的关系，探寻两位诗人的价值追求，获得人生启示。
教学重点通过内容情感与艺术手法的对比，感受两位诗人各自独特的艺术匠心。
教学难点对比分析诗人不同的人生选择与社会文化背景的关系，探寻诗人的价值追求。
教学方法任务驱动教学法教学过程课前预习1.搜集曹操和陶渊明的生平资料及作品的创作背景，明确诗歌的创作背景。
2.《短歌行》《归园田居》（其一）的“诗眼”分别是哪个字？具体写了哪些内容？提示：所谓“诗眼”，指在诗中最能体现诗人思想观点、情感态度，对表达主题、深化意境、突出形象起关键作用的高度概括性的字或词。
一、情境导入1.出世与入世，江湖与魏阙，从来都是一个相互矛盾却又相辅相成的问题，不过是不同的人生选择罢了。
曹操和陶渊明，一个曾拥兵百万，统一北方，号称一代枭雄；一个则弃官归田，悠然采菊，誉为千载一隐。
不同的人生态度，也给他们的作品打上了鲜明的烙印。
但在写《短歌行》和《归园田居》时，两人又有相似的处境——都为“忧”所困！今天我们联读《短歌行》《归园田居（其一）》，感受诗人的形象，并探讨曹操和陶渊明两人的人生追求，感受不同的生命状态，思考生命的价值。
2.明确学习目标。
二、课堂活动任务一：朗读感知，体会两诗韵律诗情的不同引导问题：本课两首诗是魏晋诗歌的杰出代表，也都体现了诗人的人生选择。
反复诵读，疏通诗意，可从体裁、题材、感情基调、节奏、押韵、语调、主题等角度比较两首诗的异同。
活动1：诵读两诗，明确体裁，划分节奏，体会差异。
【明确】《短歌行》是四言古诗，全部诗句遵循“二二”式节奏，匀称整齐，读之铿锵有力，古朴庄重：对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。
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自古英雄尽解诗
——古代武将诗话
蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。
莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。
——唐·林宽《风台歌》
风台故址在今江苏沛县东南泗水西岸，相传为纪念刘邦回乡唱《大风歌》而筑。
“莫言”句：刘邦曾说自己马上得天下，用不着再读诗书。
实际上，历代英雄多慷慨悲歌，善于作诗。
如南朝将领周罗睺，文武双全，时人盛称“执笔制诗，还如上马入阵，不在人后。
”
南北朝时，梁大将曹景宗带兵打败北魏，凯旋之日，梁武帝在华光殿设宴庆功，让在座诸人赋诗，并命大诗人沈约分韵，却没有分给曹景宗。
曹景宗粗通文墨，生性好强，也向武帝请求赋诗。
武帝劝他：“卿长于用武，人才英拔，何必在写诗上争强呢？”曹景宗带着几分醉意，强求不已。
武帝只得命沈约分韵给他。
但只剩下很不好使用的“竞”“病”两个韵脚了。
谁知曹景宗提起笔来，如有神助，一挥而就：
去时儿女悲，归来笳鼓竞。
借问行路人：何如霍去病？
以出征前后两个场面作对比，又巧妙借用典故，语意奇警。
座中众人不禁为之惊叹不已。
到了宋代，苏东坡还写下这样的诗句：“将军‘竞’‘病’自诗鸣。
”表示称赏。
宋太祖一日内宴，命臣子赋诗。
分诗韵时，曹翰是武将，就没分给他。
曹翰自告奋勇，说：“我年轻时也写过诗，请让我也凑凑热闹。
”宋太祖说：“好，你是武人，就以‘刀’字为韵吧。
”曹翰吟道：
三十年前学六韬，英名常得预时髦。
曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。
臂健尚嫌宫刀软，眼明犹识阵云高。
庭前昨夜西风起，羞见团花旧战袍。
写来句式整饬，抚今思昔，涌动心中的是“老骥伏枥，志在千里”的豪情。
宋太祖听了，不禁击节叫好。