第11课《希腊先哲的精神觉醒》

（2）自然界是客观的、真实的存在，认识来自对客观世界的感觉 （3）创立逻辑学，科学思维体现人文精神（对哲学最大的贡献） 2.影响： （1）是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。
（2）使哲学真正成为一门独立的学科。 （3）将爱智慧与好学深思的理性精神发展至顶峰。
小结：希腊先哲的精神觉醒
代表人物 哲学范畴 泰勒斯
请阅读俄国文学家克雷洛夫的寓言《熊与隐士》，让我 们更好地理解“知识即美德”。 有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在林间 睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为 他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落， 任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石 头，狠狠地向苍蝇砸下去„„ 思考：熊的品德好不好？为什么会做出“蠢事”？ 熊的品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明知识 的重要性。 应该如何理解美德与知识的关系？ 道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是“善”。
2.工商业经济的发展。有利于公民意识、自由意识和
独立意识的成长。 3.民主政治制度先进。城邦的精髓便是公民的集体治 权，这种以人为本的民主政治，有利于民主法制观 念的产生和发展。
4.先哲们的勇于探索，善于思辨，注重传承和发展。
智者学派和苏格拉底处于同一个时代， 试比较他们思想的异同。
不同点： (1)对待知识上： 智：重视知识的实际功效（民主政治演讲） 。 苏：强调知识和道德的结合，“知识即美德”。 (2)善恶： 智：认为世间是非善恶无标准。 苏：形成了明确的善的概念，他反对智者学派忽视道德，追 求功利的主张。 相同点： 研究重点由神和自然转向了人类，都重视人的价值，体现了 人文精神。
二、古希腊哲学的演变
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭的审判为有罪并处以死 刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神。他的 学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他却婉言谢绝，以公民应服 从从法律为由，从容赴死。
二、古希腊哲学的演变
（三）苏格拉底：认识你自己
2.影响： （1）开创希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一 门真正研究“人”的学问。
简要评价智者学派的观点
（1）积极：肯定人的价值、尊严，否定神的权威，体现人文主义精神。 （2）局限：过分强调个人的感受（自由），忽视认识的共性，认为没 有是非之分，容易陷入主观唯心主义和极端个人主义。
二、古希腊哲学的演变
（三）苏格拉底：认识你自己
苏格拉底（公元前468—公元前399）， 古希腊著名哲学家。他专心探讨人类的心灵智 慧，重点研究人的伦理道德问题。是人类思想 文化史上最有名望、最有声誉的人物之一，有 “西方孔子”之称。
为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？
对于这个问题，主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答。 ①自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥 秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒。 ②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡 怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 ③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对知 识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生 了深远影响。 ④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学 爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包 罗宏富的文化遗产。 他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作 用，所以说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。
二、古希腊哲学的演变
（一）自然哲学（最早的哲学):认识自然
1.含义：对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系。 2.代表人物：泰勒斯—“西方哲学之父”
（1）主要观点：万物皆由水生成。
[“水是万物之本源，万物终归于水”] （2）意义：创立朴素唯物主义世界观； 是古希腊人开始具有自主意识的体现； 标志古代西方人的精神觉醒。
演变
亚里士多德
第11课
希腊先哲的精神觉醒
△公元前7世纪以前希腊人的世界观
神主宰一切
众神之父：宙斯
第11课
希腊先哲的精神觉醒
由神话到哲学
大约在公元前7世纪， 希腊出现了一种新的思 考方式。一些人开始怀 疑宗教神话对世界和人 生的解释，试图从实际 出发去探究世界万物的 本来面目，提出 一系列普遍性的问题。 于是，最早的哲学诞生 了。 结合上述资料和P47的“解析与探究”，思考：古希腊哲学产 生的背景(如何具备“惊异”、“闲暇”和“自由”这三个条 件？），含义和特点。
前7-6世纪
主要观点
水生万物，万物复归于水。
地位及影响
西方哲学之父 古代西方人精神觉醒
认识自然
普罗泰格拉
前5世纪
“人是万物的尺度”
认识社会 认识 你自己 强调
构成人文精神内涵； 但否定了客观真理。
强调人的价值和作用； 以个人感觉判断是非。
苏格拉底
前5世纪
强调知识的作用； 知识即美德
真理高于一切 认识是对客观世界的感觉 创立逻辑学
二、古希腊哲学的演变
（三）苏格拉底：认识你自己
1.思想主张：
（1）“认识你自己”
探讨人本身(人的内心世界)，特别是伦理道德问题。
（2）“知识即美德”
①强调知识的作用，有知致善，无知致恶。
②知德合一，最高的知识就是对 “善”的认识。 善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
二、古希腊哲学的演变
第11课 希腊先哲的精神觉醒
课标要求
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价 值的阐述，理解人文精神的内涵。
本课线索
背景：经济、政治、文化
古 希 腊 哲 学
诞生
含义：爱智慧
特点：理性
自然学派 智者学派 苏格拉底
含义：对自然界本身的探讨和解释 代表：泰勒斯
时间：公元前5世纪 观点：认识社会，强调人的价值与尊严 代表：普罗塔哥拉 “人是万物的尺度” 思想：认识人自己；强调知识的作用 影响： 使哲学成为一门研究“人”的学问 思想：真理高于一切 最大贡献：创立逻辑学 影响：使哲学真正成为一门独立的学科
（2）崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方
哲学产生深远影响。
二、古希腊哲学的演变
亚里士多德是柏拉图的学生，是集 古希腊科学文化知识之大成的百科全书 式的学者。
亚里士多德 前384—前322
第11课
1.思想主张：
希腊先哲的精神觉醒
四、亚里士多德—哲学独立（强调独立思考）
（1）真理高于一切：“吾爱吾师，吾尤爱真理”
一、古希腊哲学的诞生
1.背景 （1）惊异：人们意识的觉醒，开始对宗教神话产生怀疑，开始 探究世界的本来面目； （2）闲暇：古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产 生提供了物质基础； （3）自由：古希腊城邦的形成，民主政治的发展，为希腊哲学 产生创造了前提。 2.含义：“爱智慧”；哲学家是“爱智慧的人”； 3.特点：集中体现了希腊文化的理性精神。
用宗教神话解释自然
用自己头脑探索自然
万物皆由水生成
泰勒斯的宇宙哲学图景
泰勒斯是西方第一位怀疑宗教神话对自然人生解释,用人 的头脑探索自然奥秘的哲学家,被誉为西方哲学之父。
二、古希腊哲学的演变
（二）智者学派：认识社会
什么是智者？产生背景是什么？ 1.含义：公元前5世纪中叶，收徒取酬，教授智慧的专职教师。 培养修辞、论辩和演说等技能。 2.背景： （1）前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活 丰富多彩，思想活跃。 （2）工商业发展，平民地位提高，个人主义得到发展。 （3）解决社会实际问题的需要。
2.“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉 得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出 上述观点的哲学家是 A．泰勒斯 B．普罗塔哥拉 C．苏格拉底 D．亚里士多德
[拓展1]古希腊思想文化发达和哲学思多，便于继承和吸
收周边地区的文明遗产。
哲学成为一门真正研究 “人”的学问； 理性精神影响
亚里士多德 前4世纪 独立思考
哲学独立
古希腊哲学的演变
小结
这种关心人，尤其 关心人的精神生活； 尊重人的价值，尤其 是尊重人作为精神存 在的价值的精神，就 是人文精神。古希腊 的精神觉醒是西方人 文精神的源泉。
沉浸在由神话解释的世界 关注周围的自然世界 关注社会和人本身
自然哲学
智者学派
认识自己、提高道德修养
苏格拉底
不断发扬人的理性精神
亚里士多德
基础训练
1.泰勒斯被誉为西方“哲学之父”，主要是因为 A.他是热爱智慧的人 B.他试图从实际出发去探究世界万物的本来面目 C. 他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释 D.他首次用观察的经验解释自然现象，创立朴素的唯物主义 世界观
思考：哲学研究的重点从自然转移到什么方面？
3.研究重点：转移到社会(社会问题)。
二、古希腊哲学的演变
（二）智者学派：认识社会
4.基本观点：
人文精神：关心人，尤其是关心 人的精神生活；尊重人的价值， 尤其尊重人作为精神存在的价值。
（1）提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。 (人文精神的基本内涵) （2）价值标准是由人来制定的，优劣好坏取决于个人的尺度， 世间没有客观的评判标准和永恒的真理。 5.代表人物：普罗塔哥拉 人是万物的尺度 6.评价：
（西方人文精神的起源和发展）
人文精神？
人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文 主义、人本主义、人道主义。 狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想 为：一，关心人，以人为本，重视人的价值，反 对神学对人性的压抑；二，张扬人的理性，反对 神学对理性的贬低。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。就是 关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价 值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。